장음표시 사용
231쪽
DE PEREGRINATIONE. Et Iovis auro praestantiores habeat P. Illis, amantiores fiant, benefacere studeat, be-
evolentia nimirum mutua , de fide. Et nim veris est , quod Dolat rex M. Tullio laganter desumsit. Leson emen de fermet S con ance , quenous herchon et amitia, eu fodi LIII. Nihil magis oblectat animum, uani fida amicitia tuaneum bonum eu, ubi praeparata pectora , in quae tuto secretum ne migrat quorum conscientiam in rasulan tuam iii ne et , quorum ferino fossicitu tem teneat, sitientia consilium ex endat, hilautas tristitiam di turbet, ad pectus ipse dele- LIV. Absentibus amicis valedicat, j lutem crebram literis vel nunciis mittat. iam licet loci distantia non separet amici- iam, sed operationem attamen omissa haris amicitia algere incipit. Felices ter amplius sertas irrupta tenet copula nec malis Divulsus querimoniis Suprema citius solat amor die. LV. Quicunque P. in re aliqua excel- Te cupit, proponat sibi imitandum aliuem ex perfectissimis , qui ibi sunt , ubi egit, cujus mores artemque imbibat, crevi temporis spatio progressus fac ic ta-
es, quales exoptat.L Ui Prudens Peregrinator semper se ravem in credendo perando exhibeat, ec omnia pr veris , nec omnia pro falsis abeat, sed aliquid minus istorum credat, quae
232쪽
rret tono Ius Lovs rus quae adseverantur in regionibus exotici L VII. Animi causa ludere si vult, ut tu lusu honesto meo quidem cum noticum ignotis non seque , ne per ludum , vingenium, vel pecuniam improbis specultoribus edere cogatur.
L VII L in ui, veluti virtutem inexvlicabilem , veritatem incomprehens bilem , sapientiam ineffabilem cregrinan ut domi, sic multo magis foris invocet. Sive itaque tribulemurti angus cmuc, sivlaetemur cxultemus , ille laudandus est qui in tribulationibus erudit ei in laetiti consolatur Laus erum ut pie Augusit inu
Peregrinantis recedere non debet, hu
is et in ros eris , maledicat in adversas ouemadmodio Regius Propheta Daviait Semper laus ejus in ore meo Gaudes, agnoisce Patrem blandientem tribularis , ae nasci Patrem emendantem Sive blandiatur, sive emendet, eum erudit, cui parat haereditatem. LI X. Nam si divinita . quae gubernat hunc mundum incredibili beneficentia genus humanum sustentat, quasi paterna clementia fovet viil profecto gratiam sibi referri, honorem dari, ut sapienter Lactantius docet. I. X. Colendus itaque erit D Eus interna animi pietate, ut, quantum patrio de sincero cultui propter incommoditatem peregrinationis decedit, tantum internae pietati accedat.
233쪽
DE PEREGRINATION ait,pificem Peregrinans celebrabit ob prae- ntia laudabit ob futura de felici omni uni erum successu redituque jugiter precabi- n . Hunc mens diligat, lingua canat, ma- iis scribat, atque in his cogitationibus ani seu Peregrinantis se exerceat Pittaci sententia ponderosa L XII. At si forsan continueret, Ut Pere
rinans propter religionem aliquid pati co- retur, non est quod ob id animum sta in abiiciat, de desperet, quin immo cum si alte canat Vera siles facit, ut loquar, si pia agmata 'argain, Hic premor, o plagas probrasy mu afere.
I XIII. Nuiae, inquit eloquentiae pa-
trans Ohdabilius, quam memoria recte fabonos, libertate contentum negligere hiema Si secuta fuerit quae debuit fortunas gaugebimus. Sin mi ius ego tamen gaudebo, quam
is qui fuerim, O qui esse potuerim , esse non
I X IN. Magnum iudicium in Pereg.
. seste ominaeo requiritur, non tant am Ut
. ognoscat .apprehendat mores sibi con-Venientes sed etiam ut discat modorum di- crsitatem quibus erga alios pro differen- siit utendum Aliter enim se praestare de- ,et juvenibus, aliter senibus , aliter nobili- , us, aliter ignobilibus , aliter principibus, liter privatis, aliter doctis , aliter indociis.n hoc itaque cardo peregrinationis omnis erratur. L TU.
234쪽
ra Gronorus Lovst VsL X V. Hac in re valde commendatu vigilantia lysssi imprimis verstitia Alcibiadis. In hoc enim delicissima ii sedarde admiranda ingenii morum que dexteritas fuit si fidem habere licet Poetis qVsie Polypum agebat, ut Athenis dicteriis e
salibus luderet, equos aleret, comiter eleganter viveret. Idem apud Lacedaemonios radebatur, pallium cstabat, lavaba Apud Thraces belligerabatur , ac potaba Vbi vero pervenisset ad Tisophernem , delitiis, mollitie fastuque buxta gentis
LXVI .Hunc qui sequuntur, quod sequuntur,assequuntur. Ego vero quid sentiam,naperiam , ne faciam contra Philosophorudogmata, qui constantiam ubique extolunt, illud audeo assirmare cum Poeta: Pectoribus nores tot sunt, quo in orbe figura spit, innumeris moribus aptus erit iL X VII. Juvenis officium est praecipitantem linguam fraenare, de silentio prime dicamento uti. Qua Tu enim dicensolebat, inpenem reprehensione in mereri iuves inem , qui uisenex, foeminam . vi
Aqui melit Iuvenis proinde teregrinans fene tanquam duces sequatur, O certo sibi possicea trur, eum spentem mare , qui splentum fila
tale audet. TL X VIII. Unde origo virtutum in nodbis humilitas, quae asserente Gregorio veraciter pullulat, si in radice propria, hoci est, in submissione perdurat, a qua si ab L seinditur, arescit.
235쪽
L VI X. Primum itaque est hominis pientiam affectantis, de cum judicio Pere rinantis, contemplari, quid ipse sit, quid nati a se, quid extra , quid supra , quid intra quid contra quid post sit. Exinde discet: Seu fortuna altius
Evexit, ac levavit oumanas opes,
Hoc se supprimere magis felicem decet.L X X. Erga nobiliores illustres perinas, praeceptum hoc Periandri notabit: Est enim ordo naturalis id stipulante ligustino in hominibus , ut serviant , ainae viris, filii parentibus , majori no-siliori minor signobilior. Hinc Maro Tubna r tibi me est aequum parereMenalca. Et caliger: Reverenter habe quo et per dan periores,
Ius sui: is, qui spui adversus Obmpum.
Iccirco Ne consiliis alterius regi recuses: Esi istius, atque si tuus tuumque fi m. M a se tuo velle, modum in velle alieno.L X XI. Erga pauperes liberalitatem cerceat, rivulos ex peregrinationis suae itibus ubivis terraruna derivari in ege os permittat.L X XII. Demosthenes nolebat ut qui tuam pauperes flocci faceret, proptereaiod hom me aeque atque divites essent. Plautus artificiose pauperem delineat
236쪽
quaei it, aegre irvenit. Sed miserior ille, qu aegre quaerit, , , nihil invenit Isse 1 ferri. mus, qui cum etiam esse cupit, quod edat, habet.
Da itaque pauperibus quod accipias ieri quod metas, sparge quod colligas: Extrafortuitam es quicquid donatur egera rarias dederis , blas semper habebis per U IUGA III. Sacris hominibus debitan
reverentiam Peregrinans exhibeat, vel ob hoc unum , quod Di o sint dicati Sene ait Si hominam deris vere religiosum peri culis interritum, cupiditatibus inlaesum, intea versa felicem, in mediis tem euatilus plac Eum, non I bibit te veneratio hujus. L X XI . Hactenus de BONI ANIM diximus , nunc restat aggrediamur inu cleemus BONA CORPOR I s. Et ut inlis magna requiritur industria si in non inferior diligentia oportet enim Iet D mens fana in corpore fano. LXXV. Cum teste Platones, pauca vo
luptati, multa sanitati debeantur, P egri nator anus omnem rudentem moveat, ulsanitatem conservet, quae Medico Hippocrate in hoc consistit fundament, ut qui non obruatur alimentis , non eaeolvatur exer
LXXUL Pythagoras dicere solebat Corpus requirit ne famem,ne sitim,nefrigus patiatur Socrates,judicio omnium sapientii simus, monebat ut caverent sibi homines i
237쪽
is , qui, istientes ad bibenduin a icerent L X X VII. Cornelius Celius magnus ille Medicorum patronus artificiose hac de e disierit, dum ita infit:
Sanus homo , ct qui bene valet, suae antis es nulli obligares libenter debet, sed
riet illum varium vitae genus habere, modo ruri esse , modo in urbe saepius in agro, navi- gare , venari, quiescere interduin , sed frequeritius se exercere squidem ignavia corpis hebetat, labor firmat, illa maturam senee iam, hic Digam adolescentiai reddit, c. L X X VIII. Diaetam servet Pereg. quae consii ita secundum Tu vingerum vi-
rum ob singulares ingenii dotes , de politis
Vsima scripta nemini non notum in qualita- te manifesta calida de frigida occulta cpestilenti, quae vitari nequit, perseratur. LXXIX. Priusquam mane iter grediatur, cratismo utatur , si assuevit sin minus trochiscis vel radicibus facile parabilibus et ad corroborandos spiritus idoneis. L X X X. In victu frugalis sit, in prandio praesertim, ne cruditas exercitio nimio
adaucta, gravissimorum morborum seminaria pariat Epaminondas tam temperanter frugaliter vixit, ut aliquando ad coenam vocatus a vicino , cum reperistet obsoniorum inguentorum apparatum , statim abicrit, dicens : Ego te sacriscare putabam, non delitiario illudere. LXXXI. Speciosum sane id Luculli est: Discite quam parvo liceat producere vitam,
238쪽
Nobilis ignoto di fusus consule Bacchus, Von auro,nirrhaque bibunt se urgette puro Vita redit, c. LXXXII. Circa qualitatem alimento-Tum Peregrinans notet, ut a patrio victu, ad peregrinum pedetentim , non confestim migret. Saepe alias per ciborum exoticorum aviditatem debilitantur stomachi vires, nec non abundantiam sanguinis echolerae, de plurimas aegritudines alias escarum largitate contrahimus Caute Pythagoras: Continentiar tibi ut robur ingens Urti.
L X X XIII. Demosthenes dicit, Perpetuum hoc esse debet lapiculis institurum
tim ut rationem cupiditatum dominam con, Titust. Socrates rogatus, quomodo a caeteris di ferret hominibus, respondit: Alii quidem vivulit, ut edant, Ego vero edo, hi vivam.
Anachii sis Scytha statuis de imaginibus
suis inscribebat. Li Nota E, UENTRI, PUDE, DI TEMPER AN Duraet quod maximorum malorum catas i sit lingua cirrae nis luxu nihil turpius, libido pecudem ex homine reddat. LXXXIV. Diligenter haec diligens Peregrinans expendat, iotct, quod satiussu mori quam per incontinentiam obnubilare animunt, ut quidam Philosophus dice
239쪽
l ores N N E. Io frigus aestate meridianum itum , de no-eturnum frigus. uantum enim conducat hujus rei observatio tradit Marii l. Ficinus , qui de studios si una scripsit uiaeta. LV X VI. Contra calidiorem aeris ten' caput levi alto ec lato pileo
op irpus cum incaluerit vehementem, vel ex ambulatione, vel ex pilae hasta, aut honesto dimicationis exercitio quae omnia frequentia sunt inter studiosos ne statim se aeri frigido exponat, sed vel vestimentis tectus quiescat, vel continuato motu , sed paulatim decrescente ad extre- mum adierum , refrigerationis nimirum, perveniat. I. X X X VII. Frigidam aeris temperiem perferat, munitis probe membria principalioribus , capite scilicet, thorace ventre cum alias, tum praesertim oblonga fascia. L X X X UI IL Si vero conirngeret ob nimium frigus, ut P. congelatus est et, non ita, statim in calidum locum ducendus est , natura enim repentina mutationes non fert,
sed in temperato loco movcaturrim paulatim calefiat. LXXXIX. Ex duris vel arctis calceis vel ocreis pedes interdum laeduntur , ita ut iter remorentur. Huic pedum dolori succum inungat caeparum. Gratatorus vult, ut iter agentes arti misiam in calceis ferant contra lassitudinem.
X C. Peregrinans in locis ei diversoriis et eligen-
240쪽
eligendis judicium adhibeat, ut honesta fidam secura petat. Nam non tantum moribus , sed de corpori saluberrimus locus est eligendus, ut Seneca vult C I. Si autem accideretiit dissicultate itineris purca loca ipsi essent petendri, cum Democrito cogitet, locum illum non posse ipsi auferre virtutem, animi praestantiam Diogenes aliquando objurgatus, quod intraret loca spurca ac parum honesta respondit: Et So ubi latrinas, nec tamen injurna lin C II. Attamen ratio flagitat, ut nunquam sane suspicione degat in juscemodi diversoriis , nec facile cuiquam credat, quantumvis in speciem amico, nec arridenti, nec amplexanti, nec etiam dejeranti. Hi ne adfabre Scal C.
Clarissima sententia, confidere paucis: Sed clarior si altera confidere nulli. III. Rara profecto vis in terris fi
Quapropter Fide parum, multumque viae , nam fidere
Et di isse parum maxima damna par t. Et tali chi non 'fide non e ingannato. Igitur: Tutis ubique manes i cassiditate valebis, Non est simplicitas dignas vore metu. CI V. A somno diurno,in herba praesertim aut foeno recenter secto corpore aestuante Peregrinan abstineat In summo frigore