장음표시 사용
21쪽
t,plm ct melius sci. tanto gravius inde judicaberas , is fan-
de ulla vel arte et eientia sed
Ottus time de data tibi notitia. rtinet etiam huc Erasmi Deus tuo sum attinet decertare, modu accipiaturpeccatum privatio duntqxat si, an macula hareus animi Hoc potius agat Theologus , ut omnes horreant derintque 'ccatum.
Dillaria murinesne, qui di inguat atrem a Filio, , irumque Spiritu S., res an latio: qu consistat, tres dici, quorum uirus si qui aliin cum sint una e sentia e quanto magua rem pertinet, hocm do omnibus agere, ut Trinitatem iliam,
cujus a satem c tari fas u es , pie sancteque claram adoremus, litiusque concordiam in F : bilem nosra c. ncordia quoad licet , exprimamus
22쪽
contingat aliquando o in illim eisci consortium ' Di putamus, qui seripsit ut ignis, qμο
cruciabuntur impiorum animae, cumst materialis, agat in rem incorpoream i quanto magis referebat . huc totis viribvi eniti, ne quid in nobi reperiat ignis il- is quod exurat, c. Repeto aurem denu , non rem ipsam, sed abusum τι taxari. Rectest quod opera ac sudium accurata cognitioni articulorum de im
cogια contra hareses defenditur modo in illusumma ac pera folio Chrisiana religionis noujudicetur consilere , modo etiam vita Chrisiana ac caritatis ha- .eatur ratio Male vivitur Bbi de eo non bene crevitvir Sed vici im inutiliter creditur, ubi non bene vivitur Vera des non
23쪽
in luce, nondum sunt filii lucis;
christiani non sunt,qmnis chria 'iano dignam itam agunt. Vs igitur extin cta fere in hac fr id pinna modi sene lapietati v έκκαυμα tardis in via Domini ορμη θησον adderem , ac zneipsum ct alios osscii commo rem horti succi suis libellum hunc sacrarum meditario num conscripsi: usini . Ternar i di, Λ helmi Tauleri , alio xum in hoc graure vestigii ins-s ni suo=um dicta huic Enchi xidio aliquoties m pergo, ni sitiam
ramen, quo factu fuisset facili-
-um, Authorum nomina addo a scut nec Scriptura seca annotor Verrbar enim elegent um me ditati turbaretur. Non arbitro ,
multum, ferre , si iri Pa a rum an eis verbis aliquid ex .. primatur , modo quid dicatur sedulo attendatur. Si ui placet,
24쪽
omnia quae in hoc bello apuo conuo te iter diecta , an ii
Patribus tribriere, mihi ea, Hminus commo probata, abs gua re non repugno Id solum qu ro, ut frue si scinde a quis ad Ecclesia θοι di dando te Et sane voti e participem saluam,
gia dei mini commoda quod ram n non spe=ο occurrerint non fatim totum abjiciat librum, neque patim a reseci notam mihi inurat, sed scripti ge'nmpe V ndate Sacra tracfo, ornatu et Rhetoricum non admodum desiderant Hom irim se ribo, non exacta disputationes ferκmquam terborum ma orim habere volui curam.
25쪽
DEDICATIO. 3Mn hi in venies sphro . sqκἀ- Iones sed ad vitam sanctam se- cohortatione, No hic inde res scurriles facetia , sed spiri- ales interioris hominis divitia eo hic invenies, quod sub ilitatei putandi, te exerceat, sed quod hum litatis ita re instruat lis roria interdum sector, non uod om via in allegoria: trans rmanda censeam, sed quia fr-i enm ad docendum ac moneam, non ad Nnandum dire- Ium, e vi non videbatur respue - . Sed quid plura hac de re ad- quare tam multa ad mu- iendum me affero 'cum aquis Moribu3 am dum fati actumor, in quas vero censoribus nun-uam satis ri possit. Vobis autem , Viri Ampli ἱ-i, Consultissimi , ac Prud n-issimi ha ce sacras inessitatio- es inscribo atque osse res, ut pis-
26쪽
t A TQ o. V. mea extet tesimonium. otio depra dicata omnibus e tria in puritate religionis conservanda conflantia, in Reipublica gubernatione su-gulari pruden a erga literatos quo υ benevolantia: Hae 9 milia a me facile impetrarunt, ut 'valescunque has sudiorum meorum primitias otii mei malu usuram qualemcunque V V. debita cum reberentia signa catione offerre non dubitarem maxime, cum propter
pia memoria, quidam ex inclyto ordine consangi 'nitate a Unitate me attii at, O ccipite ergo Tiri Prastanti iarni, lulari fronte ac quo ani
chartaceu a mea tenuitate munuscis lum; recepit me in clientelam es ram,me quest diis, ut antehac ita in posterum fave re perΓ e.
27쪽
iri bis m litis p rpetua, id est, iura sanctum exbi depositum; parem, O tranquisiitatem felix
eipubi incrementum, ac omnia a mnano, quae largi stim in civi- ratem vestram contulit bona, Uementis me conservare , ac ind
isseritatem , si qua futura es
28쪽
det omni hora in omni die de judicio cogito , quia de omni die reddenda erit ratio in judicio Excutio vitam meam, et ecce tota est vana aut profana: Vanae de inutiles multae actiones meae , vanae adhuc plure
Iocaxiones, vana insufer plia i
29쪽
Medita sones Sacra Irrina e cogitationes Nec solum Vana est vita mea, sed etiam
profana, impiaci nihil in ea invenio boni siquid enim in
ca Videtur boni, vere bonum persectum non est, quia peccati originalii corruptae natinae vitiavit id contagium. Dicebat . Iob: Verebar omnia opera si ita con literitur sane is, quid facere debet impius D mn a nos et ulniri sunt sicut pannus menstruatae. Si tales nostrae justitiae , quales tandem runt nostrae injustitiae 3 si omnia seceritis, dicit Salu tor, quae mandata sit vobis, dicite Servi inutiles unius. Si inutiles sumus obediendo, e te abominabiles erimus tran grediendo. Si me ipsum quicquid possum, etiam quando non pecco, tibi, sancteDeus,
debeo quid crit, luod pro peccato reddere pollina Ipsa no- stra,
30쪽
Iohannis se, har ἱsira, quae talis videtur, justitia divitiae justitiae comparata, ei mera injustitia lucerna in tenebris fulgere ce triar, sed in Solis radiis posita obtenebratur saepe lignum creditur rectum sit ad regulam non duciatur, sed tamen si regulae con-j tangitur, per quandam tortuOssitatem, ubi tumescat, invenitur saepe imago sigilli videbi tu persecta in Oculis intuentium, tamen multum est imperfecta in oculis artificis. Ita saepe sordet in discretione judicis, quod in aestimatione fulget operantis alia enim Dei, alia hominum judicia. Multo
moria, sed plura adhuc cognitionem meam fugiunt Delicta quis intelligit 3 ab occultis meis munda me, Domines Ad ce ..tum oculos levare non audeo, cui ostendi eum , qui in coelis habi-