장음표시 사용
461쪽
sub alio titulo quocumque concedat. Istisaare autem excommunicatio , cum omnino conveniat cum priori nuper recensita .
nihil novi de ipsa dicendum exhibet : sed quae de priori dicta fuere, & huic posteriori accomodentur Oportet.
Demum illud superest animadvertenis dum de hac posteriori excommunicatione locantium domos Usurariis p quod si huiusmodi domum locantes Usurariis sim Personae. Ecclesiastic e , Patriarchae , A chiepiscopi, Episccpi , incurrunt poenam suspensionis ipso iacta ἰ minores vero perinsonae singulares excommunicationis: si autem Collegium . aut aliqaa Universitas poenam interdicti contrahit. Non solum autem a praedicta excoma inunicatione poterit absolvere Consessaruic noster electus virtute Ballae nostrae Cruciatae. Verum etiam a Poena suipensionis, in quam incurrunt Patriarchaei, Archiepiscopi &c. Secus vero dicendum de poena
interdicti cui subjicitur Collegium , aut
Unim sitas . .Haes cum satis constent ex
dictis in luperiori Appendice , illa tantum indicasse sit satis. Decretalis XIII. Decretalis isthaeo inscriptum habet nomen Innocentii IlI. atque extracta fuit ex quadam epistola ejusdem Pontificisi ad Uniυersos Cruce signatos missa anno leto a. uti refert Cl. Fleuri. H βον. Ee
462쪽
hae I Decretalis r Sι υere vos. & quoniam in ea agituride communicatione cum e X- communicatis , idcirco in Collectione Deisere talium relata fuit in Cisp. 34. xit. De
Ne quid etiam fraudi esse possit in illius interpretatione , ia memoriam re UOiscandum illud erit, quod apud Viros Theogos ignotum esse nequit.' nimirum Jure vetustiori usque ad tempora Concilii Con-nantiensis . sive Basileensis h. e. usque ad initia fere Saeculi XU. excommunicatos omnes sive irretitos maiori excommunicatione fuisse υitandos. Postea Concilium Constantiense Constitutioneeυitanda , uti refert S. Antoninus , Vel Basileense , ut alii docent quandoquiisdem in Aetis hujusce posterioris Concilii Leperitur onus hujusmodi vitandi aecavendi ex pommunicatos restrinxit ad so-Ios Notorios Percussores Clericorum , acal jos etiam , qui fuerint Nominatinae Eκ- communicati i ac de nunciati ζ ne forte antiquior illa Ecclesiastica disciplina frequentibus fidelium icandalis amplius Πateret . Quare Constitutio. d eυitanda confirmata etiam fuit in Concit. Lateranens. . . sub Leone X. anno.Quare nihil mirum videri debet . si Cruce-signati Francorum , quibus cum Venetis excommunicatione adhuc irretitis, turn ratione Foederis initi , tu in ratione conductionis navium usque ad Palaestinam,
463쪽
agendum erat , exquirant a Pontifice , qua se ratione gererent cum illis .
Q. I. sua oecalioue edita fuerit praefensi ibae: Decretulis ρ ' .R. Ne actam agentes studiosis lem ribus fastilio simus, in memoriam ipti reducant oportet, quae de oblidione Jaderae: vulgo Zara ejusque expugnatione Per
Cruce Signatorum exercitum tum Franc rum, tum Venetorum facti, per nos dicta fuere in nostra Θnops Hisor. n.
Iam vero Iadera expugnata capta divisisque spoliis , Cruee- signati excommunicationis vinculo innodati remant erant , iuxta Apostolicam sententiam, ae legem. Quapropter ad illos rescribens. PontifeX , dum illis crimen suum exprobrat , neve ulterius hac in re progrederentur interdixit, iisdem veluti innodatis excommunicationis vinculo , Apostolicae salutationi S, atque benedictionis munera denega Uit. Cruce- signati autem Francorum mcrimen suum agnovissent ad Pontifico legatos destinant . per quos Pontificiis iussis exequendis se palatiisimos exhiben , ut reconciliationis, atque absolutionis munere donarentur . inare Episcopo .Svei senesione si mandatum fuit , ut receptis, ab iisdem 'iuramentis de stando Apostoli- Cis mandatis . abiolutionis munus ipsis impertiret: quod reapse factun fuit. Cum vero Cruce signicii Venetorum ad duca non potui sient , ut paenitentiam de
464쪽
admisso crimine agentea, ad absolutionem Petendam accederent et uti non temere providebatur οῦ per eumdem Episcopum Suissionensem Cruce- signati a Pontifice quaesiverant, qua ratione se posthac gere rent in communicatione cum Venetis ne incessario habenda in ipsis navigiis , qaibus ad Terram S. commeandum erat . Illis itaque per hanc Epistolam respondit Pontifex , unde praesens Decretalis extracta est, agendi cum Venetix rationem edocens. atque prae scribe ns.
scriptus a Pontifice eommunicandidVeneris excommunieationis vinculo adbuc inno.
datis φR. Illum ita se habere.' Si veneti po- inuerint ad satisfactionem induci, & abso
lutionis beneficium merueriot obtinere , tune secure, ac sine conscientiae offensione possent cum ipsis Franei Cruce signati jam absolutis navigare. Si autem nec satisfac et e voluissent, nec absolvi curarent , tuac permittitur Cruce-signatis reliquis , ut cum iipsis Venetis. usque ad Terram Saracenorum, vel Hierosolymitanam Ρrovinciam inavigio transire possent, juXta quod inter . ipsos jam conventum fuerat, vel honeste. Conveniri potuisset ς communicantes tamen cum ipsis., quanto minus possent in itine- re , cum dolore, etiam atque amaritudine cordis, ac sub venia. Quod triplici etiam a EumenIo ex antiquistibus Uanonibus de
465쪽
dacto probat . . ac confirmat οῦ uri mox videbim dS. Postquam autem in Terram, Saracenorum , vel ad Hierosolymitanam Provinciam perventum fuisset . ac de navibus deicendissent οῦ tunc nisi i Veneti ad fallS- faciendum . atque ad recipiendum Iuxta formam Ecclesiae ablolutionis benenelum, potui flant induci, aut compelli : nullaIe-
.nus Praeianaerent, aut auderent reliqui Eru
- signati coniuncti cum ipsis praeliati Praelium Domini. Ne, si cum ipsis Venetis habentibus aliquid de anathemate in Crucis inimicos in Iurrexissent , non Prae , Valuissent, sed potius terga Verrentes Iugissent, ac cecidissent: quemadmodum aC-ciderat Israelitis pugnantibus ad verius Habitatores Hai , a quibus debellati tuεae se dedere propter Achan, qui pollutus tuerat anathemate et h. e de anathemate a l-i qua surripuerat . . absconderat , secutaque habebat. Iosue Cap. 7. At Vero. res no Reo usque deducta fuit , ut Veneti eXcola
' . municasione innodati pervenissent Ilizi iolymas p siquidem . expugnata atque ca
i pta Constantinopoli Vide Θη I. Ο styric.. n. . XLIV. iidem Veneti nuntios misere ad Legatum Pontificium Ι'etrum
de Capua, ut absolutionis munere digna rensar, qui per Delegatum recepto ab ipus juramento iuxta Ecclesii e praxin , ad OK Communicationis sententia ioviti Iuer
466쪽
Francorum rem habere , atque communicare cum Veneris excommunica is .
R. Triplici argumpnto deductI ex V
tustioribas Canonibus . r. Ex caussatutilitatis . a. ex Caussa necessitatis . q. Ex
eaussa cujusdam subjectionisi. .
Prima itaque caussa communicandi culni Venetis erat. Utilitas ιi Etenimia cumὶ Venetia a Cruce- signatis Franeorum ΠDjorem nauli neceperint quantitatem. ἰ uti refert
in hac Decretali laud. Pontifex , & nos etiam in nostra Sinnus. H storic. n. XLI. retulimus p nec possent Veneti induci ad
eam stituendam, aut coarctari et idcirco, permittendum fuerat Cruce signatis Francorum, ut cum Venetis possent communicare ; ne viderentur ipsi ex poenitentia 4amnum, Veneti autem ex sua contumacia Praemium reportare . Praeterea ipsi Veneri Cruce-signatis Francorum reman serant a adstricti propter praetium receptum. Caussa iconductionis navium e cum autem ab.
communicatis exigi possit , ap recipi quod debetur ; atque in iudicio hae de
caussa valeant conveniri Cap. Cum inter. 3. De Excepi. Et cap. Intelleximus. 7. De Isdictis idcirco permittendam erat Cruce signatis Francorum cum Ves' netis communicare ad recipiendum, quod ipsis debitum erat. Secunda caussa fuit Nacessitas . Etenim Rum Jare antiquo f*erat constitutum
si quisquam per terram Hareticorum P
467쪽
ant qaorumlibet excommunicatorum, tr ansierit, necessaria ab illis emere , ac reci pere possit Can. Quoniam multOS lo I. Coug. i. qu. 3. od posteri etiam confirmavit Gregorius IX. Cap. Cum voluntate I . De Sentent. Ex ommuni at. permittendum hac de caussa fuerat Cru- .ce- signatis Francolum ut cum Venetis communicare possent , a quibus annona, cibaria , aliaque hujusmodi necessariae, juxta quod conventum fuerat, erant toto
itinere suppeditanda. Tertia demum caussa suit suaedam subiectionis speetes. Quemadmodum enim,
cum Pater samilias domus. fuerit excom municatione innodatus, a Parti et Patione , ac communi datione cum ipso familia excusatur. Laud. Can. Quoniam multos.
quod est Gregorii VII. responsum ; ita
quoque quamvis Dux Venetorum, dominus. na Uium, in excommunicatione persisteret, Cruce- signato Francorum, tamquam ipsius familiam, quamdiu in navibus fuissent , ipsitus Ducis Venetorum exeommunicatio non contingebat, & excusabiles erant apud Dominum . si in excommunicatorum uavibus existentes. cum dolore cordis atque
m Onia , si excommunicatis ipsi communicaverit , in quibus communionem ne-.quiband evitare.
468쪽
cum Uenetis in excommunicatione rum adhuc persi stentibusi. De ceteris Ner caussis excusantibus a communicatione cum excommunicatis adeantur Theologi, atque Cl. Gongalea comment. in Cast. Sacrir.
3. De His quae υi metu me caussa Sce. Q. IV. Nam ille, qui metia graυi ad ai.ctus communica inrit eum excommunicato ..
incurreris , se excommunicationem: . reporcatum 2 R. Primo in memoriam revoeandum. communicationem cum excommunicat
prohibitam e me Iure tantum Ecclesiastico: uti recte docet Gongaleg Comment.
laud. Crep. Sacris: & in Cap. Significavit
Iti Da Sentent. Excommo quamvis huluismodi lex , sive interdictum communicandi cum excommunicatis, .'adeo antiqvjlsima fuerit in . Ecclesia . ut merito ab Apostolis dieatur sancita'; quam etiam Probant , ac confirmant, Canones innumeri , ad praesertim Cap. Nuper. 29. cum aliis Do Sentent. Excommunicat. Huic etiam communicationi adnexa fuit poeuat minoris excommunieationis ἰ ex ceptis tamen casibus illis , quos patum recensent Theolo i. ex. Cay. Significavit.
IS. De Sentent.. Exeommunicat. Cap. SMctas q8. Cap. Nuper 29. tit. eodem. In quibus solum maior excommunicat lo contrahitur . Haed tamen , lex non Communiis et candi cum excommunica dis latemgenda l
469쪽
Secundo huiusmodi communicatio cum eXcommunicatis Vitandis poterit haberi vel in rebus sacrjs, vel in civilibus . Ubi
autem communicatum fuerit cum excommunicato in rebus sacris, mortalis Pecca--ti reatus . incurratur oportet , Lum quia materia gravis sit pium etiam quia valde repugnat fini censurae , auctoritati Eccleasse, ac dignitati rerum sacrartam . Idem quoque dicendum , si communicet cum . excommunicato in orimine , & in caussa excommunicationis , aut hoc faciat ex contemtu οῦ quae omnia B. Thom..comprehendit sub nomine directae commanica . tionis , quam docetuesse mortale : Si auistem communicet inacivilibus poeta in
cibo, in verbo, & in his , quae sunt hu
manae convertationis , non peccabit mor: teliter, quia magis operatur Nae er Praeceptam Ecclesiae, quam contra Praeeeptum . nili faciat ex contemtu , aut in eo scandalum aliis ingeneretur,Ιta D. Thom. mi In Sentent. Distinia. IS. qu. z. 'art. q. Et seuodlib. XI. qu. 8. art. vi Et Νa-- tal. Alexand. In de Censuri Cap. 2. art. 5. Reg. a1. Uproque tamen in casu , in- ς carritur minor excommunicatio. Land-. Cap. Nuper. si fuerit excommunicatus P
Hisce itaque positis dico et Si quis: pen
coactionem. aut violentiam , attraetus e
470쪽
eati reatu, neque excommunicationis etiam minoris vinculo involvetur cum magis Paxi , quam agere conVincatur . Innocentius lil. Laud. Cap. Sacris. De His, quinoi &C. Si quis autem metu gravi adactus exincommunicato communieaverit, Praesertimini illis, quae ad humanae vitae indietatem: pertinent , neque 'etiam peccati reatum incurret, neque ex Ommunicationis minoris vinculo fiet innodatus : nisi forte 'interveniat ratio conterritus. Quia Lex humana Ecclesiasti ea et uidquam praecipiens,
aut prohibe S Communi ser , aud regulariter non: adstringi d , cum propria vita sit.
in dili crimen adducenda , aut aliud gra vilfimum detrimentam aliter esset subeundum : quand0quidem neo i pia lex positiva sex hisce rerum cireum stantiis solet adstringere . Quod patet ex fades, Daoidis Db. I. Reg. Caρ 2 i. de quo Dominus apud Malibi 'Cast. 12. Ex facio Aposto-dorum , atque Mazhabaeorum. Lib. i. Cast. a. Hinc in Cast. Quod non est licitum. . De Reg. Iuris dici uo . Quod non est ιι eitum in t ge , necessetas Deir licitum ς nam Sabbatam custodiri praeceptum est: Machabaei tamen sine cutρα in Sabbato
pugnabant οῦ 1ἰς σ hodie qui jejunium
Atque hine nobis aditus patet' ad rectam. atqaei germanam interpretationem, Cap. Sacris. De His, quae υi Sco. ubi edo-