장음표시 사용
351쪽
alimenta patri praebere, sicut etiam dictum est supra de filiis,cum eadem stratio.sanchez hs. In deeesu.
3ρ Nec etiam succedent ante mortem patris in hae reditatem quae contingere poterat filio professio post eiusdem patris mortem . Quia eum ius succedendi non competat alicui nis post obitum eius euisuccedendum est,professus nequit hoc ius in Mona sterium transferre ante obitum illius cui succedit. Glossa nata. κο I 86. r. Felinus e.in praesentia α 36. de probat. o Similiter nee succedent propter professionem Religios in bona relicta illi substitutis alias post ipsum. Ratio est , quia cum in hae institutione non elaud tul eonditios absque liberis decesseris, non militat in illa dispositio evan praesentia de probat O foed oe hoe praesenti aut bent. de Ianras Episcop. de qua Iupra na. 28. quae loquitur existente huiusmodi conditione. Talia ergo hona non venient ad Monasterium nisi solum pro tempore vitae talis professi, & post illam ad sub
Item nee succedent in usum fructum quem habet pater in honis aduentitiis filii , filio professionem .emittente . Quia prosesso facta d filio iuri patris quod antea habebat derogare non potest, nec patri adimere ius quod in filij honis aequis erat. Sylvestet
auinto quatitur. - Praeterea nec videntur laceedere posse in ius pete-dae renouationis emphy osis , nec in ius retractus
sanguinis qus habebat ille, Religionem ingrensus est. Videtur enim cessare ratione horum iuraum Molina tom. rinis isp.rss.vosa regula propulari. sane her lib. 7. in decaldi. cap. 2 7. num. I . O I s. Non tamen extenditur ad Minores de obseruantia, fleCapucet nos. quia hoc est illis expresse prohibitum ab Ecclesia in eap. exiit Derbonsignificatiomb. in
s Capacia etiam sunt praedicta Monasteria,quae immobilia possident legatis. Quippe certa res est iis omnibus posse legari, qui possunt haeredes institui, ut expresse habetur Inst. Iegatis siletari L. Regiatis. s. par. 6. praedicta autem Monacteria , ut visum .est, haeredes possunt institui. Extenditur hoe ad Mianores de obseruantia, & Capuccinos, etenim etsi illi, illorumque Monasteria haeredes institui nequeant, legari tamen illis potes a UD- venor signi-Mat. in o. Et ratio, est quia lenatum est quaedam d natio a desuncto relicta ab haerede praestanda s. legatam insu. de legat O Lugia r. iit. para.6.at praedicti Patres, eorumque Coenobia capacia sunt, vi sibi donetur, ergo , & quod sbi legetur. Rodrigueχ tomo a. quas. Regia. q. Ia s. art. 6. Sorbus in compend.priuii. Mendie. vob. legata. Portellus in Dab. regu verbueratum. Extenditur etiam ad domos proseos Societatis Iesu, etenim etiam illae legata recti cre posunt, scut & institui haeredes, ut num .praeced. dictum est, esto bonorum immobilium capaces non sint, ut ibidem etiam dictum. si Legata relicta particularibus Religiosis trairseunt ad Monasterium, cum ipsi aequirant quidquid a quirunt , iuxta dicta tom. I .cap. 6.numera η. Vbi etiamnum. 36.quid dicendum si de legato relicto Religi so ea conditione, ut ad ipsum, non autem ad Conuentum spectet, maxime si testator vlterius proc
dat dicendo se velle, ut dominium illi iret pertineat ad Beligiosu,st quod si secus fiat pertineat ad extra neum . Vide ibi dicta. quae est ne res illa a proprio sanguine, seu genero alienetur, cum ille professus non iam mi, sed Monasterio acquirat, & Moniserium non sit de genere , aut familia illius.Sancher post alios sis. δε de ιδεμ
a Qualiter etiam non succedant Monasteria in ho na Religiosi , qui et fi valide professus est , tamen id fuit propter staudem , dolum , & cupiditatem praelati ad illa inhiantis. dictum est tom. Iaap. a.
4 Acquirere etiam possunt pr dicta Monasteria honorum immobilium capacia hona temporalia iure h et editari ,seu ut haeredes,si tales ex testamento instituantur Religiosi ipsorum. Ita enim eolligitur eae l. f. . hoc etiam c. de Episcop. O cieris. ubi decernitur quoslibet tales Religiosos esse suecessionis haereditariae capaces. Et ratio est, quia id non repugnat uoto paupertatis, cum ipsi Religiosi non sibi, sed Mona
seriis acquirant,quae tamen,ut dictum est in Me cap. xum. i. illa possunt possidere. Nauarrus comment. a. num. 43. de Regia. Molina tom. I. de iust. disp. I o. c.
lum.8.ete non Iolum bona, diap. I sq. postprincipiam. Extenditur etiam hoc ad Collegia Societatis Iesu,&ad domos professas, etsi enim praedicta Collegia in suorum bona non succedant , ut dictum est supra nain. 33. possunt tamen institui haeredes, smiliter, ii e et domus pro sessae immobilia possidere non postat , ut dictum est cap. 7. nu mT. haredes quoquo prissunt instituti , siue honorum mobilium , siue stabilium, non ut ista retineant, sed ut vendant. 7 Legata relicta Monasterijs ad certum usum vem. ςpro indumentis Fratrum posse conuerti a praelatis
enim iure communi id fieri potest, solus enim Papa
potest ultimam testatoris voluntatem alterare. R
driguea ibid. Nee de hoe video solidum aliquod priuilesium, quae enim ibi adducuntur a Rod riguer, lepe trinis sunt uius vocis oracula quq hoe tempore nia hil valent, ut saepe dixi. Priuilegium autem Iuli II. quod ibi affert Petrinis satis obseurum est, & limita tum. Sunt tamen docti aliqui qui putant legatum relictum pro indumento tim posse conuerti in eibus ipsorum, etiam si. ido in iure communi. I, tamen non assentior, pros et dicta, nisi in easu talis necessitatis in qua prudenter existimati possit v luntatem testatotis eam suisse. 8 Applicari etiam possunt Monasteri, egenis Regularium bona inuenta quorum dominus facta se sitieienti diligentia pro ipso inueniendo ignoratur . Cum enim talia bona restitui debeant pauperibus
Lessius lib. a.de iust cap. I 4. m. 49. Molina tomo I. disp.7 6ὰ non est eur excludantur Monasteria egenaneeesladiis catentia. Bona cina de contrare dio. I.qu. 3.Dηa. 4 n. s.post alios.Si autem lege,vel co suetudine
introductum,ut inuenta,euius, sacta sine leti diligetla,ignoratur dominu licui pio operi applicentur, ita est faciendaela Hispaniaru vero Regnis applicata sunt
352쪽
Monasteriorum Regular. Cap. XIX. 1
sunt aliqua ex huiusmodi inuentis ReIigionibus S Trinitatis,& S.Mariae de Mercede, Pontificia, di R gia auctoritate, ita scilicet ut habeant ius illa retem di, ae propterea si alis operi pio non sint applicata
ab inuentoribus, sed maneant in propria specie , te neantur reddi petentibus, cum illis sint applicata . . Rodrigura tm. I.sI. R M.q. 8. art. Extat etiam concessio Clemen. I v. pro Minoribus, quod scilieee
cum aliqui assumentium habitum ipsorum fuerint obligati ad restitutionem aliquorum bonorum diuersis personis,quae sciri, de inueniri non possunt Ministri, & Custodes, Ze eorum Vicaria, eorumque singuli in Iocissbi commissis possint bona huiusmodi
In pios usus conuerte. r, prout secundum Deum via derint expedire.Rodri. ut sup. Casa rub. in Compend. priuileg. Modie.Wν.berata a. q. Similis etiam concessio extat Sixti I v pro Carmelitis,qua Generali, Proui
ciali, 8e Prioribus localibus concedit quod praedicta bona ordinem ingredientium possint in pios usus
Circa concessionem autem Clem. I v. Se idem est de concessione Sixti I v. aduertit Rodrigu.ut supra solum pro Minoribus qui de rebus intrantium in Religione nihil accipere possunt deseruire , non pro aliis Religionibus, quia secundum ius commune id fieri potest. Verumtamen etiam pro aliis Religionibus, Carmelitarum scilicet, de eorum qui cum ipsis tria priuilegiis communicant, deseruit, nam licet iuro communi praedicta bona inuenta, de incerti domini applicari possint pauperibus,ac per consequens m nasteriis egenis, & necessariis carentibus , ut dictum est,non tamen diuitibus , ερ in nullo egentibus si talia fuerint aliqua Monasteriaὶ pro istis ergo dici p tec deseruire talam concessionem . Licet hoe solum sub dubio dictum sit,se sub doctiorum censura. y Idem dicendum de asin bonis incertis male adquisitis ex contractu, furto, aut alia destaudatione.
quorum facta diligenti inquisitioneignoratur dominus , posse scilicet applicari Monasteriis egenis Regularium . Tum quia possunt applicari pauperibus,
lexan. I U. prc ' noribus,quo tam ipsi quam alii qui cum ipsis communieationem priuilegiorum habent participare possunt. Concessit autem illis ut de male adquisitis, & incertis relictis possint recipere quae cumque eis data fuerint. Casam n componcntur
1o Applicari etiam possunt bona Monasteriorum Montalium destitutorum Monasterin Fratrum aliquarum Religionum . ec earum quae cum ipsis eo munieationem priuilegiorum habent. Etenim Ca melitis nostris id concessit Sixtus IV.in Mari magno
S.Clarae Minoribus sere similia , quod idem dicitur haberi in Mari magno Pridicatorum Augustinianorum. Additur tamen in praedicta concellione pro Carmelitis, εc Minoribus. Prouiso tamen quod eorum scilicet monasteriorum praedictorum monialiuin Ecelsa, Oratoria adpropianos Usus non redigantur, sed is illis Dandoq; diuina oμιa celebrentur. Quε cla sulaeon formis eli Sacris Canonibus. Nam I9.qu. I. eap.qua semet Monasteria numquam possint fieri saecularia habitacula, & res quae ad ea pertinent reseris
si Coatra da mirificanus, seu occupantes bona Regularium varijs poenis Summi Pontifices procedunt. Primo enim Eugenius IV. concessit Congregationi Montis oliveti quod quaecumque persona bona mobilia, seu immobilia, posse nes omor olendina quas, pisearia Wa urisdictiones, O alia quaecumque ad praefatam Congregationem, O illius Monasteria pertinentiaci, perturbare, vel fatigarepraesumpserit , nisi infra tres dies postquam huius indulti renior facta fuerit se eorrexerit, aut debitam eautionem de restituendo, O satisfacienda non praestiterit, excommunicationis sententiam ipso acta ineumata qua nisi a Summo Pontifice, aut in mortis artia lo beneficium absolutionis nequit obtinere. Compend.
lia concedens praecipit Omnibus Christi fidelibus, venemo ipsoru-bona ordinis S.Augustini occupare. seu damnificare auderet , quod tam de attinentibus ad personas Fratrum quam de pertinentibus ad I ca,seu Conuentus in possessiones eorumdem intelligi voluit, & quod si contrarium facientes admonitia Frauibus praedicti ordinis non restituerent omnia integre, aut vexare destiterint insta tridui spatium, excommunicationis sententiam incurrant, aqua non nisi per Summum Pontificem ab Elui pos
Rodrig.ut supra. 1 Iuxta primaevam institutionem ReIigionum, tota administratio bonorum Monasterii erat apud Abbatem,seu Superiorem a vi colligitur ex cap. Nullam t8.
q. a. Cum enim illa non possiet commode per totam communitatem exerceri congruens filii alicui eo m- mitti , & maxime Praelato, ut debitus ordo, & perse
oe 6.Quod intelligitur tam quoad acquisitionem
seu receptionem,quam quoad conseruationem, seu alienationem. Suarit&d. Nunc autem attendendum
est ad leges, vel Constitutiones Religionum,uel consuetudines rationabiles in ipsis receptas, ovibus lim itatur, vel declaratur dicta auctoritas Sui -iorum Monasteriorum. Vide victa tom. I.c. I 8.c. I Et ilota administratores bonorum Monasteriorum non teneri reddere rationem ordinariis. Ex declarat. Sae Congregapud Barbocis collae. Ear. v. mmmistra rares. Poste etiam amoueri ad nutum Superiorum tum ex Conc.TN EIS. z.tum ex alia declaratio ne apud eumdem Barb.-bo ossiciales.s 3 Administratio autem praedictorum bonoru M
nasterii tres praecipue actus includit, scilicet rece tionem,conseruationem in alienationem . Sub prima compreheditur omnis modus acquisitionis predictorum bonorum. Sub secunda, omnis actio uuae pertinet ad gubernationem, beneficientiam , auumentum, custodiam, & usum talium bonorum. Sub tertia autem omnis consumpti distractio, seu alie
prima dictum est in toto hoc capite, ubi de iis quae
Monasteria acquirere possunt manet discussum. seeunda etiam consequenter est dictum mam ea quae possunt acquiri, seu possideri, consequentur possunt consertiari, gubernari, custodiri, &c. Solum ereo restat aliquid dicendum de tertia. s Et primo loquendo de bonorum mobilium alienatione dicendum generaliter posse praeducta Monasteria , vel ipsorum superiores iuxta varias Reliei num leges,vel consuetudines de illis disponere, ali nando,distrahendo, consumendo, vendendo fideliter tamen,& m utilitatem Monasteris. Ita enim colligitur
353쪽
gitur ex e . nullam I S. P. 2.3c ex ratione ipsa, qua constat,bonum regimen Monasteria tam in spiritu libus, quam temporalibus consistere non posse sine huiusmodi facultate.Suar.'. to.de Resu. tr.8.A.rinas. 4n 8. Est autem hic solum termo de bonoru mobiliti non praetiosorum alienatione,quia mobilia praetiosa
sunt quasi immobilia quantum ad alienatione, & de
illis postea . Quaranta in Summ. Bullar. HG. alienatio numero Ar . Barbosa de osc.σpore'. istop. Eugat.ys. numero 3 c .RursuS sermo est, stando in iure communi, nam propter Constitutionem Clementi VIII. de largitione munerum 3. t m. Bullar. Inter Constituistiones ipsius num.1 8.valde, stricta, & coarctata est
huiusmodi iacultas quantum ad dandum, vel dona- dum aliqua, ut patet illis verbis. Regularibus personis
utriuslibet sexus innem , O quamcumque largitionem, o missionem munerum penitus interdicimus. Sub qua pr hibitione eomprehendi volumus omnia , singula cap tua, conuentus, in congregationer ram singuA Conueni lium mur steriorum, Prioratum, Propositurarum, Traceptoriarum, Domorum o locorum, quam Proianis cialia, ut Generalia euiuslibet Proviseiae siue νniuersii ON dinis , Societatis, aut instituti, eorumque vel earum C
merarios, commissarios, o quocumque ostiates, Osim
gulares persinas, ipsos etiam ordinum, Congregationum, O sotietatum huiusmodi Superiores quascumque dignit tes obtinentes, etiam Generatis, er Prouinciales, magiastros, Misistros, σ quocumque nomine Princtos, necnon
conuentuum, Nonasteriorum, Prioratuum , Pransitu rarum, Praeceptoriarum, D morum, O locorum quoru-cumqtie Abbates, apositos, Praeceptores, etiam maiores, Guardianos, Nin ros, Rectores, atque Abbatissas, orassar, oe atio quouis titulo Prodentes tam ipsis g dari lata, quam laicorum ordinar A seu quibusvis SV rm ibus subiectas utriuslibet sexus ad vitam, vel ad tempus deputatos. meo ut nemo unquam eorum, vel earum
diri cte, vel indirecte, palam, vel occultd, tam commmni quam particulari, re proprio nomine, etiam sub quouis latati, Hl eonsuetudinis seu verius corruptela, aut alio praetextu, vel quacumque causa, nisi in Generati capit is, aut alia Generati curetatione re mature discussa Minimi eoustensu omnium, superiorumque permissu causa approbata fuerit quicquam tale attentare valeat. Id autem ita absolutia, eneratim vetitum intelliatur, ut neque omnιno fas sit, quisquam donate tam ea fruobus, redditιbus , o prouentibus, collectis, vel e tributionibus, aut obligatιonibus, siue eleemosynis, aut fissi s certis. vel incertis, ordinarus ,sex extraordinet*r, mense, seu massae eommunis, vel cinusuis fabrica, in Saemia, quorum bona communiter, ut prafertur, admistrantur,seu qua rationibus reddenis sunt obnoxia, quam ex pecun retiam qua a singulis quouis modo acquiseta in commune e ferenda omnιno sunt. Nec si per viam voluntaria estnia
tributidinis in e5mune eo aegerantur Nec siforsan priuatim, oe nominarem euilibet Religioso a suis Superioribus, vela
propriis vinibus, propinquis amrti τι ibus,amicis, aut b heuolis, vel apus hristi fidelibus etiam eleemosyna, aut charitatis, illius propria persona ιntuitu attributa, seu
quoquo modo per quemlibet Religiosum suo Monasterio, diimui, iis loco acquiasilagique ut ad obitum de eis dis
na per Superiori s ς cessa fuerint , praeterquam leuioraesedenta,aut poculora, gut ad deuotionem, vel Uigi
nem pertinentia mous la, commum tantum , numquam
sero particulari nomine cisi superiori de consensu comventus videbitur ) tradenda, sed ct buiusmodi nrasones munerum ipsis Religiosis νtriuilibet sexus, non solum per
se, verum etiam per alios tam directe quam indirem
prilium declaramus. Quia tamen haec Constitutio in aliquibus Joeis non satis usu recepta es . oi ad
milius non eo rigore quove ma ipsius sona , meo ab illius expositione supersedendum duxi. Illam vero exponunt Sossa in speciali Tractatu de hac re. Sorta in compendprimi Mendicant.verbrire. Bonae ina in pectui etiam tractatu de hac re. Diana in tractat.6. cepaupert. Religiosaac alii.s s Circa alienationem autem bonorum immobiliu .& mobilium praetiosiorum Monasteriorum, de qui bus diximus tom. tac. I o. anu. l. non posse fieri a Regularibus quantumuis priuilegiatis sine licentia Sae. Congregationis Conci Ih , exceptis casibus a iurei permissis luia res est multis ,& quotidianis diffeω- tatibus implicata, aliqua ulterius animaduertenda sunt. Primo ergo notandum prohibitionem de r hus Ecclesiae non alienandis, de qua in prisenti,comprehendere etiam domus professas Societatis Iesu, prout declaratum dicitura S. Congregati Conci Iii.
dum nomine alienationis in praesenti intelligi actu, quo dominium rei directum, aut indirectum, utile, vsusfructus, possessio, aut ius in alterum transsertur,
n. I. Vnde non QIum donatio, aut venditio, seu alius quilibet contractus gratuitus, aut onerosus quo rei dominium in alterum transfertur,prohibita sunt dictis Regularibus sine praedicta licentia, sed et aam
omnis alius contractus , ubi transsertur dominium utile,retento directo. Qua tanta in Summ. Sullar.ver. alienationum. Is .e I 6. Prohibita etiam est pignoratio,ut dixi dicto e. Io. m. q. 1 ocatio, seu conductio
ultra triennium,modo ibi designato. Impositio ce sus siue vitalitis, aut acceptio pecuniarum ad caminbium eum solutione lucri cessantis, vel damni eme gentis,ut dicto ea. . 3.dictum est. Prohibetur etiam hypotheea, tum quia expresse ponitur inter contractus prohibitos tam in Extra ganti Ambitiosa, uain decreto S.Congregationis, tum quia qui non potest alienare,nec etiam potest hypothecare. Barbosa de otio, ct potest. Discopi Asiegat. I p. m.8s. od
tamen intelligo de hypotheca speciali, quando scili,eet aliqua res in speciali hypothecaretur, non de hyotheca generali quando omnia bona subiiciuntue ypothecae. Molina de e tractibus disput. 66.χrruma.
Licet alii etiam ad hypothecam generalem hoc e
tendant.Quaranta νι supra num. I. Similiter concessio in studum, vel emphyleusim nisi concurrentibus tribus conditionibus simul, scilicet in easbus a iure permissis,de bonis solitis ab antiquo concedi in e
phyleusim,ac cum euidenti Ecclesiae utilitate. Qua- tanta ut supra num. 39. I arbosa de osscio,σpotest. μβροι t supra m. a. laem alienatio rei sterilis, seu domus ex qua nihil utilitatis percipitur, quia adhuc illa est tes immobilis. Bona cina ut supra G.9. a rant a mι. 3 7. Declaratum etiam dicitur a S.Congreg. Episcop& Regular. non conuenire Regularibus stabilia vendere pro fabrica Monasterij, vel ad effectum emendi eensus. Barbosa re cessiect. Exuar.Der stabilia.
Item alienari non possunt sine praedicta licentia bona mobilia praetiosa,vt dictum est dicto c. I o. 1 billa stilicet quae seruando seruari possunt,ut colligitur ex
cur punct.2.num. 2.Bamosa de se. O potest vis p.ri supra nu. 39. Illa autem bonadicuntur seruando seruari
354쪽
Monasteriorum Regular. Cap. XIX. xs 3
uari posse,quae per triennium durant, usu non cons muntur, vel suctificant,ut sint vasa aurea,vel argentea, grex pecudum, armentum boum M. Bonaeina , di Barbosa relati.Pelairus rem. I. iis. Nirum in const.
36 Pariter etiam prohibitum est Regularibus, iuxta
dicta tom. I . cap. I 8.nu. I 3. transferre bona unius M
iusteiij in aliud, loquendo de bonis immobilibus, aut mobilibus praetiosis,quae scilicet seruando seruari possunt,cum ista translatio sit quaedam alienati nis species. Bonacina dae essenat honor.Eccle s.ssis
ecl.νnica punct.2. tiran. s. Quare aliqua priuilegia Religionum quibus id permitti videtur , de quibus R
Nin .in congiis IIIadij II nam. 6.quoad huiusmodi bona transserenda vacant propter decretum Sacr. Congregationis adductum, quo reuocantur omnia priuilegia Regularium in ordine ad alienationes praedictorum faciendas. Non vacant tamen quoad translationem honorum mobilium non praetios rum, aut praetiosorum, quae seruando seruari non possunt . Horum enim alienatio non est prohibita Regularibus ut inserius dicetur. Idem dico de pedimutatione seu commutatione, quia permutatio est alienatio. Quarantam Summa Eullan ve .alaenatioxam. Is . Vnde non potest fieri a Regulatibus sine ibcentia Sac.Congregationis, nisi de rebus mobilibus non praetiosis,aut quet seruando seruari non possunt. Idem de praecatio,seu praecaria dicendum, quia etiaper illud, vel illamitanssertur res quoad dominium utile. eius in pra, fari Meses i.decis64. Quaran ta ut supra num. Is . Idem dieo de iuribus,actionibus, seu seruitutibus ouae sunt quaedam bona incorpora lia , ac per consequens comprehendentur generali
H Apra num. Is.Idem de Oratorio, seu Capella Eeclesiae , etsi enim possit usus sepulturae alicui in illis concedi,nam ad hunc usum ordinantur, non tamen possunt vendi s ne praedicta licentia Sac. Congregationis,quia sunt bona immobilia Regulatia, Riccius deci 2 .Quaranta ut supra uam. 29. Bonacina etiam
ut supra num. 2417 Nihilominus alienati possunt a Regulatibus sine
S.Congregationis licentia mobilia non pratiosa, ut
dictum est sepra .s . v.g. vinum,frumentum,vesteste δε alia huiusmis uia in decreto S.Congregationis dicto e m. adducto solum prohibetur bonorum mobilium pratiosorum alienatio sine eiusdem S.Congregationis licentia. Alienari quinque possunt sile praedicta Congregationis licentia
bona mobilia etiam praetiosa, quae tamen seruando seruati non possunt. Ratio est, quia eis hoc non ex. primatur in dicto decreto S. Congregationis,colligitur tamen ex Extra Eanti Am&gιosa quam roborare curat praedictum decretum; etenim in praedicta Extra uaganti expresse coceditur alienatio illorum, quae seruando seruari non possunt. Molina de contraisti bus di piat. 6 3.num. I .Quae autem sunt ista quae se Dasido seruari non possint,dicendum est ea esse, quae non durant triennio, vel usu consumuntur, di non fructificant.Riceius prax. fori Ecclesias. decψχa.. I. edit.o νeso I. ues in a .Barbosa de te. O potestat.ui- μορι allegat. 9 s. num. 38. Vnde declaratum dieitur a S.Congregatione posse Superiores Monasteriorum, non obstante decreto de rebus Regularium non alienandis, ex fiuctibus bonorum pingues eleemosynas iacere,puta decem rubiorum tritiei smilium quia fructus non comprehenduntur in dictu deere-to . Barbosa m coctis. Eadian in .superior Regularis similiter meunia data pro dote Monialis, quam uis non possit alienari, aut distia hi in alios usus qua . t de fiuctibus illius iustentati possit, potest tamen absque licentia S. Congreg. insumi in emendo agro, vel vinea, ut de fiuctibus ipsius Moniatis fustemetur.
mobilia non praetiosa, seu quae seruando seruati non possunt mancipia,& his similia, cum morbis, morat, is alus similibus casibus sint obnoxia. Secus autem quando illa sunt annexa, vel affixa praedi s , aut domibus tamquam iliorum partes, tunc etenim sicut ipsa praediain domus sunt bona immobilian se ista inter immobilia numerantur. Mol. de coaetract. Δο 46 3.Bonacina ut supra da-.Pariteretiam computatur inter bona mobilia nO praetiosa oblationes sacrae Sacris Imaginibus Sanctorum quae in aliquibus Ecclesiis reseruantur,nis sorte sint aureae vel argeti m gni valoris Riectus H supra dec. I Oa. Bonacis. ut sura . Possunt etiam accommodari ad breue tempusona Monasteriorum ita ut merus usus illorum concedatur, non autem dominium directum,aut inditectum, cum per dictam Extra gantem, eli decretum S.Congregationis solum alienationes prohibeantur, id autem quod accomodatur,non alienatur Riccius deris 4. e 68.Bonac. ut supra nu. 3 2.38 Imo etiam tam de rebus immobilibu ,quam mihi libus,pretiosis facere possunt Regulares alienatim nes sine licentia S. Congriprimo quando res est relicta Monasterio per fideicomissum eum onere quod post aliquod tempus alii restituatur, transacto enim illo tempore res iam non est Monasterii. Qquanta in Summa Bullar. vreboniatenatio' Α 3. Balbosa de osse. potestas. Mis p. meg. 9 v numer. 6r . vhi hune casum resere inter eos qui aure sunt permissi. t Ad quod reducitur etiam casus quo res relicta esset Monasterio cum obligatione illam permutadi; aut cum res ex necessitate debet alienari, vQ. quia est indiui-sm in manu laeularis, qui illam vult vendere; aut cum venit ad Monasterium eum pacto reuendendi illam. De iis eiabus late & docte Bordoniis in stius Replutiombus ustas. 17. a num 3. Pead I a .ex aliis Authoribus a Secundo,quando res iniuste detinetur il Monasterio. Quatanta ιιιd num. q3. I I Imitata. Tettio probabiliter, saltem secundum aliquos, mremissionem eaducitatis emphyleutae. QuAranta ut supra nam. Barb. etiam, ut supra πιι.6 . γε s.qui etiam hunc casum ponit inter eos in quitius fieri potest alienatio siue Sedis Apostolicae consensu. Licet oppositum secvrivsis probabilius ceu suam,cum tarilis remisso sit remisso iuris rei immobilis tapete imiis Monasterio,qua est quaedam species alienationis. vide in simili dicenda num clo. ues De pecunia autem an prohibita si alienati, tam ex una parte comprehendi videatur inter mobilia pretiosa, quae seruando seruari possunt, ex alia vero inter mobilia non praetiola communiter repractur, quia de se non fructificat, aliqua dicenda sint. Ee primo, pecunia, quae ad quotidianos usus necessaria est, & pro quotidianis necessitatibus deseruit inter mobilia non praetiosae, quae seruando seruari non possunt, connumeratur, ac proinde alienati potes sine praedicta S. Congregationis licentia. si inester
Pecunia autem qua destinata est ad emptionem stabiliums
355쪽
hi lium, tensuum, es mobidium praetiosorum,uel quae est fiucti sera, seu non Ociosa, qualis est pecunia mismontibus, vel censulas collocata, vel in hanc his ca- p.rum cum utalitate reposta, inter bona immoti,
lia, seu mobilia praetiosa , quae seruando seruari possunt,connuine ratur, ae per consequens sine dicia lincentia alientiri non potest.Siluester,Quaranta δε B nacina relati. sEt Tamburinus de Iure Abbat.lom. 3.i p. t 3. qu. mim. licet Bordonus supra num. 3 .oppos tuui teneat loquendo praesertim nam. a. de pe-
crinia consignata in banco S. Ambrosia Mediolanensis siue a particulati Religioso,sue a Conuentu. Meis Ilus loquitur nam. 3 3. dum pecuniam quae peruenit ad Monastedium ex extinctione census alicuius, dicit non posse alienari, sed iterum investiri deberta . quia annui redditus computantur inter immobilia.)Idem dico de magna quantitate pecuniae, quae se uatur in aliquo Monasterio, scilicet, non poste alienari absque assensu Sedis Apostolicae. Et ita fuit rosolutum a Rota Romana in una Venetiarum ubi
fuit quoque dictum hoc procedere licet praefata pecunia esset conuertenda in utilitatem Ecelesae. Badibosa de Mik.o potest. Epist .asi aris s.num. 3. Similiter idem quoque asserendum de pecunia data pro dote Monialis,maxime cum detur Monasterio vi destructibus ipsius illa possit sustentari , illa enim non potest expendi nisi in eos usus pro quibus data est.
Bonacina vi supra, de contractio. 3. q.8. punct. .
εo An autem praelatus Monasterij cum ipso possit
repudiare, seu non acceptare legatum, vel haereditatem monastera o relicta, non incurrendo in pinas dictae Extra uag. . mktiose,aut decreti S.Congregati nis λ Licet multi satis probabiliter teneant parten negatiuam ut sunt Molina de contraαdψ' 68. numia . Nihilominus etiam est probabile polle id fieri noincurrendo dictas poetias.Ratio est,quia in dicta Eritra uag. x decreto solum prohibentur alienationes, non acceptatio autem,seu repudiatio rei non incorporatae,non est alienatio, L .atienatι is st de verbor. Ignisquis alienatio est distractio rei iam appropriatae. Legatum autem,vel haereditas non sunt appropriata nisi quando sunt acceptara. Riectus iis pruri ori Ereti sus.deri so in I .editio.σin a.detisset. Qua-
de osse.opoιes πψ p.anegat. 9 num. 3 2. Vbi etiam hune casum refert inter eos qui iure sunt permissi.
Verum quidem est posse praelatum , i modi ipsum
monasterium grauiter peccare non admittendo i
Ie legatum, vel haereditatem, nisi ex causa valde rationabili id fieret , Praelatum quidem contra iustitiam, quia ex iustitia tenetur consulere utilitati propria monasteria,monasterium autem contra charit,tem, vel aliam virtutem prodigὸ renunciando em lumento,quod ex illa haereditate, vel legato succes.sotibus euenite posset. Bonac. de eontraa.di1 3 qu. g. punia. 4.na. 38.POs et propterea sorsan monasterium postea uti priuilegio restitutionis in integrum. Molina. N BOnacina,vt supra, La yman.ιη Theolog.moria I .3.tras. cap. Io. num .7. Dixi autem satis probabile esse incurri dictas poenas Extraiiag.Ambit ose,&decreti S.Congregationis a praelato qui repudiaret talem haereditatem, vel legatum, quia quamuis dominium illius non sit aeqvisitum monasterio, est tare en illi aequisitum ius ad rem illam habendam , quemadmodum ergo si Praelatus renunciasset iuri cuicumque monasterii incurreret dictas poenas, scaenunciaudo huic iuri, & ita in hanc partem magis inelinor, prout etiam saciunt maranta ut supra reis
latus & Barbosa etiam relatus nam. 3 .ma in Naido, di aliis. s Consequenter etiam videtur Praelatos Regulares polle transgere super re litigiosa,aut qudi sit magni dispendi; monasterio . Ratio est,quia restitigiosa non dicitur Religioni incorporata;ae per comsequens uidetur posse illi cedere, praesertim ad euitandum detrimentum quod ex lite proueniet mon sterio. Bordon. ResoLa 7.nu. Is 361 Notandum non effugere poenas Extrauagantis,&decreti Sae Congregationis eos Regulares, qui res nionasteriorum alienant, aut contractum celebrant alienationis , dicentes id facere saluo Sedis Apost lic , aut Sacrae Congregationis consensu. Ratio est, tum quia protestatio est contraria iacto, tum quia quoties aliquid pertinet ad formam actus debet i sum actum praecedere, consensus autem sedis Apost licae pertinet ad formam alienationis rerum E
diu a. A ira pana. nam. 3.Si tamen non tradatur possessio rei alienatae non incurrentur dictae poenae,
quia tune possessio manebit apud monasterium, &ille cui traditur talis res solum habebit ius ad illam, S conditionatum,nempe supposito assensu Sedis Α-postolicae,non absolutum, aut ius in re. 61 Praeterea aduertendum quod licet iure communi ad alienationem rerum Ecclesiasticarum requiratur iuris solemnitas,quae continet quatuor, scilicet, a ctoritatem Praelati,tractatum circa alienationem faciendam,consensum Capituli,& subscriptionem si
gulorum saltem per notarium . Qua ranta in Summ. Bassur voLatienatio nam. q. Petrinis rem. I. priual. Μιχ .m constit.Ix.Iuli, II .num. 7. Verumtamen quia
plures Religiones priuilegia habent ad iaciendum alienationes sine praedicta solemnitate,qualiter Ca melitae habent a Gregor.XIII. in Bulla Ex ineambenti
anno I 376. in I.t m. Bullar.num. 3η .facultatem illas
faeiedi,dum modo sint in commodum, & utilitatem monasteriorum , & ex consensu duarum ex tribu partibus Fratrum, vel Monialium, accedente etiam consensu,vel ratiliabitione Generalis, insuper Religiosi Societatis Iesu alaum etiam modum selemnitatis habent ab eodem Greg. xl II. illis praescriptum, de quo Molina de contraαὐθ-68. . Quarta eoncla
m . ideo quaelibet Religio,iuxta sormam priuilegi tum quς habet post Extrauagantem Amtitiosa a S de Apostoliea impetrata potest sacere praedictas alienationes,habita tamen licentia Sedis Apostolicae, vel Sac.Congregationis, cum quoad illud reuocata non sint eorum priuilegia,s illa habent. Decretum enim S.Congregationis Concili),de quo sipe dictum
videtur priuilegia Regularium quantu ad hoc quod
est sacrae alienationes sine consensu eiusdem S.Congregationis , non quantum ad alia quae pertinent ad solemnitatem illarum. spro Religionibus autem no habentibus priuilegium ad alienandum cum sola licentia sedis Apostolicae notandum ad talem alienationem requiri quatuor praedicta,scilice rauthorit
tem praelati, tractatum circa alienationem, consensum Capituli δε subscriptionem singulorum, saltemper Notarium. De quibus conditionibus non solum Quaranta,& Peyrinis,sed etiam Tamburinus de Iara Abbataom. 3.di .l 3.qu.q. Maxime nota quod quando alienatio si interueniente Papae aut horitate tu neque consensus,neque tractatus requirenturi quia
356쪽
Monasteriorum Regular. Cap. XIX. I s 3
Papi authoritas saeit inferioris aut horitatem cessare. Unde tune solemnitates non requiruntur. Tamburinus stipa num.s .ex Panormitano, Rehuso,Riciscio,& Rotae decisione. Quae maxime dixerim prointer Religionem nostram, in qua video in usu esse vi alienationes solum fiant de licetitia Sedis Apostolicto inissa omni alia solemnitate. Semper tamen requiritur consensus Pr latorum Superiorum,scilicet,Genetalis,vel saltem prouineiasis. Tum ex usu Religi num. Tum ex aliquibus priuilegias ipsarum. De quibus idem Tamburinus supRP8. Similiter etiam re quiritur semper ad tales alienationes legitima cau- ,ita ut ea non subsistente illae sint inualidae.Bordon. in Dis Resolationibus, Iesu. ararum. 2I. O sequentibus, ubi etiam de quatuor aliis eonditionibus assignatis , edi num. 36.an posita licentia Papae aliae eondationes snt requis tae. 363 Non priscribitur eontra bona Regularia eum snt etiam Ecclesiastica nisi spatio Ao. annorum cap. deis quarta de praeseription. & hoc est de iure communi. Ex priuilegio autem Eugen. IV. eoneesse Monachis Congregationis S. Iustinae ordinis s. Benedicti maior gratia ipsis,& aliis Religionibus communicati nem priuilegiorum cum ipsis habentibus conceditur per haec verba, prout ex Bulla ipsius Eugenij in
Bull. Rodrig.to m. r. Bulla septima inter Bullas humnu.7. habetur. Insuper etim Merumq; eontingat in Caria, aut neglectu Pralatoriam νι hactenus bona monasteriorum icta congregat. antequam praefuta Congregat. λνentur gubernauit, aut pol modum ex ignorantia, ver alia quatiis ea ad pleri ipsorum Nonaseriorum bona , . in praeiudretum anιmaram suarum indeb te detinera, σoecvari, praesertim sub colore praescriptionis, aut alias quocumque modo ea quo non movica iactura consueuit pra δει is Monacleriis euenire. Nos volentes de remedio erportuno prouidere in faciorem obseruantia Regalaris, ex
certa seientia, motu proprio, aede plenitudine potesaris Apostoliea,volumas statuimus, oe decernimat quod comtra praefata congregationis Nonasteria, localersonario hona utiqua non e rara praescriptio, nise pulli sum sex Cta annoram,quod quιdem indultum tam in easibus,r us, O bovis praeteritis ritiam saturis potestate, o scientia similibus extendι, o laeum habere omnino volumus. R drigas 3. ReguLq. 3s irata .Portet. in du&Regia verb*raescriptio, apud quos etiam alia priuilegia habentur quae non refero,quia mihi non costat an sint, uel non sint vivae vocis oraculo concessa, & per comsequens his temporibus inualida.