장음표시 사용
61쪽
INTRODUCTIO IN fingere. Quiq in iis quae huiusinodi sunt fortuna utitur secunda,in contrariis no Deliciter admodum experiatur. Cuius vita sit splendida,res mediocris aucri nullus valde ardor, neque auaritia studium . Amabilem,& cuius desiderio teneantur multi. Qui alios exhilaret, delitiis a fluat,voluptatem colat,luxui,delitiis,ac laetitis deditus sit. Quem nulla facile res promoueat, nullum adeo arduum negotium perturbatum aut sollicitum reddat: minime cogitabundum, sed praesentibus contentum, anxietatem empostergantem. In summa,qui sic vivat,sic moriatur. Neque in iis magis quam in omnibus aliis
consideranda hominis natura, n5eX manus inspectione tantum, sed a totius habitudinis contemplatione venit. Quare idipsum quod de uno hic exposuimus, de omnibus alibi esse exempli
Vice poterit Praeterea in pollicis monte qui fisia suras habent nimium multas, nullo ordine, nec
ita pari interuallo, sed sparsim inter se diuersas, eos haud dubie libidinoses impuros,sed interim amarulentos,etia iurgiosos,& qui cum mulieribus lites facile conserant, ac morosi&difficiles habeantur. Cumque libidine in latitum ar- suent,vi satiari etiam facile non possint,exquirantq; ibi genera insueti usus, monstro similima, conuersationis tamen sunt minime iucundae vitae insuauis. Tenet eos fere nullum sapientiae studium,nec in doctrinis proficiut, sed ad
alia capaciores sunt,sciteq; exercent ea quae ma-
62쪽
CHI ROMANTIAM. astutino opere fiunt. Et quae ad luxum sunt omnia ingeniose excogitant. Cuius rei adsigno rationem .quod qui tales sunt,&sic aptam manum habent, eorum fere genitura Venerem in sexta,aut
octava domo ostendit. Vides igitur,ut complexae inuicem sibi sunt,atque genuinae scientiae Α-strologiain Chiromantia, neutra sine altera addici rite potest, sed quae suo loco dicemus uberius. in si quando annuli in morem, iuxta primam eius iuncturam secet pollicem rimula quaedam, ita,ut totam circunde ac includat, video muti
63쪽
eos obstinate arbitrari,omnino eum homidem,&necessario suspendio interiturum. Atque ipse in uno quodam id euenisse expertus sum. Sed cum multos qui ad suspendium ducebantur, inspectis eorum manibus carere hac nota viderim, pro incerto relinquam. Qui tribus quibusdam, aut quatuor in latum sectionibus conscissum sub prima iunctura pollicem habent,eos dico iuuenes statim diuitiis S honorib amplificatos iri. Si vero supra eam, in prouectiori aetate accessura haec tandemque in senecta, si prope secundam iunctiiram sint hae sectiones. Si qua mulier autem sic insignitum superius pollicem
ut est qui secundo hic loco pingitur habeat:
eam ut fraudulentam, minine bonam fugicndam moneo . Ecce autem libidinosam tibi, perdite moratam, adulteram,&prostituentem te vltro,ac mire intemperantem, nec in coitu satiabilem,quae hoc signo quod hic adscriptum vides, medium Veneris montem impressum habuerit Oferunt. Cuius nuptae, primam in pollice iuncturam tres sectiones parum impari interuallo secant, ei a proprio marito vulnerationis, aut necis etiam imminere periculum Eamque, cui
subtus secunda ibidem iuncturam paruulae quaedam multae cruce sint insigniter piam, ie-ligionibus deditam denotari. Rursumque duas tantum huiusmodi notas que habeat: ut litigiosam S infidam, loquacemque inuenire est me μ
64쪽
tula hiem essed procacem, quae eodem in loco ramusculos habeat complures. in De monte indicis,ae digito eo, ac Iovialibus. C A P. IX.
PL netarum omniu benefleetissimus est Iupiter, isq; locu habet in manu ipsiam quod sub indice digito tuber est Quare si ad planum id deuigatu conspexerit honestatem vitae,ac bonitate natura significat tibi arbitrare. Idq; magis etiam, si digito ipso paruulae quaedam subobscurae eede rimula incedant: maximeq; ,si haec non ita magno inter se spatio destiterint. tunc enim honores dignitates a Principibus portendunt. Ausiq; sunt quidam certius definire hoc:dicentes tot illum gradibus honorum,aut ecclesiasticarum dignitatum percuriu-rum,quod huiusmodi hoc in loco sectiones habuerit. Quorum in manu est recta quaeda4 clara sectio,in ipsa manu ad indicis radice orta, a media prope naturali, ad tuberis etias angulum trasuersum se moves: hos animi magnitudine,&rerum maximaru cura suspiciedos habet, famaq; petentes,&gloria insigniri conantes, audacia dimicandos. Uerum hoc postremuitidem denotat, a mensali ad indicis monte proficiscens par-
65쪽
nes,si transuersis quedam rimule interscindant, capitis vulnera portendi ferunt. Saepe indicem a medio dirimit sectio quaedam crassus elucescens ac rubicunda xintestinorum vitia arguit, eorumq; imbecillitatem in viris. na mulieres hanc habetes,in partu periclitaturas prefagit,tuncq; magis,quando ea valde rubescit Ariant violenta morte interiturum , cuius in manu a mensalis fine orta sectio ipsum Iouis tuber recta petat. Cruces item in Iouis monte apparentes, honorum accessiones,&dignitatum incrementa pre- fagiunt tot gradibus,quo ea fuerint signa: compertumq; saepe est,sacerdotia assecutos huiusmo
66쪽
CHI ROMANTIAM. Idi, Decelesiasticas dignitates abunde Sic insigniti Ioviales inprimis vocantur, in talibus fortunae successibus seelicissime ut plurimum agunt. Quos alioqui videre licet corpus habere modice compactum, sed forma admodum gratata,nec invenustum,cesoris candidi,capillo pisnso,oculi' decenter compositis, mundos, daetitiae deditos. Ipsorum vero natura haec est: animi magnitudo elatio,magnorum appetens: liberalior aliquado supra quam facultates sinati
cupiunt regnare , aut im perare aliis in summis occupantur, infirmoru impatientes, ac mediocritatis conleptores:honesti, nobiles,glorie,cupidi,&famae captatores laeti interim,& iucuditati ac delectationi dediti. Saepenumero inflatio turgidi, magnis apti negotiis ac ad regium plane fastigium anhelantes,fidei opinione clari,amicitiarum studiosi, simplices & a fraudibus abhorrentes,paci studentes,per omnia probi, ut plurimum sapientia etiam dediti semper vero ciuili prudentia insignite praediti,4 consilio
pollentes,nec eloquentiae expertes. Eoru incesiatius neque citus est nimium, neque tardus Constantiam animi quoq; ibi promittu Nulli hominum Deliciores sunt, nulli votoru facilius compotes. Contingitq; iis praecipue, ut magnorum virorum patrocinio tuti sint,& Principum testimonio commendentur . Amant uxores, amant
prolem, ac suos pie diligunt. Videre est in se cessionibus quoque, posteritate fortunatos
67쪽
Praeterea cibi appetentes suos facit Iupiter,&ob id plerunq; laborates ex stomachi crudelitate,aut circa hepar affectos. ad valetudine iiserapula turbat. Alioqui diuturniori vitae aptiores 1lint.Raro videas Iovialem quempia qui non claram voce habeat,& dentes priores duos superius eminentes,cito pubertatem egredientes. Haec in summa de his quprum in genitura Iupiter,absque alterius mali commixtione domianus est.
68쪽
Caeterum,siqua mulier in extremo indicis a ticulo circa manum, complures quasdam lineas transversim in latum euntes habeat, hae de mortuis propinquis, aut adfinibus haereditates ambias aiunt accessuras. Quod si in medio articulo easdem praeserat, ut inuidia: mendacem, ae fraudulentam arguunt. Item eisdem signis, montem Iouis si conidissum habeat: iracundiae: amarulente morositatis,& iurgii iuspitione infamant eam. Hoc compertum est, prolis numero-
statem pariedi, si qua in medio articulo habeat tres dilucidas sectiones secundum digiti longitudinem descendentes, quarum prima breuis una parte obtusior sit, perque eas transversim inlatum sectionem aliam clariorem,dua': obtingant. Habent improbaed impudica mulieres stegulas cum hemisiclo Iouis monte.
69쪽
IQres varie se curuates linee,pene aequo interuallo,in latum,extrema parte',infra vltima iun- turam,indicem perlatum secantes,mulieris impuritatem arguunt Contra,si cuius medium articulum scindant in longum sectiones, quarum in medio stella aliquando sit,castitatis pudoris argumento cen1enda venit. Promittimus amplam haereditatem, diuitias abunde successuras,planeq; locupletandas fore,siue ex haereditatum succeIMone contingat hoc,sue ex sacerdotiorum & censuum ecclesiasticorum prouentu
70쪽
st,eum qui in tubere Ioviali crucem,aut steli Iam habeat,claram liui coloris,quamq; nulls
interiacent aut cofundant aliae lectiones,aut rasae.Vidi imbecilles quosdam, meticulosos, pusillanimes, sed invidos interim lauaros, lineam quanda a medii tubere ad restricta eunte habere. alii fersit,qui hac linea coscissam ea parte man' habeat: si aliquando capi,&in custodia,vel carincere poni cotingat,aut morituru ibi aut supplieio affici, vel disticulteriore ut liberetur.3 De monte medii qui saturni est,& digito eo, ac de Saturniis hominibus. CAP. a.
