장음표시 사용
11쪽
que studium in ipso dictorum sensu animo
que Veluti expromendo, eoque cum aliorum quoque sensis, tum Veterum, tum reiscentiorum, Philosophorum aeque ac Poetarum , sedulo comparando, quo dilucidior inde emergeret, usuique foret praestantiori, fuerit potitum. ΙΤAQUE hoc quidem in opusculo, quod& seorsum nunc emittimus, ut mere poetico , DIO NYSI U M audiendum damus POETAM, Poetarum cuique praestantissimo uno quasi ore concinentem : Vel, id si mavis, LECTOR, si stimus tibi optimum quemque di Vinorum cujusicumque aetatis Vatum', amabili quodam concentu, intermixtaque simul variarum gratissima linguarum idiomatumque diversorum harmonia ' , ipsi potius per omnia consonanteS
. In Poetieis foliorum singulorum F L O s c U ins, unicuiqu Disticho ex adverso adpositis, collectisque e CXX. circiter iniugnium Poetarum Hortulis ac Sylvis. in Versione cujuscumque DisTIcRI qui Huplice: Graeca scit. Sc ALII ERANA. Germantea O PI T II, Anglica quoque, itemq. Belgica & Gallita nori. Juncturi his eramus & Italicam, si emquae jam dederat Romanae Curiae Abbas , sed nescio an Punicam. Conr ntos ergo esse opnrtet hoc C A T NE H x x At P L o, quum HEPTA GLOTTO stui nondum liceat Duili od by Gi
12쪽
DIONYSIO. Eaque, utpote poetica, pDe lice & jucundum tum nobis, tum, quod speramus, etiam aliis, harum non ignaris deliciarum, ludentes ludum, ita pertractavimus, ut constanti illi diarum utilitati sententiarum sitam misceremus Zc amoenitarem , easque nova quadam persunderemus dulcedine. SED deinde res, uti dictum supra est, ac tempus ordoque a nobis id postulare videbatur, ut ad seria magis, ea tamen & sua non magis carentia jucunditate, noSmet acincingeremus CΛTON ΕΜ quoque hunc nostrum frequentes accederemus, avidis inis biberemus auribus docentem , monitisque
ejus senetissimis morem gerentes, ac probos uti decet discipulos, sectaremur PHILOSO.PUUM. Neque hujus, sane , nos studii sedulaeque docilitatis & obsequii poenituerit umquam. In his enim sic tradendae nobis
Quod videlicet saetam HI sTORIA CRITICA, ut altera& alius generis opere Car-iano, cujus Propterea in Praefatiuncula ad hanc nostram Lectores Praefationem remittimus, utrique
13쪽
verae solidaeque Sapientiae subselliis, quo.
ad iis inmorabimur , non aut quibusdam peccare docentibus capiemur bisoriis , aut pascemur inanibus nugis, nec sutilibus detineri nos patiemur rerum nulli nobis usui futurarum quisquiliis: Non animum, solidioris avidum cibi, pro pabulo, vanarum frustra
replebimus quaestiuncularum esca, aut no
blicum nato illo novitatis studio decepti, pro gratissima , quid enim ea gratius esse potest, quid jucundiust Lucis usura, cuinriosarum , at nequidquam tractandarum rerum , magicis quibusdam fascinabimur umbris: Sed vero veritatis lumine &, quam verbis, rebus adhuc magis, iisque animo
aeternum permansuro nutrimentum, Certe,
aliquod praebituris, hac in schola, utcumque voluerimus ipsi, delectabimur.
NEC PHILOSOPHUM huncce sectantiis bus nobis ante oculos versabitur tetrica
fronte CATO, qui contracto, qui adducto in altum supercilio, in seros hominum mores grassetur ferociter ; inque ambitioserum superbiam, ipse ambitiosior, omnium ipse invehatur superbissimus; aut luxuriosorum
14쪽
petulantiam in potenti prorsus animo ac luxuriante calamo perstringat. Sed prudentem vitae morumque audiemus magistrum,
qui strenam frontis severitatem amabili risu jocisque subinde temperet, cuique dum adinhaerebimus, nullius in verba distemus magistri jurare ; verum uni unice addidit cum
aequitate morumque honestate conjunetae veritati, eam undecumque demum conquisitam &, vel a servulo quodam, ingenuo cum pudore, exhibendam nobis, lubentes amplectemur, laetique exosculabimur. HEIC SOCRATICAE quaedam Scholae oracula ; plurima ac tantum non omnia EPICTETI , Philosophi, morum integritate & sanctimonia ad SOCRATEM proxime accedentis ; quaedam rursuS, nec ea adis.
spernanda, utriusique placita AC ADEMI AE; quaedam itidem dogmata, in LYCEI quondam ventilata ambulacro , aut pro certis veritati jure quodam adserta ; nec pauca alia, quibus ZENONI s resonuerat celebrata Porticus : illaque citra ullam invidiam omnia floribus permixta aut adspersa iis, quos ex EPICURI sortulis esse decerptos lectosque arbiis
15쪽
arbitreris, facile inveniet, vel nobis tacentibus, diligentior quisque ante alios praeclarissimarum harum rerum ac doctriuarum
QUID ' QUOD & ipse, a tremendis Christianorum sacris cultuque longe puriore, Noster hic propius auctor absit, quam non solum reliquorum plerique, qui studiorum cupidae in manus juventuti traduntur, Auctorum, sciassicos vulgo vocant;) sed, so sitan, quam permulti eorum ipsi, qui se
Christianos , vano tantum nomine , esse gloriantur. Et quamvis, pos alios, eosque gravissimos Viros, & in nostra illa , ad quam &. hic viam pandimus, critica singulorum de moribus D ISTICHORUM hisoria, nos id evictum, luceque vel meridiana clarius, demus probatum: CATONEM hunc nostris neque nomen sacris dedisse, neque,
qualem BOXII ORNI Us somniet, fuisse semiesristianum Attamen id ipsum laudi
ducendum erit, inter christianos homines,
Nostro, aliqua saltem sub specie dubitari de
viro potuisis, utrum re vera Christianus ipse fuerit, nec ne. Is TUD
16쪽
Is ΤUD VERO e duobus alterum adeo
persuasum sibi quondam habuit magnum in
orbe litterato nomen, M. TUERI Us BO HORNIUS, ut & persuadere omnibus magno molimine, admirandaque cum fiducia,
audacia pene dixerim , 3 ad laboraverit.
Cujus Dusertationem, Auetori nostro valde injuriam, dum pro virium modulo refellere meditamur , opportune admodum incidimus in eidem BOXHORNIO Rescripta ab amplissimo Viro, HENRICO CANNEGIETERO, eaque praecipuum quendam AR IUGE E NIANAE CATONI s Disiesorum eritisai nuperae splendorem conciliantia atque ornatum : quibus id jam esse mim abunde datum, omnique in contrari am partem Obviam itum conatui atque ex asse fatisfa-'Ehium, non sine admiratione adplausuque
ILLUD ΤΑΜ INSIGNE tamen opus& quod vel cum inlustrioribus comparari
meretur doctae antiquitatis monumentis,
quum sub erudito domini sui stilo calam
que Valde excreverit; nos summa tantum
ejus capita, juxta Distichorum ordinem
17쪽
seriemque, pace Auctoris celeberrimi, modoque historico, quem in critico illo opere profitemur, suaque semper ipsi nominatim
vindicantes , ita adtingemus ac recensebimus, ut eorum recognitio doctioris cujus.cumque lectoris magis sit accensura desiderium atque in eo adpetentiam, ad ipsum
recurrendi sontem, excitatura: tantum abis
est, ni de promerita politissimi Rescriptoris gloria famaque detrahere quidquam sultinea
mus, aut arrogare tantumdem nobis cogitemus, ut potius & nostra ei, qualiscumque demum illa, & nostratium accessura vox sit. Salva tamen, in aliquibus, quae oppido pauca erunt, Sc ea nobis dissentiendi, sive Contrariam tuendi sententiam, libertate, quae' in litteratorum semper obtinuit republica, semperque , quoad vigebunt litterae, obtinebit. TU UERO, LECTOR, ne diutius te, ipso in limine, remoremur, tenuibus hisce aequus fave conatibus, iisque, ubi tuo non indignos favore forte judicaveris, hilaris fruere atque incolumis. Vale.
Corrige, sodes, pag. 227. Iin I8. tu ipso prelo, meque inscio mutatum temere D= in Pis.
18쪽
19쪽
Vii tutum ingrediens templum, Puer, incipe ab ARA: Aulpidis Iesiae cursus ut omnis eat. - . Praecipueque DF. O laetos opercre ter annos: ' Huic cnsmos, animuS quos fovet ipse a), vovens,
I, bene, quo Virtus vigilem b vocat, i, pede faustor Ah terni cultus usque. MEMENTO Dei. Ouis et cat 7 Harpocrates. Quid ait 2 Compesce labella. At tacet 2 Hoc, digito dum premit ista, docet. Quique silet, clamat: MENTEM COHIBEBIs N IRAM , Qui co HIBES LINGUAM, Proximus ipse Deo c).cumque cupidinibus, fallacia x stra, cbimaeras, Tu, tibi qui constas d), sub pede victor babes. Allicianν pretio o, precibus; vel laude D, minisve rive moveant a imum, pelliciantque tuum IPollicitis, blandis te dolis, Tu cREDERE NOLI g . Sic COHIBERE animos, es PROHIBERE nefas.