장음표시 사용
51쪽
Ex his coniuncti duo priores characteres dnplex referunt, quae sunt decem. Rursus apponitur A,vb id iocrura nulnerum biIrarIuine Xpta nullat, interiecta vero linea transuerse intrinsecus ad utrumq; crus pertingens, decussim esticit, dc duo crura decuplo sumenda docet, unde mei gunt. ao. Quibus additur character tertiita , qui sigia ficat unum. Quartus est V altero cornu infracto. Itaq; sicut si abundaret pro mensurae augmento isa, adderet ad V sic cum sit imminutum, inde diminuit. Ex dimensione auum tem Geometrica numero quinario unum demi apparet. Itaque restanteii quatuor. Vltimo adiicitarn quare senota unitatis Uuodsi dicas, cur .
um . non manebat potius integrum dempto I finali, si illoquatuor designan-c1 riar, hoc unum'Respondeo,Sic nihil scrupuli iamvestigandum fore ueliteri Vult autem Dominus intei pretationisdissicultate monstrari donum lati, reuelationis Mysteriique huius quod spero nunc esse manife-uia stam, interpretatione neutiquam coacta. nec ulla vi characteribus illata, sti nec pro arbitrio huc, illuc flexa reflexa, sed perpetuo tenore sibi consimi-im h&confornat. Esticitur igitur ex hoc lamo minoris halecis latete summani I 6 M.quod est quae situm nostrum demonstrandam,sinem testimonii pro
ipe phetici plane attingens. ni Descriptis hactenus duabus halecibus, ad piscem Grypsi valdensemih accedimus, qui partim ad duos hosce priores testes, satis vocales, ipse ve-or luti tertius accedit, neutiquam mutus, nempe in uno latere eadem illa. er quae haleces de lignans , additis expresse notis hietoglyphicis res panie-- dentibus: in latere vero dextro interitum rcgni Ihesiae, tum numeris, tumna notis, euidentissimc piirtendit, calculo usq; ad solution*n Satanae, hoc na est ITIO. annum porrecto itaq; praecedentia iliae in hale cibus sunt ex-sa pressa confirmativi fidem de tefacit, quoad consequentia. Quod si piscis tu sit Cab elati ut quidam putant, deritiatio eius ab Hobrae oabal de sumi: n poterit, quod significat, Tradidit, puta in manus alienasci licet mihi sit in piscis incognitus. Videri quidem posset Elipi , aut etiam Bellonii Acis, iste fui a Gesnero describuntur. Sed nihil ausim assirmare, cum non re ara. D a
52쪽
PROPArTIAmnia quadrent: ceciὸ vibrati gladii figuram referre apparet. Caeterum inexplicatione huius piscis ordinis series attendenda it propter notas hieroglyphicas, ut quid quoq; tempore portendatur , dillita ue per numeros¬as intelligatur. Nam inhalecibus, ubi non nisi notae numerales habentur, undelibet ordiri licet, nisi quod verbum vnCi vel sus caput sinistes lateris in maiori halece euentu ultimum est, quod nos propter nobilitatem primo loeo explicanaut i : Sic igItur ordinis ratio ineunda est, ut pisce Grysuvatilin o littes oti l , ad caput diss)cto latera v-trinq; in longu extendantur, unde a nanu dextra ad rquam qui tum Hebrae linguae mos est, tum innumeris,stirpari vulgo leti subducendia
summis ac detrahend:s ab una caudarum ad alteram legendo proced mus, ordinetiale clavis contrario.
Cccurritigi turlatus dissecti, extens piscis sinistrum, in cuius cauda parto ea , quam dextra manu attingimo, in prima pericopa sunt liter numerales iteroglyphicae hae a dextra manu in 1inistram retro te
In his numeris computandis notandum est eos non inde anatiuirato Ch tisti, ut in halecibus arcessi,sed a termino Angeli Ran.12.qui incidit in I37 6 annum, usque ad aliorum terminum eiusdem, incidentem in 1 ro. complenda, ut sirpra dictum est Quod non sine singulari Dei prouidentia factum existimare debemus, ut ita quaquauersus calauli chronographici supputatio vera ostendatur tum Danieli respondens , tum Apocalypsi luimum igitur dupIex II positum significat duo deindo duo C C rotunda, ducentum reserunt. Tertio loco triplex'. ponitur, sedi co exir mi cruris, siue cornu adhibetur gladius hieroglyphicus, qui col-sgatus numeris, apparet&ipse numeralis esse. Gladium sequitur P deletum, quod est nota Prophetarum delendorum, ut paulo post dicemus. Quod nisi gladius P. antecedens alligatus connexus esset cum notis numeralibtis , quandoquidem nota pure hieroglyphica proxime sequitur, gladriis non esset numerandus , sed pro ratione consequentis notae hieroglyphica & ipse meie hieroglyphicus rei iudicandus Nunc au-sem propter colligationem cum numeris numerari debet. Gladius igitur propter interiectam decussim ad manubrium capuli, in sermam re cis, designat decem. Oportet autem vitoriis gladiusadde sit mreseratur nulla non sui parte, ne nota Hieroglyphica intercidat, de ne pro interro gladio diaudiatum tantum habeamus. Ex quo sit, ut si dempto gi
53쪽
H astri in dio reliquum per se computes, linquantur non nisi duo . addita-bie mentum unitatis, qua parte cum gladio in angulum obtusum coici quo ros ipso ostenditur tertium . constituendum eo angulo non esse. Nam ipsalia ratio docet ut si huius anguli crus prius sit pars essentialis notae hieroini glyphicies, nempe gladii ergδ non anguli constituentis V. Unius enim γbi proprium, nequit esse proprium alterius . Ergo totus hic character noni in nisi χΙ. nobis designat; Ensis videlicet propter crucem siue decussim de- v cem deinde ad mucronem ensis annexa particula residua notat unum He inde duo integra inuicem connexa decem. Itaque ex his numeris inadis unum collectis resultat summa 113. Hanc summam ad terminum ab Anda gelo praemonstratum, qui incidit in annum 376. t vidimus addendo, emerget summa annorum inclusiue computatorum Is v. Sane finis te ad stimonii propheticii complendae caedis duorum testium Chris τ' erae sic dicta,rum ante inues annum non imminet, ut dicitam est, tamentem non frustra hoc loco exprimitur gladius Nieroglyphicum illud P deletum designans Prophetas occidendos, quod apparet ex fine characte rum huius lateris, ubi post designatos tres dies cum dimidio, quibuspro PhexarMC mora erunt insepulta, erecta est pala, sursim versus tendens, euidens huius rei signum, ut postea audiemus. Discernitur autem P de letum puncto a sequentis exicope nurneris, ne ipsum numerale esse propter sequentes numero putemus, sed pro mere Hieroglyphico PQ scamuia
Subsequitur aItera pericopa in qua tripIicatum . denotat quinde-llo cim. Mox gladii duo hinc atque inde unitate obsidentur ubivi nume-eol rorum ratio est attendenda,S significatio hieroglyphica Numeri perbinas unitates, duas decusses gladiorrim, denotant viginti duo. Nam re gula a nobis lata est, qua hieroglyphica ratione consequentiu existimanda diximus. Proinde nisi gladius prioris p ricopae supra alligatus foret notis Arirhmeticis, ipse non numeraretur, equente nempe P quiest nota pure hieroglyphica puncto a sequentibus numeris interstincta. Hoc
vero loco cum uterque gladiorum inter Vtraimque unitatem interliciatur, Vterque est numerandus, posterior qui Icm colitequentis numeri sici u ue Unitatis ratione, prior autem naturam posterioris gladii sequitur Acera binae unitates,&bini gladii, exactis hi inuincti, duobus testibus Chri-1te sti caedem praecise intentari docent, quod ex tota summa subducta appa-gti se Nam quindecimvi viginti duo h , ad superiora 199. addita, erues- ele
54쪽
so PROPHETIA uret qui est prophetici testimonii finis inscriptiira designatus ne
dius vero minor maior olim in suerat,&conferri duabus hale cibus. Drniatori&minori potest, duos prophetas, ut dictum est, designans. Sed ad .uvltimam particulam deueniamus, characte cibus Arithmeticis binis pala insignitam iuncto item ab antecedenti pericopa disti dictam ut tu itempus sepelitionis seorsim denotet. unitas primo loco exprimitur lineola nonnihil obliqua antec d tilineola opposita, sed nihil unitati derogante Inde subiicitur V. intercisum hamo recurvo, quam perpetram notam medietatis diximus. Jtaque pro quinque sunt duo cum dimidio, Meum priore unitate, tria cudimidio,&tres illos dies&dimidiu , qu bus corpora prophetaru non ponentur in monumentis, sed in plateis urbis magnae sunt futura, quae est Sodoma de Egyptus,manifeste exprimunt. Huius rei ergo palanon m humi defixa, sed in coelum erecta apponitur, indignitatis tantae praenula tacta, illustris insepultorum testis hieroglyphica Summa igitur huius la Nierri, accensis tribus annis cum dimidio ad .ώ3 9 existit 63 9 cum seme ni tri, quousque Vl Cimanicae halecis pertingit. Et dignum est admira stitione Sepulturam, seu potius sepulturae prohibitionem in rus at sedens pisce designari in haleculis autem partim caedem, partim victori ccam per resurrectione testium Christia mortuis exprimi in vel bo UICI, biitavi suauissima varietate Nec omnia inter se amicissime conspirent. En spigitur quantum sit ternorum testium mutorum prodigium, quod meri hit nugacissimis hominibus occludere os debebat vel sola hac harmonia pi consensu veritatis tam admirando, qui temerario ullius hominis dii mctu nequaquam existere potuit. Et sane meretur piscis Grypsis valdensis, I propter antecedentia huius lateris sinistri, fidem etiam in dextro latere efcharacterum reliquorum , quandoquidem laevi lateris tam concinnam dii
symphoniam cum hale cibus sortitus est. A. Deincep igitur ad dextrudatus, quod sinistra manu apprehendi tur ae gfingamur, in qua meretricis magnae, post occisos prophetas, damnatio ij instituitur, primum binis numeralibus, quinis hieroglyphicis notulis, Nadmiraculum usque euidentibus di stupendis deinde reliquum tempo Airis usque ad solutionem Satanae pertexitiir. Diximus horam, diem, men t sem, annum, definiri Apoc. 9. occidendae tertiae parti hominum, qui adorant daemonia. simulachra aurea argentea,aeraa, lapidea,ue lignea,quq Mequς
55쪽
Ain virgulae priores, quantumuis non rectilineae designant duo ut antea j proinde duos annos. Ex his duobus annis deputanda estist lationi meretricis, hestiae, hora, dies, mensis, Mannus at roli quis gladio occidendis reliquum temporis ad complendum biennium, duabus his virgulis expressum. De hinc gladius recurvus loco secundo, terti item sequarto'ieroglyphicum bona bardarium duplex, minus Maius inter se sub versione discreta, quinio calcar, postrem,nota Regni Romani siue quartae monarchiae R interruptum, Bestiae pseudoprophetae damnationem significant. Stat quidem' Vtcunque interruptum.
Nam planta pedis regni serre quartae monarchiae non abolebitur, do
nec eam conteret lapis de coelo line mann abscissus, Dan. r. hoc est Christus de coelo ad iudicium veniens. Proinde non alia monarchia quartam sequitur. Nihilominus tamen DBestia&pseudopropheta arrepti in ignoconiicientur ambo tui. Ergo ab Olebatur Bellia decacornis una cum bicorni: tamen monarchia quarta non intercidet praesertim tribus spiritibus Ranarum, loco damnatae Bestiae, Pseudoprophetae&ligati adhuc Satanae, exeuntibus, de vicariam operam illis locantibus, quoad hypodromus Satan subsequetur, seu etiam phi quam Ethnicam sublinen, mundi exercitaturus. Sed haec alibi a nobiS disputantur. Nunc satis est. partim subhstens, partim interruptum e plicasse Bombardarii autem characteres intelliguntur , quod expresivignis, fumi&sulphuris mentio fiat Apoc dii quae omnia itini in Bombardis, puluere tormentatio ex sulphi reconfecto. Quin quihuum reritandagatores sunt ac artis Causticae mineralium periti, dep hendent quid per sessores equestres, igneos hyacinthincs id est piceae flauedinus sulphureos a significetur. Nec d sti eo ampli stimum quendam Virum Reipubi nostrae invenisse globorum ignitorum rationem citis nodi, quae misIlle procul abigeret; qui ni ita ratione aboleri potient sponte inflammarentur, adeo ut vel gelida saxa in calcem verterent. Sed eam experientiam secum morier x fodit, ne humano generi Danitius um-UM
56쪽
propterea moneo, quod suspice nouum aliquod ignis artificium tune repertum iri ad damnationem Meretricis magnae. Gladius autem qui praeter Bombardaria signa, expressus est, mere Hieroglyphicus est: quippe quem Hieroglyphica sequiintur, propterea eius manubrii decussis
numerari non potest quandoquidem gladius numerabilibus notis nec est alligatus, nec eis interiectus Curvatura autem quales designet gladios omnibus notum est, grauitatem ultionis portendit decem videlicet Regibus piis, quinunc seruiunt bestiae, meretricem confectutis.
Haec de damnatione Meretricis magnae per ignemi reliquorum magna ex parte interimendorum gladio , donec biennium integrum. post horam, diem . mensem,&annumeXactos, fuerit expletum. Deinceps qui sequuntur characteres, eodemiatere hac sequenti columineria plicantur:
Ex his prima, si integra esset, designaret quindecim nempe triplicato
V. inter se connexo. Nunc Vero cum unum ex V non contingat crus al
terius, aded ut intercedat spacium vacuum, denotat demendum esse aliquid desiimma. Quantum autem sit demendum, ei appositus&opposimius character mox consequens docer,.qui ad quindecim, redundante auctario, unum superaddit Ergo prioli quatuordecimis posteriori sexdecim attribuimus. Nec alia de eaussa quam mysterii ergo reuelationis caussa,vi ut essent intersidistincta, haec ita variatavi opposita putemus;
quo nomine etiam alierum sursum, prius deorsum versum est. Deinde sequuntur duo lunati arcus intertexti, quos fateor nonnihil dissicultatis habuisse, sed cum animaduertere alterum altero maiorem esse, neutrum prorsus cyclicum, mox conieci non centenarii, sed unitatis esse notas, quemadmodu&supra virgulae curvilines unitates significabant. In trinsecus autem additum auctari u , quia est decussis dimidiapus, unitatem quintuplicari significat, sicut in haleculis vidimus. Proinde uterq; arcuum decens: singultur mus nobis designant. Videtur autem non frustra hieroglyphicureferre arcu cum sagitta, sed sine chorda , qua de re iudicent posteri. Vt vis enim magno conatu Spiritus daemoniorum abeuntes ad Roges terrae frement, tamen irritus erit omnis aduersus sanctos conatus, regno ab eis nequaquam deinceps auferendo Proximis tribus characte ribus reseruntur nobis tredecim virgula enim de signat unu prius vero V. erectum quinq; posterius subuersum itide quinq;,ac protenso cri te altero ut ex proportione Arithmetica liquet unitates omnino binas,
57쪽
ranc quae sunt in summa septem. Descriptos igitur characteres , finita hac co- qui lumella, colligamus, ut silmira superior uaddatur. Annus caedis propt4uip tarum fuit 1 6 3 6. Exinde tres anni cum dimidio usq; ad palam erectamussis additi quandiu corpora prophetarum manebunt in L puita producunt nec annum Christi i639. cum semestri Inde biennium ad exurendia tam eregia tricem igne, sulphure&fumo,&reliquos occidendos gladio addatur Sci Vt conficietur annus I 1.cum semestri. Porro quatuordecim, sexdecim, bis ariη, quinq; , Vnum, quinq;&septem producunt annu Christi I 69 . na cumma semestri. Hanc pericopam seorsim connumerandam ideo sumpsi, quodum, post damnatam meretricem bestiam, in diebus septimi Angeli, post
ein resurrectionem testium Christi sterium consummandam dici-ιex- . tur 1icut annuntiauit seruis suis Prophetis, qu:e est resurrectio prima. Haec igitur triginta annis continuis delineatur quae est mensura staturae adulti Christ proxime ante lunatos arcus omni perturbatione hierogly
phica vacuis. Huc sub certa proportione reuocari potest locus Ephes. . cum inquit donec euadami OMNES assumptis videlicet Iudatis inm-nitatem fisi agnitionisAb Dei in Nirum perse tum quod quomodo ac--,to ciPiς dum sit, explicat Apostolus, nempe respeetiue, addens, ut ne simus
,1 pliu pueri. c. quia plena perfectio demum in ultimo die, qui dies est Regenerationis vitae continget. Restat ultima columella his characte ribus insignita:
Prima nota, si dextra manu apprehendas columellam, est gladius ali, gatus ad subuersum quod intersecatura gladio recurvo. Itaque non
quinque, sed dimidium sui,id est, duo cum dimidio,perpetuo anteceden- fi lium tenore significat ipse autem gladius propter connexionem intellii. gitur esse numerabili , per decuitim manubrii siue crucem significat decem: deinde in capite capuli flexu transuersus praeter deculli minum adiicit Tota igitur figura tredecim cum dimidiotagnificat. Inde se-.' quuntur duo duabus virgulis rectis eapressi sicut a principio qui finis ' est numerorum. Post has enim virgulas gladiolus decurtatus sequitur SI ε' propter sequentes notas hieroglyphicas duorum S S. ut dicemus est 5c
ipse mere hieroglyphicus,designans nobis cum priore gladio&arcubus reges terrae principium sciliceti finem 4 Spiruabus Ranarum excitatos &velitationes Gogicas ante solutum Satanam ab EZechaele praedi-
58쪽
3 a ActaS SMmma igitur notarum numerabilium huius columellta est quinde Lim cum semestri, quae prioribus iis . annis, cum semestri, addita, pro ducit annum Christi 171o qui est solutionis Satanae terminus faecise. Itaque solutionis notae Heroglyphicae Serpentus duo S in lingua quartae monarchiae eo ordines ductu quo ιpra λα posita sunt, adfinem adiiciuntur, designantes Satanam luendum, Nam si hae notae numerales essent, corresponderent dextrae partis binis rectiS lineis, ne quis motitationi caudae, quod inflexae sint ascribendum putet Terminus igitur vltimus in scriptura praefinitus Grypsvvaldensipisce ex aete designatur, quaesito nostro ad oculum abunde ut spero demonstrato. Hactenus igitur explicare Mapplicare Halleutica nostra ad calculum chronographicum Apocalypseos Danielis oracula,mo tenuitate nostra,& pro dono gratiae Dei curae nobis fuit Unde speramus finem theoreticum nostra tractationis si non proxime, tamen non long0 interuallo proxime nos assequutos sie. Restat, finem practicum ad usum omnium fidelium explicemus, . quo illi se rectius in tantis calamitatibus gerant, matura poenitentia ad
perhibendum testimonium lesu Christo Filio Dei aduersus Bestia blas phemias parent. Vt igitur illustriora sint omnia, quae de caede testibus
Christi a Bestia inferenda praedicta sunt, quaeque ad ecclesias pertinent, paucis ea repetemus, quae cap.I3 Apoc proposita esse supra attigimus. Bemma enim ascendens ex abysso maris, septem capital decem cornua gerens, per quae tot regni®es potestatem saam Bestiae tradentes;intelliguntur,donec expleantur verba Dei Apocal. II.Vers Ιχ.&ILDaniel. 7 V. . . Altera illa quartae monarchiae sicies est,quam ea inde a 376 anno
gestat, usque ad finem testimonii prophetici anno 1636. Vtinam Vero quomodo binae duntaxat haleces capi potuerunt, sic tota res duorum fduntaxat illorum υτ ξ μ sic dictorum prophetarum ultimorum caede finiri posset, qui prodigi futuri sunt animae suae usque ad mortem:Vtinam inquam hoc fieri posset, neri ecclesiis ipsis afflictio illa magna praeter ministros incumberet pene emortualis. Tuc enim postea superato hoc temporis articulo decem cornua ipsamet odio prosequentur meretricem .
nempe post tres dies cum dimidio sequente anno , mense die hoci quin solam reddent illam, nudam, carnes eius comedent, ipsam igne exurent. Tunc apprehendetur bestia ipsi quae est capditerrenui n&pseudopropheta simul qui est caput spirituale proiicientur ambo vivi in stagnum ignis,ardens sulphure Apocal. I9. Antea vero cornua,id est reges cum Agno pugnabunt, quamdiu nimirum dant potestatem bestiae, ABOc. 7. vers 14 sicut etiam cap. I'.Vers I9.scribitur Et vidi bestiam, .
59쪽
Reges terra sexercitus eorum eongregatos adgeredum bellum cum re Pi in sidebata equo cicum exercit eius. Sed rursus cap.i7 versi . disertis verbis additur: ET AGNN VI NCE Eos, quoniam Dominu Domino in AZ,&Rex Regu ct quisum sesumta V C A RI DAE MEI. Ἐδfirmiter credamus, vivis luctuosa S funesta erit sta es in caede prophetarum,adeoque omnium ecclesiarum,tamen ecclesiam neutiquamdel tum iti,sed potius cum Christo victorem fore. Non enim pugnat Bestia cum sanctis tantum, sed cum ipso Do Milo, cum Dominorum Domino&Rege Regum,Vnde inimicos agni necesse est stabellum pedum eiusi fieri. Hinc dilex verbis Apocal. II .cum de corporibus duorum testium
Christi agitur, futuris in plateis urbis magnae, quae dicitur spirituali ter Sodoma&AEgyptus, dditur OB ET O M a Nus se crucifixus ei Z;
propter corpus ecclesiqvidelicet, ne putemus in fanchos tantum eam redundare cladem,sed ad ipsum Dominum quoque extendi qui eam instar crucifixionii sui ipsius&ωνα vi reputabit. Ergo regnum Dei ex ipsa caede&morte sanctorum suscitatum iri credimus Stat igitur haMaccalamitatem quae ab exortu Bestiae ad explorandas incolas terrae Venit ad finem plPerare,Yt nos mature praeparemus. At quomodo praeparandi sumus' 'a-
di minum. Postquam enim denunciasset datam esse Bessapotestaten i adagendum mensibus.x LII. Et datum esse et baeum gerere cumsan tu eos vincere, statam esse eipotestatem n omism tribum ct linguam &gentem, i-
bidem exprimit quomodo se fideles gerere debeant,idque tum ii s iritualibus,tum in corporalibus i in spiritualibus quidem,cum inquit: Et ado-
: Mina in libro vitae e Pimactatia acti fundamentis munc Electi igitur sibi cauebunt quicquid tandem caeteri faciant i ne conscientiam suam cultu&adoratione Bestiae polluant. In corporalibus vel b insignem par clesnsubiicit ad quam . mi ri nos praepa . Siquis aurem habes, in-vait,audiat. Quid nam Si quis in captiuitatem ducit, in captiuitarem ibit: Si quisgladio occideris,oportes eumgladio occidi. Quod quibus dicitur, etiam adiecto epiphonemate liquet,cum inquit Hic est patientiari de anctorum. Nos hostem ne lacestamus, nec ultrὁ manus ad captivandum aut occidendum conseramus, nisi captivi duciri occidi malimus. Quod v-tinam iam olim contra Turcam obseruatum esset, nec ladista Vngariae Regis,seu potius Pontificis periuriis temeratum esset, nobis excidiu nullis conditionibus pacis seruatis vltro accersentirum. In hanc sententiam Ananias Ieraucurius in siua oratione ad serenissimum potentissimum
Daniae Regem Fridericum diuinissimc scribit: Non in it, inquiens,m icos lacessere:sed ut lacessiti resistamus. Summa huc redit, Vtitanos gera a
60쪽
36 PROPHETIA H A A mus,ut in libro Hester cap. 8.extat. Cum enim verbum Regis reuocari non posset deperdendis luci is per Hamanum, ibi aliud verbum priori oppositum emanauit, ut it Rex Iehuriis ut est versu. in omni ciuitate, ct ciuitate ad congregandumse saUandumsive animasiua addi fer-
dendum, doccidendum,Madperdendum omnem exercitumpopuli prouinciae ANGUSTI ANTE Eos, tac. Hoc cum Iudaei obseruassent, victo
res euaserant,&vindicauerunt sie de inimicis suis. Hoc igitur pacto&nos victores fore,armis etiam corporalibus, certa spes est. At in captiuitate Babylonica haec ludatis eueniste sub iugo alieno, probe animaduertendia est. Id si nos iugum attrahere nolumus, tolerabiles pacis conditiones saeuientis Martis alea longe anteponamus id quod si praestiterimus, si quid praeterea eueniat, quod in nostram perniciem tentent aduersarii,tunc sane illud valeat rura cede malis, sed contra auiuentior ito: nempe,si inferatur iniuria,& si caussa inferiores non fuerimus Hoc pacto non vincet sed vincetur Bestia: Pseudopropheta, qtue omnia nobis sub typo iam olim sunt proposita. Sed de his hactenus. Dominus Iesus, scrutator cordium &renum . illuminet intellectium syncere nomen eius inuocantium, ut auribus ab ipso donatis di oculis ab ipso illustratis audiamur cernamus verbum eius,& fidenari patientiam quantam requirit Dominus,reipsa praestemus,unde&Deo constet suaemisericordiae, iustitiae laus,Mecclesiae salus, Antichristo perditio, Amen, .