장음표시 사용
201쪽
i CEN vi Nus CHA Ac Tna dam filii, petiectaque omitium , quae in eo benefica, --n tua possierat, virtutum consecratio. Stain ergo sit
cinctu, lumbos in veritate, indutus loricam iustitiae, de ει dei sumserat scutum inexpugn bile humilitatem. ut posset resistere in die malo, ω in omnibus perfectus stare adversus insidias Diaboli. Tum vero, Domne, mirabilis in sanctis tuis, qui magnis eas hominem Mapponis erga eum cor tisonia, visitas eum diluculo, Missibilo probas ilium , praeparaveras ad tentationem animam provecti ad eum gradum. Noveras Athletam tuum .imo Virum fortis Isimum, quia iiii millimum , in isto etiam extremo persectoque certamine nota posse superari, quem senectus Otristo oe cuparat servientem , quem extrema dies inveniret miliat anteii Salvatori Iamque exultans in victoria fumali tui, eius patientiam tuum ducens triumphum, permisisti, ut totis adversiis illum cuneis dimicaretur. Inter tot de tanta praesentia belli discrimina, multo
si perieulosissimum illud fuit quod artibus hostis eat .lidissimi de inveterati dierum malorum, trahi potuit dicillio erasione, quae eo in sis irarum erat, quis dulcior, de quod prosiliora sum in gis Minidanda. scilices a timporibus Francisci Primi lioece Monasterium in commen. iam obtinebatur . Sumana maximi Regis religio, Abbatis postulationi concessiit ut hoc idem a Regularibus te neretur Simul ab optimo Principe ultro delatum est A mando , ut ipse seligeret viros de suis , quos cognosteret Monasterii regimini pares. . . Existimavit quippe ex Sapientissimus, administrandi Monasterii genium, Spirit innarum principalem, quo
202쪽
quo singulari Dei beneficio in primis conii latus erat Abbas nes er uiduin quoddam esse de IbIidum dii da memini ad sanctitatem, te immortalem gloria innitatur tota minus illud verum esse, ituris longὶ
Abbatibunde natum patrimonium Mane paternae substantiet portionem, tu quemque successi'rum contingerer, e quam si quis fore; n, quod absit, adolestentior dissiparet, inciperet illico egere. Ex quo tanti Principis udiet , de existimatione, quantum ad extollendum ae instandum hominem peric
ii nasti potetat, vel ex hoe intelligi debet, quod flagrantillimum semper fuerit Abbatis adversus Principem. studium. quod ipsius mentis aes em perstrinxi siet summi Regis Elgor quod totum illius pietas ae beneficia de in .ctum haberent. Quantum ergo fecisset, Deus Optime, hae in oecisione humilitatis periculum mortali ad sum uia quaeque natus, nisi maior adlide hisset gratiae tuae in nesei, quam nascendi felicitate I At ecc&, ne magnitu'
dine beneficiorum extolleretur tu aderas, Domine, mis ii corditEr viensci pater enim es , crucias amas vi etenim successorem conjunistissimum, e amicissimum ad Abbatialis loci gratiam, ex Principis honitate devocavit; cum immatura morte praeripitur: nrajorque primogeni
to sab dedit locum insepulesto suo, quod ipse s
Defiincto vix siueeessit alter eodem Optimi Regis si vore, cum Divina providentia alitὰ omnin disposuit. Namque eodem serme tempore providendum bit den vosiae stare Abbati iter4m, terramque submittendo, idque perdissicili, de arduo prorsus labore. inerra De . de Patera omitu nostia Din ram
203쪽
i 8 GENU Nus CHAEACTER PaterisIsericordiarum, Deus totius eonsolatiotiis, quieotisolatur nos in otiini tribuqatione nostra, ponebat it eonspectu servi sui mensam adversus eos, qui tribulabant eum; impinguavit in oleo caput ejus et calicem , quo ille inebriditus erat, quam praeclarum effecit, de nou 'ust dam dulcedine attemperavit nempὸ Rex optimus, Abb iis electionem Armando tertium detulit. Ille autem ipse fionos nouum quoddam iiii proba
tionis N eluationis genus. Qilis enit noti sentiat in
honorifico illo eoni anti tanti Principis de Abbate iudicio, quam blande illecebrae, quanta erant ad extolleniados animos lenocinia Quibus,quae non vinus emolliri y
e Dangi quodammodo poterat lint divina providenti Neura essectum est, ut indo,, Regis gloria simul, ermnasterii regimen, & Patris sanctitudo confirmarentur. Cum enim infirmatus est, tunc potem ut vigilauit; virilite egit, stetit in fidei potem iramque filiolata. - inde quasi ex altitudine divitiarim Dei novas viri hausiti in eredibilem illam virtutem, quae ipsi, id miserati Eriistia nec vi tria, ut Christo ignis, Christum a
inviti, uesidiis, vel usique ad calvariae locum, idest ad et stelirum vita spiritum deserendam. Vehemens dieo istud vulnus', quod tetigerat os, Meuincti eius, ut nimirum nihil in mente vaearet altaria ine iis corpore nihil vacasset a poeni. Ee Eenim dum liber sibi solus ruebatur beate paee,
fiatura longissimis poenitentiae Isioribus exacerbata, se biennio antei etem, dinetam petiuisiit gravis is,ui. n re, Obd rem Resis quotidiὶ, de steti Meen, serviso
204쪽
e et dissidetates inter se partes prpuris, desiis divit l, cis, mutuam sibi denegavit pena ita ut vix inter fiamumnianus ut Ecclesiam destruetur sed eqdem sempE Eecumbens sedili, nee necessaria qui Em sibi praebere poterat adiumenta , qui ministrari semper timens, nihil ma. gis habuerat in uotis, quana Christo, instinum person
ministrare Sensim erg quotidi moriebatur. At Regina Gimens manet integra. Qui dolores Fratrum , vel levissimos, alio sentiebat corde, idem proprios despicit, it seleehumana gens alienos . Nil de litis poenitentia laboribus remittens propter verba labiorum Dei eustodivit in finem
vias duras in m laetus aspicit iis i dies siqua sui parte Christo configi Cruei Spe gaudens ad . consi trionem
corporis, ii quo peregrinatur, quotquot habet sartes, tot immoIa Deo victimas.
Diuturnam quotidiani PsaItera recitationem , rein ipsa quidem obitus die, quin etiam hiltimo serm in.
stanti, non praetermisit de velut corporis immemor, de ficiente natu in hoe uno propemodi im paci animam re creans, sic moriebatur, ut vivere non recusem: sic autem. Vivebat, ut supremum non metueret diem, e tritu
205쪽
rgo x Mur Mus C MARAc TER . precibus . consiliis Ze conspectu, atque praesentia proprii Episcopi , in ultimo, maxillioque vitae discrimine Hoeigitis siolatio potitus, in patientia possidens animam suari , fidem, pietatem, humilitatem, poenitentiae amorem, perseverantiam in finem, cor proprium, fratrum animos ,
pacem Christi. inani tueund divina misericordias in memum de tantanda praeIibat Quam suavitὸr Christi bonus odor in adstuatium coria, dimi iusti in abundὸ Charitatem Dei spirat Quam sanct filiosis ommendat dignam Johanne sententiam, ut diligant' alterutrum, uia praeceptum Domini est, . selum ut,
Post xe suo tempore, quasi aeternitatis impatiens, compositi si non manibus, saltem voce, coculis, cinerum cruce, huic impositus, quasi super altare Victima holocausti, quam sibi Deus providerat. Laetus erat vultus , e universis circὶ plorantibus, solus ipse alios selabatur Manus extendere videre quod alii non videbant, de quasi in occursum se erigens, salutare venientes Duod1ἱgosius, illucri non emori, sed mi grare; & mutare filios, non relinquere . .
Tandὸ dlim ingeminat ad Deum socias preces fiatrum adstans corona, diψinas ipse laude , existinet liciat voce , ardentissim expriinens, apprehensa Episto pi manu, e reclinato in ejus sinum capite, levati uelursum oculis, quasi videret Coelos apertos, exstingus
est una cum seculo, cujus pars fuerat Iono pecta tissima.