장음표시 사용
491쪽
, Λ P in XXXIX. M mulier, neque grauida est,taeq;' peperit, laς habet ,ώum mensi a
EX praesenti aphorisum militi stimum
argumentum desiimi potest adue Dissiuas sulpiciones, quae dς qualibet
2 2: adolestentula ooneipi possent a potest
possit e enim lae habere, non 'nia utem gerat, babere . sed quoniam illi menstriis desecerinta atque proinde xideat quilibet ne abuta. tur sententia, quae habetur apud Com. I cionatorem eap. 4a.Fim patris abs disa est, vigilia, os ritudo eius aufera ' somnum, eforte madolescet afua a Lura e latur regum viro commorata odibilisfar,na quando patruamur in urserini ιν sua. Quapropter εlia lunt in daganda indieia quae statim rubdit,qua-do inquit si Et in paternis furiaraus inueniam' u arte cum viro commorata rνa rediatum, Atque proinde eo magis est admirandum Hippocratis aut metum in hoe aphorismo Proponendo , fieti quo magis ignarum, atque pessi mrim claratur vultus, potest ea latas in virganu mammis collecto . inferre illas vel fui ue,veIesse utero gerentes 3 quandoquidcm ad has calirmnias auiimcndas,huirit modi istem promulgatam. legimus cap. α1. Deuteronomij per hare 'er'a. Si auxerae vir uxorem, Θpsea odis habuersι eam , quasi risquo occasioner a quibus damsitas
492쪽
eam, obis eiens ei nomen pes m m , θ ήλ ouom xeris uxorem hane aecepi is ingressus ad
eam, non inuem virginem s tollene eam niae adiapater, ct mater eias,ostrem serumsigna um' vir virrinitatis eius ad seniores urbis, Τει in g=ης porta sunt,oe diret pater, filiam deri μισπ orem . quam quia Mis , imponia ei m m pessimum,ut dicast,non inueni filiam tuam virginem 3-Ierae hae funν signa
virgini aismia mea,expandent vestimen-νum coram senioribus eruitatis.
VIdetur fere impossibile, quod die
Hippocrates, nimirum levissimam eansam maximum affectum produceret, .. et
sanguinem scilicet in mulierum mam maeaus mis eoilectum significare furorem. Cesin ta mallia sabit tamen admiratio, si eonsideraueris mu Pr mulierum naturam,quae secund um ma- e gnam partem est prona ad fatuitatem. RQR aelirium, rixas, atque alia huiusmodivitia ; nam fatuitatem indicauit Sapiens prouerb. II. Cirrulus aureus in naribus seis mulier pulchra fatua . Eius litigiosam naturam indieauit c.LI. Melius os sedere in angulo domων , quam cum muliere seruisse, e r in domo communi. Infersus aph.6O.reliqua illarum vitia re- Μuliera Prries, sunt vero totarque tanta e Sap p u QEcclesinites cap. r. in hanc sententiam MN O 1 PIO-
493쪽
i LX prassenti aphorisiam mitidissimum it c argumentum desumi potest adue m. - ois faris suspieiories, qirae dς qualibet M.teto ad testentula concipi possent a potest
tollit dae enim lae habere, non qnia utero gerat, bere . sed quoniam illi menstrua desecerinta atque proinde videat quilibet ne abutatur sesatentia. quae habetur apud Com t cionatorem cap. 4a. Fim patris abscon- dua est, vigilia, sollicitudo eius auferr somnum,ne forte in adolesceriasua a Leera e latur ,. orsum vim commorata odibilis sine quando patruamur in vim sini ιν sua . Quapropter lia sunt indaganda indicia quae statim subdit,qua-do inquit si Et in paternis fuit grauida. mumiatum, umore cum vim commorarat ννansgrediatur Atque proinde eo ma-. gis est admirandum Hippocratis artim Ni ν anir sium in buc aphorismo Proponendo , fiesi quo magis ignarum , atque pessimum in statur. vulgus, potest ex Iacte in virginia mammis collecto is in sene illas vel fuisse,veleste utero gerentes ἱ quandoquidcm ad has calirmnias auuertendas, huiri nicidi legem promulgatam legimus' a P. α . Denteronomi j per hare verba . Si anxerie vir uxorem, ct postea odio habueris eam , quasi ri quo occasones , quibus dimirine
494쪽
eam. Obifeiens ei nomen pesmum , is diaxeris uxorem hane areepi, is ingressus ad eam, non inueni virginem ρ tollent eam pater, ct marer eius, fierem serumsigna virginitatis eius asseniores urbis, rui in porta sun er diret pater, filiam dedi hine v orem , quam quia odit , imponit ei no-mmpsisum.w diear,non inueni fialammam viminem ι θ Ierae hae μοι signa virgini si otia mea,expandent v imam um coram semoribus ciuitatis. A P H. X L . ad mammas
storem Ag-V Metur fere impossibile, quod die
Hippocrates, nimirum leuissimam eansam maximum affectum produceret; sanguinem scilicet in mulierum mam mis eoilectum significare furorem. GLsabit tamen admiratio, si eonsideraueris mulierum naturam,quae secundum manam partem est prona ad fatuitatem. elirium, rixas, atque alia huiusmodivitia ; nam fatuitatem indicauit Sapiens prouerb. II. Cirmius aureus in naribus
suis mulier pulchra ct fama. Eius litia
giosam naturam indicauite.1 I. Mellures sedere in angulo domων , quam cum -utiere Migia=.- in domo communi. Inserius aph.6o.reli tua illarum v/tia re- pzries ι sunt vero tot arque tanta ut SapEcclesialtes cap. r. in hane sentcntiam
495쪽
: - - , pLOruperit. Et ιnueni amariorem mortamulιerem,qua laqueus venalorum est sagena cor eius. Vincula sunt manus u-lius. mi placet Deo. viet illam: qui
autem peccator est vietur ab illa. Ecce, Bae inuem. cxit Ecclesiastes. Unum , cyatiertim, ut inuenirem rationem, quam a ue quarit anima mea, ct non ιnueni Varum de mille unum reperi : mulierem
Si vetis nosce're, an conceperit mulier, quum dormisso a est, ei aquam muLsam potandam da; Crsi alui tormiana parietur, con Pt; s minus, non
concepit. χρ T Nserius,nempe aphorismo 61. inquit vicio di- A Hippoetates. Si mulieri cessent pur ,.ssitas' gationes, neque fibris, neque rigor su- an diu ' perueniat,& fastidia incidant,iudiea ip-l ereonis iam it3 utero habere I quae signatum ceperit , non possint in ipso statim conceptionis ης uo, initio superuenire , inre merito hunc praemittit aphorismum , in quo demonstrat quo indicio in principio possimus dignoscere,an mulier c5ceperit nec ne et dissimitatem faeit,quod habet Arist. lib. septimo de historia animalium cap. 3 . ubi dixit , quod si intra septimum diem intra uterum permanserit genitura,COH- eeptum iam esse certum est,quod didicit ab Hippocrate, qui libro de carnibus
496쪽
'. nimaduertit,quod conceptum est,si in' Diffetii ita septem excidit dies, nulla praesesert rati satis delineationem, si vero post septem, in fit . iaquam immisIum,oeulorum,oru,re plι-dendorum quandam non inenidentem delineationem ostendit 3 adeo ut ex Hipp., a que multo identius ex Aristotele,qui intra septem dies fiunt', non' oe intur abortus, sed efflixiories 3 atque ante septimum neque foetus, neque em-brio diei possit, sed semen ; facit inquam diffieultatem,quoniam si ante seotimum
non suit effamarus embri , milia possit . . . . fieri intestinornm coarctatio, atqs pr r . .
inde neque alui tormina patitur mulier o exhibita mulsa ; quamuis etenim sit flata ' i tillenta,non tamen tormina excitare poterit . nisi intestina coarctata fuerint . .
Respondemus quod praeterquamquod
utrumque semen .S. tam maris , quam .
foeminae eum retentis mensistis talem constitiiunt mede m ante septimum .die ι quae intestinori m essiciant eoarctatio a. nem'; in pnedicto etiam semine statim adesse membrorum det meatione s quos ad inuenit.atq, nobis indicauit aeutinim atq; eruditissim' Ioseph de Aromatari bratque id propterea in praesenti aph. nulla die tu fecit Hipp. mentionem; nam sic etiam habemrc. I 2. Levitici. Mulier Agoncepto semine peperis mascui man mu-da eris septem diebus taxea dies aran nis menstrear in quo etiam, soccii rum x.. Ita fit metum ijmentio . quoniam sta- ' '
497쪽
quapropter quando inquit Hipprocra es, ante septimum nullam apparere dei lineationem , est intelligemum , non quod non adiit,&ἀ quod non admodum
Mulier fi marem concepit, bene col raras in vero δε---, mast
6mo. D Ario .sta quoniam sanguis mulieris
4o exeo mastulum serentis est calidior, atq; iste di- proinde istus masculus potius existigno se e mandus. talis autem emorescit potar in .. - '' cute, qualis intus est sanguis. Quibus famaseu accedat a quod semen maris ut calidius has, vel suo minis magis eali lacere podit totum M una. eorpus . Non secus ex faciei colore poterit quilibet dignoscere hominem in mente gerentem praeclara aliqua lasei nora, vel ruxpissimas cogitationes. MPproinde huc potant transferri , quae oc a Sapientis,atve de homine livido habentur in Ecclesiastico . .
A P H. XLIII. Si mulieri grauisti in utero sit eos
498쪽
magis abolirim minatur,qui proinde so-
let prregnauti esse lethalis. Sie si cuilibet, qui egregium aliquod.fastinus iam
eonceperieiqupe uenerit magna atri mentes aegri udo, e miserutabortari; -- ius rei extant in laetis exempla iam .si perius a nobis citata. Extant insuper non paucae sententiae . .
. Q A P H. . . XLIVA aemque praeter naturam tenues prausequam crassescant . HVini phorismi intelligentiam 2 peries aphorismo subsequenti
suacunque mediocriter corpore ba- entes, Mortium secundo, te tιo mense sine occasione manifesta; is acetauia utera plena mucoris et fune,ct non possunt ex pondere βω- Tum continere inu disrumpuntnr.
Adortui proportione quadam dis
respondent cogitationes,seu animi conceptus, atque sermones, qui non geruntur recta ratione, quae vero recta ratione, partui I quod animaduertit Sa. Pleias prouerbiIε. Hominis es animam ρWaparare-Domisi gubernare lingua ι omnes via homioum patent oculis eius I
etia par tui , quae cogitationes p1 portione responis deau .
499쪽
Appares Contrad ictio solauitur .
. 'non concipiunt utero has omentum
R. Eddit pationem Hippocrates in - praesenti aphorismo , propter qua
illae, quibus contingit crassities praeter naturam , non concipiant 2, Inquit vero prouenire id, quoniam omentum adeo classescit, ut obturet eomprimendo os uteri, ex qua eompressione clauditur os
uteri,& consequentet impeditur ingressus seminis virilis.Vera m huic aphoril-mo videtur refragari alter , qui habetur insertus,nimi tum 12. Rud utero gerunt, his uter; os comprimitur . Sed facilis lGlutio, quonia compressio de qua sermo sit in praesenti aph. , est comprestic morbosa , quae prohibet conceptionem, hos est,impedit,ut dicta est, s init inra rsum; compressio vero , de qua sermo fitaphorismo citato, est naturalis, quae fit, postquam semen est ingremim a natura, adhoc ut fiat conceptus f quaprOR
500쪽
ter oris uteri compressio pro cansarum varietate fit humanae naturae amica, &- animica M. Cuti est analogum,quod habe- , eur in Ecclesiastico cap. 6'. Noli fieri pro Nimia iamico inimicus proximo ι improperium crassitiei - - ,, contumeliam malus hareditabit.. o omnas peccator inuidur, ρο b linguis. . hiis , 'Eo autem magis est analogum,quod ni tia pio iamiae erastitiei praeter naturam respondet, portione quod statim subdie. Non te extollas in response cogitatione anima tua velut taurus, nasis ος ite elida ur sinus tua per stultitiam. . folia tua eomedat, rusur tuos per ν , et relinquaris velua tignum aridum in eremoι anima enim nequam disperdet,'s
με habeo. Θ in gaurium inimicis das iL..um, is deducet in Arrem impiorum. Ueν-bum dulce mulι pluat amisos.ct mitigas in imitos, ct lingua bene loquens, O grario im bono homine abundatis.
si uterus in coxam vergens sinu
C V R Hippocrates. inter anteceden
tem , atque. 6ibsequentem a pho- Ηip. atturismum , praesentem collocauerit , in fieturn-ν- nostris diximus commentarin si id quod P paucis modo repetemus,quod licet a co. - ni Interpuetum sententia sit admἄ- . dum alienum, Robis tamen ratiotai non - Parum 'idetur cunsentaneum.Est m, quod