장음표시 사용
471쪽
cum excommunicato Per me Ism gravem
inductus & peccet letaliter , atque ex communicationis labe inquinetur οῦ cum metus licet attenuet culpam , illam tamen haud prorsus excludat I ac pro nullo metu debeat quis peccatum mortale Operari. Etenim Decretalis isthaec adsertioni funerius traditae non refringatur; quandoquidem primo illa est intelligenda de communicatione in Diυinis et uti recte interpretatur D. Thom. loc. eit. in IV. Sentent. & patet ex collatione hujusce Cap. cum Cap. Sacris 38. De Sentent. Excommunio. ubi Continetur altera pars hujusce Decretatis hie relatae . Deinde ita erit illius sentenistia accipienda; quando nempe communicatio cum excommunicatis cedat in contemtum Religionis Claristianae, atque Eeclesiae Clavium potestatis. Cum enim nni . 'ersum Anglicanum Regnum interdicto subiectum fuisset ab eodem Innocentio III. vi, & minis adigebantur Sacerdotes excommunicatorum cade vara Ecclesiasticae tradere sepulturae ritu Consueto in contem tu censurarum , atque Ecclesiasticae potestatis ς qua in hypotest millies morserat subeunda, quam per hujusmodi communicationem efficere , ut Ecclesiastica Clavium potestas in contemtum adduceretur . Cap. Sicut Tatius 8. Ca s. 32. qu. 4. Et Cap. Non solum 83. Ca s. ι I. qu.. 3. Qua Propter consultus Pontifex recte rei pondit, hujusmodi mortis metum non eximere a reatu gravis Peccati, quod ad
472쪽
mittebatur per hujusmodi communicatio.
nem in D Uinis extortam in contemtum Eeclesiasticae Clavium potestatis: illis verbis
Cum pro nullo mexu debeam quis peccatum' mortale irecurrere . Atque hane quidem interpretationem eo magis tradere , atqResectari peroptavimus. cum illam non ob scure indicare videatur B. Thomas loc. eitsuolib. 1i. Vide etiam Cl. Gon Zalea. Comment, in Cap. sacris. De His ρμα .mi&c. Huc etiam iacit Historia Eleazari, ac Puerorum MachabaeΘrum , qui gloriosam mortem potius dlegere i quam Vescucarnibus porcinis, quod eis in con emtum Masaicae legis praecipiebatur . Machab. . Lib. II. Cv. 6. I.
Q. V. Num excommunicatis contras propter communicationem - babitam cum ein
R. Cum Dist. Si communicatio cum excommunicato intercesserit in oratione , osculo. mensa , aliisque consimilibus. caissibus , qui passim recensentur per Theologos , atque in illo notissimo versiculo continentur e Os orare &c. atque inde contracta fuerit minor excommunicatio , ista poterit absolvi a Proprio etiam Sa cerdote ς uti respondet Innocentius III. Cap. Nuper. 294 De Ie utentia Excomm. I ieet autem Proprii Sacerdotis nomine Paroebus intelligaturi: uti patet ex Cam Omnis utriusque sexus. ia. De Poenitent,ia Remisis. aliisque eae juribus. hoc tamen
473쪽
. . , pendis. II. f. II. 4 tintelligendum erit sine detrimento juris
Episcopalis, atque Sacerdotum , qui abs eodem adprobati fuerint ad Confestionest excipiendas : etenim univerta Dioecesis est una Parochia respecta Episcopi, cuml totius plebis animae sint eidem commissae.
i Ac proinde non a solo Parocho et sed a quolibet alio Confessario adprobato ist-
haec minor excommunieatio poterit relaxari . - Si vero maior excommunicatio contra-
cta fuerit in tribus illis casibus, qui vul- go recensentur a Theologis , non poterita quolibet Confessario absolvi . Quando- . idem , . si istam excommunicationem contraxerit Clericus , quia scienter , &s Ponte communicaverit in suis Divinis
Loriziis cum eo, qui nominatim a Pontifice fuerat excommunicatus : atque isthaeo. ex Ommunicatio non poterit absolvi, nisi ab eodem Romano Pontifice. Capp. Signi incavit i De Sentent. Exeommunio. Deconditionibus vero requisitis ad incurre dum hujusmodi excommunicationem l
.gendi sunt Gonetalea in laud. Cap. Signuficavit. Et Cl. Suaresius in De Censuris γSi autem major excommunicatio fueritreontracta propter communicationem , aut Participationem scienter habitam cum cril minoso eodem in crimine , Propter quod lata fuerit exeommunicatio : tunc istiusmodi excommunicationis; absolutio erit iur-
474쪽
Pendenda , Vel ab eo , qui excommunicatione is protulit contra principalem, Vel ab ejus Superiore οῦ quia communicans scienter cum criminoso excommunicato in eodem crimine , propter quod lata fuit excommunicatio , censetur damnatus de eodem ipso crimine. Cap. Nn per 29. De Sente M. Excommunic. Idem quoque dicendum. , si excommunicatio fuerit contradi a ab eo , qui scienter communica. verit cum eo , qui eum omnibus participibus, & fautoribus suis ex pommunicatio. nis vinculo est sententia liter innodatus et cum enim iste eamdem excommonicationis sententiam incurrerit, ac principalis, uterque proinde ab eodem , qui ex communicationem tulerat erit abs9lvendus gcum hic agatur de excommunicatione lata per sentea iam paIti cularem. ut Patet.
Clip. Quod in dubiis 3 o. Et Cap. Sacris
Q. VI. Num huyusmodi excommunicationes maiores contractae in casibus supra relatis , ac reservatae, pus ut a Confessario electo υirtute Eullae nostrae Cruciatae ab-
R, Ita rem istam definiendam arbitramur, salvo meliori, ac maturiori j adicio. Si ex communicatio isthaec contracta fuerit a Clerico Communicante in Sacνis cum excommunicato nominatim a Papa , PO- terit ista relaxari a Confessario eleela virtute Bullae Cruciatae. Si autem excommunicatio fuerit contracta per communi
475쪽
cationem habitam cum criminoso in crimine ἰ non poteritλhac in hypothesi absolvi a Confessario eleisis virtute Bullae
Cruciatae. Idemque dicendum de excorn- Inunicatione ab eo contracta , qui com- municaverit cum excommunicato. Post latam sententiam excommunicationis contra participante D. Quorum omnium ratio facile patet . Etenim cum prior eXcOm-
municatio a 'Clerico forte contracta id casu superius allato, sit reservata Summo Pontifici, poterit a Confessario electo virtute nostrae Rullae Cruciatae relaxari, per quam Confessarius electus facultate potitur absolvendi a peceatis & censuris ροβο Ilae Sedi reservatis . In posterioribus Uero excommunicationibus, cum istae sint refervatae Eoiscopis illas ierentibus ;qui solum possunt absolvere principalem, soli etiam communicantes; participantes,ti fautores in casibus supra notatis , PO-
terunt ab excommunicatione inde contra
eta absolvere: cum huiusmodi excommunicationes sint, uti patet, per sententiam' uacularem . Decretalis XIV. Penultima in haec Decretalis , quae prostat in tit. De Paroebi is , o Pa rodbian. Lis. III. Decretat. habet initium: Significaυit nobis . Porro de illa prius quaerendum nobis, a quo Pontifice auctore illa prodierit , qua oecasione fuerit edita, quidque in illa contineatur . Se
Prius dispiciendum nobis erit de qua Cil
476쪽
vitate praesens Uecretalis sit intelligenda: inde enim pendet primae quaestionis reso.
Q. I. De quanam Civitate bis loquatnν Pontifex tR. G um in PalaestinaekProvinciis facti speciem , de quo hic quaeritur, contigisse
satis aperte ostendat Pontifex ς quandoquidem mentio fit Terrae S. aliarumque Civitatum Regni Hierosolymitanis, unde incolae discesserant , perquam meritissimo
retinenda erit . lectio. quam auctor Glosae emendando restituit: Discopus scilicet ineo' inausis, sive Acon' ibi enim per errorem te gebatur: Anconitanus Episcoms, quae cum sit Urbs totius Piceni celebratissima ad litus maris Adriatici, nihil commune habere poterat cum aliis Civitatibus Regni Hierosolymutant, quibus hic adnumeratur. incon itaque, seu Acco Urbs est in Syria, a Demetrio. δρ Ptolomaeo Syriae Regibus frequentata, quae inde Ptolemaidis etiam nomen sortita fuit. Hanc autem praeclaram Urbem pluribus saeculis a Saracenis Oezupatam , at- que possessam ; h. e. ab anno o38. ad
initia usque Saecul. XII. Balduinus huius nominis l. Hierosolymorum Rex Christianae libertati restituit . Christianis it xum ereptam suae ditioni subegit Saladinus laegypti , ac Syriae Rex , exeunte fere eodem Saecul. XII. Deinde Christianovum
armis iterum Partam anno Os i. per Phi-Hippum Galliae Regem, de Riecardum Angliae, inter varia xerum discrimina Chri
477쪽
Christ fideles retinuerunt integro Saeculo, quo aeto ς h. e. anno Dyr. a Saracenis iterum expugnata fuit, atque funditus e ver Ia . Confer huc, quae per nos dicta fuere in nostra Duom. Histor. n. VI. n. XXIII.
n. XXXIV. n. XXXVI. n. LXXIII. &LXXIV.
Q. II. suem auctorem babeat memorata Decretalis φR. Licet epigraphe, sive inscriptio huiuice Cap. prae se ferat nomen Clementis III. Pontificis : mendosa tamen isthaeo lectio est, nec .ei ulla ex parte adhaerendum , quod luculentissime patet ex ipso temporum ordine . Etenim , uti jam dictum fuit , Urbs isthaec Meonenses , sive Prol.maidis post Saladini expugnationem, atque Occupationem, Christianorum armis recuperata non fuit, nisi Mense Iulio a no ais a. quo tempoxe Clemens iII. iam-Pridem e vivis excesserat et quippe qui vitam cum morte iam commutaverat Mense Martii eiusdem anniti I9i. Qua-Propter hac mendosa lactione rejecta , atque explosa, verus auctor ejusdem Decretalis erit inquirendus atque investigandus. Gonetalea in Not. ad hanc Deis cretalem Glossam secutus tribuit Coelestino III. qui iam inde ab ineunte Mense Martii eiusdem anni ri 9 I. . quo Pontifex fuit electus . Petri Cathedram moderabatur , cum Urbis istius recuperatio evenit : ac
proinde recte Poterat ad ipsuia iacti spe-
478쪽
cies , qt ae hic narratur, deterri, suo oraculo re ibi venda. Alii vero , uti Pithaeus apud Pontas Dictionar. Cal. Conscient. Verb. Imstedimentum Clandesinaris cos. q. tribuunt . In nocentio III. qui cum ab anno I, 98. ad Summi Pontili ratus apicem fuisset evectus, hujusce Decretalis etiam auctor esse potuit . sit laeti species , de qua hic quaeritur, diu post recuperatam Ptolemaidem
contigisse fingatur . At contra res evenerat , uti non Obicure indicant verba lbud.
Decretalis; siquidem fideles illi , ex quibus Perionales Decimae quaerebantur a Prae- latis illorum locorum unde discesierant , aliquantam tantummodo residentiam in. Aconensi ista Civitate fecisse dicuntur . Quare aut statim , aut non diu post recu-- peratam hanc Urbem , haec quae hic narrantur , Contingerunt οῦ ac proinde sub ipso Pontificatu Coelestini II s. qui eo potitus est ab anno xi 9:. usque ad initia annisi '8. Igitur praeferenda est hac in re sententia Glossae , di Cl. GOnZale δ. , qui, recte Coelestinum III. hujus uecretalis auctorem iaciunt. t. III. si a occasione edita fuerit prae-- fens Decretalis φ, R. Facti speciem , quae huic Decretali edendae occasionem praebuit, in hunc mo-' dum contigisse narrat laud. Decretalis dCum post recuperationem Civitatis ACO-nensis factam a Philippo Gallia ruin &
Biobardo Angliae Regibus, uti jam dictum
479쪽
i est, quamplurimi fidelium ad habitandum in ea sese contulissent , Praelati illarum s Civitatum , ubi prius morabantur, & uni de discesserant , eosdem compellebant adi Ecclesiastica iura sibi solvenda o h. e. De-j cimas ab illis exigere contendebant. Istisi autem renuentibus contraversa delata fuit
si per Aconensem Episcopum ad supremum Summi Pontificis judicium, unde me IK i ta Decretalis prodiit , Per quam remotis, dissensionibus ius sancitum fuit.. Rei pondit itaque fontifex in hunc modum e cum nemini liceat , iuxta Sacra Eloquia , terminos a SS. Patribus cono i-
tutos transilire Deutoron. CV. 29. nec in
messem alienam falcem immittere : idcirco districtione Ecclesiastica compellendos iubet Praelatos dictarum Civitatum, a quibus illi Christifideles recesserant . atque in Aconensem Civitatem sese receperanI , ut sibi nullam in praedictos Aconensesi habitatores jurisdictionem usurpent , Deci ab eis exigant temporalia, quibus spiritu i lia non ministrabant. Hac tamen adhibitas exception e ς quod si memorati Aconentes habitatores de agris constitutis in Paro - chiis illorum Praelatorum fructus perciperent, & in Ultra marinis Regionibus ra-i tione praediorum Decimae persolverentur ., tune deinceps hu)usmodi Decimas eisdem: Praelatis cum integritate persolverent dei ceteris vero: h. e. de Decimis Personalibus,l memorato Leonens Episcopo respondere
480쪽
Hasienus laud. Decretalis p ad eam autem illustrandam pauca pro more hic adjiciantur Oportet,
clesae sut pendendae R. Decimae , uuibus nihil notius aepervulgatius, tum m Veteri Mosaica lege. tum in Ecclesiasticis Sanctiombus lege D. Thom. uuaestione mox laudanda Cl. Gonetale: Comment, in Cap. Deci Mam. I. De Decimis &c. Aς titulum Decretalium in Colle etione Gregorii IX. & in Collectione Bonifaetii VlII. Lib. Ul. De Da- cimis &e. ) Decimae inquam nihil aliud sunt, quam Decim pars bonorum mobilium iuste adquisitorum, Ecclesae Min Viris ex-sοιυenda juxta sententiam Cay. Ex tranS- missa De Decimis 3cc. De istis ergo inquirenddm , quonam Iure sint constitutae , az debeantur. Itaque Adiero Decimae Deciatae materialiter ,
ac secundum subsantiam , quatengs Iuns necessarium stipendium Ecclesiae Mui iris, iude distae: Decimae sustentationis, a ium
turali, ac Diυino descendunx . Secura' dum Uero riterminationem, ut sunt, uotam, ex Iure Postiυo Diυino exolυendae era't tempore Mosaicae Legis Sacerdotibus. ae Leυitis ς in μυο vero Foedere Lege
antum Ecclasiastica id praescribente , de
Adsertionem istam per singulas partes berviter probemus oportet. Decimae itaque Pentatae secundum substantiam , ac qua-