장음표시 사용
261쪽
DE RE P. ATHEN. t svinculo constringitur, sed legitimam omnem potestatem prosternit & sibi sumit. Quin & illud Atheniensium institutum fuit, quod illi, quorum divitiae conspicuae erant, sacrificiis praeessent. Ita illi quoque quorum
omne decus&gloria non in virtute sed inopum fulgore consistebat, etiam sua dignitate non privabantur. Neque a sacrificiis Deorumque immortalium cultu magnum Reip periculum imminebat. Hunc in modum singulos cives aequalitas fovebat, aequalitatem concordia, concordiam Reip. salus tequebatur. sed paulatim uti dixi cuncta populus ad se traxit. Abolita enim regia potestate , perpetui primo A ehontes, dein decennales, hinc& annui numero novem eonstituti sunt. Nullae antea leges scriptae erant, sed arbitrium magi
262쪽
xeopagitae , ut mox videbimus, pro lege observabatur. Cum itaque iura paucorum libidini eo sent obnoxia, leges primo severissimae a Dracone, dein aSolone sapientum uno latae sunt, Dra co quidem propter nimiam a spe ritatem sanguine leges conscri psisse dicitur. verum Solon summus legissator maxima aequitate iura Atheniensibus dictavit. Uti autem popularem favorem sibi acquireret , de aeris alieni remissione, quamdiu de graece appellant, legem constituit. Ni mia enim foeneratorum licentia plebem conculcabat , & tam bona, quam etiam, quod ultimum este miseris mortalibus soleti ipsa coipora in servitute debiti loco compingebantur. Paupertas a viro cordato utcunque
tolerari potest, sed ii, quorum pectorat generosus spiritus instavit , facilius vitam quam liberta
263쪽
: leges corbum Solosae arima agrum us Zissim e a saxotes ,riis alitat et
DE RE P. ATHEN. t Ttem amittunt. Vidit hoc prudentissimus Solon, atque aurae populari velificatus est, primus . que septem talenta quae sibi tute patrimonii debebant ut remisit, corpotumque deditionem in totum prohibuit. Indignum hoc majestate& gravitate Atheniensium fuit, ob inopiam in servi tuistem redigi illorum corpora, quorum excelsus divinusque animus vix intra ipsum corporis carce rem se continebat. Deinde ex
illo metuendum erat, ase opum dentiorum potentia paulatim frangeret opprimeretque populum universum. Itaque opulentissimi sumptus trierarchicos exhibere cogebantur, ut autor est
Demosthenes aliiq;. Quippe dita scite ii, quorum inopia ad aeris alieni necessitatem redacta est, iterue mergunt, sed quotidie magis magisq; usque ad desperatio- .uem ultimam debitis veluti sun focan-
264쪽
focantur. Ea lex multum autoritatis legissatori exhibuit se
caeteras leges sanciendas, consti tuendam que ipsamRemp. Euim- vero ipsa multitudo facile obtemperabat, potentiores autem ipsa aequitas naturalis in ossicio continebat. Deinde ut nobilitatem quoque sibi addictam habe.Tet, lege cautum , id totum aDhitrio senatus relinqui, an nego meia sibi delata populo referre an supprimere vellet. Ipsa denique plebs a magistratibus annuis arcebatur. Quamvis postea ad illud ius promota ,sicuti ab Aristotele & Plutaretio gravissimis autoribus proditum est. Porro antiquissimum sanctissimumque Areopagitarum collegium fuit: quod a solone quidem institutum Cicero asseruit , sed antiquius fuisse & in meliorem obdinem redactum a solone Arbstoteles maximus Rerump. in&Seror
265쪽
Realis in silc Da Rir. ATHEN. 2 'gator in Politicis filis asseruit. ExNove virum collegio sancti sitiami quique omnisque expertes suspicionis in hunc senatum eligebantur. Illi in id omnes nervos intendebant, ne quid detrimenti Resp. caperet, mores m iorum avitiq; ritus conservare tur, homicidia consulto patrata vindicarentur, in mores civium suoru animadverteretur. Publi- eum itaque virtutis seminarium, sceleratorum flagellum certissimum, bonorum tutissimum re
fugium fuisse, Isocrates inaffectatae eloquentiae autor nobis tradidit. Tanta ejusdem senatus gravitas , ut in caupona sedisse latis grave erim E fuerit, ut collegio illo quis excluderetur. Quintilianus itidem tradidit, puerum condemnatum ab Areopagitis, quod coturnicibus oculos erui Oset. Perverta enim atque crvd
lis indolis signum hoc existim Q I runt
266쪽
erat munus. Annisi erant magis ratas
Iagistratum perpetuum tuule ex antiquis constat. Uti eniti praestantissimi quique quorum dignitas, sanctimonia, incorruptum iudicium omnium
patebant, ad hoc munia dibantur , ita conducebialem magistratum P r elle , cuius tamen autoritas a
populo dependebat, multum itidem Principis senatus vim quin--entumviri eludebant. Illi a
tem de summa Rei p. ut plurimum definiebant . Areopagitae publici erant inspectores, & malis consiliis se interponeban . Profecto illud exploratum est quo maior est potestas, eo peri eulosius magistratum perpetuum esse. Maxima quidem Areopagitarum sanctimonia atq;autoritas fuit, non itidem pot
267쪽
D a R EP. ATHEN. oratus quingenti, ne continuum illorum imperium in Oligarchiam abiret. His prqficiebantur Prytanes, atque eorum Princeps Epistates , cui annulus omnis secreti commaeus erat , &senatui cuncta per eum proponebantur. Illum autem propter summam potentiam unius diei magistratum habuisse veteribus proditum est. Neque bis Epist ta este licitu fuit. Quingetis nullila aut admodum exigua honorum solvebantur praemia. Virtus fibi praemium censebatur optimum, atque omnia in se bona continere. Nulliusque adeo rei nisi gloriae avari erant. Unde
oleaginae coronae merces omn1bus muneribus praeponebatur. Sed haec florente Re p. contigerum te. Labentem ventosa ambitio, aerugo pecuniae pessian dedere. Et si vera velimus fateri, nimia eos
fortunae pio speritas perdidit.
268쪽
, sa AN T. Tuus o Ego certe ut in Atheniensiani Re p. ita in aliis plerisque nimiam foeticitatem interitui oceasionem dedisse video. Sicuti enim etiam optimus sanguis inmortalium corporibus si nimiussit putredinem magnam; febres alit, ita nimis secunda fortunae faventis aura vitiorum veluti er-m secum ad cit. Tam inania sunt mortalium vota, ut illud ipsum quod appetunt, sepe exitii iis causa sit. Porro videbat sapientissimus Atheniensium populus non facile figendas esse refigendasque leges. Nam& ipsae leges perniciosae , si altius subditorum animis inhaeserint et
viilius est tolerare, quam evertere. Ne autem leges oblivioni traderentur, vel etiam ut perspicerent, an mutatio quaedam necessaria esset, constitutum est, ut 'ulis annis omnes leges pomo PtR legerentur , atque de iis ectitiali
269쪽
etiam ut pio quis annes scin qir , Mirum
na RE P. ATHEN. 2s3nseonsilium instituerent. Delecti in eam rem Nomothetae, qui tabulis publice adigebant , silex abroganda , mutanda , vel nova. ferenda esset. Nomine populi syndici sive oratores, quorum integritas, iudicium. facundia explorata , ea de re magno molimine atque contentione agebant. Hinc tanta olim oratorum apud Athenienses auctoritas , quia veluti voce populi loquebantur. Ita facile quid utile nec ne Rei p. esset consultabatur. Nam recte alibi Aristot. in politicis dixit, coniunctam multitudinem sapere , separatam non item. Constat ex elerum monumentis, observantissimos sempet legum suarum Athenienses fuisse. In quam rem Nomophylacces, id est, legu custodes, prudenter constitutos fuisse Cicero in libr. de Ll. tradidit. Morum officicium erat prospicere
270쪽
ANT. THus II ne q'id adversus leges ritusve maiorum fieret, eos qui iis non
obtemperabant poena multare. Tanta legum observantia in cause fuit, quod cumResp. Atheni tabsum admodum tandem popula ris facta esset, tamdiu inconcuc se steterit, ut recte a Thucydide monitum est. Alioquin mere popularis status turbidus, inquietus esse solet , & non secus atque mare huc atque illuc agitari. Novo autem & admirando modo nonnunquam Athenienses viros praestantissimos, quorum virtus & gloria in excelso posita erat , urbe eiiciebant ne illorum potentia atque automtitas libertati populi nocerer, Ostracismum illam speciem exilii veteres vocarunt, quod populus testae suffragium suum inscriberet. Neque vero illa ratio phniendi admittebatur , nisi sex mille concionem ad minimum constia