De canonizatione Sanctorum

발행: 1487년

분량: 38페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

11쪽

Sed hec solutio tollitur st do meude quo si*ra iaci solue ut supra in Π dictione inue respondendo ad

d. c.'. CEt pro opinioe do. Anto. potest etiam sic argui. valet arsu menni de toto ad partem I.que tota. ff. de rei vendi .l. qui scit et ibisto. is deviur .m c. maiorib* i gis. i deprehen .c.pastoralis in ' .it cum totu3 de ossi deleg Sed certu

q.ie poris canonare sanctii et madare ab omnibus venerari fine eoru 3 consensu lacit quod dixi de potestate pape circa principiu3 huius

OGq.Et ideo ostret Bald.in c. e. el.q. in quarta cot per illum texanversi. pendente de postia latione platoni Q, licui se habet sol in planetis ira se habet papa in ecclesiis . voterit ergo ' isto tanqua particularis dioces anus mandare ali quem sanctum venerari in eius di ocesi fine consensu ipsimm in ejsanorum. Dicitur enim isto diocriam . quia in tota sua diocesi spiritualem habet iurisdiction .c cii olim deprescriptio .c.cu iscopus

de ossi ordina .li. m. facit. c penulti testamen. icerem tame in em

scopus neb3 indicere huiusmodi festa cum c sensu situli .argumerto. c. nouitet. c. quam de his que fi/unt a prelat. fine consen capi. et ira declaro opinionem m. AN obstant modo cetera allogata per dominu Abba. quia incumbent quando episco uellet sta ruere in his que tangunt populiam

quoad temporalia. quia tuc requi reretur elius co sensus Secus quoad spiritualia per id quod si dixi post dominii An uv.Eritam, tenetia3 responderi adductis per dominii meu contra nominat Antonim . quia nihil vel pam sinunt. CSed polita illa commico in si e proveniet papa debearca non are sancta queri potest an inter mire debeat cosensus cardinalium. Et hinc iudicio meo pendent leges et propbere Et pN parte a se firmativas uci potest ratio. nam papa noe potest ere ardua sine inteructu cardinaliu3. ita dixit laurentius Mitimus glosator voles in papa non possit c dere leges M. neraloe sne cardinalibus per .l. manum. c. les. sed coedere te ges est quid arduum ut ibi et in au/tenti habita. c. filius pro patre ergo etc. Et ac doctrina3 retulit Alberi de r at licet ea3no sequatur in in m. c. de tegi. Danc partem tenvit Joh. Ona .in C. sup eooebereti. Et de ipso facies mentionem dominus Larcina in sua repetitione .c.perpendimus in .vin. l. senten. ea conm. dem tenuit αcens inerius cardinalium est in quasi possessione ut papa no faciat ar/dua fine consilio cardinalius. γ c sulciido approbauit in corvilio cI.incipiente questu filii sepe a me et in psilio.ccxxx incipiente ad quedaue in carcere. ubi dicit requiri cosens cardinalium. Et ideo in in Q collato es lactea celestino fine eorum consensu reuocate merunt.Et allegat D.mona ubi supra. 3 3imuit ipse cardi in c. petitio et ibi Joh. anania de hinnici Et idem

nerabile in quarta col. qui fidii sint

legim in. c.i .in me cor. De citi. lega in c. litteras in quinta col.

12쪽

facit quod It - .in d ca d. de cieri .nini refiden Q fi papa vult comunicare vel Deponere alique carcinatri debet hoc facere in collegio cardinatium ut refert Marti . de tau . in tractatu cardinalibus. qoel viiii . Sed certum est inca nonirare sanctum est quid arduum secundum Job and. inglo. in Verrho quattuor .c i. e reliq.2 venera sanc .in vi ubi dicit et, hece unas maicuibus causis que possit inter christianos proponi igitur etc. Et interminis huius questionis ira determinauit dictus marti inpreallegato tractatu in ultima quinione ubi dicit et in canon an e sanctorus bet interuenire cerus carduialiacmd papa allegat

m. c. i. reli.2 Vene .san et plene dicit seditisse inopi culo quod fecit pro canoni3atione beati de ardi/ni senentis. CPro parte vero ne

gatiua allegatur glo. in . c. funda νς menta in h. cet ut verbo contingeret de electionibus . in .vi. cuius auctoritas in omni ibus dubiis omis alios antecellit. per id quod inrit Jaco. butr.m .l.iae. qui sua iurisdie. et L .in l .iae. acii. et obliga ina .n morituruma. contrab.et comit .mpu. Ear. in coe

filio incipiente Andriolus. Bal. in I pr Dusae. impub et aliis substitu Unde L .ut refert Eal. i peculio suo tace t aduocato audi dolum tuu Plo .hanc opiniones tenuit etiam 3o an . et Dominicus in o. c. super eo. et Ea .indicta rubrica .c Delmi ubi dicit πinionem mune esse hanc et ita seruari de is, crocorra Muren.et allegat notata per Archid in .e.que ad pelvem

quiuis de m. li.li vi Et dicit inissa clausula de namim noluorum consilio magis videtur dec inciet ibi reprehendit 'Ph. ia in d. c. Nereo. 3de tenuit incrus Hiaee

ficinissime in panis col. De bereti Et ita insuluit sau de cacc filio cclxxx.incipio chram et c. i facto

psenti. Do.Ab. in doc .u. cle. reficien Et dicit dominicus in .d.c. siser eo m Me est opi comunis. Ham papa est si mra conciliu .c.l gnificam de electio .et not.m. 4 2 posuit Dec ces. eben Et hoc incit tenere Ugo ...c leges iiii .cis. et quo ad gratii Jo .mo dicit ricii esse Di credendum quia cu3 eet cardinalis conabas sustinet mem sua. Et dicit hane eandem responson ponere 3 .mo.In trauaganti boni laeti octaui que incipit excomunt camus ubi vult desisti e appei , - - Icγω latione clericorum non comprehendutur cardinales de quo tamen va ' ,, Fcendu esset quod dicit in fimili do. Abb inrubam de vita et horae cle. ubi querens an appellatione cleri. corum veniant episcopi cludit et, i tofis non ureiunt secus in fauo. rabilissi et quia de hoc memini me

latius ibi scripsisse ideo ad id me remitto. cum fit quid extra vagans amateria nostra. Dein dicit domini. indicto c. super eo non esse credendum 3o.mo loquenti in causa propria I .i L. ne quis in sua causa .eand qm.tenet ipse in .c.i. scisma.

ad apostolice de re iudi m vi .eti a c. anuis dicentem q6 in agendis papa non habet ne ario vocare cardinales. Et hanc partem diam 3o detum .verior esse putati puncto iuris. 'pro hae sententia facit quod dicit 3o. . m. c.sane de uer . plaga. qs saeus papa creat cardinales et eum sequirur ibi do. t. iactigio iverbo reprobatur icie ne romam de elec et lacu rex. ibi iverbo irritu et v v Uvit Durit.ine. lius unx iri. 3 man. tau

13쪽

in h. voi voluit Q papa habet labe

ram potellate no aute coartatam.

et hanc dicit esse rati quare pata pa non utitur baculo idest pastorali curuato sicut epistori. Et ideo dicit Bal. i. c. . quifra Dare possunt

in prima col et hab- plenam administrationem et intestam vi est Papa non tenemr alterius confiuii ruminare. Et hanc parte, in terminis nosti e quemdius reperio tenuisse reuerendu, patre statre Au tonisue archiepiscopu3 florentinum in secunda parte terae par siue summe sub rubrica de potestate pape. viii. caris .ia secuem in cardi

nates no assiluit me emota, Peterminois seu limitatois' magismi sterii et eomn. Et adducit Augu/nitru de ancona ordinis heremitastrii i tractare demate ecclesiastica Quar ropter hinc inde adducta

aste panus remanet bi'. unde demente Alberi .m d. rubesca c. legi videtur inceridia . Aut loquiniuroec silio et procedat prima opini.

aut iuris necessirate et procedat secunda Sed mar delam in d tractatu cardinalium pro mordia ha, Tum Ninimum aliter dii inguit in q. Ivid.Aut loquimur demetestate ordinaria condecente et utili rei publice et procedat prima opi. aut potestate absoluta et procedat secuda m.M.tandem dilthictimes ipse fecit indicto tractatum questibed nud. De qua A. memini.

vero dicere . Aut loquimur quoad adhibendum fimplex pii irin cardinaliumina quo ad adhibendum 'filium et consensam ipsorum: imo casu procedat prima Ni. Et ro potesse quia quod a plurib' queris facilius inuenitur e .prudentiam circa In de fidele g. e. quiuiis et ibis . . t. qud ratione mari ind.q.l niti. cit*te ordiratia potestate papa eum collegio cardinauum demutat vel excoicat cardi nalem sed de absoluta hoe solus me e potest.Et ideo non merito dixit Dcanini de sancto ge post Usonem in .c anastasius in is col.xviiii dist. licet papa possit errare ut Dhi non tamen preeruita errare cumrdinalibus. Quare in arduis astandis debet papa pumare cardiales ut secum psulant et hoc casu vorificabitur quod dicit d.Abb in cain ii. reliqui .et ve sana. quod ad

canonhandum sanctii papa habita ena informatione vocatis prela tis curie declarat et decemit illii haberi pro sancto.Unde intelligo itinvocatis prelatis idest cardinalibus Rcitquωdica insta in ultimoduhio CSecundo casu dico procedere fa3 e .et assignari potest re napapa habet libera; potestate et maxime in s inualibus e .fignificasti i

in .Sed fi in exercitio dicte potestatis requireres iteruentus cardinalium non dicerae libera vino. 'an

voluit in glo.i verbo libere iam oudu, De sepul.tgsturetc. Et hoc casu verificari potest quod dira no/m .id .c primos reli et ve .sen. ianmcis et Co in verbo fidei imi a d

solus potest mnoni are sanctii. Et phe et i dubitatoe mea fit coclusio. papa i canoni tone facti debet osulere cardinales e tamepfilium sequi non tenetur. zgredior remn, dubium a quod eque requiritne ad hoc ut quis tam sanctus possit canonori. Et dico duo requirinitar vis sanctitas plerite. Ite inde i et psima fiue i virataei morte F fuerit miractana sola stritas vite quo ad actu in

14쪽

noninandi non sufficit quoniam porruiset esse ficta vel siminata et non ad boni inflan sed potius appeti tu inanis sone.f. ut inceretur bo γrius licet non esset ut sunt ypocrate qui iuxta euangelii sciit fiam mathei. vii. Jncedimi induti pecilibus ovium intus vero sunt lupi rapaces huiusmodi vita noei est meimicula imo demeritoria et contra ν centes talem vitam ex Minat Dauius in epistola. v vide quantam bonum est caritas si ita martyrium starimus ut nostras velimus reliqui/as ab hominibus bonorari: et fi opinione vulgi sectant m intrepidi sanguinem liuerimus et substantia nostram usq3 ad medietatem propria dederimus huic operi no Iam premium pena oebebitur et perfidie magis tormenta suntl corona victorie et est transiritiuei decre in. videt. qu.et ideo dixit ibi glo φυre elemosinam ad vanam gloriam

peccatum est ar . . nullic M.q.i. et c odi. xxiiii. q.i Unde dicie in euangelio mathei. c.i Lir, lacinelemo, sina, noli tuba canere ante te et e

de3 ioco inli. Resciat finistra quid Dciat dextra. Et hec bonitas viteae deratur in multis laborimus in

moribus castis instrennius actib c miramur lxi .dis. Et hoc oportet erui testificatone predicari et bo ne lamepconiis iam taceri. c. qua tum xii sui Et maxie queri debet de limpii te et mutate: a suspectis deus resistit: anilibus au tem dat gratia3.3tem debet queri an in vita persecurum passus me, rar. vii.q i. in .c in is qui et .c ibi adimati. et an passus luerit ex cari/tate d. e vide secundu I osti .m .d. c. nerabili .sequis 3o. lig. e

e .li .li. vi et Delli. in mammeo.tina in veni primo Et ad o bati e vite laudabilis eanoni ara

adduci potat quod de Q,iscopo co

firme fido dicit oc .istima e ctio. i. q. meligitur usu mi canon , tame antiquus incens inde esse μνnatura prudens docilis motibus te . ἡ iperat' vita castus sobrius suis ne/ gotiis semst cauta: humilis affabi iis misericors iratus in lege mi inimicius. in scripturam senis' acuius .i dogmatib' ecclesiasticis exercitat': et an Oia fidei documera iunplicib* ebis asser .s pie, et fili M. iii .dis et epis .c. fi l dis et hec Rceduli conferior P. D martim Ne no fit lata examiatio'mil miratur et causa xpter qua3 issi sunt.ars.c.cat cuminu.D cosecra. Dicuit .et. c. baptismi vis se, cundum Dosti .insuma dei et .τvenera. sancto. O .et Me intelli Ethec nota pro testibus aliques esse sanctum Dare volentibus vi ta tamen bona fine miraculas quoad meritu ante canontiandi susticitri Aug i.c.teneamus i n.i.q i. rurracula vero fine bona inano sulfi hi ut nam fieri possunt a malis arte

'magica die teneamus et t. c. nec mirui .d.col xxvi q. v. unde dixit gloi verbo miraculi i c.cu ex dilato debciet.* statino est cremit mira culis quia miracula aliquando filii per malos et allegat d.c. teneamus Et ideo Bal .i.c.venerabili earlegato dicit* multi iaciut ea que vi emtar miracula cu fictione diabo uinet cum quibusdam i cantatioiae et caracteribus pestis i subassetis fingunt se suscitare mortuos et Incere conectere ut restre magi ster hist e scolastice super euan/gelium i quadam historia pro hoc

Rcit c sciendum. vi q.i . t MAhatur et, Demolim iaciunt ea u non sunt secundum naturam sed hin i solita. 3tem subi sit Bal. i loco palaefato et i e. quoniam fi equenteri pri .ivltima col.ut lite non stest

Q legis 6 fitonissa udiu suscitauit famuele ad mes saviis imis Q susti. ratio fiat fi de quo is no attinet

15쪽

xit Bal.*samuel non potuisset rejstificari oe eo o vicerat an morte evin illa non fuerit vera murreab Ham cum homo sit adsimilitiaei. dei impossibile est et hanc si, militudine faciat nisi solus Deus. secus incit inla Uro:quia illa ibit uera resurrecreo facta a c sto Et fies it Bal.* homo vere resuscita/tus est idem homo Jd uides vel

resuscitatas recupat beta ectoicu esse in eo qui reti git co ore glorificato vel immortali: quia nomet rebus extrinsecis que ad usi, τ victo prestatur iuribus per eum ibi allegatis. 3dem tenet 'o Dircens Gic esse comune opi .eres,

ge. aliter ibi locut fuerit m Alex De imo. minu meu in legib celeberrimum .i nam ad ea in Wpostili

fi delegi. cit quod duat vir in

illius qui retan eis iterii moritur ut filii lautas reuocas ficut st natiuirat filii que, quis non putabat

fibi nascitum m Humastinu .i. n. xvii quid. Secus est in eo quissurrexit glorificatus iterii non moestures vi christus et ficut lactent omes

in generali resurrectoe quia resta mentu illius noti reuocaree - talis resurrectio nom murae circa ista temporalia. icis mi in euangelio marci vii .c 3 avte resurrexerit nec nubent nec nu verer sed erui si, cui angeli in celis etc fini vita. ubi supra. Sed et resuscitat fit novus

hia ten, o d.in .c nullus M.ti. col de electi dicens inqui resurre rita mortuis nm recoeperato γsam quam habuerat ante mortem.

Ide dicit derecunia qua habuerat racit quod dixit id mi .m.e .i. mg. ad hec in .viii col. fi m .in .uttan. nouo M.tura. M. ubi Dicit in Rudum qucra resurgit amor tuis tacitur esse nouum uni. Et quod volvit r.m.l.intercidit fi e condit et monil legatarius qui mortuus miraculose fiat resuscitares nini consequitur legatum cussit nonus h ioso in .l semus in secunda T. actio.et obli. sentit et,

sit idem homo ou dicit et, qui a mute resuscitauit recuperat b a. mglo fide legi in Lex his vides velie et, qui cito resuscitauit tacitur idehinno quia non videtur morinus et dat exemptu, in labar vir in a. Lex bis iuncta .l. 3 ad ea fide legi. videtur velle inquantum ad bona que recuperat dicarer idem ino sed quantum ad uxorem quam non recuperat dicac noluis h-osto vero notabilis in cisi xxxii q.

. vult et, quantum ad illud in quo confertur gratia est idem homo. et ideo any lius non in bapti rinee ordinari. Qu&M vero ad alia in quibus gratia non confertur est novus movisti per eum et illasso. sequit Abb.in .c.non potest in

. . rubui de re iudi Me post mulra vides cocludere go. an ...c frat iratis destu et malin. dices ille qui moritiir non perdit ea que imprimitu anime et fic me pus crure de eoru ree M pcri resurrectom mi exemptu in ordine haptismo et simili sacramctis ex quibus caracter in rimis animeqno mortuir.et per cosequis quoad

illa resuscitatus die idem homo. 3lla vero que inherct corpori non

reciperat De rigore, et sic quo adula vides nouus homo Et cum Jo. an transit Ab ibi unde ex edicto Jo. an. Rem dicto Barane l. ex his .et glo in.d.c. secvdo seu tur et idem ens pol diuerso iure censeric tra .i .eum qui edes

16쪽

cum omnes me m. nisi dicamus ubi loquens inpersona christi deladiuersis respectibus ide, ens po Faro sic inquu Labarus amicus notest merso iure censeristincti M. iter emur vado pia somno ex 2.c. Juli erane. q. .e Dat glo. t citem eum et iuxta illud Naathei inc relatum de prebeii unde dixit3ii passione Dominica circa h. et terrano.m.c.pas alis in prin per illus mota est et penescisse sunt et monuto . rescrip.*ω- legat harinem aperta sunt et multa corporahet iurisdictite, ordit arid et se ha/ sanctorum que dormierant surrexedet cudinarid illo respectu N est iu prophe psal.xlii. nunquid lex ordinarius dat a lege iuxta ea μ' mdccmit non adiciet ut resursatque habentur perso et vir in I.et transuritiuem c sacerdos.l.disti. Eqnia de iurisdictoeom. d. uio. e Paulus ptima ad costis. v.c chuet moder in.c.cum ab ecclesiam de itus resurrexit a mortuis primitie . r. m.An m.c.sus tonis De Dormientium etc. nec obitat huic

Mi. eleg belegatam vero hysto rationi quod dicunt platonici quos respectu m sibi Oata est ab homine reser Richar in iiii .sent. M.xliii. et o c.pastoralis 11 fingulari ad hoc .i.a .u.Dicunt enim in deus tot allegauit ibido cardi in reportat. bus operibus suis eodem modo Diuis Et licet iste cassis resurrectois V mobilis est: ' dicit Plato ithimeo fit nunquam vel raro eu rus --ς bona ratione unitum est disitiqui in Andr.et Abda.id.e stare . est velle dei fic a simili q6 bc z glo i.Lea que raro fi Der .iarx Z ratione disiunctu, est sicut it i morque dicit in si quis herede inmito te quado anima bona ratione a suo cessu et adita hereditate mortv corpore disiungitur et, iterum coniuresuscitet ut de laueam accidit non gatur non est velle dei Q, eidem corsut iura prodita an iure postliminii poric iungatur ergo no resurgit possit bona recuperare ab herede idem homo nec verus rumor cum cum hoc raro accidat Tamen vide non finit iungibilia velle dicitur indistincte posse dici in resusci. nomam respondet ipse Ficbar. latus virtute divina sit He homo in cedendo maiorem. .et, Deus in om presse tenuit gandulfiis antiquus rubus metibus suis siti mobilis eo doctor relatus per glo.in d c .e.di dem modo. Rd minorem vero re/cens iam esse mortem irre rara spondet inanima hinia ratione estito est sequum sed potius esse quan corpore sederata .cramne diurne eam di innam vocationem ideo nee voluntatis ficut prius bona ratone matrimoniti, soluicnec cetera amit scillaei eiusdem diuine volutatis filiuntur quod aute dicit ibi gusti/ it coniuncta sic etiam in ultima re/nus non de naturali sed de miracu/ surrectione binia ratione scilicet dilosa morte inrelli rur. Iacopi. M vina volutate reuiuere. Et sic nose approbasse rib. xi in editi qui turper hec in deus fit mobilis cali que incipit esto maliquis si re cum vita mors et resurrectio sempsuscitatus :vri dicit et, talis videtur fuerint in mente qassius det. resuscitatus quoad omnia et em se, obstat quod dicebant quidam herequitur Archid.id.c.ii.et ρ copi. tici quos refert ipe I ictardus ilo adduci pol ratio nam si virtute diur copreallegato inquantum alima na quis est resuscitatus semper in bant illud ob xiiii c.ubi dicit mente diuina mitilla resurrectio.et Quomodo fi recedantaque de per consequens ille non potest dici r fiet fluuius vacue iactus arescat severe moenitis sed potius dormiens ι homo cum Dormierit ncm resurget iuxta illud in euangelio.c. ff. Sed finirius vacue faciet arridus

17쪽

rrusiquam iterum impletur eadem sic quo ad matrimonuim ut uxore aquam numero ergo anima corpo suam recuperet re intelligie res resoluta non reassumeti de corpus ratas dixerit quicqd voluerit Bar.

q, similitudo non tenet totaliter: nec obstat quod dicti August. ibi in solum quantu, ad hoc in ficut alue uxor carebit viro suo fi mortuus mus nam lita humectae nisi se aquaue erit: vi intelligi debet fi mortuus rufic comm no recuperabit vitare hin erit perpetuo: secus si resurrexerit midum quousque iterum Pegere se quia poterit petere uxorem Ha3 panimam LSed Hibidem scilicet in inpradicta. Hliter tame iuu tex in Job dicis hoc erit quousque a te truexit Uandulfus ut supra rettuliretur celum.i donec quiescat quod Et in re citatus dicatur ide et non erit fine iudicii. Quo ad hoc aut nou homo sic pinari potestillud est dissimilitudo quiam Suis aqua dicitur nouum quod inqua3fuit stareuertatur ad eundem alueum ina tuni et Mntiqua filii inesse secundumero tamen aqua non reuertis ea glo.nor in c.preceptis apostolicisdem numero Ain alitem eade*. vi dis lactigio inver. iii infi.eti numero reuertitur ad idem co Anges et Bald i.l.i.mquod quisque numero. Vel potin aliter respode iuris sed homo resuscitatus qtatu, ri in dictum Job itellis dereturre ad idem coepus et eandem animam abe naturali hoc est q6Bomo qui reum esse ergo non potes tacino,

Dormierit non resurget.s natarali, uus Et per predicta declarari poteter Et ideo iurisconsultus i.l et res rit.' deinceps lauti nup.vbit li.k aream F. solui. icit in obli inr*mors omnia solvit: quia degatio semet extincta non reuiuiscit det intelligi morte ipsa tate. Seet phi. i primo de ge.et cor. vn dixit cus erit superueniente reiurrectio Di i.i.de anima q6 ipossibile est ne quia tunc omnia reintegrari de corpora alatium resi erer quod e hebunt. C3rem aduertendum eo, verum i sibilitate nature natura duplex est resurremo una imperlate secus fisupernaturaliter et mira f m. illorum qui resurgunt iterum culose diuina potintia ut ide, Job morituri ficut in arus et suscitat' de seipso testatur.xviiii .c.Scio in/ '' Elia quo habetur iti. egu.xviiquit *redemptim meus vicit et in c.Et suscitatus ab Eliseo de quo

novissimo die resurrecturas iuue et c. betur.ira 'Regub ud.c. et de aliis fiuvsq, ibi que instrus sum ego ipe et scitatis a multis sanctis qui resurreoculi mei conspecturi sunt et nonali xerunt imperstae Alia vero est reus etc Et predictam auctoritat co surrectio perfecta postquam quistra dictos hereticos allegat ipst Ri amplius non est morituras vi fuit inar Alias in uno et eodem subiecj chesitus qui fuit ptimus omnia, veto Daretur contrarietas: quod ella re resurgentium a mortuis hec me non potest uti regula ubi repugna runt verba beati A. me internaria. t. de reg.tur.m.c. nihilominus parte summeqoe.liii Ethec perfeid.q.LE.zi .c cii incude sponsa .gl cta resurrectio erit in resurrectione in .c.cum bumilitatis.xxii.q. l .et glo uniuersali.tunc enim resurgent hi in .c.q.lxxiiii. ist facit c. cum mines amplius no moestari:sed vel

galeti Minoe .i. .not de rescrip. trabituri vitam et emam vel ignem Et ficocludit Famar in homoreis eremum ut patet in fimbolo atha scitatus non solum est verus homo nam in fi et disputando scindit Hrj sed idem bonio Ex quo sequis cor chid. in c.nemo per igni aritia Derelarid resuscitatus quoadosa et cimsecrat. disi in honines res D

18쪽

gent in eadem foema in qua adam iri ante peccatum sed ante pecca, tum ipse fuit nudus ergo homines resurgent nudi et post diem iudicii etiam eriminudi quia tunc nulla erit stamitas in corpotibus mortuo/nim beatorum quam tegi omitat secundum eum. Et lis sentit Arcta. a contrario qν secus eiu in ecumi bus damnatorum. Et hoc forte erit, eorum odio um et porum exoramen et aris est plurimis pes

errimis quem ibus spectancti hus ad resurrectionem uniuersale et maxime quando et quomodo stet, vide beatam L .in iiii .sent dist.

in ad predicta. Let, miraculis factis per malos quod dicit idem Bal .in

stit vocatus Non artis magice priceps ut legirur in billana scolasticanti m. xvi .inrii bucella ne spiri tu fit stoetin. q. imbricella de

dioni fio ar agita et ei' verba mirabilem virtutem videbantur ha/Bere astucia tamen diaboli viuisithius Ai inimis et M miracula possunt fieri a malis licut oicimus Denphetia nam tales possunt ptim tare vi fecit Saul e .prophetauit i .i. C3tem actus miraculosi pose inita uando fieri a malis ex virtute Dunna dono quodn gratie si tialis que aliquansio transit per to/tum senus descendentium Mut M. demus in rege Dancorum secunduti .m d. c. venerabili et clarius p omini in .c.h.in id .cα.de Heben. in m. Et predicta dicit A .ind.c. venerabili esse noranda pro aliquis vetulisque sine merito vite videnefacere miracula .et prediceres itura possunt enim secundum eum habe respiritum p phetis ex dono dei

fine merito ineri in Milegatis iuribus facit illud in bas in passione domini expedit enim vi ves moriatur prope lone tota gens porem. Tribus autem modis rentingui miracula primo circa substatiam ructi ut quando deus facit aliqua que natura nullo modo facere

potest ut fuit quod fecit sol tempore 3osi lis vel ore mortis christi. 3t ut homo habeat corp* glorificarem utribuit e stiis post resurrectionem et bee miracula sum/mum gradum obtinent. Secun/do modo quando tu illud quod na/tura lacere potest sed non is illo in

quo fit vim resurisino momi p. potest enim natura creare vitam non in mortuo et potest prestare visum sed non in vera ceruate et hoc tenet secundum locum in miraculis

inertio modo quado id quod fupoecit fieri naturaliter sed non in illo cudine puta qua do quis a febre subito gratia diiuna curatur nullis adhibitis remediis et hoc intellexi operari domu regis francis de quo supra dixi et istud tenet teritu, locuin miraculis smmar. inu. it .ciatma, cano at de beati hernassimis .in .col tam nota Q ad hoc viillud quod fieri potest naturan di. catur miraculum requiritur in in cotinenti fiat. Sue dubitari potin quo modo dicatur in continenti serio iura in hoc diuersimode loqui. Aliis quando incontineri dicitar fieri Urit Grante iudicio secundiam sto. i.

in '. in verbo incontinenti m. c.i demut petiti. facit sto m. c.preterea in verbo incontinenti de te νsti. cosen Aliquando dicitur incontinenti fieri ante redigatur in ac tis. Et ideo quis potest incontinen/ti reuocare inam confessionem sciacetantem fit redacta in actis glo .enot., c. apud miserici Mem. iii. .i. eam sequitur Dominus An in .efi. confess. et Abb. in .d.c. prete

rea hoc tamen fallit ubi conm iotuisset acc ista pira quia me non poterit reuocari fine probato e errores fingulare iust rectivn Bald.

n.l. gallus in M.t deliber. et potui.

19쪽

argumento Asicut et me ac et ob secundum prectarum luris interpretet Alex. de imae dominum meum liut reciuili in i quicqvid astringens in

i in reportat. antiquis ver . Obi

I Aliquando dicitur fieri in continenti quod fit intra triduum vel infinei tridui secundu3 Bal in .c. ex uaeris

r Bal dicit*expulsus de possessio, di nepotest v 3 ad triduum eam re

cuperare quia incitur reci saerare icontinenti. Item qui offert se inco,tinenti probatarum videtur sati sucere si infra triduum probet.d i fi. ubi idem etiam tenet umquam do dicitur aliquid fieri inconfinem liq6 fit cum a uo temporis sipatrio rex. est not. in .l i in v it st ita 11Laa. l. lal aliquata et, fit fimul texa est cum so in l. amomus m. de fi/' deico It Aliquando ante* diuertar tur ad extraneos actas i concinu γ in. f. i. verbo obliga .l. cum anci quitas et ibi Bal. . de te .l. cum heredes in .st fi . et ibi glo. c. te

in sta. Aliquando quod fit in ingressu contractus fiue in ipso contractu fi uestati, post glo est not. quel νtur de pacto apposito in contractu in t in bone fidei. c. depac.x qua

dicit Bar ibi esse casum singulares

net contra illam alo. de quo a Bar

quando quod fit post. x.dies glo ε omnis in verbo cinifestim iusti. De verbo obli. 'em dictio incontinenti mox protinus et similes de sui. natura denoeant modicum tempust quoti. q. si quis ita debered istit. secundum Bal in .l gallus M.f. Ille casus de liber et post .facit gi. De diri casus deliber et post facit gi. Dedi ctione mori auten incestas in ver. r. ι ipso iure. c. incest .mp. quam Pnotabili allegat 9nol in. l. inuinii

in viis .col. solvit. matri .Et not. mirabilem effectum resultantem ex dictione mox *st appellans a sententia permiserit deseri appellationes incoetinenti fiet contra etan ex urio nec gaudebit beneficio tempo/ris quod datur codemnatis ita no dicit Bal. in .l.quoniam nonnulli in

u. Aliquando dicitur fieri incontineti quod fit post litem contest. castis est secundum intellectum nosti Jocal. Lar.et Abb.in. c. i. de mut per facit glo in autent. et consequenter c. sentent .et interlocu . . tu. tamen conclufio est in dictio inconti/nenti mox et stinues in materia i differenti capiunt interpretanone ar/hitrio iudicis lecundum glo. i.c. an fit in vera. in cotinenti ap et si te. v fit in Uer. a citius de elee .uom. Et ideo Bar. m.l.lii. q. misem. vi .et vi .ar. Icit an deiectus

incontinenti expulerit deiectorem starur arbitrio boni viri confidera ta qualitate persone deicientis et ipsius rei de qua fuit deiectus. Ra dicamus in casu nostro ut iudex habeat arbitrari qualitatem febris scui

cet an fit magna vel parua vel sor te quartana que cum dissicultate solet recedere. 3tem an febricitas si valde grauatus adeo et, medici de, sperent de eius salute et M de fingulis ex quibus iudex poterit arbitrari infirmum potius gratia diuina et sic supernaturaliter . naturata . et virtute medicorum sanatu esse. Et de dictione incontinenti ultra me allegata esset viamdus Dal.m. I fi

L de bis qui ano domi .ma et in .dl lecta in versi inceba et in. d. q. sentimo.ze dictione mox vide etia3 e

t ad peremptorui iussi. O. t y

20쪽

vide .c auditis elec. et .l.Verum im q. si locupleti ff. minori. An autevt illud quod naturaliter fieri u potest picatur miraculum inconti nenti debeat fieri incam insta i uerit .nunquid autem ultra etc. ueὸ ergo requirantur ut ad sanctum ean waudum dicatur raculum. Et quouis dicatur miraculum o ar duum et insolitu, supra spem et qualitatem consistens admirantis vivbatur in c.re uera circa medius oeconsecr.diit d. 'Immo secundum leges miraculm dicitur quod raro secidit ut in auten. de consulibus versus h. collar. iii .per quem l .ita tricii s .m c.legimus in verbo quod rarum est. lxxx i. ist. et ponit Ar,chid .in .d. c. teneamus in ptin rarii est enim omne quod magnum cin/cit rex. i. c.η in fi triui tin. Et ideo

dicitur miraculum quasi admiratione plenum cuius effectus solum no bis est cognitus causa vero iis ni in quia solus deus ut infra esca, facit miracula . unde pri ter causas nobis ignoras quia vires nostras excedunt dicuntur miracula. Unde

. merito corpus christi dicitur mira ν culum quia e talit vires humani igenii ne quo per Abb.post Jo an.

et insta te ipso aliquid dicemus mamen in casu questionis nostrevi dicatur miraculum requiruntur quattuor primo et, ex Deo non exaria ire Verdia reo contingat quia viciri miracula aliquata fiunt per ma lascit ideo necesse est martires adeo impetrasseque mandat.c si

prepostera. l.dist .et hoc casu proce dit illud quod cicitur', facere mi racula est donum spiritus sancti vim. c. erendum et ibi no . deperit. dist. d.auasncm est miraculu3licut fecerunt magi laraonis qui secerut ranas et serpentes conuertentes emum virgas sicut iaciebat myses

de quibus in.c. nec mirum.1 m. q.

v.Et illud proprie dicitur prestigiud c. revergetiri Archi. qui dicit in

prestigium dicitur a prestringendo quasi prestringulum quia premn sit certitudinem visus vel compinnitur apis et stix stigis que in pasin alis et poetitur pro inferno vnde prestigium dicitur quasi ad rige primum quia et latores preor, dinant ad ius una suppleniti petani tuerit unde secundum eum prestigium est sensuum humanorum illono. Et secundu , hm incredibiles rerum imitatores incuntur fieri et vi dentur fieri ut terre cumulus vide. arur castram lapillus talem et bu/iusmodi. CSecundo requiritur di sit contra naturam sicut dictum est de virga in si mutata in serpente et M anna loquente ad balaa3 de abus in .d. c.re vera et m. c. cum ex iniuncto de heret. de cuius vir se virlure habetur Exodi .vi. vii viii xiiii

reo requiritur in ncm vi verborum sed ex hominiim merito illud conrisat nam panis et vinii, potestate et mmate verbiravn trant stantiacicon us et sanguinem .c cum mane.

celebrat mus. et fie requiritur in miraculum sit euidens non auis latens et credibilis ut est eucaristia.

uarto et ultimo requiris* fit i

ad corroboraticane, fidei .herba .n.

ministerio bominis transit in vitrii et nil ad eorroborationem fidei. Et ideo ad canc ni3a timem nisi hec ut

reor concurrerent in miraculo non

prodemeram non esset miraculum

SEARCH

MENU NAVIGATION