Idea medicinae veterum / Ioh. Beverovicius concinnavit

21쪽

Sunt i, cum exter succumbunt omnialia Non mirum igitur, si ' Optima quaque dies mi em mortalibuου avi Pri=nafugit, jubeunt mor i trist quesene ius,

Et labor es, durae rapit inclementia mortis. Visproximam O continentem caussam '' Unicuu dedit vitium natura creato. Sicut enim rubigo seiro cossia teredines ligno congenita pestes insun uadeo ut quamvis nihil extrinsecus illa arserit, per ea tamen, quae cum ipsis sunt nata, intereant sic etiar i mali quaedam fatalis portio omnibus nostris rebit jam tum admiscetur, cum nascimur ipsa seminit mortalia quum sint, partem hujus causiae sustinen unde morbi, aliaque fatalia incommoda mortalconsequuntur, hinc Nascentes morimur, isque ab origine pendet Communi ac moriendi necessitate nihil validius

Nil contra medicamina

Prosunt, quae RhodopeiuIn cripsi tabulis sagax

Facundi manus Orphei. N id contra auxilii ferune Herbae, quas docuit suum Phoebi cura Machaonem, Germanumque Machaonis, Humanum miserans genus.

Quamvis autem ' mortem nulla diligenti evitat nulla scelicitas domat, nulla potentia vincit, Id οἰγαν Βαλλα φάρ b Tarci

22쪽

PRO LEGO MENA.

arcis omnia reme ria vana sunt. Tu ne cede malis, sed contra audentior ito; quo certior interitus, breviorque vita,

hoc acrius omnes

Incumbant generis a sarcire ruinaου, ton destituti auxilio Dei Opt. Max qui quae in ter Hominis is gignuntur, ad usus hominum omnia creavit causi i omnia

Terra enim foeta frugibus,&vario lcguminum QR

Ienere, quae maxima largitate iundit, ea ferarum M. ne an hominum caussa gignere videtur Quid de Mid mi. δενitibus olivetisque dicam Quarum uberrimi lae nat. Deor. tiisimique fructus, nihil omnino ad bestias pertinent. Neque enim serendi, neque colendi, nec tempestive demetendi percipiendique si ullus, neque condendi ac reponendi ulla pecudum scientia est earumque omnium rerum hominum est Musus 3 cura. ominum igitur caussa earum rerum copias comparatas, fatendum est. Nisi forte tanta ubertas varietas pomorum, eorumque jucundus non gustatus solum, sed adoratus etiam Laspectus, dubitationem affert, quin hominibus solis canatura donaverit. Tantumque abest ut haec bestiarum etiam caussa parata sint, ut ipsis bestias hominum gratia generatas esse videamus. Quid enim oves aliud afferunt, nisi ut earum villis consertis, atque contextis homines vestiantur 3 quae quidem neque ali neque sustentari, neque ullum fructum edere ex se sine cultu hominum icuratione potuissent. Canum vero tam si lacustodia , tamque amans dominorum adulatio, tantumque odium in externos,

tam incredibilis ad investigandum sagacitas narium , tanta alacritas in venando, quid significat aliud nisi se ad hominum commoditates esse generatos Quid de bobus loquar quorum ipsa terga

declarant non esse se ad onus accipiendum figurata cervices autem natae ad jugum, tum vires hu- meroluta

23쪽

merorum e latit iidines ad aratra extrahenda qui bus cum terra subigerentur sitione glebarum, aballo aureo genere, ut poetae loquuntur, vis unquam nulla afferebatur. Ferrea tum vero proh exorca repente e I, Ausaques e sumprima I abricarier ensem, Et gustare manu victum domitumqj v encum. Tanta putabatur utilitas percipi ex bobus, ut corum visceribus vesici scelus haberetur. Longum est amitorum persequi utilitates Masinorum quae certe ad hominum usum paratae sunt. Sus vero quid habet praeter escam i cui quidem ne putresceret, animam ipsam pro sale datam dicit esse Chrysip-rus. 'a pecude, quod erat ad vescendum homi-iribus apta, nihil genuit natura hecundius. Quid multitudinem suavitatemque piscium dicam quid

avium ex quibus tanta percipitur voluptas, ut interdum Pronoea nostra Epicurea suisse videatur. Atque hae ne caperentur quidem, nisi hominum ratione atque solertia. Jam vero immanes deras belluas nanciscimur venando, ut vescamur iis, cxerceamur in venando ad similitudinem bellicae disciplinae, itamur domitis,4 condocefactis, ut elephantis, multaque cx cortina corporibus remedia morbis vulneribus cligamus, sicut ex quibusdam stirpibus herbis, quarum utilitates longinqui temporis usuri periclitatione percipimus. Itiis. 14. Ne Sylvae quidem horridiorque naturae facies

medicinis carent, sacra illa parente rerum omnium nusquam non remedia disponente homini, ut medicina etiam fieret solitudo ipsa. Med elui Ar igitur inventa, ' cujus utilitas Deorum im- origo. mortalium inventioni consecrata. Unde recte perator Artem in edicari a hominibus salutarem esse usus demonstrat. Qitare eam coelo delapsam non

immerito Philosophi praedicant.

24쪽

Callimach. in hymn. rep.

PRO LEGOMEN A. Quis Deus hanc, Musa, quis nobis extudit arte Virgil. .

et ejus inventionem Apollini tribuunt, quam 't. ibi mendicat hi ver emor. Intentum medicina meum est, opifere per orbem tot iu i. Dicor, o herbarumsubjec apotentia nobis. Met. Hi tantum arte aluis dicitur, ut etiam mortuos

id iram revocaret, In οι δεδίασον ανα ληπιθαναπιο.

medicique Phoebo didicere moram innectere morti. seruiu Tragici, Pindarus, Esculapium pol olinis filium fuisse, at que auro inductum , ut homi FIothia d. 3.'nem pecuniosiim, cum extrema aegritudine ad mortem ferente opprimeretur, curaret. Unde fulmine percussum. Sed nos illis haec utraque non concedimus. Imo si Dei filius sitit, lucri turpis avidum fuisse negabimus: in turpis avidus lucri, cisuisse fluuii rejiciemu . . Esculapius hic quoialam adhuc rudem vulgarem hanc scientiam paulo subtiliu e cclvixi m usi ator. Deorum numerum receptus est. 6 CHFιs praes Et Deus extinorum Cress Epidaurius herbis, Propert. .

t quod Tyndariden revocavisset ad vitam, Ictum

fulmine eum alii scripsere, nescilicet fatalis rerum

ordo interri per tor 'Omdius Q Iupiter exemplum veritus, direxit u raum ast Fulmino, qui nimiam noverat orti Gem o bl Me t.

Hujus deinde duo filii Podalirius Machaon bello Trojano ducem Agamemnonem sequuti, non mediocrem opem commilitonibus suis attulerunt. Quo nomineo apo Et celebrari meruerunt.

25쪽

ν Silius , Celsuscita Medicina

coelo dicata.

Medicorum principe nati, Prasiantes Medici, Podalirius atrue Machaon. Hi artem a majoribus traditam promiscue in ut gus nou extulerunt, sed velut in censu reponentes, ad liberos haereditari iure transmi serunt unde Medici ιαπων παῖδες, Medicorum filii, nuncupati.' Ipse olim antiquo primu Garamantius Hammon Scire pater dederat Synalo, morsusque ferarum Telorumque graves icctus sedare medendo. Atque is deinde suo moriens coelestia dona Monstrarat nato, natusque haeredis honori Transmisitpatrias artes quem deinde sequutus Haud levior fama natus.

'Ergo etiam post eos de quibus retuli nonnulli

clari viri medicinam exercuerunt, donec majore

studio iterarum disciplina agitari coepit, quae ut

an ma praecipue omnium necessaria, sic corpori animica est. Primoque medendi scientia sapientiae pars habebatur, ut morborum curatio, rerum natura contemplatio sub iisdem auctoribus nata sit. Scilicet his hanc maxime requirentibus, qui corporum storum robora inquieta cogitatione, nocturnaque vigilia minuerant. Ideoque multos

ex sapientia professoribus, peritos ejus fuisse accepimus Clarissimos ero ex his Pythagoram, Empedoclem Democritum. Hujus autem ut

quidam crediderunt discipulus Hippocrates Cous, primus quidem ex omnibus memoria dignis ab studio sapientia disciplinam hanc separavit, vir arte facundia insignis. Post quem Diocles Carystius, deinde Praxa rasci Chrysippus, tum Herophilus, irasistratus, sic artem hanc exercuerunt, ut etiam in diversas curandi vias, de quibus statim, processerint. Et per hos quidem maxime viros fa-lutaris nobis ista professio increvit . qua, ut diximias, Diis primum inventorea s roscii navir, coelo

dicavit.

26쪽

ἀic t ' Quicquid enim magnam utilitatem ge G o

neri afferret humano, id non sine divina bonitate erga homines fieri arbitrabantur. Suscepit autem vita hominum consuetudoque communis ut beneficiis excellentes viros in coelum fama ac voluntate tollerent. Utilitatum igitur magnitudine consti

tuti sunt ii dii, qui utilitates qua que ignob I x

Nee non&hodie multifariam ab Ora Vii mς iuba, ita adicina petitur Mnter multa dona, qua D DR in diVitiatione erea homine essicit, precipuum esse statuit archa otia.

Medicina donum. Non enim, inquit, ii qui Phile

pientes in hac arte habiti sunt, Esculapii filii, tam vita ρ ρη mulium profecissent, nisi Apollinis filius Esculapius, juxta patris vaticinia morbis proscii remedia composuisset, quae ille deinceps filios docens, atque illi nepotibus posterisque tradentes, amicis tandem familiaribusque cadem demonstrarunt. Hinc itaque Medicinae orta est disciplina, inventumque quales humidis ulceribus, qualesque siccis aridisque oporteat adhibere potiones insuper medicamentorum miscere quibus hydropici sanentur, sanguinis fluxus sistatur, quo pacto varia postemata curentur,&illatia serpentibus veneni dolor sedetur. quin venenis ipsis ad multas aegritudines salubri tecuti didicere quam peritiam qui divinationi auferat, nescio. Neque enim rationi consentaneum V1-

detur, sine praecognitione quadam ausos unquam aliquos fuisse tam perniciosa venena proficui medicamentis admiscere ia Veteres in explicando hemistichio, quo consul ' ' rans de peste depellenda utitur Achilles, Sed age aliquem vatem consulamus. dicunt quod communes quodam modo, d agines sunt Medicina, Divinatrix Melampus igitur Poluidus ambo in utriaque praeclari extitere

27쪽

Strabo Ge Medicinae initia. Plutarch

Eschylus Medicum vocat clivinatorem: Achilles

ex medica scientia intelligens pestis naturam vatem consulendum monet.' 'pud Indos magno in pretio medici, inter hos divinatores incantatores.

Pindarus ubi de Esculapio loquitur, que=n dia oth ab , omnigeni morbis mederi solitu in inter metaihodos curandi ab illo adhibitas, rece et primum

in cantationem.

Hippocrates, cum fuisset mos, liberatos morbo scribere intemplo AElculapii quid auxiliatum esset, Nim Dea, nuncsuccurre mihi nato se mederi Pii Ia docet templis multa tabella tuis ut postea similitudo proficeret, exscripsisse ea traditur,atque ut Varro credit iam templo cremato, instituisse medicinam Clinicen. G uinetiam prisci egrotos suos in publico proponebant, ut praetereuntium quivis, siquid vel ipse eodem morbo confictatus, vel similiter laboranti opitulatus medelae nosset, id aegrotanti significaret. ajunt lue artem lio modo experientia adjuvante

crevisse.

Pervaraos jus artem experientisfecit, Exemplo monstrante viam. Medicina paucarum fuit quonda in latentia ier barum, quibus sisteretur fluens sanguis, vulnera coirent paullatim. Deinde in ianc pervenit multiplicem varietatem. Nec est mirum, tunc illam minus negoti habuisse, firmis adhuc solidisque corporibus, A facili cibo, nec per artem voluptatemque corrupto. Illud admonere satis est, omnia quae ars consummaverit, a natura initia duxisse aut tollatur Medicina, quae ex observationes alubrium atque his contrariorum reperta est, , ut quibusdam placet, tota constat exscrimentis. Nam Sc vulnus de

ligavit

28쪽

PRO LEGO MENA. 3lio avit aliquis, antequam haec ars esset: quietes abstinentia, non quia rationem videbat, sed quia id valetudo ipsa coegerat, mitigaVit Nihil est enim simul inventum&perfectum omnia feres, quae dispersa&diisp t quQR i Aram silerunt nunc concluta sunt artibus ut in Mu o M., .cis numeri, voce, modi, c. In hac denique ipsa medendi ignota quondam omnibus Mistus ante videbantur. Adhibita est igitur ars quaedam, quae rem dissolutam divulsamque conglutinaret, ratione quadam constringeret. Sic num quicquid paullatim protulit alas In medium, ratioque in luminis edidit oras. Nam aliud ex alio clare cere corde idebant Artibus, ad summum donec venere cacumen mandoquidem igitur . ' Finis ita mortalibus ad at, Nec deυitari letum pote, quin obeamus: Sed rigidum use I, o inelitabile mortis, Stant rata non udas a cliendo an arte tamen Medica, quem unum omnibus finem natura vel ferro septis statuit, aliquantum mei relicet issas e Medici Martiat. .' mitibus her bis II gr.

Parcarum exorant pensa breve θ Quoniam vero medici alios a morbis intactos ser

vant, alios aegrotantes ad sanitatem redigui t re id Medi esties definitur Medicina, ars corporis cura triti tuendi definitio. , 'Cicor 3. que caulla quae lita.

Apiis nomine eam donamu potiri , quo si ς' hiria, quod ars opussuum perficiat iλx ineonje-scus oris seu πιζῆ quam licet multa fallant, ars cturali . tamen putanda est. Nonnunquam ea, quae praedi 'aelato Phi-cta sunt, minus eveniunt quae tandem id δὴ V00 S.. , ,habet earum dico artium quae conjectura conti D , .nentur, Iunt opinabiles Vte i Medicina, qu i ptii, nobis .i L I.

Idem S. Obid. oris ad Liviam.

29쪽

Medicorum sectae. Idyll. 12

Plinius 2'.

nobis opitulatur contra immoderati caloris Q i. goris impetum caeterorumque hujusmodi, quibus natura animalium laeditur sed incertis conjecturis opinionibusque procedit. Hinc satim insecto divisa ', triplex quoque forma medenaei, olim thodo , cuis experientia nomen.d n o Epist. Artes pleraeque imo ex omnibus liberalissimae, liabent decreta sua, non tantum praecepta sicut Medicina. Itaque alia est Hippocratis secta, alia Asclepiadis, alia Themisonis.

Treent, tanquam philosophorum habent insciplinae ex ipsit

Vocabula.

Hippocrates genitus in insula Coo in primis clara ac valida,&AEsculapio dicata, Medicinam, quae a Trojanis temporibus in nocte densissima latueratusque ad Peloponnesiacum bellum, revocavit in lucem, instituit hanc, quae Clinice vocatur. Nec fuit postea quaestu modus, quoniam Prodicus Se lymbria natus, discipulus ejus, instituens quam vocant atralipticen reunctoribus quoque Medicorum ac mediastinis vectigal invenit. Horum placita Chrysippus ingenii garrulitate mutavit, plurimumque etiam ex Chrysippo discipulus ejus Era sistratus, Aristotelis filia genitus. Alia factio ab experimentis se cognominans Empiricen , cepit in Sicilia, Acrone Agrigentino Empedoclis Physici

authoritate commendato.Dissederuntque eae schoiae &omnes eas damnavit Herophilus, in musicos pedes venarum pulsu descripto per aetatum gradus. Deserta deinde&haec secta est, quoniam necesse erat in ea literas scire. Mutata, quam postea Asiclepiades invenerat. Auditor ejus hem tibia fuit, seque inter initia adscripsit illi, ino procedente ita le- ίω - nseo, pro eo quod in Ata eL praecedente

vitia.

30쪽

PRO LEGO MENA. sua, vita, suavi placita mutavit mali fuerit, eae hi ce verssibus latere pote ir praterea minimm gelido jam corpore sanguis Febre caret sola circumsilit agmine facio

Morborum omne gentu, quorsis nomina quῶras, Proptius expedia, quot amaverit Hippia moechos, Quot Themison agros autumno occiderit uno. Sed&illa Antonius Mus autoritate Divi Augu-l, quem contraria medicina gravi periculo exe- ierat. Exortus deinde est Vectius Valens, adulteo Messalinae Claudii Caesaris nobilitatus, pariterue eloquentiae assectator Is eam potentiam natus, novam instituit sectam. Eadem aetas Neronis rincipatum ad Thessalum transilivit, delentem uncta majorum placita, rabie quadam in omnis

illexi medicos perorantem: quali prudentia ingenio-iue, aestimari vel uno argumento abunde potest, L una monumento suo, quod est Appia via, atronit en se inscripserit. Nullius histrionum equarumque Dirigarii comitatio egressus in publico erat cum e Cima Massiliensis arte geminata, ut cautior religiosiorque ad siderum motus ex ephemeride Mathematica cibos dando, horasque observando autoritate eum praecessit. Hi regebant fata, cum re- pente civitatem Charmis ex eadem Massilia inva sit, damnatis non solum prioribus Medicis, verum balineis frigidaque etiam 3bernis algoribus lavari persuasit. Nec dubium est , omnes istos famam novitate aliqua aucupantes, animas statim nostras negotiari. Hinc illa circa aegros miserae sententiarum concertationes, nullo idem censente, ne

videatur accessio alierius. Hinc illa inscelicis monumenti inscripti, turba se medicorum pertine. Adriani nempe Caesaris,

Me multitudo erdidit medentit m