Pro extirpandis haeresibus ... Io. Vacquerij societatis Sorbonicae Doctoris oratio

11쪽

ΡRo EXTIRPANDIS Spiritu Sancto, quem ante omnia inanimi uis extingunt,fritu Sathanae in eius locum ibi astificentes: quo delibuti Deu ἀ- umo , in pietari addictos homines odio δ- sequi, in ei emast cupere incipiut: et eminfidunturinis eoru mortes cost irat, orsivi implacabiles ire deterius in eo fludqv-nere Ufletes illis de quib'scribitur ipsa Superbiaeoru qui te oderut ficeditstemper. Ob id rixoqua aut 'ua raro accidit eos, equosiunt hoc mortifero veneno diabuti, reisistere: quavis de ebes multa distimulater agat in steatur. Puaecuno alia de cedat,qua ex arrogaritam Nno quodainanis gloriae aucuparie iugo, magnastolerabiles nequitia i authorib' ipsis arguutacisclarat. Puae fortassis excussione qualicuque dignarideri potui et botu in homines, hominumve opiniones a antitasse funderet. Verum, cum in Deum diussique om nes, cum in Euariectum m legem Dei aeternam napostolos eorumIue traditiones,

erum

12쪽

erumpat, quis aequo animo in huismodi causis vitam excusationis vel defensionis praetextum recipiat' uias ny indignὶ ferat noctuas vesterribonest lucis Euangelisae fores, Euangelium euangelioscriptinos scripturis impugnare confideles in verbismedaci, ac dicetes,' u Dei, verbum Deis:cum i verbum Dei adulteratessanas vitreupatru ac magistris Erclesiae interpretationes repudient e diritui diuino instratos mentientes. At stiritus ilis caelestis fugit fictum:nec habitat in cor ne Sapr, subditopeccatis. Haec est veteratoris illius Montani impudens oe blasphemoduli qui cum adulter publicus ese in palam Priscilia ac Maximissaefamiliaritate abuteretur,iactitabasesuritu anctu habere. Nec minus odium promeretur, quod

magno fastu briefarinae nostri ecclesia auit tartitatem apudΡ manere astruunt, inui item nescio quam ecclesiam, mostresam

ωθ mosimilem fabricantes, scripturis

13쪽

, O aiunt, reformatam: ast Ecdem aliquando fine ruga sueri quasi reformatio-ies sint eorum congregationes nostristan quibus tamen constat reperiri parricidas Oacrilegos,apostatas inperfidos excuculatosi monachosein quibus quis νηqua bipersuadeat Spiritum sanctum requiescere, non potius piritum Satianae , calunia biimperia Eccle , scut et olim muH vindicare voletis Sedageduί bone,quonia in coletione de eccisa venim' ic quaesis quari aut in quo seu exordiu habuerit tua eccle 'An in Nicolao Antiocheno Hi Simo memgo teporibus apostoloru' Negabis opinorinὸ parsi honestos eccisae tuae autbores habere videaris. An τero in Arrio, Manichaeo Sabellio,circa tepora Sylvestri' Sed illi ast inuice Afidebat, ' ecclem Uicus'

Mi per omnia copentiete a principio habuit

spiritu. An vero i Dane Hus,meronymo a maga,aut Vricleso erimo Constatiae cocibo' Sed nec illasatisfirma vel probata habere

14쪽

tur Eccle primordia. An τσυά eris

in Martino Luthero,Oecola dis,Caluino, in eoru asseclis,riris V tu; Auperbis, ambitiosis in inteperatibus, ineptus iudicaberis. Nimiru longo supra modum tepore nobis viduum facies Christyi de omnibus abu-ὼ huet vestrametalefiam alefiam malι- Pantium esse: non germanam ligam caele-

'ustoo amicam, quae a principio fuit, σημησα erat, s a nepecub duratura in ea quam a Saluatore Christo OIL-οι accepit de , in obedientia permanens: quae nudum vertunnum id est Hrtiginis aut medaci tritum in unquamsecuta est: fid solumper il se regim gubernari patitur,quem a patre ocedente lilius in terris misit ad eius aeremon stiritu dico omnis

veritatis doctorem in aeremum cu ilia manentem: qui non a stipso loquitur,sed quae a

patre accepit,annutiat. Si quod rarium vel carnalis cδ uiri, Vel impietatis mosirum, cauteriatae confitentiae, συeudoprophetae

15쪽

miri vestri Diles, asemetipsis germinant inter Christianos , esse caelestis sementis segetem, inimicum superfeminasse Uetynia pro certo, stiritu

uelante habemus.Domin Dei ampla est, muriam supellectilem continens: habens au seras ignea, ' luthea vasa honoris in columeliae, se electionisinreprobationis, se irae in misericordiae, quaesivo tempore disicernentur: proinde nihil contra Ecclesiae dignitate, ais eminentiam facit,quod adeo accurate Ecclesiasticorum abustus ex 'geras.Haessunt vicissitudines teporis ripentis in mibitae,im qua nos costituit Deus. Hi sunt labores ecclesiae Hactu arturi' entis,quae tibi mihis ideo proponuntur, Niater has munilanas varietates , discamus ad nostram promotionem reprobare malucr eluere bonum. Verum nec esse apud τει ecclesiam, nec Sanctum Spiritum in vobis

regnare,nec quod μὸ commini cimini vos Christis otiis Antichristi apostolos loquentes, i

hanc non

16쪽

praecursores esse,nobis aperes co ui uperbonus pater caelestis, Matth.24. Mat. Surgent inquit)multi pseudoprophetae

seducent mulsos Surgent videlicet, arrogati multa animi seuperstitione sacerdoti, dignitatem oepraedicationis of cia Uurpates,neglectisuperiorum authoritate: idque ad seducendum distrahendum , populuma fide in unitate eccle- maiorum obedienti rectorumsuo subiectione. Mox retegens praedicationis vestrae argumenta, subiungit. Tunc si dixerint vobis, Ecce hic est Christus, ecce tigio ecce in deserto, ecce in lpenetralibus,nolae credere nolite exire. An non hoc citis um populo suggeritis non dum Euangelium: iuxta suam puritalcm sis suis declaratum' Deum in Spiritum sanctum non se in fictae Romana, nihilsfidi Apostolicae deserendum um Lut serum, Oeco impadium, Caluinum69. Niros diuinos in caelum essenis Nonne hye

mihi upo quoda dicitis, Foris est Christus, si a b iis

17쪽

PRO EXTIRPANDIS

in deserto est, in cryptis latibulis scholis nocturn ae Sed quid ibi Chriti' Nolite sinquit credere impietati verbis mendaci bus: nolite exire a domo De quae est ecclesia catholica: fundamentum in coLmna ν ritatis. Deinde igno demonstrat, ireu ra quaeri debeat ore inueniatur.Vbi inquit erit corZm, ibi amPegabunti in aquilae: quo intelligant oes ibi reuera esse Christum, Gi qudiam, idest eculatiuorum in cae-

lenium est congregatio Virreum: Virorum dico caput terras exerentiu, terrena despicientium,s' iamiam caelos conuersatione inhabitantium: non autem scarabeorum scaecorumque talparum, Vel infamiam porcorum: qui iuxta aluatoris dictum,a serum-bus in operibus suis interno ontur. Vu pergunt is disceptationem de ecclesae praerogatiua nobiscum defendere, proponant mih uae se viros C afossomo, Hieronymo , Augussino, Gregorio, Ambroso, capriano, Hic rio , Fernardo, Beneicto, Do

18쪽

Dominico,Francisio, homae quinati, malist qua urimis , quos tanquam caelo ciues ascriptos veremur coferendos viros dico stiritu Dei plenos,bteratura co picuossan -ctimonia in miraculis illa bes. Proferat in mediu noua ecclesia eius, qua stabilire conatur. ierarchiam umsanctiones, ' caeremonias: qu perfectionenosens no cedat, illis ultro cedemus. Si apud eos maiori pietate colitur Deus f veneratione intentiori ob serua anctos o sacrameta purius tractat,

scometia abstinetias exactiore riuusis iusiti de, stericordia, charitate, caeteia , boni moris virtutes sanctius colunt dis concedamus. At veros in istis omnib'se multo inferiores catholicissentini Japud eos per eunte disciplina,et omni ordine pobticolaf

tumultuatur puer cotrasene , et ignobilis cotra nobile si oessacerdotiuMi arrogat,

m est cui populuουμ in Sacerdos, par est

eos resipiscera m a maledictis teperare. Hi quid in utra partes claudicam' Si Chri- b α flui

19쪽

PRO EXTIRPANDI S lus est DP, Ο ecclesia Romana νnica eius stose,cur non protinus rebcto Baal dest leuitatisin inco stati liritu stis adhaerem'ς At vero quid Deus que adeo in te comm ruit virora perditissime, ut istius maiestati, oipotentiae apientiae mmes , bonitati ta- tapertinacia detrahas Lan quia te creauit, et hoc itesiectus munere illauravit' an quia sermonis rationi ue compotem fecit fine quibus nec ista qua mouere tuisti: At potius debueras propter innumerabilia quae ab ilispercepisti beneficia, ei gratias agere,

no in corde tuo evanescere,armaDeo inreta

re, os fetidum ac bla phemum is illam metus electos vibrare: quod dum agis rinde tibi accidit, atque pueris in caelum coquen tibinstut quidem fluo in eos recidente fa

cie uam con purcat: caelum aut e non at

tingitur . Ita impudens isthaec tua maledicentia nihil omnipotentem caelique ciues laedit,libi vero plurimum notae atque ignominiae adsert. Inde enim promereris AEt a Deo

defer

20쪽

HAERESI BV s. defertus tibsque relict', in omnescelus dis' soluaris et Dei tuique oblitus obbrutescas, ea trans quae prorsus ab hominis natura

apostolus,cum ait, Sicut nonprobauerunt Rom. i. Deu habere in notitia , tradidit illis Deus in reprobum siensium, t faciant ea quae non comemunt,repletos omni iniquitate mali- uafornicatione IN. Puae ora no etia dete . Hora vestris couetibus Sathanicis euenire

necesse sorbi post bla ema contione, in

execrabile carnabemactis lumina, δ' luxui atque late ratiae indulgetur,quolibet indiscriminati cuibbet sese comm cente. quis enim sibi persi deat in lato libidinis aestu, ta deis tenebris,taniaque mase agendi impuritate,multa cotra fis iusque naturaeferi Et ibi Sodomiae deprauat que amorib' plurimum loci relinqui Quid enim Innus ebria curat' inquit Satyrogra Inguinis et Myx capitis quaesiunt discrimina neficitHae ut damna desertae pascuae dominicae. Prodi-