Diui Aurelij Augustini Hipponensis episcopi Meditationes Soliloquia, et Manuale

발행: 1672년

분량: 363페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

251쪽

M SOLI LOQUIA

qui quasi leo rugiens semper circumit, quaerens quem deuoret. Hi sunt cives beatae ciuitatis superna Hierusalem, quae sursum est Πjater nostra, in ministerium missi propter eos, qui haereditatem capiunt salutis ut eos liberent ab inimicis suis , custodiant i omnibus vij suis, consortent quoque,&moneant, irationes filiorum tuorum osse rant, in conspectu gloriae maiestatis tuae. Diligunt nempe conciues suos, per quos suae ruinae scissuras restaurari expectant. Ideoque magna cura , vigilanti studio, ad sint nobis omnibus horis,is locis succurrentes, prouidentes necessitatibus nostris, &solliciti discurrentes inter nos, te Dominergemitus nostros, atque suspiria referentes ad te, ut impetrent nobis facilem tua benignitatis propitiationem, Dreserant ad nos desideratam tuae gratia benedictionem Ambulant enim nobiscum in omnibus vij nostris intrant, exeunt nobiscum attente considerantes, quam pie, quam honeste in medio prauae nationis conuersemur quantoque studio, desiderio quaeramus regnum tuum, &iusti

252쪽

iustitiam eius; quantoque timore,stremore serviamus, exultemus tibi in laetitia cordis nostri. Adiuuant laborantes , protegunt

-quic stentes , hortantur pugnantes, coronant

Fincentes; congaudent gaudentibus, de te inquam gaudentibus; compatiuntur patietibus , pro te inquam patientibus ita Grandis est eis cura de nobis magnus est aflectus dilectionis eorum erga nos: loctotum propter honorem tuae inaestimabilis charitatis, qua dilexisti nos . Diligunt enim quos tu diligis; custodiunt quos tu custodis: deserunt quos tu deseris mec diligunt operantes iniquitatem; quoniam auidisti omnes operantes iniquitatem, &perdes omnes, qui loquuntur mendacium. Quoties bene agimus, gaudent Angeli in tristantur daria mones. Quoties a bono deuiamus, diabolum hetificamus , Angelos tuos suo gaudio defraudamus. Gaudium est enim eis superino peccatore poenitentiam agente sed diabolo, super uno iusto poenitentiam deserent .

Da igitur , da Pater eis semper gaudere de nobis. vivi tu semper per eos lauderis in no-

253쪽

bis ζωnos cum eis in unum ouile tuum addit.

Camur, ut confiteamur simul nomini sancto tuo, creator Hominum, Angelorum. Haec ipse commemorans, coram Geonfiteor, laudans te quoniam beneficia tua

magna sunt haec, quibus nos honorificasti; dans nobis Angelos tuos spiritus in ministerium nostrum. Dederas enim quidquid coeli ambitu continetur; quasi parua reputas haec quae sub coelo sunt, nisi dares etiam ea, , quae sunt super coelos Laudent te, Domine, de hoc omnes Angeli tui; confiteantur tibi

de hoc omnia opera tua es ipsi sancti tui tibi

benedi ant. O honorificentia nostra, nos nimis honorificans, ditans, multis muneri. bus decorastis admirabile est enim nome

tuum, Domine, in uniuersa terra. si est - enim homo, quia magnificas eum, aut quid apponis erga eum cor tuum Dixisti e ninti, veritas antiqua Delitiae meae sunt cum filiis hominum. Nonne homo putredo , -bus hominis vermi. Nonne uniuersa, Vanitas Omnis homo vivens Et dignum ducis super huiuscemodi aperire oculos

tuosa

254쪽

S AUGUSTINI. xirtuos adducere eum tecum in iudi

CAPUT XXVIII. De profunda praedestinatione, di praescientia 1 oce me abyssus profundissima,crea. trix sapientia, quae librasti in pondere montes ,δε colles, in statera molem terrae tribus digitis appendisti. Suspende molem corporalitatis huius quam gero, tribus inuisis digitis tuis ad te, ut videam Wcognoscam, quam admirabilis es in uniuersa terra. Lux antiquissima, quae lucebas an ita omnem lucem n montibus sanctis aeternitatis antiqua ; cui nuda in aperta erant omnia antequam fierent: Lux quae odio habes omnem maculam , utpote mundissima, Nammaculatissima, quae tibi delicite cum homine quae conuentio lucis ad tenebras 'Vbi enim sunt in homine deliciae tuae P Ubi praeparasti tibi in me dignum sanctitarium maiestatis tuae, ad quod introiens habeas delicias

255쪽

23 SOLI LOQUIA

delectationis tuae Mundum enim coenaeu-llmi decet te mundans virtus, qtu non nisi a

mundis cordibus 'ideri potes, multo magis nec haberi. In homine autem ubi est templum tam mundum, ut te suscipiat, qui regis mundum' Quis potest facere mundum de immundo co-ceptum semine Θ Nonne tu qui solus es inundus HAb immundo enim quis mundabitur Nams secundum legem, quam dedisti ai tribus nostris in igne comburenti montenta, Min nube tegente aquam tenebroseis; qui quid tetigerit immundus, immundum erit.

Omnes autem nos quasi pannus menstruatae, de massa corrupta, immunda venientes, maculam immunditiae nostrae, quam celare,

praesertim tibi, qui omnia vides, non possumus, in frondibus portamus. Quare mundi esse non possumus; nisi tu mundaueris, qui solus es mundus. Mundas autem de nobis; filijs hominum eos in quibus tibi complacuit habitare quos ab inaccessibilibus prosundis secretis iudiciorum incomprehensibi, Eum sapientis tuae semper iustorum , licet oc

culto.

256쪽

cultorum line eorum meritis praedestinasti ante mundum; vocasti de mundo, iustifica sti in mundo Λ magnificas eos post mundii

Non omnibus autem hoc facis , quod ad

Et ego Domine hoc considerans expauesco, obstupesco de altitudine diuitiarum sapientiar scientiae tuae; ad quam ego, non pertingo: incomprehensibilia iudicia iustitiae tuae, quoniam ex eodem luto, aliae, quidem facis vasa in honorem alia vero in , contumeliam. Quos igitur tibi elegisti domuitis in templum sanctum tuum, ipsos mu-das, effundens super eos aquam mundam L. quorum nomina numerumque tu nosti qui solus numeras multitudinem stellarum, omnibus eis nomina donas: qui etiam scriptii sunt in libro vitae qui nequaquam perire possunt; quibus omnia cooperantur in bonum, etiam ipsa peccata. Cum enim cadun, non colliduntur, quia tu supponis manunia tuam custodiens omnia ossa eorum, Ut numi

ex eis non conteratur ...

257쪽

Attamen mors peccatorum pesssima ;illorum, inquam, quos antequam faceres coelum 6 terram, secundum abysium muti tam iudiciorum tuorum occultorum semper autem iustorum , praesciuisti ad mortem aetemnam; quorum dinumeratio nominum meritorum prauorum apud te est , qui numerum arenae matas dinumerasti, & dimensus es prosundum abyssi quos reliquisti in immunditijs suis; quibus omnia cooperantur in malum in ipsa etiam oratio vertitur in peccatum ut si etiam vique ad coelos ascenderint &caput eorum nubes tetigerit,in inter sy-dera coeli collocauerint nidum suum, quasi

sterquilinium in fine perdentur on

CA PV XXIX. De illis , qui privssunt iusti, in postea impij

ciuntur , in conuerso. Agna sunt haec iudicia tua, Domi-o ne Deus, iudex iuste, fortis; qui

iudicas aequitatem, inscrutabilia iacis in profunda quae cum considero, contremiscui Omnia

258쪽

S AUGUSTINI. 3 somnia ossa mea. Qironiam non securatur homo vivens super terram , Ut serviamus tibi pie in caste cunctis diebus vitae nostrae, im timore, exultemus tibi cum tremore: ut non sit seruitium sine timore, neque gaudium sine tremore: no glorietur accinctus aeque, ut discinctus; neque glorietur ante te Omnis caro, sed pauescat & contremiscat a facio

tua: cum ignoret homo, Vtrum amore, a

odio dignus sit, sed in futurum omnia reser

uantur incerta.

Vidimus enim multos, Domine, audiuimus a patribus nostri, quod utique sine magno tremore non recolo, sine multo timore non confiteor ascedisse primitus quodammodo usque ad coelos ,ει inter sidera nidum suum collocasse, postmodum autem cecidisse usque ad abyssos. Manimas eorum in malis obstupuisse. Vidimus , stellas de coelo cecidisse , ab impetu ferientis caudae raconis: χος , qui iacebant in puluere terrae, a facie subleuantis manus tuae, Domine, mirabiliter adscendisse. Vidimus vivos morientes,& mortuos a morte surgentes di eos,

259쪽

SOLI LO CUI A

qui inter filios Dei ambulabant in medio lapidum ignitorum, quasi lutum ad nihilum defluxisse . Vidimus lucem obtenebrasses, de tenebris lucem processisteri quia publicani,s meretrices praecedunt incolas in regno coelorum iiiiij autem regni ijciuntur in tenebras exterioreS.

Quare autem ista omnia , nisi, quia in montem illum ascenderunt, in quem primus ascendit Angelus,in descendit diabolus' Quos autem Ledestinasti, ipsos in vocasti,& sanctificasti mundasti, ut dignum habitaculum sint tuae maiestatis cum quibus, di in quibus sint tibi delitiae fanctae . mundae, in quibus tu delectaris, xl artificas iuventute eorum: habitans cum eis in memoria eoru , vi ipsi templum sanctum tuum sint, quod magnae dignitatis,&commendatio et huma-mtatis nostrae.

260쪽

3οd Anisma fidelissisanctuarium Dei. Δ Nima enim, quam creasti, non Gu a te, sed per verbum tuum, non ex qualibet elementorum materia, sed ex nihilo iniue quidem rationalis, intellectualis spiritualis semper vivens, semper in motu quam signasti lumine vultus tui, consecrasti virtute lauacri tui cita facta est capax maiestatis tuae, quod a te solo,&a nullo alici possit impleri inando autem te habet, plenum est desiderium eius: iam nihil aliud quod desideretur exterius restat. Dum autem aliquid exterius desiderat , manifestum est, quod te non habet interius; quo habito , .nihil est quod ultra desideret. Cum enim sis simmum,& omne bonunon habet quod desideret amplius , sed posῆ- det te omne bonu.Quodsi no desiderat omne bonu, restat ut desideret aliquid, quod no est

omne bonum, ergo nec summu bonum vergo, nec Deum, sed potius creaturam. Cum aute

SEARCH

MENU NAVIGATION