Tractatus de contractibus juxta jus novissimum sacerdotis Vincentii Apicella cum additione tractatus de monialibus

111쪽

Q. Quinam dicuntur agnati, et quinam ' gnati λR. Agnati aunt Cognati per virilis sexus pediaonas cognatione conjuncti, quasi a patro conati. Cognati vero, qui per Leminini sexus Personas extraverso junguntur. Inre. de legit adgnat. auoceas. o. , - da ει

FINIS

112쪽

De Statu Religiose in genere. et . Q. MUomodo definitur status Religiosus MontaΙjuni ΤR. Cum status Religiosus unum , idemq. sit tam in viris Religiosis , quam in mulierilaus, ideo recte definitur . Status hominum ad perfectionem comparandam perpetuo tendentium per tria vota obedientiae, castitatis , et paupertatis. n. Q. Sumcitne ad e sentiam status Religiosi nudum propositum observandi tria consilia Evangelica λ . R. Μin. , ad status enim Religiosi essentiam requiritur immobilitas , secus ad perfectionem perveniri non potest. Atqui haec immobilitas in nudo proposito non habetur. Er-. go votum requiritur. Et quoniam in voto tantum perpetuo praedicta immobilitas habetur: hinc etiam volum temporaneum nouaufficit. Adde, quod status Religiosus requi-xit obligationem personalem , et Personae

obligationem, quae in nudo proportio non

113쪽

hahetur, aut saltem non praesumilde habe xi. Requiritur ergo Votum Perpetuum. 5. Q. Requiriturne approbatio Eccleside d essentiam status Religiosir fiR. Si non requiritur ex natura hujus status. requiritur tamen ex Ecclesiae dispositione. Ita autem Ecclesia disposuit. I. ut status . iste habeat stimuliam Alabilitatis. a. ut di stinguatur a communi Christianorum flatia, etiam ab illa Ecclesia quae habet media, et Iumina Religiosos istos ad persectionem ten-- denter adjuvandi, dirigendi, fovendi. Binosi hujus stali persectionem inspicias , iuncterit approbatio Ecclesiae necessaria. νε. Q. A quo fieri debet haec approbatio 7i

R. A summo Pontifice, qui est caput, et representans Ecclesiae . ita statuit Inn. III. p. de nimia de religionis domibus; quod ren Navit Greg. X. csP. unico de Bella. Ant Innocentium ex Ecclesiae . auctoritato 1us ficiebat illa Episcoporum. . , 5. Q. Ad constituendum statum Religiosum requiruntur vota solemnia, an simplicia su i sciunt 3 - ίR. Quidquid alii dicant, a jo sufficere simpIiciar

modo sint Ecclesiae auctoritate firmata. Duo exemplum ex conciliis particularibus, qua generalia evadunt ex generali Ecclesiae acceptione. Sententia lassirmativa colligitur ex Bulla Greg. Xlli. Ascendente Domino , in qua Pontifex definivit, quod in societate I su evadunt veri Religiosi , gur post biem Rium Probationis simplicia vota emutilat. I

114쪽

6. Q. In quo eonsistit votorum solamitas fB. Na o quidem ex divo Thoma in voto

requiritur promissio . et datio . hinci solemnitas votorum consistit in irrevoca- . hili conjunctione obligationem trium vol Tum sum approbata Religione facta annueniate, et cognoscente Ecclesia.'. Q. Quinam sunt essectos hujus solemnitatis n. r. votum castitatis reddit vovstitem inhabilem ad matrimonium , et' matrimonium - xatum dissolvit. a. votum paupertatis privat voventem omni dominio, et reddit inlisabilem ad dominium captandum. 5. Haec tria vota, et singula, iudueunt firmiorem, et insolubilem obligationem, quae neque ex Partite tradentis, neque ex parte acceptantis au. . ctoritate Religionis, et ejus Praelatorum re- Iaxari nequit. .

s. Q. Potestne Sum. Pontifex in votis solemnibus dispensare ZR. Ali, stante urgentissima causa, et quidem honi communis, et hoc ex plenitudine po

testatis. νo. Q. Potestne Sum. Pontifex dispensare Μο- niaIem professam ab uno vel atribus votis manente tamen Religiosa R. Neg., quia haec tria vola collective sumpta requiruntur ad essentiam status religi si i hoc patet ex ev. ad Moniterium '

o. u.Νam votum tolemne magis obligat quam simplex r . R. M., Iuxta D. Thomam , sed tantum Per

115쪽

: aecidens: ex Ecclesiae histilutione. 4 votum, solen ne H enim, specie idem est; ac votum . simplex. . , . . CAP. II. ,

Do Professione Religi a. . , .met. Q. Quid est prosessio Religiosar mR. Est contractus quidem moralis, quo quis . seip&um voluntarie Deo tradit in determiis nata Religione approbata. por emissouem ttium ustis in cum consensu, Praelati nomino Ecclesiae vice Dei acςeptantis ejus

-aa. - Q. QuolupIex professio 7. B. Duplex expressa, et tacita. Illa verbaliter . sit in manu . Superior s. naeo , quibusdam siguis' a jure statutis. a I. Q. Quaenam sunt lineo signa Τ.R. Duo 3 Si Monialis per . triduum se ingerit exercitiis prosessarum: si per triduum ha- hi tum professarum gestet, Quod ει haec duo

Conjunxerit, Post triduum. est . iam professa. '. Professi e tacita ita ec ov.pidua de ReguI. Haec ligna jure aut uo. etiam infra hianum: novitiatus inducebant professiquem tacitam: -- dure vero Tridentini inducunt professionem tacitam post integrum annum novitiatus, et

. XUL annum, aetatis. . .. - ,

. δέ. Q. Quaenam conditiones requiruntur, ut .. haec signa .inducant tacitMn professione int B. Plures, et I. . ut actus . quo ilia inducitur,

sat de consensu So xioris . qui potea 2

116쪽

xl. nialem ad protessionem admittere. II. D actus sat spontanee, non coacte. III. ut Minniavs sciat per tales actos lacitam in8uci Prosessionem et IV. ut exerceat tales actus finimo prositendi. a DQ. Quaenam conditiones requiruntur ad val1

ditatem Professionis' cn. Quaedam ex parte profitentis, quaedam ex parte Religionis.

Ex parte profitentis requiritur I. aetas. a. animus' profitendi. I 5. libertas , et ideo cum vi, metu gravi, et dementia non sit. . . Potentia ad regulas servandas. 5. Ut non habeat impedimentum contra flatum Reliuionis. 6. ut Hon sit alteri obstricta. 7. ntaria vola emillat. 8. Ut annum integrum pro halionis expleverit. Ex parte Religionis requiritur I. consensus Praelati Regularis , et maioris partis Capituli aut secundum con' suetudinem, et privilegium. a. ut religio art

in votum simplexὶ l . B. Dist. Si fuerit milia desecta aetatis , aut in tegri anni probationis , tune' &b. nec etiam illi totum simplex obligat. Quoavalet etiam, si 'suerit nulla 'ratione dhmen-- tine , et vis , ad quod vales eadem rapo , quam in aetate cognoscit Trid. Si fuerit nul- ά ex alio Opsis, tunc qnoenio ; sed sen

tentia offirmativa est probabilior, quia pri .. 'siens intendit ' re' ob ligato Oannim in se

117쪽

erat, sIn autem eonstat de animo a contrario. uno i ad nihilum obligat. 6. u. Quantum temporis εpatium. conceditur reclamanti de sua invalida proseisione , ut possit exaudirit . . R Quinquennium ex Trid. 25. c. N. δε

Q. Explorandane sit. Prosessurae voluntas ante professionem 3II. Aii. ex Trid. lac. cit., et exploratio fieri debet ab Ordinario , vel ejus Vicario; hino Abbadissa per mensem ante Prosessione debet monere Episcopum de tempore , in quo Novitia velit profiteri sub Poena suspen et sionis ab ossiuio arbitrio Episcopi. x8. Q. Inciduntne in . poenam cogentes novitias . ad emittendam Irofessionem Z . R. AIL, incidunt in excom. nemini reservatam ipso sacto, ut ex Trid. Oss.. so. Et tu eam dem poenam incurrunt injustei impediente

u9. Q. Expleto anno probationis pote t disiex-ri professio 3 R. Neg. nisi ex justa causa. ita ex Trid.

xo. Q. Monasterium absq. simonia potestne aliquid temporale exigere a Moniali profes- , . aura titulo susinnianouis 3 - , B. Tempore novitiatus potest , cum illa non sit membrum illius. corporis , nec Monasterium potest laedi, et hoc ex Trid. βess. ss. ante professionem vero, ut possit proiiieri invaluit usus exigendi dotem a parentibus .

Auae consuetudo scit firmata e x Megeti S

118쪽

Cong. xeIalis a Bened. XIV. in Synodo di

si Q. Quo tempore est solvenda dos, et qui

bus bonis 3 . ,

B. In ipsa professione , non ante; nam hoc implicite prohibetur ex Trid. Sess. 25. Solve da est autem numerata pecunia ex decreto S. Cong. , sed ex consuetudine etiam bonis stabilibus. a. In quo usu a Μonasterio expendi debet dos , si numerata pecunia solvatur 7R. In emptione fundorum frugiferum absq de trimento Monasterii. εα 5. Q. An Moniales absq. debita necessitate ais Iienantes dotem incurrant in poenas Iatas' contra alienantes bona, Ecclesiastica 3 B. Asf., incurrunt in excom. Papae regervatam. O . Q. An translata Moniali exi nno ad aliud Monasterium , debeat etiam transferri dos . ' data. priori Monasterio 7 R. Certum est apud omnes, quod si post ius Novasterium cogatur admittere dictam Μonialem a priori Monasterio , , solvenda est dos. Siti aulem spontanee, et voluntarie Μω, nasterium admittat illam, litigium inter Do- ctores . Iuxta Sanchez, et alios non est sobvenda caue. Q. Ad quem spectat laxare dotem Monta- ili uiui 3

R. Pcr se videtur spectare ad Superiorem Monialium ex eonsensu majoris partis Monta- :' lium Novasterii, saltem ad evitandas Moui

119쪽

.-vum quaerelas: tamen standum est praxi.

'et consuetudini locorum.

6. An Moniales possint, si velint, unanimiter admittere aliquam Novitiam ad Professionem absq solutione debitae dotis rR. Νeg. si sermo est de Monialibus Choris lin

si vero de Conversis, possunt ea declaratio-- ne S. Cong.a7. Q. A quo tempore inchoari debet annus

Probationis ΤR. Licet in jure non reperiatur aetas praeci-- se statuta, tamen ex deo. S. Cong. admittenda est post annum XV. completum. Anto 'hanc aetatem requiritur licentia S Congreg. a8. Q. Num annus probationis debet esse i teger , et continuus 3 R. AU. Integer a puncto ad punctum, et a mo. mento ad momentum, adeo ut Prosessio sacta non anno completo, etiam per modicum tempus, esset nulla. Continuus, ita ut Νο- vilia si Animo deserendi Religionem ex Moinnasterio eXeat etiam per duas solas horas .

as. Q. Quid si Novitia exeat a Mon. infirmitatis causa ZR. In hoc casu annus probationis etiam interrumpitur , et tenetur semper incipere am- num, ut eX partis decretis S. Cont.

o. Q. Per quanti temporis spatium possint Ordinarii, vel Praelati Monialium proroga- . re Professionem post annum probationis ex rationabili sausa

120쪽

R: Usq. sex menses, qnibus elapsis, sine sessio sit ultra protrahenda, requiritur dispensatio Pontificis , quod decretum fuit ἄ S. Cong. fr. Q. Quaenam sunt obligationes Montalium R. Quatuor. I. Obligatio tendendi ad perso.ctionem. II. Servandi vota emissa in Hoses- . sione. III. Observandi Clausuram. IV. Recbi- landi divinum officium. De Obligatione fendendi ad perfectionem. Sa. Q. Quid sit Perfectio, ad quam tendere de-hent Μoniales R. Persectio assequibilis in hac vita juxta D. Th. est charitas persecta. Persectio charita tis ait S. Doctor est sinis status Religiosi.55 I Q. An Moniales tenentur esse persectae :R. Neg. , sed tenentur tantummodo semper lendere ad persectionem, propterea in definitione dicitur status Perpetuae perfectionis acquirendae .s4. Q. An teneantur Moitiales sub mortali ad persectionem tendere in. Aff., quia est obligatio substantiaIis , et praecipua sui status , ad quam ex Vi pro Iessionis Mouiales se adstrinxerunt. Ita eom.

Doctores.

Mi Q. in quo talis obligatio consistat B. Consistit in continuo quodam motu, erga persectionhm. itaut nunquam ab hoc molth et progressu Monialis quiescat . Nec dicat : tis est , sed semper ad altiora aspiret . Ita Sal.