Gregorii episcopi Nazanzeni Carmina ad bene, beatéque uiuendum utilissima nuper e græco in latinum ad uerbum ferè tralata...

63쪽

Ne Insaniens xlibere furens P rompte gregatim inter se coeulatium

Rumperet hominum sacrum enus ex amore

Iniugato bella autem molestias omnibus agitaret S tinuitus indesignatis delatus temeritatibus. Quouso igitur mater mortalium indigebat terra eo tenebat ornatum supremum,ut debebat, Sido primus sceleribus sitis I nuidia 3 draconis immitis e paradiso Ciectus homicidae plantae ob gustum erroneum, pelliceis tunicis suam onerauit terram, Eous Κωduitas suit in hominibus optima, Einuptiae humanae sobolis natura remedium perniciei. Q pereuntibusquea uenientibus retro frahereturhominum mutabile genus ueluti fluentum, I nconstans e morte.& conlistens filiis. V erum postqsinusque.& lati fines terrae, Ortustu occasusn,austri latu boreaeqΠ I pleta sunt hominibus contumeliam aute efferbuit cornu, Et multis antea rudimentis figmentum domitum Linquis sectis.&aquis,&igni hymbribus, Et scriptae legis documentis atque prophetis. Noluitprinate malitiae uincla excutere, Led semper solis in nexibus tenebatur carnis. Adulteriis 3 ebrietatibus &idolis insaniens ostremo talem amicum genus sortitus est honorem Mutibiis immortalis patris openbus filii. Heus quantum mortali in corpore deposuitpanis Aeselestis uidensa malitia animiuora

L ei: Tmalignu hominibus dominat nisi draconem,

Vteriperet suam sortem non ulterius morbum A liis permisit curatoribus non enim sufficiens

M ast affectibus parua medela,sed exinanie Gam gloriam.coelestisque ximmutabilis coelestis I mago.humanis 34 non mortalibus legibus ventriadis incisceribus intemeratae mulieris

64쪽

yncarnatus,o miraculum imbecillissimis Incredibile,

enit de .mortalisl nati iras duas in unu congregam, uam quidem occultam.hanc uero manifestam hominibus

E Nabus deus illa qde era haec aut postremo nobis fabricata est

Trunc cum in uisceribus mixtus est deus humanis, nus deus utrini,quoniam diuinitate temperatuS, Es mortalis ex diuinitate rexa Christus substitit. oua aut extitit mixtio quoniam priorem vilipendi primum ego spiritum diuinum sortitus sum, postremo autem C hristus mean animamq34 menabra omnia suscepit. xllum adam primum liberum,qui nudus erat peccato, prius a serpentem v uidere fructum iustaret

Et mortem animu aut conceptibus nutriebat simplicibus'

C aelestibus sacerdo det,diuinorum splendidus,

H uncudem resormans mortalem deus in naturam uenit, Vt luctatusque Me morte interemptorem S uperans gustumque selle.&manus illicitas lauis crucesi plantam,& altitudine terram

As uitam rediuiuam adam & gloriam reduceret, Verminus autem explicans sacrum colpus fusi,mortale ipse E finibus collegit de in unum devinxit hominem Et magnae diuinitatis in ulnis posuit, Sanguine quidem agni maculamenta omnia expurgans

Viae autem coelestis mortalibus scelus inde leuans 'O rex quis uero tuam naentem profunditatem inueniat Qii guttarum pluuiar.& iii marinae arenae 'osti vim erum omnem, qui uenti uia' Quis uero rursus nouerit tuae beatae tuestigia uoluntatis, A te regens.qui omnia intueris,d omnia gubernas, Aeta una quot occulit infinitum ita te autem intendens M ens hominum partiam lucem uidet,ueluti celerrime Fulgetram sugientem ab aere sed hoc tanaen

V erum est quod passionibus tuis mortalem inde tollens Lia uitam aliam posuisti liberam pro naala Aritea quidem parturiebatu taci mundus humi Ei terrestitum regem multus circumstabat populus.

67쪽

Quos a magno rege abstulli dolis

Nunc autem grauis malitiae Christus e manu trahens, Retro reducit ad regem imagnum,&nrundum meliorem, illud nuptiaestini hominibus,hoc uero iniugatio dei sormi Mundus ille quidem terrae haec uero,coelestis dei, eadniodu aut inspirantia tabellis uir simulachra imprimes, Famis quidem primum.Obscurioribus formis S peciem adumbrat labora, uerum deinde Coloribus omniimodis totam statuit mrnaam. Sic utim uirginitas Christi Urs semper existentis, Urius qui dena in paucis apparebat, umbratilis, Quousi regnabat lex coloribus debilibus Apparentibus occultumi paucis subsplendebat Iumen verum postqvi Christus puram per matrem prosectus

Vir inea noligata deiformem,immaculata, sine nuptiis & patre,quoniam debitum erat fieri, Mundauit sceminas,Euam uero extrusit amaram,

Ut carnis expulit leges magnisque sermonibus S piritui litera cessit.& gratia in medium uenit. Tunc igitur uirginitas fulsit hominibus splendida xoluta a mundo soluensque mundum imbecille

hantum excedem nuptias,uitaeque uincula, Quantum anima praestantior exstitit carne, Et terra coelum latum,quantum uita fluente

Eonsistens beatis,quantum deus uiro est praestantior Et chorus circa regem luciferum stabat inreprehensibilis. coelestis e terra sestinans deus esse, Christigerus, Crucis culto mundi despector, Mortuus terrestribus,supercaelestibus curae existens.

ii deum inspectant, quorum est deus,quil dei sunt. duc σe.quaecuque costis colicordes,atque nuptIarum Peleiaatrices.celsa&lumina cita serentes Ut aurum lapillis mixtum nobilibus,

Et molles mollia circum membra tunicas,

icite quot mortalibus nuptiae ct uinclum praebet

69쪽

in deserto dirigite uiam domini sicut dixit Isalas prophe

ta. Et qui missi fuerant erant ex pharisaeis.Erinterrogauerunt eum.& dixerunt ei, Quid ergo baptizas si tu non es pus, nethelias,nel propheta: Respondit ei Ioannes dicens. Ego ba/ptizo iii aqua.medius aute uestrii stetit queni uos nescitis. Ipse est post me uenturus est,qui ante me factus e cuius ego no sudignus ut soluam eius origia calciarnenti . Haec inbethania facta sunt trans iordane ubi erat ioanes baptizas. Crastina die Iuminum in aduentum praecurseris Altera die uidit ioannes Iesum uenient ad se, Mait, e ce agnus dei, ecce qui tollit peccata mundi. Hic est de quo dixi. Post me uenit uir, qui ante me actus est qui/a prior me erat Mego nescicbam eum. Sed ut manifestetur in is rael propterea ueni ego i aqua baptizas.Et testimoniliperi-huitioa anes dicens. Quia uidi spiritum descendente quasi collibam de caelo.& manlii super eumo ego nesciebam eum, ednui misit ni baptizare in aqua ille mihi dixit. Supque uidensium descendente.&manentem super eum.hic est qui baptizat in spiritu sancto.Et ego uidia testimoniu perhibui. quia hic est filius dei. Quxrta die postpascha In memoriam Sancti Apostoli Andreae. Altera die iterum stabat ioannes.&ex discipulis eius duo. Et reiiciens Iesum ambulantem dixit Ecce agnus dei de audierunt eum duo discipuli loquentem, secuti sunt iesum Conuersus autem iesus uidens eos se/quentes se, dicit eis Quid quaeritis. Qui dixerunt ei Rabhi quod dicitur interpretatum magister ubi habitas. Dicite/is. Venite&uidete,Venerunt&uiderat ubi naaneret&apud Gummasersit die illo Hora aut erat cisi decia. Erataut Andreas

Psimonis petii unus ex duobus, qui audierat a laerereliquium in mediosequentis quaternionis.

70쪽

Lucra &postea uocabInatas Iniugatam sortem ma igitur dicent uolubiliter insiatae

Aruaue iam cari filii connubii terrestrium regis', os quibus curae est connubium & uincula uita Quam filius immortaIis patris statuit legem H imanae sobolis &1anguinis nostri,

Ex eo adhuc, cum primum adam costae devinxit, Fructium ab homine esse moitatem,ex prole autem Quamuis monassem existentem,manere pullulantena filiis. 'anc legem colentcs iugationemque amabilem I uicem congressae sumus quoniam epilluere genitae sumuS'. multieris legem atque dei antiquissimam complexae. Et enim iraturae dena quaecuque sortitae sunt coelum latum Iniugatae,passionibusque Ecdifficilibus cum S periores mortalibus aut nuptuae&uinculu adiumentu est Vtrinaqtie, amortumque carorum, fructuumque amabilium. Radixque Mintae mellitae bonum firmamentum

Pinaum deus omnium genitor & propitiare Christe ruis legibus puris plusqantea Im hoc est uinculium amoris,quoniam aerravi aether Et pontus filiis nuptianam donis germinauit. Laurent uerum est palmis des, derii lex celsiuomis

ixtas foeminamque Mnaarem ueris tempore amicomorum manibus pululare racemiforme fructum. Si uero xex duitate lapilloruna lapis ita unum coeunte igni ita ut aiunt lapidiam petitituri, EAE &inanimatis connubium & uinculuna anaoris.

Sed quid mihi externorum cupido est uerboru4 desederioru spice quae honainibus nuptiae praebuere prudentes.

Quis sapientiam docuit caram.'&profunda adinvenit: Quaecuque terra, quaeciique mare coelum intra contineti 'Quis ciuitatibus posuit leges vi ante has Quis urbes erexit '&aditauenit consiliis artes. Quis impleuit ra& domicilia. '&quis certam Quis exercitum in bellis Sc in conluviis mensas

Quis chorum celebratorem redolenti struxit templo: