Modus legendi abbreuiaturas passim in iure tam ciuili, quam pontificio occurrentes, denuo integritati suae restitutus. Huic accessere Tituli, qui & rubrice vulgò nuncupantur, in vniuersum ius ciuile, ex Haloandri recognitione ascripti. Adiunximus pra

발행: 1595년

분량: 324페이지

출처: archive.org

분류:

71쪽

Et si subsequitur lex altera, derogat illi.

Mentem diuinam rimantes, sortilegi sunt, vita non vivunt, qui peccant ista tenentes. Nomina naateriam, quae per primordia sumpsit . In quatuor disces is a si forte requiris. Tales, ni cessent, communio tollitur ipsis. vinctum Pontificis, non solues tu moriturum. Morte facit poenas, noli proponere quantum. Si sit solenne, dirimit conpubia votum.

Sponsa ligat sponsum, proprie non est tamen uxori Soluit disparitas cultus connubia que l. Iungi inr hic at ii si respuit illa a anere. Testatur bigamum sacer Augustinus eundem. viros coniugii, personae disii pat error. Tantum-conditio poterit, si vilior erit.

Nam contracta prius non soluit s dera, sed poli.

Parui contrahere nequeunt sponsalia iure. Spiritualis naturali non societur. v xoris q. suae cognatis non societur. Mandatur clandestina ne connubia fiant. Pollutam vetat, hare in mortem fraude parenterii.

Si datur inuita, post quando placet redit illam. Si nulli nubat, nisi patris sponsio fiat. Ducere lex prohibet in coniugio meretrices. Obstat coniugio saci o complenda libido. Cum liber sit animus,non spondeat hanc pater eius. Tangere ne lite a taliam,quam stirps sibi fiat.

Re vera sine mente ea ro nunquam violatur.

In simili lapsu, non hanc dimittet adulter. Nullam, dum vivit haec, hic pro coniuge dueat. Alter non 'eccet, quo damnetur minus altera Frigidus est, alii tunc non sociabitur ulli. Vir non abiiciat sine iudicio mulierem. Tertia si credis purgat cnnsessio crimen. Purgat secretum cordis contritio crimen, Et profecta semel, dilectio non cadit unquam. Nemo semel si penituit,bene penitet ultra.

Ista probat dinusia semel peccata teneri, Magna

72쪽

Magna eantela, quum peusare tenetur. Debeat tale gemens,& qualis vulnera pursans, Omncs bapti lini maculas, quo tegere postir.

Dum tamen in vita, post mortem ducere vitam. Vt vir non oret, uxor si debita quaerit. Mens utriusque nili sit, non bene continet alteri . Tuta manet, vivente viro, quae nescia uupsit. vult Leo, si venit hic, redit haec, retinensque priorem, Cognatam propriam, nemo pro coniuge ducat. mnes uxoris consanguineos reprobabis. Nunc septenorum gradum distinguitur ordo. Vt questatus hominis, sic est genti alio quar ta. Truncus ponitur hic cum ramis, ut docet aut hor. In testes recipi,monstrat tibi sexta parentes. .

Tangitur hic, quod non incestu gignitur haeres. utitur, haec, in quo dispensim dum licitum sit. Aut si fraus subeat, cogetur illa reuerti. susceptam s obolem, uetat affini sociandam. unc raptus fit, cum vi deducitur illa. Coniungetur ei purgatio crimine rAptus. Consecrat ecclesias domini distinctio prima. Panis sacrati fert sacramenta secunda, Tertia dat serias, nobis ieiunia subdit. napti sinaque docet tempus distinctio quarte, Confirmat sacrat, osticiis ieiunia laudat. Pneumate donato, concludit fine beato. Explicit Decretum versificatum.

Sed quia Decreti rubricas nimis esset fastidiosum enisamerale, propter maximam multitudinem: ne tamen naturam eius praeteream, versus subiunxi totam materiam Decreti significantes in genere de qualibet distinctione, &omnibus quaestionibus cunctai una causarum,

L Iber Decrerorum distinctus est in tres partes: Quarti

prima vocatur vis inctiones,& huiusiriodi sint centum & vna. In primis duabus distinctionibus, tractat magister Gratianus de iure, ponendo iuris diuisionem , sub diuisiones,& diuertarum flacci eruin differentias & conuenientias. In tertia, quid sit, cano, quid priui eatu & quid

73쪽

sS MODUS LEGENDI

ossicium legum. In quarta,quare leges factae sunt, &quales esse debeant,& quando ex eis,vel secundum eas sitia dicandum,ac de Quadragesimali obseruatione. In quilita,de muliele enixa vel menstruosa.in sexta,de multiplici genere illusionum. In septima de conditorib.legum. Ia8. quod veritati,& ratroni iit consuetudo post ponenda In v. quod tribunalia regum sacerdotali sunt potestati subdita : & quod pontifices & reges sese indigent. In io. quibus legibus Imperatorum sit obtemperandum, & P mendacia seriptorum non sunt admissa canonibus , & il quando inueniantur, fiant corrigenda in opusculis tracta

tuum. In II. quod usus & consuetudo Iegem & canonem non vincant:& quae con . ob In i et . de cosuetudine & more :& quem quisque modum psallendi debet tenere. In

13. quod minus malum est eligendum. In I .quod non sunt aliqua committenda delicta a nobis , ne alii grauiora committant,& quae conscientias valeant temperare.

In i s. dii in tione, quo tempore generalia conciliat coeperunt,& quorum patrum recipiuntur opuscula. In Id. li- tinctione: qui sun odi vel concilia roborentur a uiliorita Romani Pontificis. In i . quod absque authoritate Romani Pontificis synodus non debet congregari In 18. de pena torum,qui synodo adesse contemnunt de authoritate Romanae sedis. In rv. de autharitate .Decretalium epistolarum & apostolicarum sanctionum. In ro distinetione magii er incipit agere deministris ecclesiae. In et T. de diuersis ordinibus & gradibus ministrorum. In ret. de dignitate Romanae ecclesiae & quorundam librorum. In 23. de ordine imita illi orum,incipiens a Romano Ponfice,

descendendo per singulos gradus usque ad ostiarium. In

clericorum: incipiens ab ostiario , & ascendendo usque ad episcopalem dignitatem, scilicet archi primicerii & thesaurarii,circa medium illius distinctionis. Nunc aut ein magister Gratianus incipit declarare illas et O. poenas Screccata regulae apostolicae, quas enumerat Apostolus in epithola Titum , &ad Timotheum. Et prosequitur

in eadem ducinctione, Oportet Episcopum & quemlibet

74쪽

ciis

de the

libet ad sacros ordines promouendum e sie sine crina in V, supple notabili. In xxvi. magister determinat de illa clausula regulae apostoliete praedicte; unius uxoris virum cotinuando, deinceps de continentia clericorum usque ad tricesimana quartam dis nactioncm. In xxxv.determinat Illam clausulam regulae apostolicae, si brium , cuius tamen partem reseruat, usque ad rum .dis in In 36. dii in . prudentem dc illam prosequitur in tribus distinctionibus immediate sequentibus In o. 8 i. distin. illud, ornatum doctorem. In gr. illud hospitalem. Iu s. pudicum de doctociorem. In g . illud, non violentum. quod est pars illius quod dictum est superius , distin.xxxv. sobitum. In s. illud, non percustarem. In 6. illud. non esse litigiosum. In H. illud , non cupidum, domus suae bone praepositu. In 8. illud, non Neophytum. In p. magister breuiter recapitulat praecepta regulae apostolicae praedictae . In so. magister agit de lapsu Se reparatione clericorum. In s I. decurialibus ordinandis vel non. In set. de praeposterati ne sacrorum ordinum . in s 3. de curis annexis recipiendis in clericum vel imonasterium. In s . de seruis. & manumissis In s s. de corpore vitiatis,bigam is, illi teratis, publice poenitentibus ordinandis uel no. In st,. de filiis praesbyterorum , dc natis de fornicatione Sc adulterio. In s . de baptietatis in aegritudine non ordinandis. In 38. de monachis non ordinandis sine licentia sui abbatis. In s v. de Iaicis literatis non subito ordinandis. In oo de elcctione personarum ecclesiae. Sc in tribus sequentibus. Ita 6 .d 6 s. de consecratione episecipi. In 61. de promotione archiepiscopi. In 6 p. de ordinatione presbyterorum. In 68. de ordinatione no iterada. & de coepisopis. In f s. de non ordinatis ne in ecclesia ministrent. In et O.ne aliquis ordinetur sine tit. In et r. ne aliquis ordinetur a non suo episcopo. In r. ne aliquis ignotus sine literis commendatitiis recipitur. In et s. qualiter commendatoria, uel dimissoria, uel formata sit facienda . In et . de clericis multis non ordinandis. In s. de tempore Sc die consecrarionis episcoporum, nec non de temporibus ordinaridorum aliorum clericorum. In et s. de ieiuniis de quatuor

75쪽

so MODUS L DGENDI

temporibus. yyaec et 8.de aetate ordinandorum. In ys.

petit de ordinatione summi pontificis.In So.in quibus locis sunt ordinandi episcopi, vel archiepistopi. In 8 r. &aliis sequentibus repetit quaedam de praeceptis regulae apostolicae,&maxime de continentia clericorum. In So.de licitis & honestis operibus clericorum In s F.de modo cantandi in ecclesia,& electi potestate.inyx.de obedientia minorum erga maiores. In us .de legato Romani pontificis,& pCesentationibus. Archidiaconorum. Ins .et excessibus praesbyterorum &episcoporum.In y . &s

de distinctis potestatibus secularibus & ecclesiasticis. I,' I. repetit de ignotis non ordinandis: In pS.& alirs sequeribus tractat, de authoritate Archiepiscoporum & primatum, Susu pallii. In viti a distinctione idicitur de una prouincia, ne in duas partes diuidatur sine principis au-

authoritate.

SEcunda pars, Decreti dicitur cauta : eo aedistincta se

per causas. 36. In singulis autem causis apponit magia iter Gratian. plures qones, in qualibet illaium allegans pro utraque parte. tandem desinrtinam sententiam subiungens: ut per hoc rones certorum iudiciorum instruata in prima igitur ca dicit de fimoniacis, quae continet in se , qOnes. In prima quaeritur emere spiritualia an sippe catu. Sol. sic. In secunda quaeritur, utrum pro ingressu ec clesii uel monasterii sit pecunia exigenda vel pers oluenda. Sol. non,& limoi negativa est vera. In tertia quaeritur, utrum stipedia ecclesis emere sit simonia.Sol u. se. In quarta utrum ille sit reus crimi'is, cuius pater illo ignorantesimoniam commisit. Solu .i norantia secti. non iuris excusat eum. In s .utrum liceat ea retinere, quae pater filio simoniace acquisiuit. Solutio de rigore iuris non: sed de misericordia secus est. In f. utrum ordinati a simoniacis. ignoranter sint abiiciendi uel non. Solur. probata iuxta

Ignorantiam misericorditer tolerantur. In I, utrum reis

nuntians haeresi sit recipiendus in dignitate episcopali solutio, de iuris rigore deponitur sed ex dispensatione sultinetur. Secunda causa, & quatuor quae sequutur agutordine iudiciario,in qua sunt octo quaestiones.Iin prima

76쪽

Tiura

alua . sit,

illilla su

lia t

tu ea ir pena

nu seritur, utrum in manifestis sit ordo iudicarius requirendus. Sia. Ste,nisi sir notorio. cap. de manifesta. In secu--a virum spoliatus ab aliquo sit iudicandus. Sol. non an-ye restitutionem .c.nullus. In tertia qua p*na sunt feriendi, qui in accusatione defecerint. Sol. talionis calumniator. Eo d. cm.& q. In quarta si accusatore deficiente reus it cogendus ad purgationem. Sol. non, nisi in semia publica laboret, ut hic per totum. In s. an duorum testi inonio eps sit condemnandus. Sol .sic. ca. preeSbyter. In 6. quo remedio causie subueniatur, vel causii subleuetur. Solu per appellarionem ante sententiam, vel pos .ca. biduum. In .an laici ad ac cusationem clericorum sint recipiendi. Sol u. de iure antiquo sic: de nouo non . In 8. qualiter accugatio debet fieri. Solu, in scripto. c. in agendo si bellum. Tertia causa habet I i. quaestiones. In I. quae litur. an res ixutio sit fienda quibuslibet spoliatis. Solu . sic, nisi in illis casibus,infamatus, apostaticus, iuste spoliatus. Praecisus, cum suspecto non restituuntur. ca. patet. In et . de induciis, quo spatio sint dandae: an post restitutionem tantum & an post vocationem ad causam quibuslibet concedendae sint. Sol u. ad arbitrium iudicis. In s. quo spatio mensium sint induciae concedendae. Sol .ad arbitrium iudicis. In . viruin fames sint recipiendi ad accusationem. Solu . non nisi contra con similes . . In s. an testes de domo accu satorum snt producendi, vel inimicorum vox sit audienda. Sol. inimici minime: nec etiam domestici, quibus imperamus possunt. In S.an extra prouinciam reus sit producendus. Solu . non, nisi per appellationem . In .an sit audienda eius sententia, quem cum reo par inscit mulitia. Sol u. sic, quandiu tollatur ab eccidfia. In S. an episcopus ab uno possit iudicari. Sol ut non , nisi septem episcopis reseruata sententia summo Potifici. In P. an absens aliquis

staccusandus. Sol. nisi sit absens pro contumacia. In IO. virum deficientes uno cassi sint admittendi ad consequentia. Sol u. sic. c. placuit. In ii. virum accusatus possit coMertere accusationem. Solu . non, nisi maiori crimine. Duarta causa habet f. quaestiones. In prima quaeritur, ou in excquim unicatione constitutus alium accu sare ualeat

77쪽

fet MODUS LEGENDI

leat Sol. non . In secunda, an intra Iq. annum possit quis testis cari Sol. non . In tertia , an ab accusatio ire prohibitus possit testis existere Sol. non . cap. spatium. In g. utruidem possi taccusator,& testis existere i Sol u. non eap. I. S et . In s. si ad causam uocatus non venerit die statuta, arisit excommunicandusi Solii. sic, nisi iustam causam absentiae probauerit. In 6. an calumniator in propria causa sit audiendus 3 Solia. sic, si causa non sit criminalis. Quinta caus i habet sex quaestiones. In i. quaeritur qua poena sit puniendus, qui famosum librum scripsi Sol u. anathematidandus Dii si scripta probauerit. cap. quidam malis. In s cunda, quoties sit quis ad causam uocandus,antequam se tentiam excommunicationis accipiat i Solutio, non solum seinel , sed etiam bis uel ter. In tertia, an procurator causi in alicuius agere ualeat, qui per se tunc adesse non potet 3 Solutio, criminalem non, nisi sit illustris persona. causam vero iniuriarum, quilibet potes .capitulo episcopi . In qnarta,an absque synodali audientia episcopus sit damnandusi Sol ut . non in quinta, an sit habendus inimicus, qui amicum accusaturus est Sol ut. non si hoc agat ex veritate. cap. illi qui . In f. qua poena sit plectendus, qui non probat quod obiicit. Solu.talionis. cap. Epiphani Sexta causa habet s. quaretiones . I n prima quaeritur, an crimine irretici vel infamia notati ad huiusmodi accusationem sint admittendi/Scitu. nou. cap. sunt plurimi.In a. si episcopus accusationem in accusantem vertere uoluerit, utrum simplici verbo eius sit fides adhibenda i Solutio , non , absque certa probatione. In tertia an liceat expetere iudicium archiepiscopi alterius prouinciae 3 oS-lutio, non, nisi in causa damnationis. In o. cuius iudicium sit ex perendum, cum episcopi prouinciae in sententia discordant: Sol u. archiepiscopi & coepiscoporum vitiniae prouinciae. cap. I.&2. In s. an accusatore deficiente reus sit cogendus ad probatione mi Solutio, non sed ad purgationem si laborat infamia. c. actor. Septima causa habet duas quaestiones. In prima quaeritur utrum uiuente episco do alius possit in eadem ecclesia ordinari. Solu .non nisi transfera. ur uel cedae: praeli firmitate

78쪽

IN UTROQUE IVRE. 63

firmitate tamen uel sengetlute datur ei coadiutor. c. qUamuis iste. In x.utrum isti, qui deserunt causa infirmitatis, valetudine recepta postini caledram repetere Solu . non. octaua causa habet quinque quaestiones. In prima queritur, an liceat episcopo successsoxem eligere 3 Sol u. non. c. apostolica. In secunda an amicorum patrocinia debeant in electione conualesteret Sol. non. c. illud. In t crtia an sit. simonia post electionem propter identitatem iuramentupraestaret dolii. sic, si pactum super hoc pro ssit. c. talia. In g. an liceat clerici cis iudicia episeopi dec, mi ne recusare. Solutio non ante condemnationem. In s. an excusatus coram apostolico, sine eius literis debeat reuerti. olutist, non, Nona causa habet tres quaestiones. In prima quaeritur, an ordinatus ab excommunicato sit audiendus. Sol, non, nasi ignorauerit illum excommunicatum es e. cap. ab excommunicatis. In secundo an liceat epistopo uel archie- piscopo alterius clerico 3 ordinare. Solutio, non, sine literis dimissorii a sui episcopi . In tertia an liceat archiepisto pos subditos se straganei sui damnare vel absoluere. F l. norum,nisi negligens fuerit episeopus, vel ad eum appellatio deseratur, vel in casu consimili Decima causa habet tres quaestiones. In prima quaeritur, an ecclesia cum omni dote ad episcopum pertineat, aut ad eius ordinationem .sol. sic. c. regenda . c. q. In secunda an liceat episcopis res ecclesiae dis rellare. sol. non . cap. Praecauere. In tertio quod singulis ecclesiis nomino cathedratici liceat exigere. sol. duos solidos. c. item si quis. Undecima causa habet tres quaestiones. In prima queritur, an clericus ante ciuile iudicem sit is ahendus, sol. non.

In secunda qua pena sit feriendus qui clericum ad secularem iudicem pravit. sol. excommunicationis. In tertia qua poena fit dignus, qui excommunicationem vel sententia episcopi no seruauerit. sol. talis est puniedus depositione. Duodecima causa habet quinque quintiones. In prima qu ritur an liceat clericis pro prauem babere. sol. non regularibus. c. non dicatis. In secundo an liceat eis ris ecflesiae dare v*l distribuere, sol. non , nisi in casibus a mi e

79쪽

eoncessi socii. q. ii. sine exceptione. In tertia an clerici a quisita de rebus erelisiae possint relinquere vbus volu rint se l. non . nisi ecclesiae.c. i. detesta. requisisti. In quarta

quibus possunt ea relinquere riuae de suis & rebus ecclesiae prouenerunt. sol u. partim ecclesiae & Partim haeredibus xii. q. iiii. c. i. In s. an liceat clericis facere testamentum. l. sic. de propriis licet: de rebus autem ecclesiae no ii. q. s .ca. fi xum. Dec,matertia causa het duas quaestiones. In prima quae xitur utrum decimae sint dandae ratione territorii, uel per sonae . tu . ratione utriusque xvi. s. i. quaesis i. in secund

quaeritur, an uis percipiendi decimas & inerandi tollatur praescriptione temporis. sol. sic: quia tollitur ius percspiendi decimas. xvi. q. iii. si quis . N extra depraestii pr. de quarta. Sed ius su nerandi non tollitur praeseripi.ut iii.q ii. s. non quaeritur. Decima quarta causa habet vi quaelliones. In prima quaeritur, an liceat clericis in iudicio sua repetere sol u. sic. In secunda an super rebus ecclesiae de eadem ecclesia testes sint recipiendi sol u. sic super prudines , tiam. In tertia an praeter sortem aliquid exigerc fit usura. l. sic. c. plerique . In quarta an lice t clericis uel laici usuras petere. sol. non. xiiii. q.iiii. quoniam nulli. &c. nec hoc . In s an ecclesiae uel eleemosynae sint faciendae de usuri S. sol. non. xv. q. s. In 6 an usurarii possint agere poenitentiam non facta restitutione. sol u. sic, si non babeant unde restituant. c. si res aliena.

Decima quinta causa habet viii. quaestiones. In prima quaeritur,an ea quae sunt ab ignorantibus, sint eis imp tanda. sol. non : nisi culpa sua per ignorantiam deuenerit. c. si quis de clericis . In x. an pro impensis patrociniis ii

Leat clerico munera exigere. sol non. In iii. an per conse sonem mulieris cum qua peccauit sacerdos sit condemnandus. sol. non. c. nemini. In g. an die dominico debeant episcopi causas audire. sol. non. c. placita. In s .an neganti

crimen purgatio sit incidenda. sol. sic, si laboret infamia

cap. presbyter . In 6. an in crimina lib. confessio sit extor quenda. fol. sic: sed a curialibus non . In et . an episcopust

solus ualeat deponere presbyterum uel diaconum . talia,

80쪽

cide

st na

von .ca felix. In 8. si consessus uel conuictus de iis, quae anta ordinationem commisit, ualeat ministrare. sol. non .c vult . Decimasexta causa habet et . quaestiones . In prima quaeritur, an tueat monachis populis ossicium celebrare. sol sic, cum permissione episcopi,& licentia abbatis. b e ce. In et . an liceat eis in capellis suis facerdotes instituere sol. sic, si eas possident cum omni iure. c. visis. In s. an iura ecclesiarum per praescriptionem tollantur. sol. sic. c. l. In an ecclesia adueisus ecclesiam possit praescribere. solii. sc.c. uolumus. In s episcopus uel abbas iure territorii capellam ualeat uendicare. sol. non. c. si quis. In 6. si quis rem ecclesiae ab aliquo iniuste detentam sua aut horitate irrepserit,an cadat a causa sol. ipse quidem cadit a causa, sed ecclesia non.cap. si episcopus . In p . an liceat alicui de manu laici ecclesiam recipere. sol. no,nis ecclesia uel monasterium habeat ius patronatus.c. si quis deinceps. Decim septima causa habet q. quaestiones. In prima quaeritus an reus sit uoti cum a proposito cordis sui recedit. sol. non quantum ad ecclesiam, nisi ore pronuntiauerit. c. . In et an beneficia sint ei reddenda, qui ea ei infirmitate renunciauerit. sol. sic, si non erat sui compos. In s. an liceat ei, qui se tradit monasterio, postea ad propria redire. l. sic, intra annum. In s. si retroierit an sint ei sua reddenda. sol sic , si de licentia sui. praelati recessit. alias no .Decimaocta ua causa habet duas quaestiones. In prima quaeritur, an ab has factus episcopus acquirat monasterio uel ecclesie .sol. dum fuit Abbas acquisiuit monasterio. sed dum sectus est episcopus ecclesias. c. quam sit.In x. an per episcopum sic Abbas eligendus. sol .a ratribus es eligendus : sed ab episcopo ordinandus. c. hoc tantu. Decimanona causa habet tres qones. In I. quaeritur,an episcopus debeat pei mittere clericosiad monasterium transire. l. sic. In r. si doluerit, an liceat eis eo inuito ad monasterium transire. solui. sic c.duae sunt. In tertia an liceat canonicis regulatibuS transire ad monasterium monachorum. solui. non . sine licentia sui praelati . Vicesima causa habet quatuor quaestiones. In prima quaeritur, an pueri traditi monasterio coessantur ibi manere. solui. non, nisi postquam uenerii E .

SEARCH

MENU NAVIGATION