Lexicon philosophicum Graecum, opus sane omnibus philosophiae alumnis valde necessarium cum perspicentia phylosophici sermonis ... Accesit adiicenda Latino lexico ssylloge vocum & phrasium quarundam obsoletarum, ... Informatum opera & studio Rodolphi

발행: 1615년

분량: 400페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

341쪽

Quid hoc Dificat, ori be utinas. Quid istuc sibi vult Quid verba ista,

tum Quid hoc est dictu'. Qualitatisun Ru ilitate arrectum, qualitati analogum seu geminum. AScholasticis animaehon,inum substantivae, brutorum qualitativae dicuntur. Quietantia.

Apocha, pocile, χη qua creditor

testatur satisfactum sibi ellea debitore Antapocha est. luam creditor.dat debitor, in Handisii Mist Accepti lationem volunt elle quidam Juris consulti testamonium liberationis, sine soluta pecunia, a IIcltcl. Quietari. Hicino quietatur intellectris meus. Biel Lat: Non satis sit intellectui Nonacquiescit hic intellectus non sitiatur,. non expletur Sic Scaliger Hoc saturatur animus: In hoc conquiescit:

Ilo scientiam parit: ius ductu innat promove mi r penetralia.

Hermol. tamen Barbar. ioctrina de disse. resiliae gratia in . si phys seu voce Qui et .ita usus est sine reprehensione Sisti es ad cellationem tendero Sistere, quietata tranquillari s Consistere vero est jam quiescere, motu cellare. Id igitur quod sisti turis quietatur necessari movetur, pag. 3αε, uuis tare animum. Cicero Tranquillare animum lib. i. de Jucibus quietum reddere Terent.. Qis pro uten posui tibia Y.im rem, adnuod vo

verso Ecclesiastici

Tu dic, elige utrumvis Interim ci hoc

Quis de duobus pro uter utelige quem

tibet pro utrumlibet. Graecismus est

Quidlibet audendi potestas, vel audendi potestas, quicquidlibet. Non lice malis quidlibet. Quantum ad id quod per

Sic scholastici ut Dion. Carth. in enarr. lib. sapienti Nihil odisti eorum, quae fecisti, quantum ad id, quod habet creatura a te, sed quantum ad id,quod habet ex libera voluntate potest odibilis fieri, pro ii dattinet ad id ἔχω Idem Deo non adscribitur consilium, nisi luantum ad id, quod perfectionis in ipso tui id est, quod attinet ad diligentem considerationem exclusa imperfectione illa,qua consilium dicitur esse ignorantis naturae. Pro quantum pertinet ad primum malo, . Quod attinet ad primum seu Dei

Pro in quantum malo Quatenus Sevi hoc obitervi quali aliud agens. Luodmagu Π pro siuod majus R, Id quod majM ILCic: Non. tam doctus quam id quodamajus est expertus est:

uus cum Indis NAugustin. in Evang. Johan.tract. c. Non dubito,quin etiam orastis pro me, ut debitum vobis exolvam Pro quin

etiam oraveritis.

D.Johan. Rot sens Es scopus Noridia bito, quin te valde pomitebit homini: B. Pererius in phys pag. 63 . Non dubium est quin ille lapis movebitur 'deorsurn Dionys a Richel. Nullum:

342쪽

opus vitiosum tant simulatione potest colorari seu tegi quin ejus praviata suo tempore aperietur. In enarre Evangelij Lucae. Quo pro ut poH particulas, Is t.tits -- tensionis, e verbumst. Barbar. Scholast.quos saepe Mercatus est secutus Tantum abest,quod pro ut: Hinc fit, quod pro ut Non requiritur, quod anima nostra sit materialis: pro ut&c. Sic CastellioJoh. s. cap. 6. Qui fit ergo ut is de coelo descendisse dicatur Non est necessarium, quod homo ratiocinetur per corpus, sed satis est, quod corpus aliquo modo deserviat intellectioni Mercatus dicendum erat: ut.

Mirabile est, res adeo distantes corpus ocspiritum tanto foedere cojungi, quod

uriam propriissim naturam componant. Idem Dicendum fuit, ut. Ea e majestas oris tui, qubdem vix sustineam, prorat. Luoties dicitur causa , Toties. Qu'tupliciter Mustinodia dicitur causa Ri Totupliciter, tot modis, triabus modis tripliciter, multipliciter, Lm e est aequξ multipliciter Vial. Arist. Graec. in i philossiuindec ovum Buteonu. Jacob. Peletarius recte hoc notans virgula censoria male, inquit est consormatum graeci latino charactere. Dicendum , Quindecangulum Erratula talia levia etsi in numero non pono, tamen ex iis etiam solet praejudicio quodam ingeniorum δε- cultas in discrimen vocari. Turma quod iam divinum H in reluti. Thomas Aquiis. forma est quiddam ininum L b, i in

rebus qua participatio quaedam est

primi actus. Sic non dicitur forma est quoddam naturale sed quiddamnaturale, Piccol Materia est quoddam in definitum pro quiddam.

meditationibus passionu Chrasi laudatissimu. christus aere alieno inuod non eramus soI- vendis nos liberavit. Vitiosum esse hanc locutionem esse existimo, illam vero rectam. Cui non eramus solvendo. Ita dico. Non est huic coetui regundo non autem, Non est hunc coetum regundo. uuod pro cur vel quapropter.

uuia H quod huic sententiae assentiri

non polo.

Quid est, quamobre,quare, cur, quapropter huic sententiae assentiri non po res, non possis. Sic Cicero quid est. Naso, cur tu in hoc loco sexto sedeas, Idem, Quid est quamobrem putet te tuam cum aliquo communicare

posse Asconius Pae dian Magnopere me haesitare consiteor quid it . qua re Cicero Placentiam municipium esse dicat, Cia Pompejus L. Domiti Miror quid causae fuerit quare consilium mutaris. Hic non dicendum

Quod pro Quare Plantus in Bacchi d. Sed quid est, quapropter nobis malum minitemini. Literax Miri ARI.

I ramos quaquaversum di trundi.

Rapinor rapinator antrauata.

Rapio, raptim aufero,praedor Raptor,

343쪽

R Ratare antiquatum.

Rati habere, id est, approbare, quod gestum est, frequens est JCtis.

Tatificare. Ratum facere, ratum habere, quod actum est, confirmare. Joh Roffensis: Non assierunt Paulus de Lucas calicem aut sanet uinem et se novum testamentum, sed cilicem illum per Christi sanguinem esse novi testamenti ratificativum pro esse id, quo novum testamentum ratum habetur, seu este novi foederis confirmationem, hunc calicem confirmare testamentum no

vum.

Rationabilitas Harmo Episc. λογικον, facultas rationis, potestas λι-

rationabiliter. Probabili ratione, ἐυλ ωα cum ratione,

non sine ratione. λογγ λ, κατοι λογον, ad rationem accommodat . Ratio non tenet.

Noli liabet vigorem, ratio non viget, est enervis, parum aut nihil valet, iκον ut loquitur Arist. r. Et hic. c. . pa vam habet vim. μηδενὶ λογου, in nullo pretio est, propolitum non cotu ludit. R censκri meticum. Renovari, recens seri Theologi utun tur. In coena Domini memoria ejus recentatur,passio us recentatur, i. e. animo recolitur. Nec ego Nerbum hoc repudio. quia satis significans . non durum est. Orator pro recent re studia eicit recolere studia. Dicitur etiam eleganter memoriam alicujus replicare&refricare: ut ad Academic. ae nostrae convertationis memoriam ioncstam refricandam euc. Reblicare memoriam annalium. temporum, id est, reducere inmemoriam

tempora.

Relabi in febrim, vel morbum, recidere

in peccatum. Recommendo.

Commendo, fidei,virtuti tuae committo

concredo.

Recompensari.

sapientiano potest recompensari Barbo Latini eleganter Sapientiae nullum pretium par potest rependi. Sapientiae aestimationem pecunia metiri nequit: sapientiae paris momenti pretium, seu misi, ἰαε οπ Arist. 0. Ethici c. i.)repeliri non potest. Psalmis hic applicabitu H ad regratiandum Christo pro beneficiu. D. C. Usurpari potest ad gratiarum actionem

seu ad aetendum nratias. Rectificativm habitin Habitus dirigens actionem, moderatori actionis, alias directivus in agendo.

Referendari' Apocrisiarly L Qui reserunt ad Principem Episcopum, aut Papam. Am=,Muam enim est:

Registrare, registrum, Barb.

In tabulas referre, in libellum referre, Rationarium, liber rationum, οῦν υε- Regratiari Deo Dion. Carth. Gratiam habere seu tribuere Deo pro beneficiis, meritam seu debitam gra- tiam memori me te persolvere. Recompenore. Pro recompensat dic compensare, exaequare, rependere bene ium, quoliremetiri, reponere, reddere. ret A.,

344쪽

benefacio parem malam gratiam reponere. Qu'd huic negotio diminu. - tum est, industria tua compensabis, exaequabis, Ciceronianum est. Itaque etiam pro recompensatio dice remuneratio, compensario, quae graecis est πιπικαταεαξις usitatissima Politicis Oratoribus: Logicis Ellq lias 'ν-

vitiosas conclusiunculas. Regulabiti ratione Mel. Moderabili ratione, quae regi potest.' tire. Exemplar regulat animam, ne erret. Tu dices, est norma seu regula cercitudinis. Rejuvenescere. Renasci, dein taegrojuvenem fieri. 'med are. Medica ii, mederi, medicinam aifferre.

Eceserim corii rememorati via non pro sis rejicio: Crux adoraturia per m dum termini, sed rememorativi. Francisc. de Mayronis Christus in crucere memor .HIve adoratur ac si ellet praesens Picus pro, in signo reducente seu revocante in memoriam in

m nemosyno in ligno α'. xia cives . . Re. memoro verbum Barbarumion est.

Ecclesiasticis scriptoribus haec vox sa-

miliaris est, quam non damno, pro, Remissione, ut Rem illa peccati, erra ti, poenae dicitur pro remis One. --tia, venia vel relaxatione us. Remorbesco. In morbum recido. Denego, renuo.

Rephlibotomatio. ferat phlibotomatio. Phlebotomiae iteratio, tetata Phlebotomia, quae graecis est ἐποις α εος Fe net lib., de arte medendi. Sic pro phlebotomari dices, languinem nucti, incidi venam. Repropitiatri. Qui peccavit, ii ne ulla mora Deum sibi repropitiaris estinet, pro . reconciliariAuguitin seim.18. de Tempore.

scholasticorum sunt pro eo, cui potest resisti, cui repugnari, restitari cin Dotest: Vis impliciter ves praecise irris stibilis: voluntas prorius irresisti bills..pro vis cui resisti no po est qua prorsus est inevitabilis esu declinab. s. Tmlure incintelligitur. clare, expeditξ, explicatξ ex eo intestitur

Res renascenda, denuosienda. Res quae renui cecur res denuo generandi edenda. Noli mirari quod tibi dixerim vobis es renascendum, id est, oportere vos aenuo gigni Ca

Retrectare.

anendum erat Retractare. Eist autem recractate aliquid i simpliciter ieii. iteruria tractare, repetere. 2. Lum emendatione aliqua vel diligenti examine. Ita scripti Augustinus libros Retractationum Et Cicero ad Atti cum Optas Retractationis dicit Pro Emendatione. Sic dico: Opus meum exit retractatius de calligatius, id est, lima us. Revalesco. Convalesco,e morbo recreor, consanesco, relevor. Re -

345쪽

Recogitare tempora fam. Σxcitare memoriam ad praeteritorum temporum vel factorum cogitationem. Haec phraus m lucem revocanda est. Revocare vero ad memoriam ex recogitare Scholasticis D. relinquendam pro Recognoscere. Repropitiari.

Qui peccavit, sine ullam ora Deum sibi repropitiari festinet pro reconciliari. Augustin. serna. 18.de tempore. Rogarissilissa in s. Pompeyum Festum. T. orarii a roreὶ milites, qui levi armatura primi pia lium committebant, subd, ut ante imbrem sere rorare so det, sic illi lubdante gravem armaturam prodirent roraris dicti Graecἡ. οβολι - ακι Πολοι. Fimc vinum et orarium, quod dabatur orariis. Litera SSAci TTARE NEOTERICORN M.

Aculari jaculo petere , sagittam oma quere, iaculo figere, jaculum emittere. pro sagittator dices sagittarius pro sagittatus, sagitta ictus.

Saltem particula non diminuit, sed resti insit ad minus: Paris consill 34.

num. p. lib.3 Recentiores scriptores.saepe hac voce utuntur pro duntaxat:

Abusus hic seu error nunc feresest Oecumenicus id quod improbant, qui inlueratura Latitia familiam ducunt. Sapien5ίυλ ρniam ςω. Quas ita loquentem serat Deus saltem uniu est, pro Deus tantum seu solum unus est. Omnis causa ordine altem naturae praecedit effectum Axioma verum est Omnis carisa ordine tantΗm

naturae pracedit effectum Axioma laltim est. Coecus igitur sit, qui non videat, Tantum Saltem non esse dem Sinon ab omni poena immuniselse, saltem milius puniri debet Itarem loqueris: Si hic pro Saltem diceres Tantum, errares ianE. Non est hoc ψίδοξον sic Elegans quidam vir, Viduare non saltim de uxoribus dicitur, aut quae sub foeminarum sunt senere sed omni spolio Dicendum erat solum. Est saltem pugna ima i-

maria, es illi rein spiescite cit. Diacendum erat Tantum. Salvum conductam fame

sic loquuntur M ligne tu Tu dices:

publicam fidem dare, gcui sebeati Sallust D uisui3AM. Pausalitas sic

loquitur etiam Ariit. s. Et h. c. q. sal ist.

in Jugurth. Qui Rouiamia de publica

venerat.

Scenofactoria Compos e Graec o Lat. Utitur Haymo Episcopus in explic.e pili. ad Corinth. Tu dices pro eo, consectat Tabernae lorum, ars iaciendi tabernacula: σκηνοπιιὶ erat Paulus postolus, id est, consector tabernacu

lorum.

Sapida divinorum notitia. S. hoi. Sapientia θεραφια.

Srindasthaerae. Barbarum hoc in Geometria. Itaq; malo periphrasin seu αφοεω pars sphae- rariquamia duobus semicirculis ipsius maximis super axe seu diametro in angulum coeuntibus intersepitur.

Glyartu Hermotbaia. scientes araeis. Scrutinio consequi.

Indagando, perscrutando consequi. Secundum quod stat sub numinibis pr

sic loquuntur, qui pingui utuntur Oia V v

346쪽

336 s.

tionis genere Tudices: Qua ratione subjicitur nominibus primae Impositionis seu institutionis. Semper vel communiter Um lingua sonat hoc: Semper vel plerunq; hoc in ore habet. Nihil sere si hoc crepat: crebris sermonibus, turpat hoc in suis concionibus de misericordis Domini. mnes Pauli Epistolae crepant Gratiae vocabuluin quod, quoties audis, intelli et tibi commendari Dei misericordiam c. Erasin. Roterod. Sic dicimus Paulus nil nisi Christum sapit, sed alio sensu.

praeditus est tantum P Ao hone- ita; . in quo non est solida virtus. Ur-πουδα. . ad imitat. Aristis Destria. ubi dicitur και m. νιγ, id est, qui ΕΘ quadam vitiosi praeditus est, semimalus. Sicut contra bre: est.qui confirmato habitu improbitatis laborat qui inprobitatis 5 contraxit. Ut iura AHΘκτηοιον, organum sensui accommodatum se destinatum, sentiendi or

ganon.

Sensim Infensati Mistis sensati,

Dron. Caris. virim Biblior.vems Sapiens, habens sensum, valens seritu. a. tis sanus. Minus compos mentis pro

hoc Dionys Carthus Est sensatus in verbis, de loquitur sapientialiter, dic loquitur sapienter cordare Nota hic sensum interdum sumi pro mente . Sensimo Augustini verbum est, pro sentire facio; sic οὐδε πηθον philosophi Latine ver-

terunt instrumentum sens ficum Ἀ-mma est sensi ilis id est, potentiam habet sentiendi, quia oculis colores, auribus sonos, naribus odores palato sapores, manibus aspera vel levia sentire facit, inquit August. lib. dei gnitione vera vitae c. s. ibidem e dem sensu ait Anima invisibilis, sed sensibilis, visibile corpus, occulta visensificata vivificat. Sensis cum est Macrobij.

Sortentionaim ab Ecclesia Thom M. Pro damnatus sententia Ecesesae. Qui benZoperatur,ajudice summo justus csse sententiabitur. D. C. pro hoc dic.

Justus pronunciabitur Servitias ali'. B. Oclis. Ossiciosus in alium ali facilὰ gratifi

cans.

ssum capera. Pro sedem .cocedere tellium sessum hic supinum,non nomen est. sidcn sc cn. . Sic illos recipiamus sesthim. Signire. Signare, insignire, signum imprimere signo notare.consignare, sigillo obfirmare Ulpian.

S. lentiarim.

Novum est, pro imperans silentium, ea curans, quae ad quietem pertinenti P. Molineus Minister arcanorum Principis conseius, qui arcanis prin cipis silendis interest. Procopius. Sic. auricularius. Similii Maria. Mellius e Granssumtive, per similitudine, improprie metaphorice, translatitie, tralatitiei, cui opponitur propitὰ vere, naturaliter. estuatum P oppidum inter duos montes. L. Inter duos montes interjacet. Sic inter duas syrtes inter)acet Plin. Duabus

347쪽

bus syrtibus interjacet. Columell. Dicas syites interjacet. Plinius Campus interjacet urbi de urbem.Plinius.

.Solennibus, id est, festis diebus, in singulos annos statis, quorum Cerimo niae dicuntur solennitates. Glstitium hyemale. Nemo eorum qui casid integrZq; locuti sunt seu in lingua Latina vertati, solstitium hyemale, sed Brumam appellarunt tempus illud, ait Scal.exer. 28. Et Lucret doctiss. Poeta solstitium appellat mi AOνην ποπιν Solis, ut brumam τυ χειμε γνην. Hoc omnes veteres servarunt a minoribus de-yravatum, ait Ob: Gisinius in collec . in LucriCicer lib. a. de nata Deorum. Solis accessus discessusque solstitiis brumisq; agnoscitur. Sed recentioribus duo Solstitia demus. Misendo aes alienum non e LNon est solvendo aeri alieno.

Somneseri. Somni natura vel immoderatio, leuit mi et . . ., πιυσσέα. Nimietas pro

superfluitate in barbaris non habeo, elucicero non utatur. Est vox hac Columellae Plinij&Juris consultorii. Nunc rarissime usurpatur. Ut autem ab Anxius anxietas esca Nimius se

cerunt mmeitas.

Suphisticari. Cavillari, argutari. cpQEdu. Specificari per Formam. Persici per formam. Specificabile. Quod potest perfici, vel fieri certa bin

species. Specificatum.

Contractum ad speciem,definitu specie. Specutitur pas. Non est in speculo res quae speculatur in illo Monach.Alanus pro non ellis speculo res, quam speculamur in illo. Irvbati. Medici αδαλα vocant duriora excre- meta, quae vulgo βαρβαρο Pn squybola nominant. Joachim. Camerar. Stat pro sumitur ne Deus hic stat personaliter pro Filio, i. e. accipitur, sumitur, ponitur, At probum est de elegans Conclusio stat, cui opponitur, conclusio jacet. Stat pro consistit. Omnis disti cultas stat in eo, ut videatur dcc. aveli ut annotat festivissimus Friscli linus in Prisc. vapulante L. versatur, consistit. Sub apparentia veri, recti Sub praetensione Boni. Specie veri seu obtentu, utrumq; Cicero obtentu seu specie boni.

Suadeo ad pacem . Suadeo pacem, sum basor pacis. Consuasor etiam Ciceronis est. Suadeo tibi de concordia. -υβουλλ. rie Ἀ- Sribole hoc. Subolfacio, subodoro hoc, hoc mihi subolet Terento istantiis: a. um.

Augustini est An ima iubilantiva, pro re. ipsa subsistente substantivum elle, pro realiter subsistere De Eccletiast.

dogmatibus cap. io solum rominem credimus habere an iri an substantivam, quae exuta corpore Vivit cap .a7. Animalium animae non sunt subitantivae, per animalia hic brnia intelli git De cognitione verae vitaeci Tan-V lus

348쪽

tio subsistendi verbo utitur, quie- quid ali vitam subministrat, ipsum est necesse ut subsistat. Anima hominis vitam corpori tribuit. E. anima hominis realiter sublisti Scholastici

brutoruanimas vocant qualitativas. Successive. Progressu temporis 1 3βαων--Ha,; Successu temporis et .vet

Demosthenes. Tumma Summarum.

Summa summarum vulgus dicit prodeniq: quod Graecis est Pri, πι- λ . per Ellipsin praepositionis απου. Observa interim,recta dici iSummam rerum, summam summae, summam summarum a Lucretio pro eo, quod est smit se iniversum. Super beatissimus. Super carusimus. Superbeatissima, superlimplicissima ensentia Dei. Dion. Carth. Superdignissima Gitas.

Supermetrabile.

Supra modum beatus. πιιδ υονῶν, se pra modum seu sum in beatum eise, ii enim valde se supra modum significat. Pro superabundo, ego dico, supra modum abundo vel redundo; superabundo autem dicitur per Grae. cismum. am: πλεοναζω, quo utitur Paulus i.Tim. i. Sic pro supervinco quod Graecis estu ροικα . utitur hac voce Paulus Rom. 8. v. 37. hego dico; egregie vinco. Superiaritas Excellentia, ι, ' χν, eminentia plima intus, summatus, apud Lucretium . perficialiter proponere, re fondere, lutei gere.

Populariter, leviter, obiter exotericia pro re nata obc hin Γλ --ου ἐξεπi-

pertibenter.

Husdem Dionysi est. pro, quam libenti IIime long longEque libentissime plus quam libenter. Superscriptio. Inscriptio titulus. γυφη malo.

Superscribere. .

Pro titulo insignire, o γ ζειν, Modestini JUti est.. persubgintialis

Damascen dicit, Deum esse ψοία ζ έ-0ον Hoc verterunt Ilar b. lubstantiam supersubstantialem. εω πιλογία haec esse videtur Vertendum erat sic Substantia eximi καθ ὐπεροχην, eminentissimo modo, summῆ, supra substantiam. Nec placet Ens rypermetaphysicum, sed ens transcendens et physicum. I rbariis duceret luper δε-pra naturale, vel super trans naturale. Metaphysicum enim vulgo philos phorum receptum est, etiamsi Graeci. Fibrio non dicant. Supereminenter Eminetitissima quadam ratione Deus recplet coelum cuterram modo divino αλι πεπει i. e. Deo convclienti, και

Sura caput diis a sistim In caput; ut funestam homini malo seu inimico plag1m in ipso beneficio dare, est carbones ignitos in ipsius ca-put ingererex

per lunam omniafri aeterna AE terna lupra sunt omina Lunam Ete num nihil infra cornua Lunae ei. . Suppeditare aliauem a suppositione pedis. Sudi

349쪽

Lapplantare aliquem, ii, ii in

Suppositate.

suppositate esse, Scholauticis dicitur, usubstantiae seu natura singularis, velύπαςα κόν, ideri,personale. Exμi natura nccotim. Ex se, ex sua natura, sua natura.

Suu pro me sibi pro ei Occuriunt uspiam loca apud autores, non solum malos, sed etiam bonGs, in quibus Suum, reciprociam positum est pro ejus: Ita enim quidam locutus est ex Neophytis Petrum omnes amare pro eximia sua suavitate debemus. At sic Cicero: Quiem omnes amare pro eximia ejus tua vitate debemus Zabaret t. lib. de natura civit.

Coelum ideo si corruptibile quia

sorma sua nori habet sorina in contrariam. Erasmus Roterodamus, cujus oratio no est inculta .in Concione de

puero Jesu. Quemad inodum floridus ille Iesu spiritus in nostrum spiritum, redundabit rata noster vicissim in suum corpus insuet, quoad fieri potest, in te se transformabit. Hic videt ut mihi pro Suum dicendii in suille

ejus. Vide Guille limam pudaeum, florem suto inum superioris aevi latinorii in Gr ecorum Consiliarium Regium supplicum a libellorum in Rogia Magistrum in aureo suo commentario linguae Graecae pag. 18. 29. dcc.

Non parcitur ubi pro ei aes lego apud interpretes Juris civilis Ma-nonici De bcis duobus Ciceron:

dubium nobis movet vittis Amerba-chius primus est lib. 4. Epist. Famil. epist. 4. Semper amavi,ut scis. Mir tum pio pter ejus summum ingenium S suavissimos mores. Hic inquit A- metira tuus est Enallage seu και H mς Relativi, Pro Reciproco, suum.

Alter est lib.eod. Ep. s. Cum M. Fabio summus mihi est usus, valdeque eum diligo propter summam probitatem ejus. Rursum hic, inquit A- merb. Enallage est ejus pro suam. SedrVitu cujus natura nonnullis vila fuit ἀν λογική, hic non agit recte Aristachum. Nam canon de reciprocis Relativis m, eius in allatis exemplis approbat si sequentibus ipsum approbat Turpissimum est ipsum a seipso vincita re, ς' u . .. oti l l .it o. Oro Deum ne barbaricam vastitatam in his regionibus fieri sinat, sed Ecclesias ipsum veris gemitibus vocantes ela earum hospitia de honestam disciplinam doctrinarum studia tueatur e . .Tom. Declamat. Phil Melanch.

Semper defacto Scho g. Vera fides nunquam est sine bonis operibus sed semper operatur de secto, ut loquuntur, hoc est sua natura immutabiliter sicut solo unquam est sine radiis sua natura spargit radios. Servitio iniensibar. Ossiciosus, benignus his: sacilem sui usum aliis praebens omnium usibus.

veluti patens cla expositus,qui uno in rivi, ut loquitur Paulus ad Cor. i. i. X,bstanteitas. substanteitas est prorsus βα β ον Pro eo te malim dicere, Essentia substan,

ire, hoc est id, quo substantia est id, quod est nempe per se in se subsistentia

a rogi 'ri. Syllogizari Barbarum est, pro filio 'im.

ce inserti seu concludi: Sic dicunt Iarbari Primum principium potvst

350쪽

o T. cedens, pars est excessa. E. totum est majus sua parte quae concluso est priamum principium, indemonstrabile. S non meitas. Synonymia Sic dicunt Barbari surseitas pro sursum, me ἄνω.

Speciscat. forma A b.A I. Forma in specie constituta sic pecifica est speciem seu subitatu iam faciens. Scandal ari in decore virginis. Intuitu pulcra virginis ad libidinem incitari αανδαλί oliendi. Massant eqπi. Stallare factum e germanico aliusco stalla id est, stabulo pro paulum interquiescere seu quiescere ad emit

tendam urinam.

Srmel prosemper Maeb. Ut semel dicam. Adversarius ita semel refutatus est. Ita semel habete seu accipite. Hoc semel decrevi.Semel dixi. Substantisari ut mitti cum substanti tu et lagutier: Cum est substantivum,cum fit substantivum sic adjectivari dicunt pro induere naturam adjectivi.

Nasia, ut dicitur ternae mihi sunt aedes, sic dicitur terni mihi sunt liberi,unos dedi in aliena familiam,alteros misi in Academiam Marpurgensem, tertios domi meae retineo sed tres mihi sunt liberi quorum unum in alienam familiam dedi, alterum misi Marpurgam, tertium domi meae retineo.

Quia in iteratione υπακουε subauditur j filius. Nam&Quintilianus αJuris consulti veteres potuerunt tingulari numero liberum pro filio. At accepi binas iteras dici, non duas quarum alteris lam pridem respondi, non alteri, notius est quam ut a me

incultari debeat. Transmentatio. Mutatio mentis, μετανοια, reditus ad sobrietatem animi, ad sanam mentem,

poenitentia, sapere post factum, quod

postolo r. ad Timot emendatio vita, mutatio tensus, metis suae revocatio. Revocare se, id est, mutare sen

tentiam.

Quorsum nos transversum abripuit dolor.soloecismus.

Sed quorsum nos transverso, seu in tras- versum abripuit dolor: Ad rem re

deamus.

Taciturni est placidistis ad me au

Lat Favete' linguis lanimis mihi verba facturo, hoc est placide auscultate Cic. libri. de Divinat Aliud se. est esse taciturnum quod virtutis est, aliud tacitum, quod est actionis. Itaq; dicitur a Livio habere aliquid tacite

non tacitu rine, Minas Mysia versu in is

potauen. Graeci dicunt eleganter

tae di eunt cum Sillio Mente favete. Graeci dicunt ευνοδε snterdium ἐυ μῶν pro ἰσοχα ιν, id est,quietum esse. Da mi et Heyntius ini6. lib. Sil. notis. Te tamentarim. Pro executore testamenti non rect usurpatur Caeteroquin latinum est. Thesauraro. Eccle-

SEARCH

MENU NAVIGATION