장음표시 사용
33쪽
Ut lugubfiscordis mysterla nouerint opthna.
at crucis cupientes in humeros Onus tollere, Ut magni regis in septis partem habentes, Prosperitate amant, miserantur qui ceciderint. Aliis autem essetn risus meos moerores dicens, Quorum fides cor summum implessit leuis, im per uiscera uenit desiderium acre regis, vimini autem hic solum temporaria sentientes.
S ed hi quidem pereant postqin omnes eodem modo
Uinguam armant paratissimum iaculum aliis Binis.ati malis ego tamen minime a luctu esinam priusq luctuosam effugiam malitiam,
Et voracibus affectibus mentis clauem imponam, Quibus nunc Omnes amarus Satan adaperuit latea cohibitis cum integebat manus ni dei,
es, habebat uitili occasioneipe.quod qdem ceIerrimo itingit.ueluti stipulam ignis robur prope existentem,
Catenus ut a uento in aerem fax eleuetur,
Aac utinam praecipitiis isontibiis scopulis
O cculissem ante haec meum corpus.quippe Omnem Hanc uitam .uitaem sugienScarnis curas
Christum totum ferrem in mentibiis solitanus ab Ius Habitans soli deo mentem puram attollens V si dum & leuibus cum spebus finem traherem, V tinam sed desiderium me caro se continuit parennam. trahens ueluti trutinam in humum.nec desiderium sane Tantum quantum medullam &uiscera on mascindens Miseratio quae affectuum mitissima est omnium, Miseratio quidem caniciei deiformis. miserati moeroris. Miseratio orbitatis miseratio uero est etia de filio. Cui magnopere timent iucundu dolore sem habentes O culum uitae.& doloribus inoerentem. Cui libri antea curae erant quos spiritus imprelut Sanctorum linguis.&intrauiteram bonam,
S piritus sulgurans gratia.& caelata utilitas Solis puris apparens hominibus.
35쪽
INsANCTA ET MAGNA DOMINIca PASCHAE EVANGELIVM SECUNDUM IOANNEM.
Ilipticipio erat uerbu,& uerbii erat,pd deu.&dserat uectu Hoc erat lyricipio apud deii. Omniam ipsum facta sunt.&fine ipso factu est nihil.quod factu est. In ipso uita erat, uita erat lux
hominum. lux in tenebris lucet, tenebrae eam non comprehenderunt. Fuit hona missus adeo, no- me ei Ioanes Hic uenit i testimoniu.ut testimoniu phibereide lumine ut omnes crederent per illum Non erat ille lux, sed ut testimonium phiberet de lumine Erat lux uera que illu/minat oena homine ueniente in huc mundum. In mundo erat.&mundus pipin factus est,&mundus eum iron cognouit. In propria uenit.& sui eucio receperui. Quotquot aut receperute. um dedit eis potestatem filios dei fieri iis, qui credulatin nomine eius Qui no ex sanguinibus neq; ex uolutate carnis, nec ex uoluntate uiri sed ex eo nati sunt. Et Verbum caro factum est habitauit in nobis, Et vidimus gloriam eius gloriam quasi unigeniti a patre, plenum gratiae deueritatis. Ioalaestestimoniuphibet dipso,& clamat dicens hic erat quem dixi,jpost me uenitivus e , ante me factus est. quia prior me erat Et de plenitudine eius nos omnes acceptismus, gratiam pro gratia. quia lex per Moysen data est. gratia, Mueritas per IES UM Christum facta est. SECUNDA . DIE. POST PASCHA Deum nemo uidit unq. Unigenitus filius qui est in sinu
patris, ipse enarrauit. Et hoc est testimonium Ioannis. quado miserui iudaei ab Hierosolymis sacerdotes xleuitas adeu,ut interrogaret eum. Tu quis es Et consessus est. 8c nonne, gauit. Et co sessus', clinosum ego Christus. Et iterrogauerint eum,quid ergo HeliaSestur Et dixit, Non sum. Propheta es tu:
Et respodit.no. Dixerui ergo ei, ilis esciit res possim demus iis, imiserunt nos. Quid dicis de teipso. 'Ait, Ego uox clamatatis in
inae; reliquum in medio sequentis quaternionis.
36쪽
Ρ reces JuctuM amicis noctes insomnes
A ngelici chori.psalmis deum qui comouent
Stantes.animas deo mittentes in cantibus, ulcis exoribus comunem uocem eloquentes. Ventris p .mali authoris labor.& mensurae Iisus, Quies linguae vi oculi armarae Furentis habenae . ratio autem continebat erronem Ii Omnem parte obseruante.mentem aut couertit ad christuSpebus coelestibus ratio autem in Omiribus aderat Imagine agens ad regem. deus aut delectatur motu Pro facultatibusuem mihi& molestis rumultibus, Qui me nocturnis malis irritant insomniis, tiris etaim diuinis simi Ita sunt uisa noctis, Euat ita oculis dei Iunaen piarum
Animarum persplendens chori institutio δε gloria.
Nunc uero sane recessere thesauri omnes a me Animae quae antea conuersabatur cum omnibus optimis.
Silum ut intus naansit desiderium.&dolor insipiratus. Quapropter lugeo in crastinum aut non apte scio, Si me deus regredientem in mores pristinos reducet
Soluens a curis oneram omnia excutienS,
V et ante mediis in doloribus inde aget Urius serenitate uidea prius uulneribus medicamera pona
Infelix,cupiens lucem postremari post noctem. Tunc iligentibus frustra quis auxilium serat. Hic medicina est hominibias postrema uero deuincta omnia. Iam naihi canum qi caput, & membra rugata D eclinarunt uitae in uesperam miserae. S ed nondum talen tantum dolorem sustinui. Ne qua do insanis obluctantem uentis verra ex pharia in Achaiana pontum seculo tu tauri.quem horruere maxime N aulae hiberni.pauciqr etia rudendes soluerunt.
Hac ego noctes 3 dies triginti totos Nauis in puppe iacebam deum celli regem Vicans precibus .spumabat aute unda in nauim
39쪽
Wontibus rut scopulis similis hinc Inde,
ulta alitem intro cadebar,quatiebantur uero uela omnia A cute sibilatate innidentibias flatu.
Aether aut in nebulis denigrabatur.&fulgetris Illustrabatur. grauibus obtundebatur undis uocibiis Tinc me ipsum dedi deo.& pontum effugi
rerum sanctis pollicitationibus cadentelia. Nel cum vibrata qdem iundamenta quatiebantur omnia Graeciae latae mali autem non appparebat auxilium. Verum ego intremiscebam quoniam animam imperfectam Habebam adhuc coelestis gratiae.quando lauacro rahitur hominibus gratia.&spiritus splendor Nil cum morbus repleuit meum os spiritu copioso, Et spirationis angustos reddidit meatus,&uitae uia se cum delirante mente vimen circumuoluens, inime uoluntarius paIpebrae circvductile angululaniavi. C ruetumque reddidi,tu autem mea ut occisoris P eriit.erratu aut amarum magnus luctus offendit. seque deo manibus meis emissi sacrificium S piritus minime equidem,priuri obrui lachrymis damnum, N a tangere impuro purum malum. ueluti igneum imbecillem oculum ferre contra solem, Multa quoque alia laboraui. quis haec dixerit, Quibus me deus uexansqueo benigne affectus uocauit S ed nondum talibus malis antea incurri,
Qualibus ultimis mea incidit misera nimas cupit olim liberum diem uidere
Omnia exuens,nuda flamas ut effugiat, C mundi potentis ansas.& hiatum monstrosum D euorare meditantis suis niaxillis draconis Quem ceperit. iaculationi enim mea mens est cibus. Qitis dabit capiti sontis fluuium. 'aut palpebris: Vadacti malu rivis maculas omnes mundem, Deplorans ut decet peccata quippe enim Optima
Lachivma est mortalibus medicina .animabusi agris, E puluis ardensse in teua saccu ater,
40쪽
Vt me aliqt Inspiciens Intretan Iscat.& melior sit Fugiens aegypti nigrum solum operaque amara, Ut pharaonem rege patriam aut ad diuinam gradiatur seque maneat babylonis in asperis campis
C aptiuus ripis assidens fluuii. Clanius instrumenta omnia deuitans inconcusse achry mabundus.sestinet per sacram ad fines terram Seruile ex assyria fugiens iugiam. prius uexabat, Ea templi magni iundamenta manibus iaciat,
Hanc ego infelicissimus postq reliqtu nunqdesii
esiderare, molestum aut affectum senectus insuladebat. Et procumbo in terra in mentibus luctum laturus veritus mortalesque Mimmortalem regem Vestimentisque cordeque moerens,&mutus
Trahens misericordiam regis dolore, qui humilibus B ene affectus omnibus superbos uili pendet Quead modun aute sacra solymon descendente urbe Hierichi oppidum ad inclytum,ut aiunt rures offenderunt mali insidiantes uiatori, Ha quidem himc uerberibus indecentibus concidentes Vestimentat exuentes quae ipsum tegebant inmiti animo
Liquere expirantem,continuo autem occurrere uiatoreS,
Levita sacerdosis liquereque ipsum immiti animo, Atqui Samaritanoniqda aduenit. qipsum est miseratus Ut ipsum ducens devinxit,& uulneribus medicam cta reliqt D mercedem alenti Oss entum magnu.quo pacto famaritanus Hinc intuens miseratus e que non sunt miserati optimi son enim ego apte scio quid caelatur imagine hac. Qualia deus sapientia m ysteria Occulit. Et in his quide propitius sit. talibus aut ego incurri
ananis ec me concidit simul animabus intiadens P raedo uitae praestanti descendentem ex urbe.
Et christi me exuit gratia. 5 nudum reddidit, Queadmodum Adam prius pulueris&casus principium.
Quem gustus detrusit in terram cui HS genuSerar, S ed mei o rex nuserere,& ex morte struato,