장음표시 사용
241쪽
frigore somnum ceu mortis fratrem repro-
CN. Somnus nocturnus tantus erat, suantum concoctricis necessitas cxigit. Ca- ,eat Per quantum poterit, ne totus quan-
'doque dormiat ne sit somnus ejus quies non lassi sed sepultura corporis suffocati: non leparatio, sed spari tuum extinctio. XCVI. Infelices de impigra sunt, Uilongam noctem dormiendo ad medietatem diei protrahunt unde Poeta :Infelix tota quicunque quiescere nocte Sustinet, si somnos raemia magNavccat. Et Gallus quidam ex Epicteto graphict loquitur: Sammeil repos de tout ouaeDieuae agreatae: Sommeil aiae de Pe 'rit emem de istuc ,
Et de nolime ruis facto laberi convenable. CN II. Cubicula puras eligat Opus namque est in odicibus dignoscendis homine emunctae naris Linteamina igitur recervicalia munda sunto, atque ut haberi possunt, nulli sumptui parcito Si non possunt sudariolo cervical tegito.X C VIII. Hilaritate cantionum, narrationum , speculationumque itineris taedium sublevabit. Talis enim animi laetitiaco corporis dolores de percgrinationum dissicultates mitigat. Et Seneca:
Diim fata simini, In ditenti. XC LX Comitem facundum 'ilarem vehiculi loco adhibeat. Nam quae ali-
242쪽
rret GEORGrvs Lovs Ius qua perturbatione in peregrinatione fiunt, ea nec constanter fieri possunt, nec iis qui adsunt&audiunt, probari Si autem ocos exigis, hos quoque cum dignitate sapientiae
gere, ut non te gravent tanquam asperum, nec contemnant tanquam vilem. Non erit
tibi in via scurrilitas, sed grata urbanitas. les tui sit ne dente sint, joci sine vilitate, risus sine cachinno, vox simo clamor, incestus line tumultu, quieus tibi, non desiidia erit e cum a comitibus luditur , tu honeus aliquid tractabis. C. Primis diebus Peregrinans minime properet, sed principium ipsi sit remissius: Medium aequabile: Finis vero quietus Eae
ctenim peregrinationes, quae non impetu,
sed lento quodam tractu sensiim consumtis primum obstaculis, perfici oportet, multo diutius protrahantur, quam sub initium eorum quisquam credidisset ut adposite o quatur Italus Guicci ardinus. I. Motu sensiam ut decrescente, P. ad pristinum restituatur statum , ultimis diebus minime festinet Mediocritatem potius adhibeat. Nam
Partem quietis aura si indit Littora tuta timidusque i iam
Propiore legit.s II. In locis certis vel emporiis nobilioribus, si immorari cupit P. ut, quae inibi vel auditu vel spectatu digna sunt, notet, devitet comites, qui tantum corpore , non
243쪽
animo peregrinari cruent Hi namque licati Peregrinantes paulatim enervant Temolliunt Haerebit tibi avaritia, quamdmavaro sordidoque convixerisu haerebit tumor , quam diu cum superbis conversaberis, ait Seneca Sic quoque puto , haerebit socordia, quamdiu cum id genus sociis peret rinaris. Salutare igitur est, non con ersari dissimilibus e diversa cupienti OUS. Turba et si non mutat teri a pedit tam eri . Multum autem nocet, etiam qui moratur. In vitia alter alterum trudimUS. - Dedit haec contagio labem,
Et dabit in plures sicut greae totus in agri sVnius sab: caae ct prurigine porci,
Imaque contacta livorem ducit ab uva. Conversatio optimaPhilosophorum,quod ex Pythagoraco hoc Val. Maxma referente)apparet. Cum cnim stupidus quidam, audiente Pythagora, diceret: at e te cum mulieribus esse, quam cum Philosophis conversata E es, inquit, in coeno bentius, quam inpura aqua versantur. III. Iter ingressus fessocietatem Ovorum comitum,dissidia deprehendens, inter illos Peregrinans, nulli adhaerescat parti, neutralem ses praebeat, vel si omnmo hoc est aciundum , eligat partem , iam metiori prudenti an firmioribus fundam cntis nititur. Secus si fecerit, non vidiam solum, sed&pericula in se asciscet nuxta vulgare Germanorum proverbrum
244쪽
v. tatem convenientem reo uiri a
Ipsa autem natura dictat senes , fantes eos qui non valido sunt corpore,adsere granatio uas acerba minus idoneos o
Et Cornet Gallus canit: Divem diversa juvant mon omnibus annis ulta levitate puer: gravitate senectus
Hunc tacitum triumque decet si clarior Laetiti. O linguaegarrulitates .
Fositae, alia est alia commodior aetas Tenerior eqvidem apta ad spectandum , apprehendendum , imitandum septa ad iudicandum,&fel agendum.
si si pilan innuit Poeta dum ita
ditatis notandi unt tibi mores: Mobilibus decor naturi dandus amicas Reaedere qui voces, jam scit puero eis
certo tSignat humum, Ut paribus cosidere
Co igit, tonit temere a mutatur in hora Sen sis abes parvis Octantibus, O puerori Dura rudimenta Iuvenum temeraria CVII. Ma-
245쪽
DRPRREGRl NATIONE. 22 CVII. Maturior atriem aetas in apprehensionera observatione eorum , quae
percipiuntur, tentu quidem tardior est ra- tione vero expeditior in ilibu dicando cera tior quid sequendum , quid fugiendum, quid suscipiendum , quid omittendum . ut hoc tradunt eleganter Physici ec ex iis Zu-
VIII Constantior etiam est illa altas, cum minus facile alienorum morum contagione inficiatur Itaque Plato vir summus de sagax omnium rerum indagator illam vitae humanae periodum, quae ab anno L. ad x extenditur, peregrinationibus tanquam convenientem destinavit. Hinc
Omnia aetate inagis alia rectius apimus: Quod approbat Naso, dum inquit ---ete sim mihi midia vetustas Seir dedit. LX. Cum inter ossicia virilia peregrinatio referatur , foeminam , teste .uvm-gtro oικκ o natura ipsa Te voluit. Et hoconanino in Germania verum est,ut non nisi vel misera vel lasciva tapetulans peregrinatura videatur. CX. Verum non ubique ita est. Nam observavi ego de summa cum admiratione vidi, Batavorum muli cres suscipere peregrinationes, tum terra, tum mari periculosissimas. Et hoc ipso in facto gloriantur , cuiragines audire cupiunt. Quod testatur Uirmi r fice doctus Hadrian. Junius, qui in Batavia sua de Hollandi ingeniis, sub c. f. ita scribit: es Fa-
246쪽
Faemineumn genus proceritate forma natura-
se reicii fuco o nitore, lacteo candoregentes erat viragines iciis usque adeoni Ius la oris parcae adversus qua vis aeristem eua i que in urias durestae maria terra sque obe ir i negotiationis studio, c. Haec ille. C s. Omni omnino in peregri patione principale est instrumentum, di teste Biante, unicus actionum omnium nervus pec(lnia Huc alludit Demosthenes in olynthiaca Mi In et nata Vetus Comicus ait:
VII. Tam omnibus nationibus in ore
sui si evidetur haec sententia, quam nunc etiam omnibus est in usu: Pecuniae obediunt omnia. au odios eleganter reddimus: Unde Horatius: cives, cives, quaerenda pecunia primum, Virtus octium os c.
Id ipsum egregie significatur etiam Graeco illo Epigrammate , quod e Menandro latine reddidit Vir doctis . oh. La liquus: Tellurem, qua Solem, Aera gnem, S der.i Deorum Epicharmus indigitavit nomine Sed utiliores judico Deos ego Aurumque Divum argente que minas:
247쪽
semesi re es. pC des spini tu es
Leuicquid volis pete consequeris milia; et gros, dotuum, nancipia , vasa argentea, Tu es, inicos, judicesque modo.
Nam sic vel ipsi sertiati tibi DIL
C X LV. In comparando curam pecuniae habeat Peregrinans , qualis , quantaque in hae vel illa regione de provincia. Vna quaeque ferme nata monetam habet propriam. Vigilantem itaque se praebeat in dagando apud eos, qui notitiam hujus rei habent, ut sunt mercatores, tabellarii magnum exinde sentiet commodiam. X U. In custodiendo dispiciat, ubinam asservanda, quibus credenda , quomodo occultanda . In his oportet non somno lentum, sed vigilantem esse. Qui enim vel de industria vel ex ignorantia , in via echospitiis, aurum de argentum suum ostentat, is veluti fures de latrones allicit dein vi
X VI. Ad Ee in quod attinet, laboret quam caute X pendat. Etenim Non ninor si virtus quam qualere , parta
Casus indu illic, hic erit artis opus. X VII. Qui autem in pecunia petenda Se retinenda raro sibi scit modum imponere , a peregrinatione tanquam avarUS, de manus puras non habens removeatur. Quae enim est ista aviditas concupiscentiae cum Scripsae beluae habeant modum sunc
enim rapiunt quando esuri unc parcunt vero
248쪽
vero praedae, cum senserint satietatem. In satiabilis es sola avaritia divitum e reginnantium, semper rapit , iunquam satiatur, ne cicum timet, nec hominem reveretur, nec patri parcit, nec matrem cognoscit, nec fratri obtemperat, nec amico fidem servat Viduam opprimit, pupillum invadit, liberos in servitium revocat, testimonium falsum profert, Res mortui occupantur, quare dc qui faciunt, non moriuntur. Qus es animorum insania illa, amittere vitam rappetere mortem , acquirere aurum reperdere coelum
concurrunt cordis duritia, inquietudo mentis, violentia, fallacia , periurium , fraus perditio. Improbi tales lavari, quoniam ancertas mi in casu positas habent posses o nec ei plus semper appetunt, nec eorum quisquam adhuc inventus est , cui quod haberet, esset satis non modo non copiosi ac divites , sed etiam inopes ac pauperes e Xlstimandi sunt. CXIX. Praeceptum Thomae Mori sequere, quod tale
, ter divitetis, meoru in moriturus,' im, Tanquam victurus arcit divitiis,
Parcere divitiis qui tem ore novit, ct uti, Ille modum servans inter utrumque sapit. Polite disserit hac de re at Max Cadu
ea inquit 'fragilia, puerilibusque consenta
nea crepundiis sunt si , quae vires at tu oles humanis vocantur ossuunt subito, repente di-
249쪽
bus nixa radicibus consifrunt, sed incerti Fimo
fortunae flatu huc atque illuc necta equos insublime extulerunt, improviso decursi destitutos, in profundo cladium miserabiliter immergunt. Itaque neque existimari, neque dici debent bona, quae injictorum malorum inaritudine, des derium suum duplicant.
CX X. Peregrinans tui pecunia deuiluitur,et propriis non potest vivere sumptibus, aut vivat alienis , aut ea subeat ministeria, quae suae peregrinationis fini non
sunt contraria rugatque famulum Paupcr-tatem talem de aes ritia dinem nemo sapiens mala dixerat nec in malorum sol te numeraverit, quia necessaria in bonis habentur maximis, quorum nobis alia ex natura, aliac commoditate videntur Honesta res est, laeta paupertas Cui cum paupertate bene convenit, dives est non qui parum habet,
sed qui plus cupit, pauperest. Multis ad
peregrinandum obstitere divitiae , paupertas auic in expedita est, e secura , ut ergo pauperiis, aut pauperi simialis, si tuto perc-grinari cupis. X XI. Verum enimvero ut eo melius Pereg pauper in studio coepto pergere,ec ingratiam eo felicius Fautorum de Promotoruuenire posTit, sequentes diligenter notet regulas secundum has actiones dirigat suas. Quapropter qui es egenus, Neu praeceptis parere recusa.
Lex igitur fit prima fidem servato et Linde
250쪽
publica de privata, qua nec majus fuit numen apud Romanos, de cui templum dei carunt, In quo foedera sanciebantur, et votis capitibus diis inferorum eorum , qui promissum frangerent. De qua re eleganter Gregorius Tholosanus . de repta et o CXXVI. Odi me et acem, non possi inferre protervum, Nec tu lusorem crede placere in se. Epaenetus est solitus dicere . Mendaces omnium scelerum es inniuriarum authores e se. Aristoteles interrogatus, Qt ad lucrifacerent mendaces , et era, inquit, loquentibus non credatur. Ut enim critas immortalis est: sic fictio: mendacium non durant. Simulata illico patescunt, magno studio compta caesaries vento turbatur exiguo in operose licet impressus fucus sudore diluitur, argutum quoque mendacium vero Cedit, coramque pressius intuente diaphanum est, opertum omne detegitur , abeunt umbrae, nativusque rebus color manet, o latere diutius magnus est labor.
Bene praecipit Syrus apud Comicum, dum ita infit:
Nuin inolo mentiare Aperto, ita ut res se habet, narrato.
CXXIV. Odi qui multum fesa mihi iactat, odi
herius famam qui laceranae premit . Aris oteles admonebat suo , ne nimium se acidarent ipsos , nec etiam vituperarent. Laudare seipsum vani, vituperare stulti est. Apum