Pro extirpandis haeresibus ... Io. Vacquerij societatis Sorbonicae Doctoris oratio

31쪽

PRO EXTIRP AND Isque caeremoni' detraxerit, impunὸ ferat:

necfingulis nova uperstitione bi es or

mantius bi ritate cultus alus pali dilabatur in corruat. Quae pietatis tenacitis cum omnibus gentibus fit naturalis ac genuina, apud Mistianos imprimis valere debet,apud quos νniuersa fidei rei ionisque mysteria flunt tam claris atque euiden - Νbus argumentis confirmata tantis miraculis comprobata, tanto denique martyrusanctorumque labore protestata. Verum omnium maxime apud Galgos: quorum

Reges semper flummi christianae pietatis

obseruatores ac propugnatores habiti sunt: ita H Christianisiimorum Principum nomen ac laudem omnium populorum consensu obtineant,quorum ni fallar, iussio pietatis accidit ut quod astruit Hieronymus sque adIoviniani tempora Minam etiam que adnostra Gallia monstris haereseon caruerit. In cuius scripti commemoratione vos vos AER Lo, o Diui tutelares, in sanctu pro

32쪽

rae numina:Teque in primis

Dionysii pater in Gasiorum apostoleta ui Petri, Clementi que iussu cum austico ct Eleutherio da fima Lutetiae urbem inpressus, ima eius quae est in Christum pietatis a dei, antaria posuisti: ime eorundem radices tu ociorumque sanguine

irrrigastis Te quoque Carole, modis omnibus magne, qui ctarissianorum fines propulsatis undequaque Turcis, ense tuo ridiore ani ficasti: e beate Ludovice, cuius idei integritas corporis Christi in sacramRti nube veritatem tantostis o commendauit: Te Genoues, caeterique omnes diui ac divae, quos aliquari nutriAit haec regio: Vesbo quaeso, apud D um interuentu facite, quatenus repurgata omnis matum erro

umquesturcitia n eo senstitatis ac pietatis, silendore in quo istam reliquistis, terra perflueret. Graecorueret a principio cum nostra Romana unanimis fuit: qua iu cpo duram in summo Pirtutum om- prouinciae nost

cnium

33쪽

PRO EXTIRPANDIS niumque bonorum nitore ummάque tra-quisiitauperstitit: rum ex quo subintrauere noxia erraniorustemina, inpecubares ritus,commarius Uurpare praesumpsit, sese a germanae orari uae necesitudine subtrahens,mox in semetipsam armari viri, editionu turbinibus affligi coepit , ac deinceps externis besiis costumia atque ex tincta corruit miserabibter k aqua dici queat. Cuius clades nos admonere debet, ὸ Principes populi christian in ist rebus, quae Dei cultum ac religionem concernunt, summo costensusummaspace versandu effemes isti opinionum varietati pertinaci inhaeretes inuicem mordeamus, tande quoque ab inuice cosium urio' ecclesia noybasicut ilia diserea aut salie in cofusione desolationi ista maxima cada quasi i turae memorat Israe5 Iudaesuperuenisse qui propter eade crimina sed teporibus successiris, Deo sui desertione in nouorum Deoru peneratione ascita Ascae,iarbaro

34쪽

HAERESIBVS. 1s

in potestati traditi ix,'Niniue Babyloni erra grare copul unt.Ia vero mecupcrpendat omneuestrui De quavis ab apostoloru teporibus variaspersecutione ustinuerit Ecdem, nuqua aequa grauiter fuisse a

Turcis, Iudaeis Saracenis Tyranis ati delibus Usscta, quam ab haereticis ema statis: qui quanta seditionis ac turbaris racitarint in Christiariisenofacio agnosiat quilibet historiae ludi us,ex gestis pernicios imi factionibus Iuliani apostatae, Ar- rimanichaei, Donati,Marcionis,Fausti,Migilantiquoriniani pauperum de Lugduno, T mplariorum, Husitarum, Sobemoris, Lutberanorum, quorum obduratus obstinatu que animus tantum Adoris, tantum maeroris ac tu ius nam defortunarum iactura conticeo orthodoxis in legitimis ecclesiae ijs attulit ,quantu nunqua a getita gladio receperant in quibus Vere exploratu habemus nulta capitaliorem aut magis for

midabile esse hoste familiari ac domestico.

35쪽

PRO EXTIRPANDIS

mularepotes quantum impedimenti rebus publicis aserant haereticorum constiratio- nes Nam ' superiore anno cum negotio gemte comitia armatorum Parisis coge-

, res dis Uurus,s necesse esset, ad re Pendum de finibus Picaraorum hostemtridie

comitiorum conuenerunt magno numero

perditissimi homines nocteintepe , in do- mum mali confiij quiducturi, norunt Iudices oea fissores tui: Ied quantum conjce epos um Pudpraecipue eratis animo , Ut postscelerata orgia n caput tuum σώ&rem publicam iurarenimam in libelgos de ea re communitatorios in tuo quoque palatio staserunt. Et hoc anno is .in imo temporis procinctu,quo comparabantur Vtrinque acies adconflictum rimitu noua Lutetiae ab illis habita fuere , non tu domorupenetralibus aec in tenebris cui iὴs, erum campo apertolleno die, ne quid bostile praetermitteretur) 'magno armatae

36쪽

manus prae dis,accedente Virorumpotentum authoritate. Puis quaest hἱc bonus ciuissecurus essepotMisset Foris pugnae nius

timores non mediocres erant premebat ex

currendo in populando aduersarius: m innia Rani incipegrassabatur coniu-rudo vulnerabat deterior hostis ut tibi tu que confia facile non esset dijudicare bota nepersequi, an haereticos m coniuratos viros' gare deberes. uno verum es quod audiui,cumsentiraginis superius narratis offensium Regis animum ucos ac

densu nemorum umbras tenere costituerunt. Ibi Orgia bacchanali que siua celebrates, Teteris idololatriae superstitione ab inferis reuocant tandem futuri infignes viarum obsessores Udiatores, stobatores ac

mactatores catholicorum. Hoc enim agen

tes obsequium se Deo praestare existimantiqui in idis credunt Deum esse.Hoc quoque

ad malorum nosirorum incrementum ac

ced si quod exterorum iniuriam Christiani

37쪽

euadamus Hi fuga vel victoria,vel aliquato martyru sanguine bli nihil tale nobis obtingat. Na nec eos cognoscim' ut finiam Nel eos fugiamus : nec eos martyri, titulo honoraresolet ecclesia,qui haereticorum adio cadunt:quamuis reuera pro martyribu, habendi in colendi veniant. Porro U-queadeo iuuax ac veluti inexterminabiles hoc malum, multipbicatis sectarum generibus o factionarist eisdem fauetibus qui cum i plerisque sibi mutuo repugnet, i in perniciem fribum omnes unanimiter coserant ut cum principes hodie isiud restinguere enix requeperoptent,non isiis pro Vot uccedat,eueniatque quod olim herculi in expugnatione hydrae accidisse referunt poetae: ut duobus tribuyue intersectis, plures exoriantur , restest commonstrent quos rationibus vel criptura authoritate Nisp. h. . cyram Vel Paulus ipse covincat. Neque serm- enim linquit Semardus rationibus couin is eant. cuntur,1uia non intelligunt nec authorita-

38쪽

HAERESIBUS.

tibus corriguntur quia non recipimi: nec

flectuntursuasoribus, quioubueri sunt: quod nemini nouum queadeo iuideri debet, cum influendis Dei operibus, hoc quoque nobis confiderandum proponassa es, quod nemo corrigere potest quem illi despexerit. Ob iaque merito Apostoloru doctri- E le. nis eos recipere aut illis aue dicere prohibe mur iubemur autemps am πημς i. teram correptionem deuitare.Erant principio magnastueritateplectendi inesuccresceret numerus munc nostrae dormitationis mala sustinemus dum scinorosos in impios homines nivistitudine confidentes, refractarios experimur, c principi iudici-b0que furtim arma intentantes, libessis

blasphemis huc atque idhuc di erfis, fla

tum publlicum turbare. Animaduerte hoc loco, Rex Christianissime, in reduc inmemoriam quid obm Italia a Gottis

39쪽

PRO EXTIRPANDIs Narbonens, a Ture lupinis, pauperi,

bus de Lugduno, quid Assa ab Arrianis, quid ab H itis Bohemia, qui nostris temporibus a Lutheranis Germania, tharingia, Anglia pastae fuerint, craliorum periculo potius quam proprio dife cin, Misti farinae nebulones Regibus magnatibus Quamuis eisdem principio bladiri iuideantur semperfuisse infensissimos, hostes: Oplerumque flua doctrina nationes varias impulisse, ut excusso pote flatu iugo, sese quam maxime possent,libertati assererent, nec principibus suis consueta vectigalia penderent. Hi ue per pectis mstudiose accurateque ponderatis,ne or ipsie

in parem cum caeteris calamitatem ladem

Nnia ,relo Dei accensus , oe Christianae auitae achaereditariae pietatis defendendae ardore inflamatus , vulpecula s ista , quae Oh . . Tineas Christi demoliuntur, manibus lictorum tuorum comprehendab . Nec impios ac blasphemos vivere patiaris: sed digno

40쪽

supp&io coerceas, ritricibus flammis δε- as,aut certe lapidibus obruendos populo exponabsanctum Mostem imitatus: qui cu

nusiam blasphemiae poenam suis legibus stituisset utans ni fulgor, hominem a

ratione nunquam ita a num fore, M cre

atori suo blas hemiae maledictu irrogaret

deprehensum blasphemum carcere reclusit, Dei iudicium expectans. Cui deinceps ranseu Levi i dit Deus: Educ blasphemum de cantris lapidet eum omnis populus. Quod in in haereticis quoque tu testatuetur: nam illi fiunt blasphemi si non etiam blas hemis nocentiores. Propter blasphemias Deum ira

tum e gentibu penis, sterilitat*que, gladi, mala immisisse scripturis comproba

tum exploratumque habemuι. Ob idque merito extra multitudinem quam funestabat, stitur,m apopulo lapidatur,quipopulo νniuerso stifer in cotagiosis erat. Sentio nos iam quasi imprudentes ingressos i lam in iisuti nostra partem, qua polliciti