장음표시 사용
31쪽
tari itimitis quo aliquam ipsis, poenae instantis
mitigationein impetres. In laac oratione intercessoria nobis,
qui pro desidiorum venia de solatio,faciem Domini deprecamur, consideratida Miloi/tanda erunt haec sequentia Pri num Humilitas ipssuta Agnoscit enim se pulverem esse de citaerem ideo in indignum se iudicat, qui cum summo eo
colloquatur Ecce, iri ibit caepi siqv
ci 4 omisi meo, se sum punis Er
cinis Vtinam nos ortus nostri pri' mordia agnosceremus nequaqvam ita tusmidi in conspectum Ea prodiremus cum pharisaeo cristas crigeremus Esa o. 'V. 6. Omnis caro ficu scenum. Pia IO3. V. s. Recordatus est quoniam pulvis sumus. Si quis igitur videtur sibi aliquid si , quum tamen nihil sit, hic suum ipsius animis sallit inquit 'postolus
Gall. 6. V. '. avid enim habes quod non accepisti odii accepisti quid gloriaris, quas non acceperis:
Secundo, in igne Exemplum habemus . ichnritatis erga pro imum Solicitus enim ro Sodomitis, ni imi sui sincerum prodit B astu
32쪽
Cpponit nama se Deo tanqυam murum publicam cladem quantum in se est a Verstere molitur. Eritis hoc nobis decumen/eo, ut iratrum nostrorum casa mitates peccata perinde ac nostra lugeamus, quat pcoquidem omnes corporis unius in Chris1 Cor. n. io, embra sumus. Ea autem te ac nax
cci doleant coetera : Sic Ieremias prae, ia, deos vastitatem Iudaeorum, cum gemita in me. Ne solum trista illorum sata do franiu , s dis precemur pro salute e rumdationem revocatos Chris lucrifacere Pro virili studeamus. Iose '
33쪽
strae in tuto sint, aliorum sortem etiam trusissima negligainus,qx iam vera tamen dilis filo requirat, de ipsa vox Dei iubeat, A mos,6. U. 6. super contritione oseph dolere. Tertii Virtus in oratione Abrahaeie ih ritas est, nullatenus enim extenuaties exscusat impiae gentis scelera , neci contradi/cit Domino conquerenti de magnitudine,
graυitate delicti Sodomitici. Scit Dim , vi veracena 8c naturam lius manam in omne flagitior una genus
suapte culpa propensam esse. Cuius rei gratia Deum agnoscit iudiceminis ni terra eic laudem sistitiae tribuit, qua utitur cum in defendendis piis, thia puniendis c e medio tollendis
consceleratis. Nos similiter Deo vulnera de naevos nostros denudabimus cum sanctissimo hoc patriarcha, Davide, Daniele, Manasse, Petro de aliis agnoscamus ipsum habere tu: siissimas causas,multas pomagna propter quas nos in aeternum puniret, nisi iustitiae suae rigorem misericordia temperaret arto Ora e fide , h: haesis l . tans de favore dc bonitate divina, copponit Sodomorum extreaa impietati
34쪽
interminatam De mi Dordiam. Nam ii ipsi iusium agnoicit, qui pium cum inii per dei nolita Ita eundem miseria cordem fatetur , qui inius iis indulgentia peccatorti veniam dare, pro bonitate sua paratus sic modo paucisisimi in maxisma hominum frequeritia commiseratione digni inveniantur. Hac etiam fiducia, nos animos nostros, in re anMa 5 conclae mara erigamus,
into, Constans est in oratione, nec defatigatur. Sexies enim instat apud dis vina maiestatem, da cum maxima modessii ecreverentia nominis ipsius. du inquir.
perdurare in precibus oportet en defatis rari: Etiamsi malis aliquanto dii turni ribu premamur, aut difficilius faetu vides a tur quod possulamus. Luc: 8 P. L3 Thesi S. v. 7. Eccles: IS. v. a. Romi
im sunt virtutes in oratione Abrahas
35쪽
Sic 'hos mi plo ii omine dignissimae , quas si iv nos
emulati suerimus , ubi una non erit quin preces gemitus nostros, hoc ipso momesto, adlatissurus sit pater benignissimus. Tanta enim ex era orationis vis fides conii antis efflictus, quod etiam nube, pesnetret, maxima ira in Dei a peccatoribus auertati salutaria cuncta impetret lolia
. V. loli. 6. v. 23. Iacob. V.
Deser Uiunt praeterea haec quae diximus consolationi de admonitioni nostrae. Si es nim tam effica fiat unius mortalis homi ni Abraham oratio, ut solus oran Decim,smν 'trare potuerit x eniam peccati Ministigationea, panarum , Si decem lieni pude peccatis dolentes vere poei utentes, ita tanta hominum multitudine, quin i flos rentissimarum ciuitatum in enti fuissent: Quanto magis credendum est, totius eccleusiae gemitus d preces in spiritura veritate scisas, propter aeterni sacerdotis de media ηtoris Christi intercessione na exauditum de poenas amotis iri Contra Vero, perso icimus irae Dei magnitud: ne aduersi eoS q. pec/cara peccatis scelera celembus addere non cessant nihil interea cogitantes de podi nitentia Quod etiam sanct isti morti homis
num preces, imo ipsius dii Dei inerata,qti e Pro
36쪽
pro silis eunt, irrita manent flaur non
modo probant exempla Sodonuolum lia: domorum de aliorum obstinatorum med 5espse Dominus apud Ieremiam Cap. . . Is idem confirmat inquiens Tu ne ora
veris pro populo isto, nec levaveris pro co clamorem deprecationem, nec intercesseris apud me, quoniam nequaqVam te eXatidiam. Item apud
Ezechielem Cap. q. v. iq. Si fuerint tresisti viri Noe, Daniel ao in medio ipssius, neu filios aut filias liberabunt. Haee erat causa'. o Samuclem pro Saul oransrcino iecerit Dominus ideo CD. Ioshannes Epist. . cap. l. v. 16 Piohibet orasre pro peccantibus ad morteiar. Ato haec de oratione Abralia mi:
in D E O autem videntius L Magnuassabilitatis αγλανθρωπ α indicium. quod Abrahamum eius o cognatum Loth, tanquam fideiussores, pro Sodomitis ad
intercedenduna ne punirentur ienigne excitavit 6 patienter audivit, etiamsi pulsuis essent de cinis. Hilari nostras preces ipsi acceptas ta re neci propter indignitatem nostram. nos abiectum iri, indubitato statuamus,
cuna Dauid dicanaus a Benedictus Doι
37쪽
ri'Is,qui non amovit oratIonemam c misericordiam suam a me,ll. μακροθη ix deabundantiam missericordiae Dei cernimus minitiae properan/tis ad vindictam aut extrema reinedia vesrum is potius patiens est erga nos, nolens Dilos periresed ad paria itentia venire Rona. Pet 3,v Ita taliaen utra amsvis interdum conni ere videatur ad scelesra i iustain tamen semper meditatur vitiosnem,eamq; qUia in maλι me oportunum fuserit exerit, ii patientia eius abusi fuerimus. l . Deum saepe propter paucos pio, , in geli parcere multitudini, Aetia γ qui in nisi vehebantur cu Paulo . aduritiesrieulum, propteri aiatum,cui donabantur. Contra veros apter paucos impios,
saepe integras everri respublicas. Sic tota tribus Beniamin, ob stuprum uni mulieri illatum pene interiit, Iud. q. V. 48. LV. Novit Dominus in mediis poenis inter bonos de malos discernere, Ecclesiae suae rationem habereri pios a tentatione eripere, deletis impiis Sicut Abrahamum Lothum eduxit e Sodomis Noachum e med a fluctibus diluvii, Danielem e lacaleonum dcc. V: um
38쪽
verum si Deo visum fueris, bonos eum malis poenis involue re et Sciamus etiam ipsss sua inesse vitia, ob quae iuste puniuntiar.
Ita tamen, ut pereunte corpore, anima ipσsortia in vitam ians seratur opternam. Iud.
a 6. v. o. Samson cum Pnilisthaeis,donio
Ex hac praeterea historia videmus pauscitarem ecclesiae oaritatem piorum in mundo. Vere enim credentes in DEUM de recto corde incedentes, ves nulli sunt x et ad xiguum numeru redaeli. Et sicut olim Diogenes accensa in ipsa meridie lucerna, in medio Athenarum foro de consertassima vesanae plebis turba , hominem se quaerere dicebat Sic etiam non minore difficultas te de labore in medio ecclesiae foro, ad classissima Euangelii lucem, homines vere hoα nos pios hodie quaerimus ut non mines rito cum Psalmista nobis γ clamare licear.
Salva me, Domine, quia desecit San, ctris, Voniam inare inuti si in fideles inter filios hominum. Plaediκ erat I46 Christiis Luc is V. s. dicens, Num putatis, filium hominis inventu. rum fidem in terra, quando venerit ad iudicandum et
39쪽
Qx a igitur etio hoc postremole desterrimo, inter mortales piorum veracium
de fidelium hominum summa est penuria Improborum vero uberrima copia rogomus Deum assidue,ut nos a praua testi: sera generatione filiorum huius seculi de technis, quae plenissimae sunt laqueis,&sraudibus, quibus omnis pietatis hostis, nos ad se pertrahere conatur , clementer iis heret ne cum hoc mundo florente nore te , cum mundo pereunte Pereamus. Colophonis loco huc adiicere poterunt pastores,si velint S tempus ferat,quombdo Sodomitae ammis libidinum aestuantes, postero die sub ortum soli , nouo cinat dit irae diuinae exemplo,per sulphure ig: ni terribilem arsium, poena delicto iuste respondente coelitus demis I,una cu vicis ni urbibus di tota regione, in fauillas res dacti de consumpti sunt inemadmodum prolixe docer Moses capite sequenti: ut auoditores tanti tam horrendi supplici gra uitate perterrefacti, cautius& melius vitam instituere lapsus &poenas vitare discant de studeanr, per Dominum nostrum IEsum Hrisium, cui honorae gloria in secula.
40쪽
se ad 'pos regnum Di I. Dis autem Iobis, quod Sodomis Olimbiliris erit tu He illa q*am robis. Vae tibi choradu, Vae tibi Sabaida . Nam si in I res didoue editae fuissent irtutes, edit. sunt apud vos, olim cum jaccoc cinere sedentes resipuissent. Ideo T, Sidonis tolerabilior erit con/ditio in adicio 'pum Vir . Et tu apernaum quae vij ad catalum jublatu es gadina