장음표시 사용
41쪽
r A. I Mo complendo,quae est prophetia Angeli Apoc. 1 o. v. f. x Tuba septimi Angeli clangentis Apoc. M. V. 11. 47. quae omnia tot annis ante sunt proedicta Dan. 12.v. 7. Estque haec tam beati illius temporis,quae Apoc. 2O.V. se dicitur Resurremo prima, quam Apostolus Rom. II vitam ex moi tuis Vocat,propter assumptionem populi Iudaici tunc conuertendi ut ex consummatione mysterii prophetici a nobis descripti suo loco patebit. Atque huc pertinet inhalecis Danicae maioris laruolatere inscriptum elogium illud verbi Vi Ci,ut postea explicabimus Sed additur cap. II. Apoc.Factum οφ in ilia hora terraemotin magnino decimapars urbis cecidit,lai
illa hora videlicet. Nam cum in tres partes diruetur cum ciuitatibus gemitum, finis totalis Mundi aderit,& damnatio extrema, quae huc non pe tinet. Ita poc. I 8. v. 8.vbide damnarione meretricis elatae&luxuriantis,ac dicentis: de Regina, vidua non=m, Uluctum non videbo, agitur, deo nidie,inquit,vente plagae eius,mors luctus, famos,&igne exuretur, quia validus est Dominus Deus quidamnabit ea, cto. Et v.Lo Vah ah magnassia urbs Tabylon, cuim una hora venit iudicium Sicut&V. I 6. Ite Ap Oc. I 7.V. a. deinceps, Reges Io qui regnum nondum acceperunt quippe illud nunc bestia tradentes donec compleantur verba Dei,postea una hora dicuntur potestatem tanquam reges accepturi. Et hi ipsi dicuntur persecu
turi meretricem, solam reddituri,&nudam,&carnes eius comesturi&ipsam igne exusturi Quaeramus igitur deinceps horam damnationis meretricis magnae,dicentis . mina, Nam quod ait Apostolus
I.d hessi. J. Quum dicentpa ct tum omnia, runcrepentinum eis imminet exitiaum sicut doArpinus mulieri merumferenti P ecessument, etia huc accom-naodari potest Hebet, non solum ad ultimum illum Christi aduentum, quo tum spiritus daemoniorum Bestiae videlicet, Pseudoprophetae Draconis, tum Satanas ipsemet in Ethnicis regnans, igne caelitus demisso abolebitur . Thest 1. Scribitur igitur Apocal. 9. v. i 3. deinceps: Tunsextus Angelus clanxit, I audivi vocem quanda ex quatuor comibus altaru aurei, quodes ante oculos Dei, dicentem sexto Angelo, qui habebat tubam, Solue quatuor illis a Veios vinctos ad magnum illud Euphratissumen Solu-Mti igitursint quatuor illi veliparati ad HORAM, ET DIEM, E MiN- 8M, ET ANNvM, ut occidant tertiam partem hominum , Eratque numerus erutabis exercitus bis milliescentena millia Nam audiui numerum eorum. δε-Ividiequosper visionem O forumsesseros habentes thoraces igneos hyacinthinos, ta susureos. ant autem capita equorum , ut capita Leonum, ex prei orumprodibat ignis&fumus ulphur, laetera quae sequuntur. Ut autem intelligatur quodnam genus hominum isti sint occisuri, additur V. 2 O. Porro reliqui homines qui nonsum occisi hispi uolo resipuerunt ab oper busmanuum se rum, ut ne adorarent daemon. tem idola aurei argentea ta
42쪽
resipuerunt ab homicidi uis,negaveneficii uis, negascortationesua, neque ἀfurtissuis. In his verbis tria praecipue notantur. Primo aqNbus siue per quos ista caedes instituaturci Secundo quibus instrumentisci Tertio in quos designetur. Quod ad primum,nominantur Angeli, quibus scilico
impellentur homines.Nec enim obstat quod dicitur Apoc. Ly.de O .RC-gibus Deum daturum in corda eorum vjaciant quodplacitum est ei ut con potiaAt, bdent regnum besse, donec compleantur verba Dei. Hypallelaeninavi in Scholis dicitur, non pugnant. Iam vero homirnim ministeriori ex'ercitus immensi peragenda haec esse nec peditum sed equitum necle uis armaturae,sed igne, fumo,sulphure, id est bombardis instruct orum, ad exurendam meretricem igne, perspicuum fit ex locis adductis. Pertinere autem ista ad meretricem bestiam ipsam, hostes scilicet Dei excatagraphe operum contra primam, secundam tabulam commissorum, indidem liquet. ase omnia in pisce Grypsmaldensi notis Hieroglyphicis ad miraculum vique claresunt expressa. Ibi enim ponitur R. d illud quidem internaptum,quae est nota Regni Romani intercidentis, Minonarchiae quartaedicet in planta pedis suo modo subsistat, ut docetur
in Daniele Ponitur&calcar, notaequestris eXercitus ponuntur¬ae hieroglyphicae tormentorum gladii. Nam reliqui post apprehensam bestiam istudoprophetam, in ignem coniectos, gladio quoque dicuntur occidendi Apocal. 19 .v.M. Nec obstat quod illic gladius ex ore Domini prodiens dicitur, quia spiritualis armat materialem Sicut zelus Domini deuorans venditores emptores templi etiam materiale flagellum Christi instruxit. Ergo quid proxime dies tres cum dimidi,
quatur, post restirrectionem duorum testium Clitisti,apparet,nempe hora,dies,mensis annus, quibus igne, fumo, sulphure,tertia pars hominum ire reliqui gladio sunt occidendi. Ita determinato damnataomeretricis etiam ad horam usque definite assignatur, ne subcruce fatiscatu fideles,
aut impatientia vincantur, dum cumulum peccatorum suorEm, c um attingentium,meretrix ad summum coaceruauerit Eslicitatrigitur annus
Christi 16 o .cum septimestri,&dieri hora Inde usque ad tempus lurioni S Satanae,qui est 17IO .per Io .annos Babylonicae captiuitati oppositos a diebus septimi Angeli clangentis, iam consummabitur praedictum illud per propheta mysteriit de conuertendis Iudatis,4 de regno Christi interris ad suam. μα producendo, citius regni non erit finis. Tametsi enim plus nimium mali erit, tum a tribus spiritibus Draconis, Bestiae,&pseudoprophetae, seducentibus gentes, m sanctos concitantibus tum ab ipse Satana soluendo, exactis videlicet mille annis psi attii butis qui verminus incissit in ITIO. annum, cum exibit, Vt seducat gentes, Gog&
43쪽
Magog, id est principem &populum principis, non in erra Gogica an tum,sed ut diserte additur hin quatuor angulis terrae adeo ut sanctorum castra circumdet tamen regnum non Obtinebit, quin potius ignis e coelo deicendens a Deo deuoraturus est aduersarios Apoc. O. . . Interea Mati limo ronunci turm riuntur, Apoc. I . Quod tum generatam omni tempora coperit , tum speciatim 1lli nouissimo, post intio ductum scilicet regnum Christi spicituale in terra, ut requiescant a laboribus suis, opera ipsorum, id est, praemia operum sequantur eos nenipe minimo interuallo, non solum in anima, sed etiam in corpore. Haec significantur Apoc. H. Vbi post facta regna mu--di ,regna Christi, va8. dicitum Ean rtuorum ut iudicentur, E DES P RAE IV seruuluisprophetu an- fluestimentibio nomen tuum, parus I magnu, I perdas eos quiperdunt terra, Et hoc tempus magno desiderio mactati propter verbum testimoni uni Iesi Ap ac.6. expetunt, momet orem set Abelis scit. VH quo Domine quisan tu ei Nierax,non indicino vindicassanguine no strum de iis qui habi
Quibus dicitur, ut requiescant adhuc Paululu,vi' quo com- Pleantur etiam conserui eorum,&fratres eorum, qui trucidandi sunt sicut ipsi puta ad soluendum Satana,Mad finem usque mundi, nullo deinceps definito interuallo bellaea rumorem bellorum consequente, ii . cet non statim sit futurus finis,ut praedixit Dominus.In illo teporesabit ιι haeiprinceps magnuου panssuperstrupopuli tus, in ollast Angelus Dan. a. v λωcaetera quae consequuntur. Proinde quidquid pollI7IO. annum tempo ris supererit modicum aute superexit, quidquid tandem sit id totum in angustia terminabitur fidelibus, qui capita erigere iubentur, quia appropinquat redemptio eorum. Sed de fine mundi nulli termino astris o supra diximus. Nunc sufficiat rationem temporum ad quam Halleutica nostra quadrant ex beato Iohami veluti praelibaste, nostrae huic ex- plicationi propheticae pro funda in ento ac basi substrauisse. Tempus est igitur ut alteram tractationis nostrae partem aggrediamur, qua Halleutica nostra ad praescripzrum hactenus calculuna cluono graphicum accommodemus i binum omniti usum& praxini demonstremus. Vt igitur commodo lectori id facilius assequamur, non pigebit ea, quae sparsim proposita sunt hactenus, paucis iniimmam colligere,&veluti uno obtutu conspicienda praebere. Sic enim legentium memoria consulemus, Meuidentior erit nostrae applicationis ratio,ad praeci-cipua rerum temporumque momenta iam descripta. Ergo ad sublatum reipsa iuge Sacrificiu&ad abominationem obstupescentem iam datam, eversis Hierosolymis per Titum a nato Christo anni sunt s. ad Hebraeorum calculum computati.
44쪽
ἀν λ peruenit Antichristus , res anato bestiae capite, quod gladio percussum erat, Satanaq; iam thronum bestiae plene tradente, ipso in abus. kmper annos Io oo .relegato: Vnde reliquus fit annus Christi Io. Quo pertinet cornu paruum Dan. 7. quod Melanchion recte intelligit de Mu-hamede, qui praecipua pars est bestiae persequentis Ecclesiam Alligato tunc Satana, usque ad eius solutionem, intercurrunt anni mille qui ad 7io addit , producunt annum Christi ITIO Intra hoc tempus tum regnum bestiae desinit bestia pseudopropheta, ante solutum Satanam, coniectis in ignem, loco ipserum ternis exeuntibus spiritibus Daemoniorum Satanae prodromis, donec Satan ipse resoluetur ex carcere suo tum bini prophetae a Bestia occidendi testimonium suum finiunt Apocia II. a.&I3. Igitur temporis spatium tum Christi prophetarum occidendorum a Bestia, tum ipsius Bestia intra hos mille septingentos&decem annos contineri&inuestigari necesse est. Prophetae siue bini testes Christi prophetabunt diebus mille ducentis sexaginta. . Hosa termino Angeli. Dan. n. computamus, incidente in acie fiana anno Christi i376 . cum coepit erumpere lux Euangelii Nam certum est, si tempus prophe licium e medio arcessatur, non posse errari. Si igitur subtrahamus hine dies mille anniuersarios, quando Ecclesia in deserto pasci coepit, post Christianismum in orbem introductum, Apocal. a. perueniemuS ad Ortum prophetarum. At si ad eosdem1376.addamus dies, id est, annos prophetarum reliquos nempe 26O .perueniemus adfinem eorum. Igitur retro essicietur annus Christi 376 quo tempore Ecclesia in dese tum est acti, iraco de coelo iam fuit deiectus &Bestiae Abysida scendit diuiso imperio. Ad annum vero 376 anni residui 26o additi essiciunt annum Christi 1636. Sic plene&definite cognoscitur princi pium progressius iunis Ecclesiae in deserto pascendae, tempus duo- tum testium Christi Nam si velis ab anno 1376 dies Iaso addendo omnes computare, deuenies ad annum 2636. vltra terminum soluendi Satanae, quod absurdum refutatur hoc principio,quia tum Bestia ante solutionem Satanae tollitur , tum prophetae a Bestia occidendi Neca deiecto Dracone de coelo&mus ere Christipara fugiente in desertum, alita. per dies Iasio. tempus propheticum derivaretur Sin vel bilures quam mille annos subtrahas a termino ab Angelo praemonstrato qui inciditui Wiclefianamα - anno Christi 1376. tum necesse foret iam adimpleta esta
45쪽
HALI EVTIe A. Ita esse illa omnia, quae experientia docet, nondum esse finem consecuta. Satan quoque de coelo ante Christianismi inmundum introductionem fuisse deiectus tempus Ecclesiae in deserto ab eo discordabit, quae omnia refutationis non egent. Stat ergo, tempus initii prophetarum, quo rursum prophetare debuerunt ad alendam Ecclesiam in deserto propter cuius exsiliuini caedem amicti saccis dicuntur, recte assignatum esse δε a 376 anno per dies mille ducentos sexaginta computan dum fore, quibus annus 636. praecise finitur, quem computum hale-ces nostrae exacte referunt. Iam vero quod ad tempus Bestiae, etsi illud idem esse cum tempore prophetarum intelligitur; tamen eius supputandi ratio intuestiganda est ex notis iraeconcessis. Cum igitur definiatur id mensibus r. Apoc. 13. quandiu etiam, atrio excluso calcanda agentibus est Ierusalem , post dimensionem templii altaris, id est, Ecclesiae Apoc . . mense proso diebus sumpto die vero pro anno sicut in Danielis Hebdomadibus,&passim in tota Apocalypsi, patefit,efficiuntur inde dies,id est,anni iasio. Qui subtracti a blutione Satanae, relinquunt annos residuos ueo. Sed quia Bestia ante solutionem Satanae di-gri L cum Pseudopropheta, stulanda itimq; spatium exeuntium spirituum X Ore Draconis Bestiae Pseudoprophetae, antequam Satan soluatur,uriercedit, quo illi exeant ad Reges terrae aduersum Ecclesiam co- citandos edentes miracula; inde ficiturannum Christi so non posisse esse mitium ortus Bestiae. Vnde igitur ortus hic Bestiae exactius inuestigari queat quam a proportione eorum, ad quae respectu habet, nempe tempore Prophetarum incclesiae in desertum eiectae in Satanae dedi coelo deiecti, imperii diuisia Ergo a 3o .annis,terminum initii prophetic des 376. subtrahamius, unde remanebunt residui 7 .anni. His iam a fine solutionis Satanae, nempe ab anno Irio subtractis,quant,ante bestiae potestas ad AGENDvM desinat, ne ullam praeterea nouam cladem inferre ipsa possit, deprehendetur,nempe ipso anno finiti testimonii prophetici 163 C. supra designato Ergo ultimus actus Bestiae in caede duorum testium Christi complebitur. Quod idem docetur exortu bestiae a caede Dinque tyrannorum repetito, Mab eo qui est,& ab eo qui nondum ve- mx Apoc. 7. V. m. qu.comnia Θ ω plenis commentariis in Apocalypsi domonstrabuntur Exinde numerandi sunt tres dies cum dimidio, id est, tanni, quibus Prophetarum corpora insepulta erunt, qui superioribus desti efficiunt annum Christii Q s.cum semestri. Inde hora dies, men sis, annus, praefiniuntur ad occidendam tertiam partem hominum impiorum, Apoc. 9. Vnde emergit annus Christi l o. cum septimestri, dies hora, ad damnationem meretricis magnae adimplendam Caete an a damnatione meretricis magnae usque ad solutionem Satanori
46쪽
spacium consummandi mysterii Dei intercedit, ad conuocandum populum situm iuxta foedus Dei, quod sic sonat Roman. 11 Ckm ab ius pe spiritus An 'tichristi contra Ecclesiiam aduersi interea molientur, quo pertinent in pressiones aliquot Gog Magog ab Eχechiele descriptae elaam ante v μ'
niuersalem illam per Satanam solutum circuitionem Gogicam exci- 'tandam. Apoc. ro .vltra quod tempus nihil in scriptura definirin praete rea legitur,excepta semihora silentii qua iudicium ipsum videlicet exercebitur, quae tamen nulla connexione cum summa reliqui temporis con stinuatur. Atque haec compendio ingratiam lectorum repetita nobis&in Usummam collecta hactenus sunto.
Sequitur Halleutic*n nostrorum explicatio applicatio, in qua primum haleces in Dania captasaexentei ablinus deinde ad Grypsvvaldensem piscem accedennus priusquam horum omnium sum offendamus: Deo quidem
omnes serio de futuro malo, cuius Complementum in orbem terrarii, ad explorandos incolas terrae, inde ab eXortu Bestiae introduxit, praemonente nunc ad consolatione electorum, ut se ad Deum paeniterrita seria conuertata plenissime patefaciente. Etsi autem hisce characherum figuris nihil nisi coniectitras affero, fortassis propterea vanitatis quoquam insimulari potero tamen quia hae coniectitrae non studio meo partae, sed veluti vitr,ac ditiin vii gulae suppeditatae fuerunt,&suum fundamentum non in cerebri mei coniectura , sed in S. litera merum calculo supra descripto habent, iccirco non fuerunt mihi praetermittendae, quicquid tandem homines iudicent , quos non in pisces, sed noin S. Literaru addueta testimonia iubeo oculos defigere. Halec piscis est M'marinus, unde nomen illi fictum est, qui miris aqua vescitur, si Plinio in credimus. Itaque binae haleces, uno&eodem die captae solae, designant mynobis aptissime binos Prophetas , a bestia ex abyssis maris ascendente οβ
occidendos.Proinde terminum exactam temporis prophetici perio p*idum,concorditer ambo, tanquam uti testes, designant, inde ab anno Michristiusque Ios. Qua in re mirifice calculi nostri computum consen delsu suo comprobant. Est vero disteientia quaedam inter maiorem hale laetcem Danicam&minorem Norvvegiam. Quippe illa, ut maior est, ita praeter D . annum , etiam tres annos cum dimidio insuper exprimit, quo pacto insepulta testium veritatis corpora in plateis urbis agmedicuntur futura. Et ibidem victorio insignitum , nempe es es quasi exserto digito demonstretur, Vtut occisis duobus testibus&fidelibus propter testimonium Iesu securi percussis,ebria sanguine sanctorum mulier instillet tili impliet: tame Christum,ex media suorum morte vi in uarum
47쪽
Is est linionant lenteerio uano
eum duobus testibus suis,dian coelum euocatis,quemadmodum quoque ex morte ipse Dominus resurgens discussit milia ui excubias sane i-rum corpora resuscitata in coelum euocauit. Sic mos es&Helias in spiritu Hi enim sunt duo testes Christi,quorum effecta non ut falso de Henochri Helia interpretantiar, Apoc. inde scribuntur Inon minus ad Dominum in coelum ascensuri sunt, quam ad Christum Mosesin Helias, praefigurantes regnum Dei in montem Thabor olim descenderunt,
praenuntiantes Domino, qua morte moriturus esset. Sed de his abunde alias r Θεῆ dicetur intuba septimi Angeli clangentis. Incipiamus igitur numerorum ratione maline, ab illustri illo elogio Viii Nec enim reseri,unde in halecibus inchoes: tantum illud aduerrendum est, quod maior halecum consuecam vulgi numerorum rationem sequitur,vbi .valet mille altera Verohalecula Norvvegiana Latinum characterem Veterem exprimit,nempe Cara ut paulo post videbimus. Sinistrum igitur latus duobus explicatur columellis prior continet: verbum V L I, altera reliquos characteres.
Rusdattinet ad elogium VI , hac columna descriptum more eonin
sueto, V. quinque notata I. Vnum . . centum, Linum,quae summa centum est&septem. Tradit Eusebius, illustre signum vidi oriae Constantino apparuisse , cum aduersu Ma entium adduceret exercitum Romam. Nam medio die in clara luce fertur Vidisse in coelo igneam crucem cum hisce literis, αM IN HO VINCE . Ego iam tunc ante exor-rum bestit ac translationem imperii Ecclesiam perillud commonefactam puto,vincendum ei esse per crucem, quae Victoria nunc properat ad periodum suam complendam, ut tei latur signum nostri natatilis marini,&literae exprimentes victoriam in verbo u a sanguine martyrum videlicet irrigaturo Ecclesiam,advberiorem eius foecunditatem. In eodem laeuo latere, secunda columna continuo tractis, Ut videre est in tabula mitium, habentur hi charactereS:. Vbi prima literae tribus est M. quod mecum agnescit Ierauciarius ice. laactus primi cruris de lineolarum intermediarum A communi consue
48쪽
variis quandoque exornant literas: sed quia rem certam designat. Caeterum ipsum M. quoad totam sui substantiam, designat mille. Alteralitera est M.subuersum cum lineola unca siue recurva, M. ex Uno latere intersecante. Hanc lineolam recurvam rectaSintersecantem, dimidiare numeros perpetuo tenore reliquorum,etiam in Gryps aldensi pisce deprehendimus. Et natura docet,quod interciditur dimidiari, unde&numeri vulgares dimidium per intercisam unitatis notam repraesentant. ta-que .illud sit buersiimri intercisum efiicit nobis quingenia Nam quod prius M. quod mille significare diximus non sit intercisum, sed lineolae circumflexu ambitum, facile attendi potest. Subuersum autem hoc alte tum M. nihil substantiae numere&characteris derogat, neque quicquam inde scrupulosius atque vanius coniectandum est icuti per M.inuersiam, nescio quam Mundi subuersionem Ieraucurius fabricatur. Nam desin caeteris apparet, Varietatis gratia, &distinctionis caussa nunc1ubuersas, nunc euersas, nunc aduersias literas inter se committi,significatu non mu lato, quia haec naturae ners non insunt &accidentia haec distinctionis caussa sunt inuenta. Ultima stera est virgula perpendicularis, unitatis nota, infima sui parte nonnihil caudata ut solet fieri in finalibus. Effici turi- gitur summa huius laeuilateris duabus columnis expressa 16o8. Sequitur in eadem Halece Danica latu de trum, in quo hae apparent literae,a capite inchoatata
Prima refert V. designans quinque altera videri posset esse M.subuersum, sed recte animaduertit Ieraucurius punctiim supra meditullium huius characteris superpositum, ut in omni lingua discernere&discriminare. Ergo si litera ista licet decori gratia colligata sit resoluatur in duo membra per medium discreta puncto, erit'.quadruplex, denotans nobis viginti,citra Omnem ambiguitatem,aut vim characi eri factam Vltimum superest . Sed caudatum in altero cornu in altero unco flexu intercisum. In cercisio per inflexum lineolae denotat eius dimidium valorem. Itaq; erunt duo cum dimidio, quae alias forent qui is nisi hic characteresset lineola unca transeunte, ut diximus,dimidiatus. Superfluum verbcornu sinistrum, tanquam auctarium, continet unitatis dimidium, ut ipsa mensura demonstrat. Nec enim tam longe producitur, ut nota sit integri,
49쪽
H A isti ex tegri, sed ex ipsa Geometrica proportione liquet esse partem minimi, hocibus est, unius medietatem. Quaerat aliquis, cur non potius tribus perpendiete cularibus lineolis hic numerus ternarius sit expressus Respondeo, hoc tera Deo, egem ferre, qua illi fuerit scribendum. Nam hac ratione ause te retur occasio Scripturae propheticae occultandae&indagandae Additis nil igitur ad superiorem summam quae expressa est in sinistro lateres, nempe pre IGo8. numeris, qui in eiusdem halecis Danicae latere dextro ternisi iretis neri expressi sunt, primum quinq; deinde viginti, polleatria, exsurgitia inae- Ita rus annorum ad quem finis testimoni prophetici exit, inde a Christo uod computatorum I Q 6. nostro calculo prorsus narmonia conserini. olae Atq; hunc eundem numerum halecula minor quoque exprimit. Sed Ite quia ratio reddita a nobis est maioris & minoris halecum animadue iam tendum est in maiori iam descripta halec Danica, praeter I 63 6.annos, ad- irri, huc dies tres cum dimidio, id est, tres annos cum semestri describi, in illoeas M. inflexo, quod contiguum est verbo VICI. nempe.
Idcirco enim partes sue lineolae dicti M. tum prior, tum intermediae,non eonsuetis, sed flexis ductibus designataesunt, ut constet ex hac partium
delineatione, non modo numerum millenarium toto totius huius liter corpore exprimi sed praeterea per eius partes quae flexibus varianti quide per crus anterius nitatem deinde per intermedias duas lineolas distincte olligatas, duo designari,deniq; per caudam reflexam alterum crus remim,quod sexu nihil visat, έM .ambientem, dimidiu Ergo adiectis tribus cum dimidio numeris, delineatur temporis spacium illud, quo corpora testium veritatis insepulta ad vitam reuocabuntur, parta videlicet iam victoria: Itaque tanquam per praeconis vocem Vrebum VICI hoc loco accinittit. Intelligitur ergo characteres integros quoad totum vocabuli corpus computatos cum reliquis conficere annos i 6 6.que tione singulae atque integrae literaevsrbi VICI in computum ho-xum annorum per se deuincte veniunt, qui fincm testimonii propheticie Zcte attingunt, quando duo testes Christi a Bestia sim occidendi. Et
hactenus maior halecum cum minore, ratione summet totius inde emergentis plan E consentit. Quatenus vero significatio verbi VICI attenditur, ea victoriae periodus, partibus inflexi M, qua parte Verbo VICI proxime adhaeret designatur, ratione partium inquam tibi non ratione totius siue integret liciae. Nam ratione integrae iteret designantur millesed
50쪽
1 PROPHETTA ratione criaris pci lirbs, quod inflectit laneolarum biniuium cuia circumflexa ambiente criis a laetum quo ι α niane illibatum& O rim, ne rursum computanda ita utemus himelli cgitvi in his partibus variatis denuo nutrieration m debers institi, ut de iii Hiruptra cum dimidio, si quidem ea ex parte, uretcst verius dictionem VICI, Vt intelligatur post tres dies cum diniid:Oim inediate victoriam hanc nobis promitti. Et haec quidem de priore hale e. Consequitur halecula minor OrVVegiana, in cuius C extro latere Ii
Primus character refert centum Est enim .licet subuersium Cis,il asio autem accidens est, quae nihil substantia numeri derogat. b. Iracter denotat mille , duplici de caussa Primum enim linea transuersa, aqua ab uno latere ad aliud usq; pertingit, est instar decusiis, decuplurii x
sui numeri designans. Deinde ne quis in rectilineis valere, non in p. phericis dicat, omnino analysis ipsa Romanum numerum millenarium . RVsiratum insignite exprimit. Nam cum mille Romanis sic scribatur CIn xl characteribus dissitis, hic tantundem exprimitur conicinctis , 3c alteri . 3C alterum minutius est interiectum, contentum videlicet continenti, ri&pro linea perpendicular axis interponitur, id quod propterea fit, quia si separatim characteres hi inter caeteros notarentur, possiet quis existimare, bina illa Cointer se diue1 si denotare ducentum, Lautem unum, Nunc vero ut nihi iambiguitatis res inquatiti ista ad constitutionem mil- lenalii ita colligantur, ut partes substantiales esse unius numeri, nempe panillenarii Romani, nulli possit esse brum Mimis certe&malia Sconci nens S conten imaa, non faciunt speciem, ac proinde incommodi nihil Rhabent, sed elegantiam egregiam prae se ferunt. Ac simplicem ei se opor litet, qui admirabili huius characteris perspicuitate non capiatur. Super qest tertius atq; ultimus character dextri lateris, inqiuo C .euidens est, de dnotans centum attexta vero pars extrinsecus duplici ratione centenarium quinctaplicari significat. Primum enim, sic subuersum incomti laeuu erigas, Videas V. in parte superiore simul cum C. designari, quod sa pne C. quinctuplex facit. Ergo producit quingenta. Deinde nulli est dii sbium, si intersecaret circulum unco, tum dimidium numeri accipien pdum fore. At nunc cum non intersecet, ex Opposito denotat augmen pιum..Ad quodnam augmentum Profecto non integri decusiis, cum sit lygm