Nobilis Hispani Francisci de Quevedo ... Politicus prudens, sub persona Marci Bruti, et excursibus politicis, in ejus vitam a Plutarcho conscriptam exhibitus

71쪽

se abdieent illum suam cuique dignitatis ordinem asili

gnandi facultatem, per quam fere eii ni regnent,utve om. nibus ex aequo hic placeant. Si quod res est libere pro. ferri fas, inhonorum distributitionibus magis est ut pautiantur Principes, quam ut agant, Quis circa hoc ne, gotium Caesari animus fuisset, crat Bruto iuxta Se Cassio ex aequo perspectum. Quo facilior fuit amicis intercodentibus , eorum inter se reconciliatio, quae ut ut magis in labris nata quam in fibris potuerit credi, in mortem tamen Caesaris duravit: non futile eius quae mox haec excepit coniurationis incentivum. Creditus Caesar has Praeturas tanquam in hamum misisse, se contra coniurandi prin ceps ansam dedit iis, qui tyrannidem privatim exosi, se beneficentiam quidem tyranni aequis animis adimilvii fuissent.

Ac primum allato Dolabellam O Antonium novas res moliri: eo bi pingues ct comatos negotium facessere dixit, hei pallidas Ograciles istos: Erutum indicans Ur Cassium. Deinde Brutum quibusdam traducentibus, utq;sibi ab eo caveret monentibus nam corpualuum tangeas, An vobis inquit non videtur Brutus hanc ea rauculam expctaturus 3 significani, tantum quanta ipse prAE rumi esset, potentiam praeter se nemini, nisi Bruto convenire. Et vero videtur Brutus baud dubio princepi civitisi utum suf

72쪽

at quamdiu tantum priores Cafari, tibi pseriorea relinquere ut musset , potentia illius O tot rerum gessarum gloria ela

gueret. Ex cu RSUS.

Non est pertimescendus, quisquis animum culturae corporis emancipati quive ad instar belluarum , quas natura ad pastum prosectas fecit, unum id, belluis ipsis hoc illo belluosior , accurat, ut se probe laginet. Quod Comendo componendoque se capillitio ingenium impendit, non est ut capiti ipsi, quatenus arx est rationis &pabladium, multum a se impendi debere confiscat: nedum ut conferat, ei ve se regendum permittat. Illa ipsa ornandi, molliter, delicate habendi cappillitii cura, quantulum abest ab ascit itiorum falsorumq; crinium quaesito contextu Z Judicii alicujus ingeniive aliquod argumentum ut sit, longe est. Gulosum qui videt, dixerit is, multum se hominem videre, dixerit amplum, quatenus quae carnium moles illius animae (si quam habet circumfunditur, amplitudinis in multum protenditur, ipso suo pondere gravisti molesta; coeterinia nequaquam est animo ut valeat Illum talis orcina emergere non permittit,seseve exerere,

quin etiam qua premit affigir, affictum tantum non suffocat. Hoc torpentem facit, hoc ut ad nulla sese pulchra aut praeclara quae sint applicet. Quicquid e mclioris par

ii 3 ticulae

73쪽

ticulae circumfert occlusum, ne dictamina quidem remerationis' excipit, nedum ut facessat quae ab illa mandan. tur. Nec mirum, cum nihil admittant isti mortales quam quae palato, ventri, peni, lubentiam concilient. Otiodum assivunt eidem succumbunt. Ei potissimum sic de. diti , ac si mancipes forent, D vectigales. Si quae tamen

alicujus in ipsis laboris trama, vestigium, aut vola,in eo est omne, ut alienos oculos vestium quas iactitant nidor per cellat,ingeniosaeque porro ut gulae cumulate satisfaciant. Bene recteve facere nescii, satis habent,quod se potioribus ut male velint , intus habeant . sitiamque han C malevolentiam ubicumque sunt,seu lectus eos habeat, seu sagina detineat, secum sine rivali circumferant comitem indivulsam, quamq; nec a se revelli sint passuri. Quo ne quippia agasi, quo ne aliud ; nihil agunt. Macilenti contra,& siab. flavum pallidi, aliam longe viam insistunt Stomachus quem sa burrent, ipsis est cerebrum, est ingenium, est in omnia discurrens iudicium , quae torpere, languere, emaciari

prae eorum quibus exerceantur agitentur defectu, nos

permittunt. Quae vis ipsis digestiva esst, homini ut homini animali impenditur, quae sanguifica, cerebro. Hinc luteus iste ipsis color pallorque, cutem quippe destituen te , & in interiora se retrotrahente sanguine. llic cor circumvallat , tam se fixa sede circa illud deti

nens , ut vel ipsummet arrodat, modo assequant x,

74쪽

quotque quibusque modis quos exosos habent plectere,damno malisque multare possint. Si in vindictam feruntur, est alimoniae loco, quod accurate atque examussim omnia & singula exagitent, cuncta praecipiant, animo ante peragant. Linguam comprimis habent in potestate. Norat Caesar, se admodum etiamnum adolescentulum, magni nominis Philosopho, co macilentus quod& esset & pallidulus,& nullius circa vestes curae notatUm illo ut sibi Quirites a puero male praecincto caverent,ddicente. Vere haecdele monuisie,edixisse qui sciebat, jure Brutum Cassiumque,at nequaquam cum Antonio Dolabellam habuit sibi suspectos,ut quos crudos,turgidiq; vultus quotidiana reddidisset redderetque crapula, quos sciret animi corporis e vigorem luxu continuo deterere, tutoque popinis, ganeis, lenonibus, scortis ulciscendos permitti posse. Ouae quidem recta, quo ad Caesaris de ipsis iudicium. Sunt interim in aulis qui Dolabellas, Antonios exprimunt, aularum, virorum bonorum pestes. Habent illi obsessus summates, quos ad amoena, placitura, mollibus influxibus subitura, detorquent: subeuntehac illa ducledine, quae primum mortalibus invisa , ad extremum amatur. Sicubi suos fecere, latroc inantur non ultra ignavi: ut nequid boni rective aut cordati illorum aures admittant,cautionum ipsis lumina est. Huc susurri, maligna quarumcumque actionum interpretamenta cen

75쪽

turiantur,& totos folles destendentia mendacia, haec ut veritati impervia sint, & si vel revelli queant, ne quis

veritati favor sit vel apud volentes, curarum proxima: quod superest, ali os arrodendo, carpendo tecte propalam ve, ut se res dant,traducendo, consumitur: in omnibus odiorum caussas aut sibi promendas inquirunt, aut repertas evulgant, ac sic quidem vitam trudunt ; de quo ne sint nominis prorsus nullius, per infida pacis, per incerta

bellorum animos eorum suspensos tenent, ancipitesque inter artes minantur quandoque: tum per siepe acerrime, cum maximum pavent. Sic id gnant, sic pugnant, sic formi datos se reddunt. Alios macilentos illos vultu tetricos, ac

silendi pertinaces, ubi quae animis concepere. profundum impressa digessere, stant illorum excessus in praecipiti ten dentes, ruentes, nihil sistit: impelluntur illis, sternuntur obvia, coedi stragi promiscuis cuncta involvunt, quae ha bent obversantia, incendio, ruinis extinguunt, nullo sibi reliquo facto: solitudinem, vasta omnia cum fecerint,pa cem appellant. Dolabellam, Antonium insuper ne haberet Caesar tanti eius non intererat, quam ut in Brutum ac Cassium agerct intentus. Fatebatur illos sibi timeri, nec tamen illos ti mere didicerat. Intendebant maligna haec suspicionuis

apud Caesarem, qui lateri illius assidui, hirquis obversi tuentibus fortunamBruti adspectabant. Hinc illa ut a Bruto

76쪽

B x uetus.

sibi cavendum scisceret monita. Agit interim securus Caesar, nescius quis quantusque insideat misero Deus. Amare vel invitus volebat, ( quod nulli effatum quem in secundis tabulis scripsisset heredem, quodque dictum , filium sibi creditum. Quod non omnino supinam eius incuriam,si non & affectatam,per quam sibi ipsim et verba dedit, ipse capi voluit, reddere possit non omnino inexcusabilem. Huc illud quod manu ad pectus admota dixisse fertur, perinde ac si futurum judicaret ut a Bruto

si vel vultur esse vellet, cadaver expectaretur , neque tan tam inesse impatientia morae, aut ulciscendi se cupidum,

quanta insit ambitioni nihil sacrum, nihil profanum habenti. Quantisper nescius est filius quae super eo quod post: mortem fieri velit iusta sententia patris ferat, Patrem amat, novit ita ius esse uti quisque rei suae legassit, eundem

secum patre esse tenet. Eo comperto ratum illud esse judicium toto asse haeres ut sit, detinentur illi per male fam. stam senectam bona, quae non invadit violentius haeres et tam se patrem habere non credit, quam nec recordatur paterni id ipsum quod vivat facti fuisse: inter versa putat, quae nondum tenet Ambitionem nulla promissa sedant, tanto illam accendunt flammantque admissius,quanto largiora sunt aut minus expectata. Longam qui dives vitam trahit, haeredem habiturus pauperem, invisias haeredem

vivendo necat. Neque cum huic sua molesta sit paupertas,

i quam

77쪽

quam quod ipse non exeat e vivis. Prope est,iut qui id

quod alterius est detinet, absolvat sua repetentem , venisturum quovis modo in tua : utique sic illum inflammat, ut aut ultra detinentem non ferat, aut citatus ad ea feratur, per quae sua faciat, quae animo iam dudum devoravit ut sua. Non tam erat ut pallidum ac macilentum Brutum Caesar timeret, quam ut haeredem a se scriptum. Erra. vit,qui majoris id quod esset discriminis exire se posse confideret, per ea, quae minoris esse periculi Parum prudens apud se constitueret.

Sed castus iracundus, magi que privatim Ceari,quam tu licit annis infensus, eum inflammavit, ct ad fel inandum impulit. Ferunt Bruto principatum, Cassio principem invisum fuisse. Hu c

que,cum alias odii causas habuisse, tum leonex quos ipse aedilitum munus editurus compara erat ,Caesar autem Megarae, cum urbs tat Galeno esset capta deprehenses retinuerat . Magnam leones illi Mi gare'sibus calamitatem intulisse psrhibentur. Cum enim cines ut

jam occupata clavdia diripui ent, ct vincula solvissent, ut hel

bruenti hones impedimento essent, fera in ipsos cives eonverse, in emes passim discurrendo laniarunt, ita ut ipsis hostibus hic astre ius miserandus esset. Caeterum errant qui hanc potissimum cause' insidiarum in Caesarem fuisse tradunt. Nam jam inde ab initiqeti m umves Urannorum generis Cassio natura ivgeneravera

78쪽

id quod puer adhuc ipse demon'rarit. Ore inim Faustus h

filius qui in eundem ludum commeabat, inter pueros patris sui dominationem jaStantius praedicaret, in urgens Cassius purnos ei inc sit: quod cum tutores necessariique Fausti ulcisci, O injuriam judicio perseqiii vellent, sompeius obsitit, puerisque adse vocatis de eoqiuellion em habuit. Ibi ferunt Cassium dixisse, Agedum Faus e

coram hoc viro tuam illam qua irritatus fui orationem refer, ut

tibi rursus os ego commiliuam. Ex cu RSu S.

Qui Cassianae contra Caesarem conjurationis causiam putant leones Megarenses, nae illi prorsus ignorant quid Cassio laevae sub mamillae parte subsultarit iracundum, acre,fervidum, inexorabile. Si quod Momus desiderabat, cor illius introspicere liceret apposita ad id fenestella, deprehenderetur non tam hominis cor fuisse, quam vincula recusantum rudentumque leonum spelaeum, hyrcana cque vel duris e cautibus genito tigres ubera ei immulsisse. Adeo ira ipse superbiaque ferox , dira tremendaque super omnia concitatum se efferebat ac praecipitem. Talis cum esset admotis stimulis opus non fuit. In Rebuspublicis, istiusmodi mortales, quorum effraenestras indomiti quoque pectoris impulsus certatim asperant, subinde est

ut non sint omnino inutiles; sed rarissimum est, (neque enim ullum hic expectari possit ab ulla disciplina praesi-I a dium)

79쪽

dium) ut agnoscant ipsimet, utiles in publicum esse se

posse. Longe Regi sit utilior , qui eum ad agenda omni, caute impellat Sc vel ad tuta quaevis timenda subigat,

quam qui ingenium nolit habere intra ser vos, ant infra iliatos agere. Rex sicubi regnum probe curat, qui regni cibram ipsius religioni commisiam subditus novit, ex quo talem tantamque curam permisit, totum quoque de facili quantum quantum est imperium permittet. At enimvero tales in republica cives quales Cassius, quique istiusmodi sunt farinae, horrendas vere leges Ma jestatis pro isto habent, quod in summa potestate datur extremum. A nte maiestatem regiam vel libari nolunt nisi cum de stirpe ea,

candicarunt, ut ex Candicent ea emendari debere praeferunt,quae nec ipsi reges sibi si permittantur, sint toleraturi. Tali cum excetra quoties reges contingit committi, intelfaxum stant & sacrum : ferendo ipsis superatur haec soli fortuna : si contra. nitantur ab oppositis vires atque api mos desumunt. Tremenda hic, ut in omnibus, pandusti

se judicia, si sitamque humanarum mentium inter caligi nem clarum iustitiae iubar eglomerantia. Qui Deus reget non nisi sibi secundos habet, eorumque cui doloribus do

Iet , non aliud potentius alexipharmacon quam tales ad movet, quae in regibus non probet sic revulsurus, ab iii revulsis, eos qui reges, Deos quippe, id est suos vicarim, detestati sunt: aeterno involuturus exitio. Regem vas i

80쪽

lus non adversatur qui Deo magis quam homini parere doctus id in ipso non probat, quod Deo suo, cui stan dum ipsi cadendumque est, novit improbari, ab illis avem titur, quae illum in nefaria devexum , Deo hominibus, que Deum timentibus reddunt aversabilem. At nec sibi deesse tali reges tempore ius fasiue sit, nisi quid se ipsos Majestatis suae regiminis sibi devinitus commissi velint paricidas. Quidquid emendationem regni speciose obtendentibus pro velo deseruit , telum ipsis sussicit. Hanc curandi, urgendi, in perfectum statum deducendi sibi ius & pro suo jure esse dicenti , quidquid per facilitatem mollitiemque animi concedit , sibi concedendo eripit ;abscissa sibi in aeternum illa potestatis authoritate, quae in illius modi Maiestatis regalis cunicularios suffossores aeterena est, non minus quam adversum quoscumque fures, etiam pri vatis aeterna est in rebus furto jubductis autoritas. Hoc nempe Rex agit. tali concessa licentia, ut concessum sibi quippiam , ipsi negent, id quod revera ceperinu, cepisse negent, donatum sibi iactitent, donationi

titulum accommodent , titulo jus quaesitum, iuri quaesito vim, constituti constituto aeternitatem. Regnum alto de culmine e ver suri tales, regni publicum bonum pro ferunt : si evaserini superiores omnia sitisq; des habituri:

Est in talibus, ut in se colli ctus sit Rex, totus situs, nihil in arbitrium det, nedum in sequestrum. Ipsis praesertim, qui