장음표시 사용
71쪽
se, si quis fidelium ex sylacera deuotione, vel ob diuina beneficia astequenda , ad Sanct rum Reliquias aut Memorias,maximὶ apud& per quas miracula diuinitus fieri compertum fue rit, tali cum afflicti Ohe dc conditione quali placet aut possibile est peregritionem voveat: 3c istiusmodi votorum nuncupatio ,Sanct s propter Deum, aut Deo ad honorem Sanctorum, vere christianum 5 Deo gratum acceptumq; opus haberi Sanetus Patriarcha Iacob in afflictione& necessitate sua Deo votum . iniussus, di fortassis etiam sine exemplo, nuncupauit. Genet.28. de Deo placuit, Genes.s I. illudq; , tanquam opus pium Ac cultum Deo gratum fideliter praestitit. Gen. 3s.
Distinxit δι Dauid vota sua labijs suis.
in tribulatione sua, d e reddidit. Psalm. Et uniuersa pene scriptura testis est, s lenne suisse antiquitus , voto sese ad pietatis opera , maxime in necessitate aliquaci ob diuinam misericordiam certius promerendam , astringere . Et Apostolorum tempore post Ascensionem Christi, vota uouendi& persoluendi morem etiamdum permansisse, & ab ipsis Apostolis approbatum fuisse, ex c. 2I. Actuuauculeter apparet. Quin 3c peregrinationem seu profectionem ad certa , de praecipue sacra loca olim
72쪽
suisse Sancti, Patribus familiare oc religio sum, vel ex eo mani festum & certum eu dat, quod impius ilIe 3c sceleratus Absalon, quando David Patrem regno pellere & par- ricidalem contra eum seditionem 3c eXpeditionem conciliatis sibi quoscunque pota set, instituere moliebatur, praetexebat sese Cupere cum venia Patris,in Hebron, voti p- soluendi ergo, quod in exilio, P reduetione nucupasset, proficisci:id qd & Sanctus David, nihil mali suspicatus, haud grauatim illi indulsit: sicuti legere est. a. Reg IS. Si non suisset tunc in more probato 3c solenni p. situm, ad Sacra loca, 3c nominatim ad Hebron, peregrinationem seu prosectionem religionis gratia instituere &vouere, iiqi nec Absalon ad parricidale propositum suum tegendum, praetendisset Patri votum ad Hebron: nec Parens, sanctus ille de Regiaias Propheta, ita statim admisisset aut pro basset, sed potius tanquam rem insolita aut impiam filio interdixisset dissuasissetve. Porro in Hebro sepulta erat sacra sun eradi reliquiae Sarae uxoris Abraha. Genes. as. Abraham quoque Genecas. & Isaac, Gen. 3s.Rebeccae, & Iacob etiam una cum Lia v- Nore sua. Genes. 49. so. Vnde probasilia ter satis & liquido apparet, qua de causa ihunc locum, tanquam singulariter sacrum
73쪽
Iudaei tanta cum deuotione & Zelo visit rint, & eo etiam voto sese saepenumero astrinxerint: nimirum ob sacros illas & augustas tantorum Patriarcharum ibi reconditas&asi ematas Reliquias , & memoriam vpi uerso Israheli percelebrem illustremq. se
perei inationem adlocasancta voverunt, tenenturne etiam si iam iuxta conscientiam, persoluere'an vero possunt sine peccato istiusmodi vota negligi, tanquam res nihil δε-rrderi' Quicquid licite & legitimὸ uouetur, ne cessarid obseruatur ab ijs qui voverunt: modo arbitrij & rationis sint compotes: quia
scriptum est. Deut. 12. Cum votum voveru Domino Deo tuo,non tardabis reddere, quia r
quiret illud Dominm Dem tum: cts moratus fueris ,reputabitur tibi in peccatum. Si nolueris polliceri absque peccato eris . Quod autem siemes egressium es de labi s tuis, Obyeruabis, ct facies scut promisisti Domino Deo tuo, ct propria voluntate ct ore tuo locutu es. Et ite ium: Psalm. s. Vovete 2 reddite Domino Deo vestro. Et Ecclesiastis s. Si quid vovisi Trione moreris reddere. Displicet enim ei infidelis oe stulta promisso. Sed quodcunque voveris redde. MuLros mco M est non vovere,quampos votumpr
74쪽
mi nonreddere. Iam probatum est supra, licitum Sc pium esse.Sanchaia Sanctorum loca, ubi ipsorum vel sola memoria c2lebratur, vel etiam Reliquiae religiose asseruantur, ex fide Sc deuotione sola siue etiam ob sanitate quam ibi Deum per Sanctos operari exploratum Scevidentia perspicuum eis visitare. Certum est ergo, eos qui voto sese obstrinxerunt ad Sancta loca sese hoc uel illo pacto peregrinari, voti huius vigore teneri istius modi peregrinationem persoluere. Neque est quod quis tergiversetur,& isto cum prς textu, quodScriptura de votis domino Deo nuncupandis seruandisqι tantum loqui videatur, existimet sese non teneri ad votum Sanctis dicatum: Si quidem,ut& antὸ me minimus,cum Deus & principaliter in Sanctis honeretur: Se principale quoque & primarium agens sit in istis miraculis 3e curationibus, quae apud Sanctorum Reliquias edividemus & experimur : ideoque & praecipua ac potissima causa sit, ob quam ad illius modi loca visenda accendimur, 3c voto nos obstringedi ad prosectione & peregrinatio nem ad ea inflammamur:Ideoque certum Mindubitatum est vota istiusmodi peregrin tionum primario & praecipuὸ Deo, in honorem 3c memoriam Sanctorum tamen, per quos Deum operari fatemur & exper men
75쪽
to cognoscimus, nucupari 3e voveri: de pro inde nihilominus reddi debere, atq; alia Vota sacra, quibus Deo nos obstringimus, etian ulla Sanctoru habita ratione aut facta mentione. Qui hominibus mortalibus quicq,bOna & plena fide vovet aut promittit,tenetur haud dubie fidem liberare,& promissis satis sacere:&quur minus valebit promissio Sanetis immortalibus & coelitibus, propter Deuaut etiam Deo propter Sanctos salia 3e vo Iutariεemissa Ananias teste D. Luca inAEL
cs.ob id quod proposuiset totum precium agri diuenditi ad Apostolos deserre, ὀc non Praestit, tame tsi Apostolis, qui homines erant,mentiri Se imponere sese existimaret. tamen,iudice Petro, non hominibus,sed Spiritu sancto mentitus,&ob fraudem illam,&promissum violatum,una cu uxore Saphira, sceleris conscia,subitanea morte horribiliter: est mulctatus. Nepharie igitur &grauissimὸ peccant, qui istiusmodi vota spontaneὸ,vel ob consequuta,vel ob assequenda beneficia, vel porro religionis gratia emittunt. & tamen per se aut alios, taliter quomodo voverunt,fierisdeliter & quam citissimh non procurant. Qui vero non modo non persoluunt vota sup sed illa etiam insuper derident,& nescio quibus non annis proscindunt citra contra
76쪽
uersia tam sceleratὸ & enormiter peccant, Vt verbis satis cosequi nemo possit:nec id quide impunὸ: siquidem sicut subsannatores Mirrisores non Diuo um tantum, quod per se sacrilegum tamen satis esset, sed & ipsusmet Dei, qui in Sanctis suis 3c honoratur & contemnitur, quemq. vota, ut dictum est paulo ante,primario spectat,suo tempore, aut H
aat in suturo, aut certe utrobique, atrocissimas poenas eXOluent.
XIIII. etiam iste mos, pererriviri ad Aea Sancta.
Sanctorum Reliquias aut memorias re
figisse viseere; priscus, ct in primaua ac ρων eisia Ecclesia,apuisios germanos 1 Christianos, ct sanctos Ecclesia Doctores ae P. tres publice celebraim ai probatu 18 Quantumuis mos ille . Sacra & miraculis illustria loca, religionis aut etia sanitatis ergo deuotὸ invisere, eaqi non solu quae domestica Min confinio sunt, sed eti8M remotis ac dissitis in locis clarent peregrinado accede-
.re,recens & nuperus esset: tamen ideo non
statim, cum,uti supra demostratu est, bonus& pius sit, repudiari aut reijci no debet: quia scut antiquitas usui malo nihil patrocinari, ita recentior usus rei per se bonae planὸ nec praeiudicare potest. Tamen si mos pias etiam a multis Unis a pijs fuerit inueterato
77쪽
M. to Igaeuo eXercitio confirmatus , id de mum non parum ad eius laudem Sc comice dationem facere, nemo est, qui possit amb4gere, Itaque sicut nuper docuimus, persepium&Christianum esse,Sancta & Sancto rum memorijs aut reliquijs, aut porro diui- inis miraculis illustria loca, pie & deuote, et iam ex remotis partibus inuisere : & ad ea lperegrinationes obi re : Ita hoc loco ident dem in confirmationem & consolationem omnium deuotorum Catholicorum, commonstrare non grauabimur ex probatis Mauthenticis historijs atque historiographis: non heri aut nudiustertius demum,sed ante multas aKnorum centurias, imo iam ab , ordio nascentis & grandescentis Ecclesiae, ' lhunc more in totoChristianismo obtinuisse, Ut peregrinationes ad Sancta loea siue Christi Natiuitate aut passione consecrata, siue Sanctorum eius sepultura, Reliquijs aut memoria illus rata,ὲpijs piὸ libenter & diligenter imo a summis etiam Monarchis & pri marijs Christ anae fidei Patriarchis, fuerint obitae Sc persolutae. Singulis itaque Anno- lrum post Christi Natalem Centurijs, singula ordine subiungemus magis illustria sele 'iora exempla.
78쪽
Prima Annor um,Post Natalem Christi, Centuria.
Tempore adhuc viventis & docentis Christi ut nihil de Peregrinatione ad He
bron.2. Reg. IS. de qua antὸ meminimus,re
petam) visitata fuit probatica Piscina Ierosolymis,&ad eam a multis, sanitatis consequendae gratia,etia ex dissitis locis peregrinatu:& istiusmodi peregrinatio Deo placita&miraculis quoqι fuit confirmata. Ioan. s. Peregrinationem quoque susceperunt Hierosolymam multi ex vicinis ciuitatibus, Ob id, ut vel saltem ab umbra D. Petri ob umbraretur & sanaretur: 3c voti facti fuere Compotes. A dt.F. Eunuchus potens Candaces Reginae Atathiopum , qui erat se per omnes gaZas eius, Hierosolymam religionis ergo adorandi gratia peti jt: & cum Ethnicus esset, comis meruit diuinitus in reditu,per S. Philippum ad fidem conustrii. Act. 8.D.Paulus festinabat, si possibile sibi esset,
cum adhuc esset in Asia,nec ignoraret quanta eum ibi pericula maneret, ut diem Pente costen faceret Hierosolymis : quod utique, tametsi sciret Deum esse ubique Religionis& pietatis ergo secisse credendus est. Acto. C s 2o. 2I.
79쪽
ao. 2I. b. Imo bc ibidem, suasu D. Iacobi,cum viris quatuor, votum super se habentibus, sanctificauit sese in Templo. Ret. 2I. d.
S. CLEMENS tertius post B. Petrum euius &Discipulus suit, Romanus Pontifex& Martyrio coronatus circa annum ior. lib. . Recognit. circa finem, testatur, se cum
D. Petro visitasse sepulchra duorum Fratrum Sanctorum, quae quotannis sponte sua dealbabantur. Et lib.ε. Constit. Apost. cap. 3o. docet Reliquias eorum, qui 'in Deo vivunt, in honore habendas, ut pote quae e iam a Deo per miracula honorentur: quod exemplo EleZari Prophetae. q. Reg. Is. probat.
D. IGN ATIVS,scribes ad S.Ioanne'Eu angesista unas alteras . literas, plurimu ob testatur: ut per eum liceat petere Hierosolymam ardentissimo tantus desiderio, v sendom Sacto rub&Sanctaru Christicolam,pcipu/D. Virginis Dei par .cui ' plum mos se co- tuitu cotactuq. votis optare asserit. Atm idipsu apud ipsumet D. Virgine egit non semeIuti in Epistolis ultro citroq; missis e videre. S. IUSTIN VS Martyrio coronatus circa Annu Domini Iso. testaturqstione a8.ad Orthodoxos, suo quoq; tepore,Martyru corpora 3c sepulchra homines a Daemonis insidijs tueri solita, de morbos, etia arte mefca incia biles,curasse.
80쪽
Anno 2OO. Origenes,qui obijt Anno Domini vixit viqi ad annum aetatis suae septuagesi mum Votum sibi fuisse asserit,ut antiquissimam Romanorum Ecclesiam videret: quod 3c secit,ut testis est Euse. li. 6.Eccl. hist. c. u. Peregrinationis causa D. Alexander, syn- chronos Origeni,Hierosolymam petijt, ut adoraret,& loca sacra viseret: ibiqι,nutu di
uino,adiutor Narcisti Episcopi viri sanctitasmi, factus st , ut habet idem Euseb. lib. 6. Eccl.hist.cap. 9.Et D. quoqι Hieronymus do Scriptori b. Ecclesiasticis. S. CORNELIVS Pontifex & Martyr, passus subDeeio, circa Annu ass.Corpora MReliquias SS. Apostoloru Petri 3e Pauli summa cu veneratio e trastulit &honestiore ac tutiore loco reposciti teste Platina in vita ipsi'. D. CYPRIANUS,S. Cornelij no coqtanes modo sed&summὶ familiaristiti de & ma tyrio coronatus eode die sed no eode anno, sub Valeriano & Galieno,anno circiter 262. li.de Inuetione Capitis S.Ioa.Bapt. de ipsius reuelatione,inuetioe,trastatione,venerati de A miraculis illustre quoqi seri testimonio.