Gregorii episcopi Nazanzeni Carmina ad bene, beatéque uiuendum utilissima nuper e græco in latinum ad uerbum ferè tralata...

73쪽

Quis serarum soluit uitam.& terram arare Et plantarum opus edocuit,&maribus Nau ni immisit nigram festinatatem uentis. Ouis terram xpontum humenti conuinxit itinere Si e nuptiis longe aut a se remota in unum conduxit. Iesilicem manus 5 auresvi pedes sumus Iugatione.duplices autem nuptiae etiam debilem effecere,

Gaudium magnum benevolis dolorem autem hostibus, communes etiam curae leuatat moerores, Communes autem laetitiae dulciores utris

Iucundiores dem diuitiae concordibus effectae lunt. ructuidior autem diuitiis concordia carentibus, C lauis aut utriis temperantiael cupiditatumi Coniugatio.& sigillum necessarii amoris Vesus pullus amicitiae saltibus animum oblectans, v na potio domestici sontis alienis ingustata, e ii exterius , fluens,nec extrinsecus alium congregans. Cognati carnibus concordes pietatisque Aculaum interse desiderio acuentes similem,

Necuenim adeo nuptiae seorsum ponunt. Re 'continet maIisquis quoniam&magis urget

Bamodum allit i

v elis apertis per undam celeriter currentem, V et manus mittunt acceleratam a remis Magnam autem non parua spiratio seri sed grauem M are ineuntena ualidior uentus urget,

Lic certes iniugari quide quoniam uiuunt leues Leuiori magni de indigent auxilio.

ii autem S uxorem caram Miscultatem iniit. Eifilios lecat autem longe imagna undan uitae V sumaiori plus deum complectitur

Haec nuptiae uidua autem uita amore sine,

oia aedicinam affectrum,no senectutis infirmae emedium,pubescentes sui litus paremes,

74쪽

electantur non conuiuiis sine rimu extra mundum, iure uita nati sunt,& non amant uitae Cadices non hominibus concordem alasmum habent. Mi uero uirtutem desyderans quis sperauit amorem, Nel uirtus amo estsine non quod solum mnibus antea connubium carum fuit piis,

S ed quod & amoris benigni sunt soboles. Ut Christi passionum gnari, ait prose res,

D atriarchae,Sacerdotes naunerigeri reges

omnigenis uirtutibus ornati,non enim produxit rem bonos.queadmodum aiunt celsa5 gentes gigantum, S ed nuptiarum sunt sobolesvi gloria omnes, is deum hominibus summedominantem ostendisset Qua uis longe existentibus mentem autem implesset amoris tutioris.& inde abduxisset inuitam aliana. Quis animas expurgauit totis hominibus splendidis Fides Enoch transposuit uero ex aquis seruauit Mundum totum animabus paucis feminibus natantibus Nie magnus Abraam uero pater urbium vi gentium, Ut uictimam Christo ad aram filium uinciens.

Moses duxit populum ab aegypto graui

Misaculis cum magnis,legem autem excepit tabulis Exalto lapideis deum alitem inspexit exaduerso. Fidus inter priores sacerdOS erat Aaron. Lunae autem solii cursum tenuit bonus testis Longiorem.hostibus cedem S dolores struens. Ut tu beate unctis serens cornu sancte Samuel. D auid interreges celebris erat omnes,

Et Solomon sapientiae prima gloria,nem prophetarum obliviscar Eliam uero in coelum rapuit currus, Quis aute legis naedium spiritus non est admiratus

Liacis Ioannem,magniscinum precursorem sunt nate. 'iniis uero diuodecimam inclytorum postea discipillorum Quis paulimbur magnanimi coelii lagi,

Aliosque qui geniti sunt, qui nunc sunt optimi

77쪽

rutamen uerbi mundique decus populique landamenta. Quos omnes hominibus nuptiae & Christus dederunt, eque etiam mulieres in pietate elatae, Quarum magnus in libris adeo inspiratis numerus, S ine nuptiis & carne gloriam inierunt,

icana maius uerbum meum honorans amorem.

Ea Christus puris quidem attamen uisceribus adinixtus est reumanis,esponsa autem dilapsus est muliere. D imidium coniugationis miscens mortalis diuinitati Vesa aut post omnia maximumeu imperiu.si uincant Iniugati.&hi enim meum sunt genus,queadmodu Omnes N eque enim ex linuptis nupti ex maptii uerorniugati filiis praecipimus, contilaete contentionem. S i nota patres estis e patribus tamen geniti estis, Haec nuptiae. postea moerebunda gena Impilacei pannis.& membris infirmis S ine calceis arensqne,in terram oculos tenens V irginitas.paulunt aut diducens cum uerecundia Labra.colόrans geliam sanguine uenusto, Cte capite trahens clana occuleret tegmentum, H anc igitur adhorter ego huiusmodi uerbis. filia coelestis. interius gloriosa, O magnis choris assistens regnatoris Cantoribtis,&si te corpus terra continet, Huc ades&sare uerbum,ego uero ante te . Stabo quippe enim mihi diuino munere uenisti regina, venisti sed magis adhuc uenias,& propitia siS, Ouis mes nolentem ducit ad hanc sedem Ouis uero operibus meditantem naeum deum quieteque Colere diurnis dilaboribus nocturni cantibus, Et lach map sontibus.&sanctis purgationibus I, contentione uocare inanem, S discordias uerbOR. Non enim i hominibus e meu impertu neque sermonibus volubilis ne foris immisceor neque Iudicum Benignorum suffragiis exulto quibus curae est

Pam emtum paucisqueersaepenu

78쪽

Hinc&Inde examen declInant iustitis A liis res uitae in pretio sint at uero mihi

na lex una intillectio tena peratum amorem

Wrga deum celsiregem luciferum inde proficisci.

Alioru autem bonorume tantum mentes cupido tollit, ibus inanes superbiunt temere insati, C ito aduenientibus. pereuntibus celerrime Quantulum sumiri uaporis,atque fluentis urae. arenae concussis uentis, Vidim tractae.aut stipra mare nauis uiae, vellem spreta inter homines existenS.

Paruam inter celestes habere gloria sena existentes

Quam omnibus imperans. deo cedere seorsum s ed tamen horreo ac timeo,neritiis eleuatuS virginitatis noulpactam alam in aetheremouens, is sermonibus in terram labatur celerrime. Quoniam in medium ueni meonini filiorum adiutrix verbum auxiliare dei cum manu serenS. M atri uel meae primum dicana quaecum decent.

I llud quiden uere dixisti. numerasti, rugatio grata,&laudaui quippe enim ego I ncipiam unde desiit tua oratio quod innuptis

Radix est coinibium.&enim est& radix&principiumis uero inficietur modestus parenteS, 'on tamen omnia dixisti uera,sed excipias Quamuis mater sit sapiensvi prudens uerbum, Et magiaae sapientiae mysteria circa generationem, Quam latebrae ostenderunt mihina agni dei. on totius hominis pater est mortalis ut aiunt. ed quantium canaisivi sanguinis. utrisq; alitem P ereuntibus, anima uero dei regnantis est flatus Extrinsectas incidens. ptiliteris figmento nouit qui miscuit Quomodo primum inspiratiit.&imagine miscuit terrae. restis meorum ierborum xttium desideriusemipsectus enim

Amansit Onanimas filiorum sed corpora la-

Qilibus moreris laborantibus,5 quibus uirentibiis gaudes.