장음표시 사용
71쪽
ORIENT ALI M. fruntur. Abstinem tamen omnes a sus to ac sanguine,in Mossemanni carnessa.Bellariis seu dulciariis eduliis valde ectantur, solent enim placentas coniae saccharo Mamr datis aut nucibus ieis, malis etiam citrinis melle condi- oryza sacchar aut melle ac butyrocta, Zarua ab illis dicta , musto ad mel - 4nissitudinem cocto lavisque panis, Da- scenis praesertim. Fructus, ut nuces, us, pyra, amygdala atque sim ad O- ittimus quia communia ipsis sunt. His
sique paratis hora prandii aut coenae m-ume,manibus lotis precibusque praemis- ad mensam accedunt, quae est illis cQuam rotundum , cui panem obsoniaque oponunt. Panem cultris non scindunt, id manibus frangunt. Furcula apud ip-; sin usu non sunt, sed tantum cocialearia ne variis coloribus picta, rubi haec iis non sunt, tres digiti, ut Onet Ben-di-Aali, supplere debent Culinae utentia uti sartagines, ollae, cucumae, cacaba, ne sunt stanno obducta quae vero ad
ensam attinent, ut lances, patinae, parO
des similia, e stanno Anglico leu invalino , quod vulgo stannum sonansu tinniens dicitur, conficiuntur. Etiam iide suis in usu vasa Indica, vulgo por-llana dicta, quae ipsis quotidie inle
iunt. Alia materia aure , aut argentea mnino est illicata, quam Mohamedes, ut lem auctor ait, vel praecipue prohibuit, uoniam hujusmodi vasis diabolum uti, ohamedes nugabatur. Potus communior ac frequentior aquaena
72쪽
6 RBEM ET MORES est , nobiliores tamen ditioresque aqsacchar dilutam , saepe etiam amb musco mixtam potant. in Sygenerosissima sive alba sive rubra, quam plerique ipsorum bibant civendundia , sed tamen apud Chricolas venalia extant , postulantibus' pecunia dispensantur. stivo tempAcsam utuntur, potus enim iste mellevisque passis aqua mixtis, ac nive contur,qui caloris ardorem temperat, corque totum refrigerat. De lingui, varias Orientalium, a prasede rabica, ejusque limitibu3, ubi de Alrano, scr/ptoribu s Arabit M.
linguae vigent pri iaci patiores , Abica nempe Persica, Turcica , Hebrai Chaldaica , Syriaca , quae parum diria Chaldaica , Graeca Armena Abica tamen ut caeteris communior ,
quentior mobiliorque , magis est in ii quae non solum Arabibus vulgaris sed Africanis etiam , Barbaris, Nub AEgyptiis , Syrisque omnibus , ut delia sacra est apud Turcas , Persas . Indosqplures Tantum illa extenditur qutum Mostematinorum sceptrum momedisque nomen in Opagatum est. quidem nullus Turca cit aut Persa, servantur nulla, nec mi
73쪽
On IENTALIUM. 63tior praesertim , qui Arabicam ignoret
uam cujus praeceptis omnis fere suos aros imbui curant, ut doctiores eva ac legibus Moliam edis incumberent. Hac enim lingua Alcoranus scri-
est, nullique mortalium possibile esseunt, hunc unquam in aliam linguam to modo transferre. Indeque factum Alcoranus nulla alia lingui, exce-rabica , reperiri possit, ac proinde aque in ipsum extant commentaria. etiam lingua publicae preces domisque fiunt , atque hac ut plurimum le- T decretaqtie traduntur hac, inquit Za- , beati in paradiso utuntur , hac deni- fere omnia Philolbphiae medicinae, ologiae, Legum, Rhetorices libri scri-
ersica enim, Poetis sublatis, atque hicis nonnullis, pauca scripta sunt Tur- aut pauca aut nulla habet Chaldaea syra fere extincta sunt Graeca de ena in Oriente omnino dilapsae sunt: ebraica vero, vcteris testardenti subla-ithoritate, Rabini praeter sabulas scriunt nihil. At lingua Arabica semperiit ac floret hanc enim philosophi nos mi Averro es, Algazeles Abu-ὶ ecr, rabius, qui a Mone mannis secundus nominanir philosophus , Moham ed Isaac , qui armamentorum clavem iripsit anno 663, d Molia med en- illati de elementorum contrariorum eNistentia, ornarunt Astrologi nobi- mi Gia far Abu-Maascia Belahita, MO- ted Abii Ribai Chovare Zmita de ca
74쪽
none in Mathesis ac astrorum intelligetiam anno et I Abu-Nas Commita de structionibus in Astrologiam anno Abu-Giafar, men-Halan usseus clempnis astrorum condecorarunt. Eam etiaillustrarunt Mathematici insignes Abi Taid en-Honain, qui Euclidem in Ara hicam linguam transtulit. Thabet Bel Corra , qui eundem Euclidem a muli
mendis correxit, atque commentariis
no ab Hegyra 28et illustravit Medici: sarabius iupradictus , a quo vicei multa desumpsit. Hona in Ben. Is ac badita , qui multa in artem medicam sci psit anno 26o Ebn-χina, seu vicenm Abu-Aali Bocharita, & ali Ben-Isa de simplicibus atque compositis med: mentis scripsit. Mohamed Ben Abditi cognomento Ebn-Elbitar, de plantis gyptiacis earumque virtute scripsit a 646 Moliam ei Ben-Eladi de camorborum. Historici Bidhavi de Chfis ac Sullannis Chalaccan de hominmemoriis anno 6o I. Ebrahim Ben-Hde imperio Dailemitico anno 38 si Ben-Aali,& Abdollati en Asaad Ianita temporum eventus calamitates
scripsit usque ad so. Legislatores, at ii, qui de Alcorano scripserunt, num centum quinquaginta Ben Sidi alisuo de dogmatibus Mossemannorum bro Rhetores, Grammaticique innuIrsere sunt, quos diligenter apud Bensem laudatos inter legendum nomicognomine , patri anno reper
Nec nostrum hic institutum est om
75쪽
inicos scriptores recensere, cum de his logum amplis sin iam Thomas Erpe-,vir sane doctissimus,cinamque studio- genere excultissimus, in lucem eden- promittat at his paucas ante oculos positis , Arabicam linguam a praestan-mis viris fuisse excultam, unicit de- instrasse.
nonnullis urbibus ac moribus,dixe- ns, ab re non erit si breviter pauca de tum cultu ac religione tractaverimus. udem in Orientes, ut notum est, de Mosse manni, qui Mohamedis secta- sunt, de Christiani, ac Iudaei quo- hic nullam faciemus mentionem. o Christicolae in Oriente, omnes istum Dominum Dei filium pro ho-trum saliato incarnatum redunt, Ciatur, c sacrosanctum ipsus Euange-
omnes summo honore venerantur.
tamen infensus generis humani ho-tizania seminare non cessat, sanctissa-aque Christi unicam Ecclesiam ubi terrarui ac tentium, tanquam leo ens, assii::ere semper conatur , mult - mentes eduxit, variasque in haereses
76쪽
Melchitae , seu Graeci, qui per totum rientem longe lateque sunt sparsi , Spiri, itum sanctum a solo Patre procedere iures patorium ii illum existere pessime crediderunt indeque illis odium intestinum: summum Pon fi Cm , atque in omnes in spiritualibus ubiectos,ita ut eidem veracillimo Christi in terris Vicario prima tum pertinaciter abnegent . Atque Georgiani in omnibus sequuntur. Nestriani, qui haeresim a Nestorio ac Theodoro Mops uesten, xhauserunt, per universam Chaldaeam, unde etiam Chaldaei dici sunt, es , potamiam , Indiam Orientiem , ita de causa etiam Sancti ThoChristiani nuncupantur , sparsi , regionillas inhalbitant. Hi duas in Christo per nas coniti ruunt, Christumque non essecendum Deum incarnatum, sed Deis eruquia per cohabita: tionem solam puro limini ac simplici est Deus copulatus Iide ibitrantur hinc etiam irgine Mariam non Dei param , sed Christiparappellandam esse contendunt. Tum Grcis etiam , Spiritum anctum a Patre Filio procedere negantibus , temere sentiuntur. Nestorio deinde a ConcilEphesino damnato summum honorem dferunt, ac tanquam virum sanctissimum cujus ossa , quae in Thebaide consepul rari solo contactu mortuum resuscitasses nugantur , publicis precibus invocani
ac venerantur Iacob ita , Diosco i
Eutychitae, sic ab haeresiarchis Iaco Baradeo , Dioscoro, Eutyche dicti,
Concilio balcedonensi sunt damnati
77쪽
bitae quidem ac Dioscoriani per to- syriam uia distusi, Eutychisia ve- quos in omnibus Coptitae sequuntur, universam AEgyptum , Nubiam , iam , atque Indiam superiorem se an , ac diffundunt. Omnes hi alicto Concilio haeretici sunt decla-
quia Christi naturas , humanam .divivam, duasque voluntates perationes confundentes ac permites , unam tantum in eo constitue- negant enim post Verbi unionem carne , duas naturas inconfusas
, voluntates , duasque operationes mixtas in christo Domino , sed
t. Vt vero hanc suam haeresim ali- exteriori signo profiteantur , uno una digito crucis signo se muniunt, bc unam Christi naturam , operatio- , voluntatemque testentur. Ad haec , lassionem nullam admittunt, sed eo
multi in Ecclesiae parietibus factis
minibus peccata sua confitentur, alii Deo soli , qui cordium scrutator confitendum junt Coptitae vero
bitant, ut diximus, circumcisionem Iudaico addiderunt, quam ad sa- esse necessariam firmant , Cin Evangelio scriptum est , os Spiritu sancito atque igne , quam entariam non sufficere contendunt, utrum ignitum , quo puerorum s r - , aut genis , aut temporibus cru- num imirunt, adhibent Armenos, si a Pau-
78쪽
ε URBEM ET MORES Paulistas, aliasque sectas Orientales,
vitatis causa omittimus, quoniam eas ne sacri Doctores fuse confutarunt,
visum nobis tam foetida ulcera defricAccedamus Creo, petita venia , servmodestia Christiana, ad ea quae decuvano superstitiosoque impostoris ac pdoprophetae Mohamedis docet Si li BAali in supra citato libro Mosemanni iria vox etymolopiam habet a vei u ma,quod, se dedit, obtemperavit, ac filis factus est, denotat. Inde Ismael: cmnes Mostem anni dicti sunt, quasic dientes ac fideles. Horum igitur cultus , religioque , in consistit, ait Iacu Ben-Sidi ali, ut citant omnia colloqui Gabriele Ansecta Prophetae nostro, dum ipsum de quae credenda ac facienda , interrogabquae sunt ea,quae sequuntur. De dogis tibus Moste mannorum est, ut o, , credant in unum Deum, cui nullusis est par hanc ultimam partic, directe contra Christianos protulit, , , tres in Deo aequales personas verac, , me credunt a fatentur, 3 tenean
Angelos servos Dei esse , credan Scripturam,quae missa est ad Apostolis quae ex communi opinione ipsorum viditur in centum quatuor librquorum decem ad Adamum missi quinquaginta ad Set, triginta noc, quem Edris vocitant e deceAbraham lex ad Mosem, Psalmi ad iidem , Euangelium ad Isa, seu Ichristum, Alcoranus denique ad
79쪽
OR IENT ALIUM. 69 amedem. Vt quoque teneant hos mi Lbs esse ob ho minum itit iratem, desta e-int in diem resurrectionis post mor-:m, d aliquos esse ad ignem praedestivos, alios ad paradisum, juxta Dei vo-antatem nam in Alcorano dicitur me-
'o ex vobis est, qui non habeat locum iam in paradiso locum in inferno
e terminatum, Credant etiam bonorum raemium,malorum autem supplicium Sanctorum intercessionem. De donatibus est etiam , ut firmiter credant
calamum divinum, qui digito Dei latus est Calamus iste ex margaritis consectus, ejus longitudinis , atque alii, quod vix eques velox conficereis annis quingentis . Eo fungitur 'nere, ut scribat ipsemet omnia praerita, existentia, ac futura atramentum a scribit, est ex lumine . linguam ve-u qua scribit, nemo intelligit, praeter nangelum seraphaelem . Credant nam sepulchrorum supplicium : nam uent saepe mortui cruciari in sepulchrisaeis ut factum est in quodam sepulchro. io est intra eccam medinam. ex pluribus sufficiatui ne plus aequo
D seman rum praceptu , ae legibin, quar MN, pacem, sitionem di alia. Ossemannis omnibus Hebraeorum more Prεῖ unorum circumcisa prae
80쪽
cepta est, quae non octavo a natali juxta lydaeos celebratur , sed postdua pueri octavum , nonum , decimum eiecimum, ac duodecimum attigerint a Dum ut sic , ino uiunt, quid agant, inteligantri ac fidei professionem cum itionis usu testentur. Foemina vero quarquam rixta multorum opinionem ut leo subjectae non sint, pleraeque ameriit in AEgypti regno sit , huic te isubmittunt ibi enim puellae tred
quatuordecim quindecim annorucircumcidiuatur : At id Ben-Aali capide circumcissione ait, circumcissionem misculis legem esse, foeminis vero honora
Iisdem secundo loco oratio praecis tur , precesque horariae , quas .in terplis aut domi forisque peragere deber
ait inquies ad has preces laterdui, inctuque accedunt. Primae rationis terpus est hora antelii cana, cum pancipit . iror : secunda fit circa licdiem tertia post meridiem antequam declinare incipiat quarta post Solis o casum dum stellae apparere Incipiunt quinta denique prima noctis vigilia , tertia noctis parte , quae licita est , inquBen-Sidi ali usoue ad mediam noctest quo tempore tran acto illicita omni His ergo praecis horis adeo sunt ii ut nemini illas absque peccato rarliceat, imo ait Ben-Sidi Aali, si mare fuerit dejectus, sciatque orata optempora instare, si potest, orationi,