장음표시 사용
321쪽
Cratia gratians Dion Carthusianusprogratia increata gratiae creatae eluci
Gratia boni. N. Fic in in Dium nominibus Gratia boni, Tu dices boni gratia Gratia vi standi eos. Causa discendi venire, Haymo. Sic Ha mo Epist. Abstinere ad tepus a coitu causa religionis, pro ligionis causa, causa nostra sic Cicer.o Laborare amici causa. In verso- nec stellionis cap. i6. ad Rom. Quae mulsi ina causa nostra laboravit. Tudices 1 ostra causa, vel in causa nostra: vel decacisa nostra Hermolaus Barb: in . de A Ulma cap. is Paraphrasi: Gratia claridatis repetere. Et in a. phys. parap. Gratia alterius, pro alterius gratia. Et in a. poster Natura gratia finis molitur. Et Scheckius saepe gratia cujus pro cujus gratia. Attamen hoc probum est. Nimc de septis quae tutandi causa fundi aut partis fiant dicam. Hic si causa interjicitur inter gerundium de subitantivum. Sic recte dicitur Magnam partem amputavi e vitandi caui et fasti- dij. Primum exemplum est a' id M. Varronem lib. i. Rei rustica cap. 4.
Doctores Ecclesiastici richolastoci
Gratificabile. Scoti est, pro eo quod est gratiae susceptibile. Gresso modo definiri. Pro crata modo populariter, crassE, ad sensum vulgi accommodat definiri Oppositum, subtilius Menues eatius. Grossus gniscat ficum im
Usus est Dionys. Carthus in enarrat. Ec-
clesiast Hybrida est pro pro circumcirca vagatio Circumvagatio Ob- erratio Gyro vaga pro vagabunda. Patis hoc dicit. Dicit hoc sine rationes ne causa temerE. Ad id quod vult nullam ratiocinationem, nullum argumentum adjungit. Non constat ei suae sententiae ratio. Utera H.
Vitia habituata. In bonis magis habituatus L. bonis persectioribus praeditus seu ornatus. iis altissimas in animis a dices fixit, quod penitus insidet. Vitia quae fixas in animis radices egerunt, altissimas radices in animis fixe runt. Solent dici radicata.
Dii Terentia, qua diri eri individuum ab individuo seu singulare a singulari. Dil Terentia individualis vocatura Za. barella, singularitatis principium. Sua propnia haeccitate individuari.
rripilatio. Motus, quo inhorrescunt pili. Horae, Horarum codex. Preces horariae Codex precum horariarum Uulg. Breviarium. Hereditare irtutem patru. L. Vittutem patris haereditate possidere.
Usiis est Jacob. impiat ingus Siet stati
322쪽
sterio. in echeremus dicitur, si a'
postat tum, 'passatis tum,svpositatum. Scholast De carne assiimpta a verbo di- .vino quae propriam nunquam habuit aut habitura est subsistentiam personalem, dicunt suppositata hypostatissata, pro eo quod est Personata, personaliter sustentata, h. e. sustentia scata Suppostare hic iisdem est ta- miliare pro eo, quod est personalitatem tribuere ei, quod propria personalitate seu subsistentia destitutum
est. Sic loquuntur ωριαπικῶς Suppositare alienam naturam est proprium infiniti pro eo nos dicemus Ut aliquid non habeat, vel ut amittat suum naturalem e proprium modum 'κ να in alie mim pro eo accipiat&quasi induat, non nisi auctor naturae Deus facere potest. Hoc pro huic, istiι pro isti, non sum hoc solvendo. Inter soloec jsmos hoc deputo Nam girundium in Do non est dativi sed ablativi casus. Itaq uicta quendum est.
Non sum huic solvendo 'Nondum id
neus ad hoc solvendum. At enim nisquis Erasm Rotrodamus in Paraph.
in Elegantias Laurenti valla inquit
Gerundia habere omnes casus ac genera. Respondeo eum intelligere per
gerundia gerundiva seu participialia
m Titare. Hospitio accipere, hospite accipere. At hospitari, verbiim in B Lbν, pro burii est, pro divertere ad lio scitem. .
bunt stratagema pro strategema. rma
miliam autem Theologi solent voca re sermonem, id est, concionem. Reta triph Helmvariph barbara vox est nempe A rabica pro quadrangulo maximὶαιο- μα . I. irregulari seu inaequali quod vel duos obtusos obtinet angulos ocduos acutos de rectos duos, urintra obtusum e unum acutum.
Impossiibile est Helio varipham aut trea
rectos aut tres obtasos angulos ha-bere mera LP I E N s.
TCiens ictus est, Iunius in Adan Graeco e
βεβλητα pro percutiens Per cultus est. Icire non memini me legere Icienda foedera legitur pust Scal ex.D ' pro serienda vel icenda. Ictu oculi, in einem augeublice. Momento temporis, acti oculi, eorti verbo ριάμ. . id est, projicere Utitues. hac voce Apostolus in i Cor. s. v. o. iacitur Mnti tu oculi, aprisco nive
Exemplares rationes Idaea non dicit ope. Idealis Uaeco δά habet terminantionem latinam.Scholasticis tritum Memico sunt.
Idem significant, seu idem sunt. Cica Haec duo verba inter se discrepant,reidem sonant. Identificari alis.
Identificari alii est cum aliὼ illam esse se unum fieri, quod non diim erat. Mai. Ratio ti tantistitationis cogor. enim sic inter nos o albos. '
323쪽
Idololatrix Prudent .udblorum cultrix. Ilio iatrare apud Servetum. Gr: ἐιδωλολατ ην L. iat idola seu Gmulacra colere.
Idonei ranus naturalissim in ad rem. Natura aptissimus ad omnes virtutes, Incomponabilia, incompatibilia comis
6 Q, una componere, sententiam incommodo seu absurdo involvere, monstrum inducere, αδύ- componere , contraria una commiscere.
Y ζανἄσών, facultas et fictrix visorum, imaginandi vis, quae imagines recipit, asservat, superioribus facultatibus repraesentat. Imaginatium enim passive significat. Pro imaginari pals . dices imaginatione concipi.
sequestrata iraecisa a materia cogitatione Herm. Barb. multiphcabile numeraliter,seu nu
Quod multiplicari nequit per individua, quod non potet habere multa singularia, atq; ita est incommunicabile. Sic multiplicari numeraliter est habere multa individua. Immem, iis resgesta. Res gesta, ab nostrae aetatis memoria remota Cic. in Rhet. Impentis: impera. Herm. E.ub.
Non habens partes, individuum, ἀωέυ- insectile in seeabile Tempus non est impers Hei m. id est, sine partibus. Spacium impercursiis. Quod percurri nequit,quod finis expers
Haec quaestio est magna importantiae. Francise de Mayron. in Prisciano vapulante Nicodem Fisch lini, id est, non est de nihilo, est magni momenisti, non est de lana caprina. prohibIte. Nemine prohibe te impediente. α-- Impurare. Sic impurari PAntiquatum est apud Terent legitur impuratu synunc dicimus, impurum
reddere, inquinare. . advertentia advertentia. In advertentia Barbarum esse puto, quo tamen utitur Zabarella pro eo dic Inconsiderantia cum Cicerone Tritius
illo est Incogitantia,quod non displicet, etsi apud Ciceronem non inveniatur. Cicero enim non est unus Canon Latinitatis. Pro advertentia dices cautio vel observatio. Dauxitiat in Dion Carthus Auxilio destitutus. Incidentalis quaestio. Controversia haec non est principalis seu princeps, sed. γ νομ Teii accessoria. Incidenter transeunter.
Obiter, in transcursu, quali praeter institutum seu propolitum,praeter rem seu causam, aliud agendo. Rr a Ingu-
324쪽
Ingloriatio. Ve recundia est timor ingloriationis Druonys Carthus L. Verecundia est timor seu met incurrendi in aliquid turpe vel indecens.
Inclinata Π natura e), uis alvei. Locutio haec est Barbarorum: Tu dices cum Cic. . de fili. Omnis natura esse vult conservatrix sui, ut de salva sit, &in genere conservetur suo. Eis animus inclinatus,pro, propensus &inclinatior ad pacem, pro magis propensus seu proclivior Ciceronianum
L. Inconciliate pugnantia quae simul elle non pollunt μνα nrae.
Non est conveniens: non est congruens Inco Ubilis.
barbara sunt, pro qui non pudefit, qui non erubescit, impudens a. ad
Tim 2 ανεπαίχυντ , a Vesb. οἰνά-ι- Iudeterminatus.
Sic loquitur doctissimus quidam Philosophus: Indeterminatus est locaristoteles, pro eo, quod est, Aristoteles hoc reliquit in medio, nihil explicavit, it Academicus, non tradidit hic
certum dogma:disputavit non δογμα-
sed Indisciplinabile Quod non potest accipere leges disciplinae, quod non est capax dasciplinae.
Ddsiplinatus cs indis Flin.IIum. In castigatus. καλα ς', ferox, contumax,
incompotatus. Scurrilis turpisque sermo Effreneos qui ou hoc est,
L. m. δει ου, rudis doctrinae, dicendum
Infinitare rem. Rem in infinitum extrahere, infinitam facere. Infrunitu. Idneca bb p. de bene .is vetus versus bibisacrortim Animo irreverent frinfrunit ne trada me Domine cap. v sapientiae. A mc: καλγ honesti expers, qui est animo impudenti Dionysius Catthusianus interpretatur hominem improbum de insipientem, qui nec seni nec lacerdoti, nec majori honorem habet.Seneca tum sit pro homine nullius fructus seu usus. Vox est adiu-niscor, quod est a fruor. suenda pectes. Sic loquitur Cajetanus barbare Lata quae influere debet, seu illabi. In ere vim vita. Sic Scholastici pro insundere Cyrilli verba se versa sunt Inquit Deus oblatis vim vitae, convertens ea in velitatem propriae carnis, ut corpus vitae quasi semen inveniatur in nobis. Ita
Pellarminus legit t. Ali legunt impluit Dialog. 2.Leoni Johan. Carol. Mars furentem et strenata mi indomitam libidinem inquere existimatur, id est immittere, In xum: Species insu a Deo. Species quae influxerunt a Deo, seu, quacillapsae sunt divinitus I gido
Refrigero Ingressare, ingressantia.
325쪽
condensare, sacere continuum seu crassum. Inhabilito. Inhabilem sacio, inhabilem seu minua habilem reddo. Dintelligibile. Hermol. Qued ne captum quidem mentis cadit. Injuriari ab a rno. Injuria assici ab aliquo. κακως παχειν ama juriatio mutua. Ultro citroque probrorum objectio. Plauto Velitatio, ab exemplo seu i militudine velitaris pugnae. Nescio, quid velitati estis inter vos. Innaturale esse videtur. Non videtur mihi per naturam fieri pos.se: Abhorrens est natura, natura ab eo abhorret.
ore carentia. sunsieri. ινδυνα uita Ens imperfectum. l. ens in via, res quae est in motu. Inconveniens.
sunt qui rejiciant pro incommodo, absurdo, inconvenienti.
G. Fabricius. In animum αι υχον probat. Ego inanimatum non collo.
Dionys Carthus Peccatastini Dei inho- honorarava sensivi, o proximi scandalirativa. Lat. De maiestatem offendunt, quasi ignomini assiciunt, ea emplo nocent; offensioni sunt alias, ut Cicero loqui
Indis plinatus. sic Barbari philosophi de Logici αππιδάυet, vocanti ad eli, eum qui non no-
Ignis calefacit, cur Quia habet calorem. Cur autem calor calefacit. Ita ratio non est, quam quod calor est calori id est talis ejus natura est In disciplinati autem est quaerere causam ubi non est causa Gabriel Biel. lib. I. dist. i. Ut qua re re causam voluntatis divinae, qua est sui ipsius regula. Hus causas quaeritur non invenitur. Ait August. de civitate Dei. 1. Barbari Ethici ita vocant hominem excutientem disciplinam unge3ogen. Indisciplinate edere niti tig istin Dionys a Richel inenarr. in Evangellit. Lucae pro indecore, praeter decorum.
Itinerare, itinerari itineratio parva.
Dis scaria. Iter facere iter aliquo habere,in viam sedare ingredi iter. I tacet Sol malos Iuxta ac bonos ρ- Sol irradiat etiam malos, radios lucis suae spargit etiam in malos, illucet etiam in malos. Dinfinitum Graecisemus. Lat infinite, ει απειρον, sed graecismus a Philosophis receptus est. Intermediare. Intercedere, interelle, interponi Verba passiva regunt ablativi mediante praepositione pro intercedent interveniente. Inordinatio.
Tu dices ordinis perturbatio vel turba tio, seu perversitas aut inversio, ordinis desertio, confusio, ut loquitur iacero Indiscreta confusio. INORDINATe tamen Latinum est, Ciceronis Quintiliani: απικτως grate. Alias etiam Passim. Rr a L; -
326쪽
Intellectus est operatio spiritualis intellectus it piritualis inatura, quia strahit loco, a tempore, a corruptibilitate, deniq ab omnibus accidentibus sensibilibus, laudam rei naturam, γλου contemplatur,utDei potentia est infinita, non coarctata ad certum aliquod hoc vel illud effectum: Sic intellectus noster quodammodb illimitatus est, non coarctatus
Intendo dissutare. Dis,utabo disputare constitui, id est Mnimo vel in animo destinavi Intensi animi adatiquid, Adliter n. Intentio animi ad aliquid Intentus animus ad aliquid Cic. Plerumq; dum proprietas verborum attenditur, sensus veritatis amittitur. Dictum egregium Gregori est in sermone quodam Attamen flectio vera est,mens in imagines intensa est si dest, intenta est rapud Cic.de natur Deorum, Intensio, pro intentio animi repudiari non potest, dici ve barbatauinulum. Sed ioc in medio relinquo, etsi mihi magis placet Intentio, ut usitatissi
Interitin passive, antiq-ctum. Interfectus e versus. Interpunctuarum. Distinctum punctis interpunctum.
Liberinlitulatinsphaera cis: Liber inscriptus Sphaera Civitatis. Atrinsecvisen .
Internus sensus Hermolaus vociussa miliarem, quis raterno motu tanquam e domo promptus absolvitur qualis, cum simulacris , quae intra nos ha
Opponitur ei externus, quem vocat peregrinum, quod eatrinsecus inveha
Invinius, pro Abstemio Asini Apulejx-ni est Sic enim inquit m q. ullum animal, neq; invinius essem. id est, sine vino Vox nova asino maxime congruens Apuleij, ut rudere interdum maluesit, quam loqui pro nasura sua. Hunc alinum cave imitere.
Vesbaei, saluti con*bte. Soloecism: pro Vestra ipsorum saluti studete, consulite. . Irrationabile animal. L. Rationis expers, mente ac ratione va-
Valla pro Docilissimus accipit docili mus: sed non occurrit mihi quisquam Eveterib. qui gradu hoc usus sit. In edubia g. malo, valde seu maximesdocilis: aptissimus ad disciplinam cum primis docuis ad disciplinam hanc, ut Cicero loquitar. spectrices libri. Barbare sic loquutus est Piccolomineus in libro deprima Materia. Nos dicimus, Libri Theorici Contemplativi. Non dicitur Liber inspectrix: Non dicitur aliquis inspectrix sed inspector Inspectrix Philolophia Pie- .eolomine est pli contemplans seu
contemplatrix. Inconvenit Non inconvenit. Non convenit: non est conveniens. Non est incongruum.
Insolescere pro esseret animo. Vet Insolente heri Ἱρορφ/οων, Insoleter
327쪽
a Terre. Utuntur tamento Telius Scserranus Insolesco. Qui Aristoteleorum nomine insolescentes Platonem putidis calumniis traducunta fgnosciturum. innoturum Nam participium in Rus est a supino non a secunda praesentis
si mr pro ines apud Melem Scotum mirim insisteni cui v assistens in
Barbarus est insistere proineile, inhae
Dicendum incubare ovis. Sicut dicitiat Avarua congerendis nummis inhiat. D tilo que vita Infinitas sermonis απιυναλογα, cum sermo non potest reperire exitum: cum no ne it desinendi modus. Dcrinetve tuis tramim findenici: Oppo
Ainplexari, Complecti brachiis, In brachia suscipere, in ulnas recipere, seu
sumere in ulnis ponere, naum treme. Marci, εναγκαλισαιε, o mo id est, eum
amplexatus, intellige puerulum. Inaltare vers Ecclesiastica. Ih altumtollere, efferrri extollere. In Pressibiliter. Vers Ecclesiastic Sapientia ei patre in- egressibiliter nascens Tolerabile hoc quidem sed Megantius Graeci α ι ταβατως scholast per modum immanentiae, non traninionis.
Improperium. Convitiatio Contumelia. Impr brare obicile tuis: Sic cli improia saerare
Ut Plaut clixit improbrare pro , quod nunc dicitur probro assicere. Sic de improperare quo usus est Hlymo Episcopus Halber stad Mali script res Ecclesiastici Masmo in argutiario Epistolae ad Romanos mentiles ieri Ethnici pr serebant seJudaeis improperantes e s mortem filii Dei pro eo quod est Aliquid objicio, ut crimen, ire vermeyse. Sed haec ab usu remota
nunc sunt. Exoleta dicimus. I frangiti, argumeus m. Quoc infringi nequit, infractu ἰδμα--. Infractio a Cicerone accipitur assii mate. Inrractus animus, id est, fractus , valde hactus: Vires infractae,id est, valde fractie Georgi H britio ic Eneidos poeta videtur accepi se infractus Depath. Pro L. on fractus Tmnus ut intratio adverso Marte Latinos Desecisse videt. In esse gratiae remanere non sc artim In statu gratiae, ingratia. Inimicari.
Inimicari pro immicum esse abaliena te se ab alio no est barbarum. Cicero enim eo usus est semel. Sed hodie sere in usu non est. passovatum. Ἀπαθὴς quod est expers passionis, S c dicit Physicus, Anima et fi per se pona-tur α- κ; non tamen exercerestias
actiones organicas in corpore potest, . organis sui spiritu, celebro temperamento Laiseeus seu male haberi,
Indisiduare in Aviduatio. In dividuum constituere,Singularis con
328쪽
Io edictis abruem a et redi. scripsi quidem e receiviora o. hilos rhis quidam non loquens inquinatε fore: de in epistola quam praemisit
cuidam tuae epitomae, reti uos tibros Aristotelis inorbere, pro invehi, seu insolentius volitare M. ed huius locutionis exemplum ex vetere aliouo autore probato desidero. Objecti At Ain Calepita haec habet, Invehor deponens verbum est velut asperis acerbisue diciis in aliquem eror, I limbre an uten in iliam undrau Ioctin octa iii In eadem significatione interdum legimus inveho ut apud Ciceronem . Philip Quum ille in me absentem invehens c. id est, a senti in aledicens. N. Haec autem ratio nulla est: Nam de Deponentia verba habent participium in s ut sequor sequens, insector insectans. Recte igitur M. Ni Zolius verbo D vehor hoc ciceronis exemplum adscriptit, Caesar aperte in te invehens. In plus. Principiti in plus est quam causa. Graecismus Graeci Triri λιανοῦ , ad plura se extendit, latius patet, Plus est. Inveniale. Peccatum omni spe venia destitutum.
Literat L. LIBENTER TRI Bu Tu M EXPERTI-bus animi pro fere sermξ, ut plurimum facile. Ioluptatem magias libenter sequitur istidium. Gadi ius solst serae Pnlusi.
Libenter samem sequitur pestis Arach
heivrung livbis germidiciunt indocti. Ceterum Latini post famem cierunque pestis Famem solet comitari istis Facile sequitur pestile tuta. Voluptatem magnam sequi solet fastidium. Omnibus in rebus voluptatibus maximis nitidium finitimum est . de oratore Germanis Libenter plueret. dicunt, aes ruo:Gs.cii suci pro quo dices, coelum parturit pluviam Libenter enim debet tribuitis, quibus est animus&voluntas, libenter hoc est libenti animo Cicero.
Liber memorialis. Pro hoc dicendum, Commentarium, vel
periphrastice, liber ad subsidium memoriae comparatus, in quo rerum capita notantur: Liber fidus memoriae administer.
Lassesco, delessor, lassitudine deficio.
In Ecclesiast. vers legitur. Tu dices,H moverbosus Hebraei dicunt Vir linguae, quem Conradus Pellicanus, in paraphraivocat Linguosum: Sic vir rixarum pro rixoso Gellius lib. I. c.
ar. vocat Linguacem. Geticorum, AE crocollum. Longi colum est vox hybrida, ex Latino de Graeco. In macrocollum redundat alterum L. Tu igitur dices Macrocolum, German Aegali appur. Sic habet Lexicon Graecum: αμα-κtsi ρλα sunt fores longiores chartae, quas Catullus regias vocat; Eodem sensu dicta ζω ρκολα. tacentiare.
Licentiare pro licentiam dare vel missum
329쪽
sum sacere procius ineptum est. II-sus est eo Dionysius a Lunanus inenairat. in Ecclesiastis pag. 1'. Latina sunt, Asterre licentiam peccandi, pro quo de Cicero autoritatem peccandia pueris non oninem lia entiam ludendi damus. Cicero. Eil autem Licentia fete libertas immodica seu ni-
Lignamen . Materia, υλη. Locum tenens.
Repudiant pro Vicarius, praesectus, legatus alicujus Diercetes principis. Lγmphatum vinum. vinum aqua temperatum, dilutum, Nam lymphati latinis veteribus sunt an furorem impulsi. Sic Livius Lararpoeticum magis. utitur Lucretuis pro colore lurido vel pallore, vel squalore Codrensarbelrai yfarbe Luridum est alori percus sione, cujus coloris sunt vetustae v bices, concretae sanguine. Loouelaris praepositio Priscum. Non ei phras barbara Olim autem loquelari propositio dicebatur, quae per se non subsistit, sed cum loquelis. Ita Sergius,llacibus, Diomedes, ait Joseph. Scalig. Eiusmodi praepositiones sunt Dis, Con, Am, , te. Nain culoquelis aliquid sunt, per se id est, seorsum c separatim nihil. Nunc dicuntur praepositiones In separabiles.
Jony in Ecclesiast. pro molliri Sto-raxmani b. potest malaxata μαλοις
. a Latificiatus. Pro maleficio laetus, a nialefica laesus. gatio est malignantis naturae. Negatio est naturae pravae destruentis: natui distrahentis intellige in negativa propositione terminos distrahi quae in affirmativa quas amice
junguntur. s..ι triventia. Scotus. Subtrahere manu tefientiam. Lat. Manum, motum, auxilium, praesidium. Matricula.
Matricula pro albo militari, caligeroe barbarum sed Juris consulit a re
utuntur hac voce. Manisi tire pro memoria pravanda. Mi b. L. In apertu proserre: ad posteritatis memoriam , ad hominum memoriam sempiternam produceres memoriae, plodere: Cicero. a diare Scholasticorum. D. Intervenire, Intercedere medium esse
intermedium. I sentatus. Mentatus, uiane derivant dementatus, barbarum pro rius it Aorundam Sententiariorum L. erit ditus σωλων Demostheni cordatus, mentis acie praditus.
M litur passive. Augustinus lib. Soli loquiorum animae
ad Deum παθητκ se accipit. Ab anima quantitas excluditur dum nec a titudine, nec latitudine nec longitudine metitur&c id est, mensulatur, definitur, circumscribitur. bhIZare.
Juris consulti hoc est, pro gravem alicui
330쪽
esse, molestiam alicui exhibere Cic. Promolestari dicendum, molestiam opere, molestiam ex aliquo trahere: esse in molestiis habere molestiam maliquare Ciςer Morganatica e Lyerm. Munus sponsalitium, cin orgei gab.
Dotalitium: βιωῖκα mulierismo tuo viro. pro mayru, vel imo ero.
Probitatem in iis, quos nunquam vidiamus, &quod magis est,in hoste est diligimus. Sic Cicero Probitatis tanta vis est, ut eam in iis, quos nunquam vidimus, vel quod majus est in hoste etiam diligam': De Amicitia dialogo.
Masar origine Graecum;terminatione Latin. In manam coire in maiiam cogi, i ριαγ-.μα fieri. κἈαγMα autem est malia coacta. Membrari Antinuar.
Pet membra formari. Motio. Zendo falsitatem Per haec motiva. Greg. de Val. L. Per has rationes, his argumentis moventibus,cogentibus, urgentibus. alum aerem non possim per serre. Cic: Vix sustineo oravitatem coeli hujus: Non possum perferre coeli gravitate
mothreptus id est aviae alumnus a nu. trice educatus,e in lyatters dbncfurn.
Sunita vox haec est olim procodice seu libro plane delitioso,id est, in quo nihil invenitur praeter meras delitias,qub mammae, id est, aviae solentindulgenti habere nepotes quam matres suos liberos. In hoc opus cum quidam incidisset, non nimium abfuit, quin risu dissilierit. E. R.
Mox in continenti ad animum revocavi in Prasiano, vapulante irasculino.
Evestigio expendi, mentis judicio ponderavi momento tuo ponderavi, u- dicio accurat vel certo ponderavi vel perpendi. Modo de praeterito mod de futuro dicitur ait Cornelii Crocus in sarragine sord. verbor unia Mensis; ramulier .
- ευ- εχου , Patiens menstrua Impura ex menstruis: Plinius vocat mei strualem.
Magnalia opera Dei. Magna magni hca. praeclara Dei operii ramuri re MAn. Pgraeco est miseu ν, id est, submissa voce suaviter canere. morari, minorarec
Minus fieri deprimi, dejici de gradu distinatis, diminui, immin ere.. Moralistis.
Dionysi hoc est Carthusani in enare. Johannis pro ζοπιλομα seu explicatione evangeli ethica sive norali. o oro te, rei est, cum mora seu cunctantimeonsiliari, es ben consiliata velocito
Diu, seu satis diu deliberare&bene deliberata exequi. Figere in aliquem visum morosδ. Conjicere in aliquem oculos serventer. Figere obtutum in aliquem cum mora Fortib oculis aspicere Cici