Homeri nepenthes seu de abolendo luctu liber in quinque divisus partes, quarum I. Parasceuastica de frugalitate. II. Historica de medicamentis. III. Allegorica de consolatione. IV. Anagogica de virtute. V. Symplerotica de avocamentis ... / Auctore P.

31쪽

DE FRvGALITATE. undique fugientes d pugnam detreetan

te insequeretur: tandem amplius inlecta-

di pertaesus , Indathirso Regi misi equite mandat denunciaria fuga desisteret, vel ei

praeberet pugnam, si se idoneum recognosceret In minus cum eo, tamquam herosuo munera sterens terram , S aquam, mos est enim Persarum Regem cum muneribus adire)in colloquium veniret. Qia' nuncio, velut audito nomine scruitutis,indignatus Scriba , singillatim ad omnia responsum dedit.Quod vero ad munera seeotat, pro terra S aqua, quam petierat Uarius;dixit missurum, quae decerent ad euinvenire dona: pro eo quod te herum at seruerat, iussit stere. Caeterum Scythae ubi

animaduerterunt Persas tumultuantes;

Quod diutius in Scrthia illi commora rentur ac commorante ad omnium ne cessariarum rerum inopiam redigerentur, faciundum ita sibi putarunt, ut pecoribus suis una cum pastoribus relictis in alium ipsi abscederent locum Persae illii se conserentes,excipiebat pecora,quo facto,cum sepius id tentarent ad ultimum Darius inopia rerum laborauit. Id Reges Scytbatum intelligentes mittunt ad eum adu

32쪽

ciso muneribu au mure rana, se quinquesagittis Persae, eum qui munera ferebat,per

contabantur quid illa significarent;iste negare sibi aliud esse mandatum, nisi ut cum illa tradidisset, celerrime rediret iubere tamen ipsos Persas,si solertes forent,interpretari quid sibi dona vellenes Hoc cum audiisent Persae consultabant. Et Darij quidem sententia erat, Scythas se ipsos ei

donare,& terram,atque aquam. Qui enim impense cupiunt, suis votis undecumque blandiuntur , quiduis in omen optatis. Isidorus euentus trahunt; si βουλή , , FG O stol l ... 'ρμὴν que vult,hoc etiamputat nec in mentem veniebat bis hostium Δ, ,

ρ, est. ct bat quod iis quidem in terra gignatur, jodem quo homines fructu victi tet,i an autem in aquis nascatur, Avis vero equo si assimilis : a sagittis dandis, quod se ipsos tradere viderentur. Sed Gobrias haec dicere dona coniectabat Oie Is myi essecti ut Aue ub leti in coelum, aut effecti ut Mures subeatis terram, aut essem et Eanae insiliatis in paludes , non remeabitis n-de enim , his sagittis confecti. Et Persae quidem illa munera sic interpretabantur, inquit

33쪽

inquit Herodotus. Sed antequam aliud aggrediar non reticebo Athenaeum,

summum Theologum Clementem te Alo mo-Xandrinum,aliter hanc proferre historiam. Hic muneribus velut auctarium quoddam aratrum adiungit: dc faustam interpretationem , non ipsi Dario tribuit,sed Oron- topago ius exercitus Tribuno. Insuper

Idanturam pro Indathyrso, nisi mendum irrepsit in codices, pro Gobria Xipho-drem ponit. Ille Murem praetermittit, de Unam pro sagittarum quinione conscripsit: addi que non dissimile de magnis piscibus & recentibus ficis donum , quod Patroclus ad Antigonum misit, ut o velut muta quadam legatione, αυἱρ ce JGl/, τ συκων ediceret, aut maris imperio potiri, aut in delici ulaeum feri Huius generis Galeaci Si rarae Vulpes Cavea inclusa S Bartholom: Colconis innunculus loro largenteis tintinnaculis, accipitrum more compeditus quibus donisse inuicem, ut refert Iouius, velut per ossi uixi incium perstrinXere. At nos ad cyinlca mu' Coi. nera redeuntes eorum sensum nec Gobriam, nec minus multo Darium tetigisse dicimus. Si quidem certum est, ut ex su

34쪽

io PAR PR11 Atiam chim Dario ineundam dona misisse: sed ad minas obiiciendas quapropter falso , vel ex hoc sibi ipsi adblandiebatur Darius. δί si ad exercitus domuitionis, ut ita dicam, lini cultatem respexisset utique pro Murevi Mana, aliqua alia, propriora sumbola misisset. Haud est enim Murium subire terram , sed scrobiculis latibulum quaerere Ranae in ripis degunt,4 in limo

palustri saltitare & coaxare tantummodo valent. Aliter ergo existimandum sed antequam id quod sentio explicem sciendum est Herodotum summo artificio, ut nobis ad veram intelligentiam capessendam iter pararet, non statim explicauisse

dona ab Indathyrso ad Darium missa

quarta duo necessaria animadueritione in teriecisset. Vnum cst Persas rerum omnium inopia laborasse . Scythas animos ad strata gemata intendis eri nam relictis pecoribus δί pastoribus seorsum receden do Persas praeda adlectos, inutili cuncta

tione in maximam vivendi necessitudinem deduxere quam cum non prius comperissent munera iam amari legatione

meditata, eiusque Caduceatori pollicit' mittere distulerunt. Ex quibus potest' quid coniectari quae fuerit donatoris

mens,

35쪽

D FRUGALITATE. II

mens Nammeo iudicio id voluit significare Persas insidiis, fame, siti, hoc est Omnium rerum penuria ab ipsis peti quae si ad eos conflictandos non satis sient, aperto marte, sagittarum copia eos confecissent : nam pro aue stratagemata si gnificari ad et ratio, vel quia in sui genio opus est:&ingeni aut symbolum est, vel quia aucupiis illaqueantur,&ex insidiis astu lue in caveam alliciuntur. HI quis malit fugam interpretari , propter alitum pernicitatem, quodi supradictis congruit, mihique arridet cum olim Scy

thae, ita tan sire, ut inquit Plato, η P ra

vio A M. R, non minin fugien , quam insequendo poenare soliti Murem famem

denotare rationi accedit auctoritas Patet

ex Iosepho caligero diligentissimo anti Mit

duitatis inuestigatore, imm sele tae lib.i.&ineruditionis magistro Isin libro de emera datione temporum, loquens de Gaaldai-

cado decaeteride , post verba Censorini cae

qxtibus demonstratur Genethliacos propriam habuis ex annis vertentibus duodecim, cui anno Chaldaico nomen, non ad Solis Lim que cursus, sed ad obseruationes alias accommodatum quod in eo dicat tempestates, seugumque prouentus,

36쪽

Orus Hierogl.

PAR PRIMAnc sterilitates , item morbos salubritates que circumire. Hanc doricaeterida , inquit, etiamnum retinent Chudaei, Perse, Sina indi, Chalaij, Turcae , Syri, rabes , Totari sue Tartari Patant re vera litates, orbos ro- uentus es redire , ut scripsit Censorinm, ideo gulos annos doricaeteriris anima um nominibus appenni quae affectum eius anni imae cent pus annum senilitatis Leporem, annum besticorum tumultuum Equism,annum felicis agriculationis Taurum, annum famis Murem hactenus caliger, qui etiam huius

periodi diagramma sex linguis subiicit, sed nobis sussciat haec solummodo excerpsisse. Quibus sane probatur Murena famis symbolum , vel apud barbarussimas

gentes receptum. cu AEgyptiorum notis consentire videtur qui per Murem ἀφου io As , hoc est, ubuersionem, ac interitum significant. π m Gνι Arnobiu, Nam a Muribus, inquit Arno- ': I bius, gra=u on e occiditur , atque arroditur Arist. M. m. de qua re Aristoteles agens tam in- min. li.6 audito modo eos aliquando oriri testatur,

'r' ut nullam frumentationem relinquant ita que nonnulli mediocres Agricolae cum pridie metendum statuerint,postridie in ne cum messoribus accedentes ad seg

Iema

37쪽

D FRUGALITATE. 3tem, absumptam inuenerant totam Hoc

damnum cum in Gallia vi proprie in He-duens prHectura colitigisset ut iucun

dam historiolam de Bartholo malo Castaneo Iurisconsulto no omittam,quam summus Historicus Iacobus Augustus Thua 'humilisnus memoria prodidit nullum praesen tius remedium inueniretur Episcopus Mures diris deuouit δε terni praxoniis forensibus in ius vocata vires ad sentcntiam deueniret, dato eis aduocato, fuit is Cassaneus, in fauorem Mucium iudicium C an sconuersum fuit. Et sane veteribus huius modi iudicia, quae fortasse nec legitima dici debent, nec ullatenus suscipienda: exerceri non improbatum cum in Prytanaeo, ut testatur Pausanias, τυ α δε ρω ne Pausan in

cium fiat. Sed nunc de Ranis pauca harum naturam sitim exprimere , puto ad c d omnibus consentaneum visum iri Vis peruacaneum iudicent in hac rei' banda argumenta congerere. Nam quis est qui ignoret animalculum hoc amphibium , quod in terra in aquis degat dicet proliferum, laticis tamen gutta aliquando iuncens: aquis

38쪽

l 14 PAR PRIMA aquis perpetuo delectari, quibus solum

Athenatu, modo nutriatur' recte apud Athenaeum

medentes.

Vnde locus prouerbio. lanae aquam infundere,id est,t,ibulo potum,vel alicui rem maxime gratam, necessariam praebere:& similiter, anis inum infundere. Quod adagium nouo sensu ditamus, non solum ad abstemiosi inuinios ut veteres loquebantur deflectendo sed ut parem cum alio retineati sum: licuisse οἰνοχῶν, etiam ad vinum inuitare exponimus. Itaque δίMure, Rana velut periphrasi quadam absolutus explicatur nutricationis defectus. Quapropter meo consilio, non alio

modo accipiendum est, quod de Abderitas Thracia populis legitur apud Aucto

res quod scilicet cum a Muribus Jc Ranis VeXarentur, coacti sint natale solum vertere, hoc est, quod ex summa caritate, dc victus penuria patriam deseruerint, Vt in uberiori agro, foecundior vitam agerent Infra tamen ex his quae dicturus sum, hoc longe melius dignoscetur.

39쪽

Nunc ad Scythica munera hedeundia: N hanc meam opinione, quam de iam dictis exposui, aliquo auctoris testimonio c5sirmabo nam quod ad sagittas attinet non indiget explicatione, usi forte Ctesilae o Cieci, cum indicare, hic videatur opportunum: qui Darium & Scytharum egeria sibi mutuo arcus misisse narrat,i credo , ut

ea ratione alter alterum prouocarent, inuicem extrema comminarentur quod

etiam vir doctilumus affirmauit. At vero Carol. Pa opinionem meam probat irrcfragabili Ur M. . .ctoritate Plutarchus cuius dictum cum

in hoc scriptore offendissem , mirum est, dicam libere, quantum mihi ipsi suffoede meo iudicio plausit Testem nam lineveritatis producit alium Scytharum e gem , cui Ateas nomen , siue ut quaedam habent exemplaria, Anteas. Huius dic immemorabile in suis Apophthegmatib re

tea ad Philippum haec ripsit. Tu quidem miris Macedonibus qua bella gerere didicerunt imperas ego vero Scythis qui famesest tu gnare possunt. Et ita tutius vertitur , quam

40쪽

16 PARs PRIMA ut passim legitur, cum me es siti omnino autem itandri postrema versio reiicienda quae aduersus finem tim habet nam οργα- μους sunt exponenda illa verba ut mi Di me talis sensus eliciatur Scytham inediae, atque sitis pati posse incommoda: quod de Hispano milite effertur quamuis toti huic genti iam olim id proprium, Ut

quamuis hominum ditis mos aquam bibere, o semel in die cibum capere ob parsimoniam induitamen sumptuosi imis edibus.

Dalac in Falluntur autem in his verbis Dalecam-sbhἡ ' ' pius . Erasmus, qui νοο j si , pro νο- Trasim in φαγῶν acceperunt solos cibum capere hae s inti terpretati quod nec ad verbi signi niae ficationem nec ad Hispanos licet nunc Italico penu, mutatis moribus haud νο-m ειν, sed λς, per diem MVes, prandiis , cenisque aditialibus opipara commiscere ientacula didicerunt. At vero suam gentem in hoc extollebat acutissimus inter Scythas, nempe quod ipsa qua uis belli gerendi peritia rudis quoscumque tamen arte militari scientissimos, qui instructo