장음표시 사용
271쪽
piceretur aut quinto, aut sexto, vigesimo die mensis, quo quid esse potest ineptius Quid incommodum magis v II. Nec ver res est insolens,
conspiciatur imbri hoc usitatum maxime, me ius generis alia multa , praesertim in regionibus illis , ubi diutinae sunt pluviae, frequentes nubes neque enim id diacimus lunam nonnunquam anno toto prorsus non concriri, sed non conspici no- vam sub mensium principia, etsi postea cernitur, interdum quia omnin fieri non potest, ut ad mensis principium appareat, interdum aut quia objecta illi nubes est, cum alioqui non occultetur,
272쪽
xsa. Rabbi Mosi Majemonidae, aut quia est valde pusilla, nec quisquam magno eontendit
v III. Haec est igitur doctrina sapientium, quam usque a Mose acceperunt alii ab aliis, ut nisi luna nascens mensibus singulis ineuntibus appareat,
Senatus menses instituat victissim alium plenum ex diebus triginta , alium cavum ex novemi viginti. Simit, ter cum res conficitur subducendis calculis vicissim menses pleni cavique constitGntur quidem, non item conse- Crantur neque enim menses consecrantur, nisi ex lunae vitisione: quanquam, ex ratione calculorum tum menses duo pleni , tum duo cavi con
273쪽
IX. Atque menses cum ex tabula ruratione finiuntur, tamen sic te pus semper observatur, ut si venientis luna noVa mensis se aperiat, aut suo se aperiat tempore, aut certe nocte consequenti, quae diciturin, tercalaris nunquam verbate
tempus, id est nocte duodetrigesima. Atqui quando fiat,
ut luna aperiatur aut deliteiacat his, quas exposaimus, xationibus facile cognosci potest. Nimitum inde sit, ut modo duo menses pleni continuentur, modo duo cavi. Atqui nu quam in anno men se pleni sunt pauciores quatuor, neque plures octo. Cum vero mensis ex albularum ratione fiat uno die longior, itidem ut si hoc idem stat ex
274쪽
visione luna novae celo bratur illud menstruae intercalationis sacrum epulare, de quo in tertio huius disputationis capite disseruimus.
Quod autem indigestis Tab-mudicis passim ea scripta sint, quae . declarant ab Senatu Hierosolymitano ad rationem tabularum finiri tempora, huic eidem ab ipso Mosedatam esse copiam, a Conis cessam facultatem instituenta di menses plenos, cavos: item aliquando cavos ab eo menses in annum insertos ense novem, aliudve horum 1 mile, id ita interpretandum est, dum luna suo tempore non conspiceretur. XI.
275쪽
ista de C se Calod iis nece vitatis ergo mensem o 2 2 2
stitui plenum, quodque ex imR 7. tabularum ratione tum Senatus mense cavos, leuos alternat, tum idem duos co tinuat menses vel plenos, volcavos sola haec causa est, quod luna nova suo tempore visa non est. Etenim suo temp re si apparuit, nempe cum primum eius cum sole facta conjunctione cernatur, illico Calendae consecramur scilies
Quae quidem ita fuerant cum esset apud Hierosolymam Sonatus ille qui in te
pore finiendo luna novae usionem sequeretur. Nunc Vero finitur ex hac tabularum ratione, quae per omnes om
276쪽
13, M., is o Hemonidae, disputationibus in istis satis uxplicata fuit. XIII. Explanatum est in iis libris, qui sunt de Astrologiae de
Geometriae ratione quemadmodum luna cum se aperiat in Iudaea, in omnibus etiam, quae ad Occidentem Iudaeae sunt ex adverso, regionibus itidem aperiatur. Si vero inb- ducta ratione cognoscatur lunam in Iudaea occultatum iri fieri tamen potest, ut in regionibus quae sunt e regione Iudaeae ad occidentem, conspiciatur. Ita fit, ut siqua in provincia ad occiden--tem Iudaeae sita luna nova conspecta sit, inde conci di non possit, lunam in Iudaea non iri conspectum. Nam
277쪽
nact. de Consec Calend. at XIV. Recte autem possit essici lunam nascentem in Iudaea non cerni eo quod ne summis quidem cernatur e montibus eiu provinciae, quae est e regione Iudaea ad O
XV. Item constat lunam novam in Iudaea cum occultetur, in nullis omnin regionibus iis, quae sunt ad orientem e regione Iudaeae, aperiri. Cum autem in illas aperiat, potest ut in his
Vnde si aliqua in regione, quae Iudaea respondet in orientis partibus luna conspia Ciatur, dubium nullum Te potest , quin itidem in dum daea conspiciatur.
278쪽
XVI. sic se habent illae regiones in orientisi occidentis par tibias sitae, si modo sint e re 'gione Iudaeae dum videliceta mundi partem qui 'lonarem vergunt a gradu
tricesimo ad quintum, tricesimum. Quae regiones autem magis aut minus sunt ad septentriones inflexae, earum
alia ratio est, quippe quae regione Iudaeae non sunt. Iam quae diximus de his , quae
sunt ad orientem, ad occidentem exadverso Iudaeae regicnes, eo diximus, ut om nia paterent, quae spectarent ad lunae contemplandae rationem, ut amplificaretur doctrina legis , ac corrobois raretur. Neque enim illarum incolae regionum ad lunae vi-
279쪽
τraa de Consec Calend. 239sionem menses finiebant ipsi, vel ex ea re quidquam capiebant commodi omnes enim in Calendis etcbrandis ad consecrationem eius, qui erat in Iudaea, Senatus se dirigebant, ut saepe dictum est. CAPu T X LX De luna indisersm parremis- flexione.
pientes, ut ex nuntiis lunae novae, cum examinarentur, inter alia permulta, quaereretur etiam quam in mundi partem inflexa luna esset, visum est nohis hanc quoque rationem explicare.
280쪽
1 o Rabbi Mos Maismonida, Verum dexo, quoniam ad Linae visionem perspicie damnihil conducit, non tam accurate quidem, exquisite disputabimus sed ante quam ad planctarum veniamus inflexiones , pauca quaedam designorum inclinatione dicenda sunt.
II. Linea illa media orbis signiferi, quam sol lustrat, non
est ea, quae medium mundum ab oriente ad occidentem ambiat id quod efficit aequinoctialis circulus a quo
discedit illius dimidia pars ad Aquilonem, dimidia ad au-
III. Duobus autem locis illum, qui ab oriente ad occidentem mundum medium comis plectitur,