장음표시 사용
361쪽
sint mensura notitiarem Melius: propter nostram affirmationem vel negationem sic Theologi propter nostrum crederes: lelius propteruoliram fidem. Nullum corpiu organicum habu parta
Illiberale plane iocella Tu dicito: Omne corpus organicum habet partes extra partes,id est, habet ita, ut, uni una est, ibi siuniit non possit et se alia.
Politianus. Habere partem extra partem.
Partes ita dispolitas Ordinatas habere ut non sollim ratione, sed dersitu discriminati sint, ut una sursum versus, alia deorsum versus, una soris,alia intus, una ante, aha post consistat,
ut alibi collum, alibi manus sit.
hoc competit utrai'. univoce. Non hoc convenit initium ci aequali inter secundum eandem essentiam. Ens intentionale. En intellectu apprehensum, ei me . cui opponitur, quod extra mentem exi-Z ι cruricreatur expraeexistente materia uidonea.
Latin e periphrastic E Quaedam res prius non existens fit lubito absq ullo motu, solo D i jussu ex materia quidem sed habente in se nullam rei producendae potentiam definitam. Prima causa vim suam in secundam
prima causa Deus vim suam in secundam causam infundit, vim suam cum secunda causa communicat. Tundamentaliter plane argumentum illiu refutar .
illius sententiam planὸ convellit d ab
radicibus elidit omnes fibras argu mentorum ejus, omnes illius argumenti stirpes la fibras penitus elidit
vel Argumenta ejus unditus evertit Similia his collige: literi in octo
Necessaria causa necessario 2 ad extre
Necessaria causa nece ilario, tota vi seu facultate sertur ad errectum quicquid nec ellario aut naturaliter agit, ad extremum suae potestatis agit. Finita virtus non agit instantaneE. Finita vis potestas tempus ad agendum requirit, non agit momento. Naturalia ni fere unimode. Res naturales eodem tem re progrediuntur seu fiunt, nisi externa potestate prohibeantur. Omne ortum tandem interit. Quaecunq; orta sunt, suapte natura siunt occasum habitura: Earum rerum que et Gentiali causarum ordine confugatae sunt nulla ortum habet, quae occasu non concludatur Mundus ut ortus est, sic tandem aliquando interiturus est.
Linea arcuatis non potessi rectificari. Linea circularis sircuata non potest fieri recta Di recta non potest omni ex parte aequari linea recitae non potest persecte adaptari de congruere rectae.
itaq; quadratio circuli fieri nequit.
Vertere ad literam non Π necessarium. Noli necesse habemus verbum pro ver bo redde .
Cariti natura incipit aseipsa. Natura hominem sibi ipsi primum conciliat. Omne animal ipsa natura sibi
362쪽
Eminentissima quadam ratione. Prataclamenta seu praenotamenta obusunt tua. Jacob. Bad. Initio tractanda seu προλεγε α nobis sunt tria, προτηρο ς se πυγωγε
Quaesiimile sibi progenerant animalia. Coelicolor non secundum existentiam sed tantἰ- apparenterent earulem Coel rolor est camileus, non revera, sed aspectui nostro Species enim luminis a non opaco deficientis refertur expri tu in caeruleo. Apparenter bonum, bonum secundum V parentiam 1on existentiam.
Quod boni speciem prae se fert, non reapse bonum, sed boni peciem prae le
H ormalo objecti uescientia, Theon logiae c. Ratio formalis objecti, quae per se pri-
in respicitur a scientia. Ejusmodi ratio in Theologia est divinitas seu res divinae quatenus ad eas omnia ha bent κεὼν quae tractantur in Theologia.
Σsti formatu sub qua objecti scientiae,
Ratio sormalis per quam velut medium quoddam Theologia infert conclusiones suas: Ea est revelatio divina facta Ecclesiae. Ratio sub qua, i.e.
Theologia positiva. Theologia ponens de tatuens exscriptura lacra principia firma. c conclusiones firmas. Ab hac diversa est Scholastica, quae disputatrix est O argu--axosa.
Tateria signata. Materia quanta determinata, seu definita quantitate, Thom Aquin vel e Materia cum potentia proxima ad hanc determinatam quantitatem, non ad aliam Card. C etanus. Quada formaesunt praedita latiturine
Quaedam formae sunt praeditae gradibus, quaedam sunt positae in indivisibili. Valeria substantiatur per posse.
Potentia est materiae ditterentia substantialis seu ratio sol malis, id est συμπικυconstitutiva Potentia est ratio constituens principium materiale Potentia significat naturam materiae loco dit serentiae constituentis, interprete Zabarella lib. i. de rerum mat. c. s. cla I . Potentia est conditio necessaria materiae, ejus naturam constituens. Potentia objectiva. Potentia, qua effectus,qui , ἐνεὶ se non iest, esse potest respectu suarium causarum , a quibus potest produci. Ita mundus est inpotentia oblectiva DEI a quo potuit procreari Totentia θbjectioin Potentia, qua materia potest subjici omnibus formis ita mundus non erat in potentia subjectiva,quia nulla erat
ante eum materia, ex qua gener e-
Haec praesipponuntur Schol. Haec praemuniuntur sequentibus Cic. Quae omnia praemurriuntur reliquo sermoni. 'Aνακόλουθα unt corrigenda. Piccolom. Declarabo primo, quotu pl. xst privatio secundo, quod sit Tertio&c Ordiens igitur a primo Aristoteles refert varias significationes Pri-
363쪽
privationi, Hoc dicebam volnit:
Quod ad primum attinet, vel, ut ordia a primo.
Nολυσμενα uno excepto Axiocho non placuit vertere, in genuinis Platonis fontibus expoliendis satis superq; laboris mihi esse ratus Hoc dictum Ase volvit non placuit vertere; quddin genuinis c. mihi esse ratus sim: vel non placuit vertere in genuinis deci esse rato. acies Hebraea loquendi ratis interdum
traducenda in Latinam. Omne verbum otiosum, quodcunq; dixerint homines, de eo reddent rationem Matili. a. pro de omni verbo
reddent c. Sicut dedisti ei potestatem omnis carnis, ut irine, quod deἡ isti ei de eis vitam aeternam. Joh i . pro eo quod est: Ut omnibus quos dedisti mihi, det vitam a ternam, vel, ut quotquot dedisti ei, det eis&c. uuocunx sectas quocunq)oculos conj-cis in hoc universis dinata rem ne Hiendit esse Deum. Haec sententia sic dilutatur Quaqua te
vertis in hac tota rerum natura, vel coeli figuram, motus 'armoniam cum elementis conliderans, vel mirandam artem in opificio nostri corporis cierrae oecunditatem intuens, ordo in omnibus rebus clamitat effementem aeternam, architectatricem, conservatricem rerum. Lateriagenerali forma corporeisa
Sibloquuntur. qui sunt m ea haeresi,quae nullum equitur orationis florem, li. cet nihil sit quod non persequatur suis argutus pro eo quod est elegantiori stylo Materia non distincta sormis substantialibus, Meatenus olba
ta formis seu αμοζς λία si ibilitaι. Impotentia resistendi. Irresistibilis impressis. Impressio, cui obsista non potest
Mores oriuntur, non tam ex traduce quam ex rebω non naturalibM.
Qui vocum lautitias, veneres at sectatat, hoc argumentum cum Cicerone dilatant sic Ingenerantu nominibus mores, tam a stirpe generis ac terninis, quam ex iis rebus, quae ab ipsa natura ac conditione loci, a vitae consuetudine suppeditantur, qui bus ali inues vivimuS. Conserves, uas, reum indemnem.
Hoc mihi da atq; largire, ut eum sartum
tectum, ut uni, ab omni incommodo detrimento, molestia iacerum integrumq; conserves: Cic. dAtticos ad lost haltam Animus non eII potis se videre.
Non valet tantum an unus, ut se Iple 4-deat Cic. Tars Quantitativa. Pars integrans, mensurans totum quantum, qua quantum.
Torum persemonale Totum totalitate sentι Totum persectionisci totum individi' um, simplex, absolutum a partabas, non habens partes Partium expers non dicitur.
Verba interdum partim principiis rartim ablativis aesignantib.is consequentiam commutanda sunt: ut
Pater Publi febri, dolore fisceri m
364쪽
num suam xc Anavit eum Act. 18. c. Elegata: sic Factumelia litem ut pater Publi febri ac dysenteria detentus decumberet: ad item Paulus ingressiis c precatus , impolitas ea manibus, sanavit eum. . ApprNDicu LA AD VOCE ET
phrases minus probas... breviatesic Loc concludo. Hoe brevi si confirmo , brevibus verbis sic dissero. Ciciis vel a g.pro Mam non in loco. Scias equidem mihi doctiorem esse filiutuu atq; meliorem. Hoc est subtilius, ac verius. Quam erat dicendum. Recte autem dicitur Sci-tri neminem mihi cariorem effetuo Filio , vel quam filium tuum, vel, atq; est filius tutis. Non arbitror te esse me meliorem. Sic Terentius in Phormione. Ego Dominem cadlidi . rem vidi neminem quam Phormionem. Potest etiam dici, at i est phor-mio. Nec displicet, eminem ac Phormionem. Nota Ars Me habere significatione particillae Quam
anteeedente inter non magis non mι- πω. sic in alt/ώ, aeque, contrarim, con-
rra. Terent. Aliud mihi iespondes ac rogo. Cic. Paulo secus a me atq; ab illis perfecta sunt Icti m Craniatrarium decernis ac paulo aute decre veris . Idem Stella errantes eri an- tu retro contrario motu atq; oz-lum. sic: Scito neminem mihi aeque
carum esse atq est tuus situs. Non puto pumicem aeque aridum esse atq; hoe est ex Plaut. Sic Non maris hoc verum atq; istud est Et praece Gnte comparativo sic Vertuus est
hoe atq: istud plauti Amicior mihi
nullus vivit atq; is est. Horat. His me conlolor victuram tua vi', ac si Quaestor avus pater atq; meus patruusq; stillent. Doctiorem te nunc censeo esse, atq; olim, cum te docerem.
. dinvicem . Invicem, vicissim, mutuo.
eclina vel declinasin tristitia aurem. tuam pauperi. Vos Ecclesiastic ve-
Pauperi facile jucunde, cum facilitate lenitate fac audientiam, sacri em te in paupere admittendo audiendoque praebe Ciceroniana haec sunt. Alfiolare aliquam, pro attentare pudι-
Appellare aliqua de coitu. At sectare est
serventer vel affectu ardente appete-re: Aliud est affectare viam ad dominam apud Terentium. A gustiata res. . Res contracta , adducta, coacta in an gustum Cic. aerent. Appropiare.
Cic. Adventare, prope vel propius aseime appropinquare Proximare dc approximare poetica unci. Ab ara Dion Carthus projin cor-
Eunuchus castratus, spado Arithoiare.
Dedicare, consecrare, ab ad ,1
Suspendere tholo. . - emem reponere,ni:fs deliri inter Fructus condere, reponere, seponere in
hyemem sic in crastinum, in longum s uli emunge sciti.
365쪽
i Compas sum ter eompati in alienumiseris. Commoveri alicus iis miseria,capere dolorem in alicujus miseriis vestem poribus, dolere alienam vicem dolere alterius vicem, dolere ex miseria ali-cums dolore dolorem alicujus,de dolore alius, dolore alieno, seu miseria allena, alterius incommodis assici, graviter angi Dolor alterius suum adjungere Cic. ad Att. De alienis doloribus sollicitum esse. Id. Budaeusvpro compati utitur condolescere, quod Cic. usurpat prosit inplici Grae
Θήνωριορμα, loca a Tecta cc vitiata. Gal. Pro compassivum Graeci dicunt
lens Epistola scriptio. θω est apud Cic. ad Att .
Contemtibilis, contemtibilitas, contem tibiliter.
Desipectus ignobilis, qui nullo est numero,despicientia, contemtio, humi. litas, contemtim Livius.
tem sapientiae sua, non omnia secundum
Juxta sapientia suae congruentiam, S , ut ita dicam, decentiam. convesci. Cibum capere cum aliquo.
Siscontinuatus, non E scentinuamuimotus, actin, mos.
Pro illo dic, motus temporis spa, intermisses, non perpetuus pro hoc . motus non interruptus,temporis spa-cio non intermissus, perpetuus, per petuatus, continuus, continuatus. Nam perpetuare est idem, quod sinerntermissione continuare, Plauto Ciceroni, ut verba perpetuare . sic vox
perpetua est vox solida Vide Hadr. Cardinat. de modis L. Linguae. I, necessitate depudescendum, non sinet.'s Barb. Latinus de pudere dicit, ut Ovidius, pro pudorem abjicere Necessiitas excutit pudorem Vel Rebus pudor absit in
arctis. Valer. Flaccus. contechnari Plaut. μικυν ex Lat.&Graeco. νwπναμει colludere. .
C. vivere, convivere recum: Vers vetus Ecclesiastici. Pro cori vivere Quintiliani malim una vivere, lut una vivere in studiis Cicero convictores esse . . Gristi non in caena, sed crastina demum de in ara ucu corpus orsanguinem senum.btulit.
Sic locutus est naidam prima classis Theologus pro proxima ab illa die, postridies . .
D pudicare aliquam. Antiquatum hoc est Succedaneum igi r hujus sit, vitiare, stuprare pudicitiam seu casti pudoris decus auferre. Discredere Vers. Janas Fidem non adhibere. seu habere disside
D.liciari, inlicisse vivere. Pro his dices: In delicia esse, deli clasfacere ivst id rur recalis egen deit cate demolliter vivere, esse voltis tarium, dedere se voluptati, vivere voluptari E.
366쪽
Fortuna non est in iis, quae sunt exto semperi frequenter Barb Physici. Lat. Fortuitu nec illius generis est, quod necessarium ela perpetu dest, nec illius,quod plerumq;.ssed quod raro.Sic Ariit in phys Fortuna quod est, non est causa ejus quod est ex necessitate Temper, nec ejus, quod est frequenter sed eorum, quae praeter hos i modo fiunt. Um Ita Poetaster quidam nuper ausus est fari, proeloquor. Eugium , antiquatam, Laberi ct vj. Media pars inter naturam mulieris, seu naturalia muliebria fugium fran- exemplificem. Exempli caula verbi gratia,puta,ut puta, ut apposiam exemplum. ponere pro aliquo Procurare e luppeditare alicui . quae cunq; necessaria sunt. Et non pro non vel nem autem Graecis Diaboluse Homo sunt peccati autores cla non DAus: Dedocendus taedi
scendus Latinae civitati ascriptis hic loquendi modus, qui aliquid olet et Graecia, loquendum sic: Diabolus
homo sunt peccati autores, non Deus, non autem Deus. De us non i-.tem. Deus vero non. Hoc mihi gloriae. non pudori est, das si mi eine ted te vii se in subinde pro hoc Germanismo dices cum Livio Gloriae. non pudori vel non infamiae hest.
Hoc autem Hieron. olfsi placet: Bonorum est OrodeII tantum, non etiam obesse. In comm.in ossi c. Cicer. Fugam peccat suaerit.
Quaerit effuzium, latebram culpae diverticulum peccati sive excusati nem, vel colorem culpae.
Adfindamentum ins exterminare. Funditus tollere, evertere,perdere,prorsus de medio tollere.
Habituata materia. Materia astecta de praeparata congruentibus qualitatibus. Immemoratio beneficiorum αι. Oblivio beneficiorum. ιαμα beneficiorum nulla commemoratIO. Incautela.
Temeritas, inconsiderantia, imprudentia, incuria, inconsulta ratio. Illud igitursit indubium. Quamobrem illud maneat, ac rixum sit, quod neque moveri neq; mutarii teli Maneat ergo, quod turpe sit, id nunquam utile esse Cicero Formulae hae sunt conclusionis tractatae rei. Cicero etiam dixit, tenere aliqui is nium, pro eo, quod est, pro certo ha
Inaexterminat ilis hi in viri memoria Memoriam huius viri excipient omnes anni consequentes Ciceron. M moriam us usurpabit omnis post
Valetudinarium Columeli No co-
culum Hospitalia pro hospitum I ceptaculis tolerari potest.
Inventiliapuellula Inventiti m.
Exposita, exposititia, exposititius, inlutiduns puer projec us,projectulus. Lineali rectiturine.
367쪽
Ad perpendiculum E se καθερον, καταπιδίον, ad lineam Cic. cum hunc produc in ahersariae sententia eversisum. Evocamus hunc locum in aciem ad expugnandum advertarium .a devertendam adversariorum sententiam Platonici dicunt νάναι Hi uri a Teratri Lira, Porca.. sediator prosequestir seu inteTventor. seu reconcitiator deprecator, paci μω, pacificator.
Politiores seu potius delicatiores respuunt sed quia Latinis Theologis haec
vox raminatior est, quam ut loco vel debeat vel potIit moveri, recte retinctur. Dicitur autem Mediator seu se ooc duobus modis: proprie analo- sice istoptae qui partes alias reconciliat aliis analogice, qui partes alias sibi reconciliat. Sic Juititia proprie est ejus qui suum alteri tribuit Analogice vero est eius , qui suum tibi. Haec explicatio utilis est in Disput de Christi satisfactione&placamento. Terrum ignis ελκαν absolute non ess,
accipitur pro Participe υελκ- pro
communacabili leu,sινι- βόλε semorare novissima. Memento novissimorum.
Mortuorum vigilvae, cantiones funera les Erasm .Roterod. Ain quam omnes beatin. Minime omnium beatus: Sic maxime omnium beatus.. soniam. Mona stria, Astetria, -κηαια μον - ,
quae abdidit se in monasterium. Morose in aliqua gere visum. Obtutum in aliquam sigere diutius, cum mora: oculos in aliquam consi refortiter seu acriter uiu. In naturalitate diminuim. Deminutus sensu Hermol Barb in pa-xaebri in post amat. Non satis bene
affectus animo, homo mente non Integra, de terni sirine tu d)t alta dat. Notabiliter doctin Dion. Carth. Valde praeter caeteros, insigniter. Omnivalens.
Qui omni α potest In omnes partes valens Adomnia valens Cic. Obstat mihι locius. Vetat me loqui: Impedit, qud minus loquar. dhoc, ut aliquidsit Venus, oportu ut di
Non hoc GuηΛον Dicendum fila pro Oportet, Requiritur, vel necessarium est, opus est vel vocibus mitae sub latis sic ut aliquid sit genus dicat h.
e. contineat determinatam naturam.
oportet, id est opus est, necessi est)vel sic Genus oportet uidicat determinatam naturam Generis ea conditio est, ut contineat definitam natii ram, non omnem oportet, Necesse
est, opius est. quomodo distin quantula Ciceconianis, Latinum Lexicon Osi tendis. Nescis, quomodo debeas, in dominam praedicare. Qusmodo ex ejus doctrina commoda
368쪽
Parem facere, aequare paria facere. Pater metu perrexit ut erpiam: pro profectus est Cornetrus Crocus pronunciat ad Gothos relegandum, sed errat Nam apud Cic. ad Atticum est Brundusium pergere cogito,&pro Plancio Quicum abessent aliquot dierum viam,in Macedoniam ad Planciumq; perrexi, id est, contuli me, interprete doctisi. Budaeo. In Academicis Cicero addidit infinitum itaq; confestim ad eum ire perreximus, hoc est, cepimus. Sic Livius Triginta navium casse ire obviam pergit Terent. Postridie ad anum recta pergit, id est, vadit. Per gere obviam alicui etiam apud Cici est,pto Ite.
pellex mariti viri,pro uxoris.
Ita quendam instite locutum invenio. Pellex enim uxoris est, non ejus, qui miscet se cum ea pellice . Pellex scilicet est quae commiscet se viro, Cui uxor legitima est: Non igitur est adulteri sed verae conjugis. Propudiose filia pellex matris, dicitur a Cicero
ne quisit pater ipse cum illa filia con
cumbat. Dicitur&pellex cubiculorum, quo elogio detestabilis sceleris arguitur Sallustius, quod ἀμφων
pellex sit vicaria. Mex auder Pheraeus a Thebe uxore pro
pter pellicatus suspicionem intersectus est Cic. in ossiciis. Intellige Alexandrum non tantum uxorem ben, sed fratrem ejus, ut nefaria d-lorum temporum consuetudo fer bat, indeliciis habuisse Perottus: N5 dicendum, Haec est pellex mea, sed pes lex uxoris meae. Prosequium otis Prosecutio. Penes pro apud. Penes pro Apud sine significatione pol statis etsi rarius, probutamen. Nam
in Terenti Adelphis est. Haec jam
penes vos Psalteria est, de in Ciceron. ad Herenn. legitur. Ut ne ad solarium quidem idoneus sed penes scenam de in ejusmodi locis exercitus sis.
Perterricrepum antiquatum. Quyd terrores crepatin incutit.
Perpetuum juge continuatum, perenne, ut bienne,decen . diris. I R: 1, poderes, vestis talaris, id est Aa talos usq; demulsa. nultima pro proxima ab ultioni.
Ego vocemi , νι Ietineo, quam delicati reipuunt.
Tras m, professio perferi. Religiosus, Deo Se religioni addictus, devotus Deo, siρόδουλ Religio quali est Monachorum devotio vitae, quae fit Deo 'eligione te obligare, religionem sustipere, dedere se in co-secratum peristylium, salutem mundo dicentem, semel e publico secedentem.
Pra oculis habe praehu . Dion Carth. Revere tor antistitem Sit in oculis tuis
369쪽
anagnus: Cic. Ferre in oculis dicitidem pro diligere. Trosum ad nihil. Ad nullam partem, ad nullam rem, ad nihil utilis, ut puta οἰ-wπς,
P Orare pro praeloquipreces. Precanti vel precantem voce praeire. Praeire preces, hymnum. Sic dicimus praeire carmen, pro praefari carmen. Praeire verba, quibus me pro legionibus devoveam, Livius. Praeeunte aliquo jurare Plinius avunculus dixit, aliquem descripto pratare, cinem voviesen. uualitercunq.sit, velfese re habeat. Ut ut si quoquo modo se res habeat, sic eleganter quoquo modo extinctus est, mors immatura suit, ex se scitora heminie ex inolle. Γuam magnum ho uerit, pro quantum quantum, vel quantumvis bucio -
Odore hoc repletur, quantum quantum est,hvpocaustum. Ouantum esse exparte Dei. Nemo perans, quod quidem ad Deum attinet quantum in Deo silium est. Sequitur igitur, quod etiam vitia suuta paria. Sequitur igitur, ut etiam vitia sint paria,
serio, citra ocum, extrajocum. Superscriptio, Barbarum idem non est, utitur eo Jurisconsultus): sed titulus, inscriptio,
epigraphe usitatiora sunt. Verbi superscribere periphras est, titulo iu- ignireti Suppeditari. ιπσκελδ conculcari, pedibus subjici.
Sustinentia. Patientia, tolerantia, b n.
Subtilior factus, subtilis redditus, ac subtilitatem redactus Aer subtiliatus, inquit Jacob. Milichius,id est,ia.
Vasa transfero, μεα-- sedem muto, in alias sedes migro, Bud. in comm Linguae Graecae: -- qestum colligere, quod Terentio conversare per Hellenismum. Transversaliter in medio dividere. Deculiare, Columell. 3ω.xc in occisit ten abibe iten. Interasitare in piis actionibi . Consenescere, seu permanere ad senectutem&mortem usq;. Aliud emenex, aliud vetus. Justim velIuxtim antiq:Juxta. IIxoratus e t. Uxorem duxit. Iibi ad unae it. Videtur mihi, quod videam. Videor videre, videor mihi videre. Volenter Barbar. Consulto, Data ope ia, de industria, ta
, νῖ ultro. Sic pro olenter dic;
tra Joluntatem Nolens, in vittis gravate. Pro volenter nolente dic, o
te volenter dic Sciens volens uiiδως si ἐκ cum Aristotele.
370쪽
Summa voluntate, summa cum voluntate, plena voliintate peccare, ex destinata malitia peccare. In votando primm.
Illotus hic sermo est: Tu dices Lati Primam habens sententiam, habens prec rogativam in suffragiis, seu praerogativam primae sententiae Princeps S natus, ut loquitur Florus ex Livio: qui est primae sententiae, ut loquitur Flavius Vopiscus in Aurel: A Graecis dicitur Mω γωλων Graecis enim γνα est sententia quod&patet ex Ethic.Aristot.rritum vel vocem dat mihi. Adest pro me, suri agatur mihi, praesto est sententiae meae. Voluntabile molibile. Pro voli bile dices, Quod sub voluntatem cadit βοηγν, pro voluntabili, voluntati optabile: Quod quis velle potest aut debet: Quod voluntas appetit: κλGWν aliquando. Diana binus in annotat. in . lib. Et hic Aristotelit periphrases hae sunt ευ ροι, id est, be-
Osuescere militiam. Assuescere militiae. Alimentare vicissim parent& Rob. Parentibus vicem rependere in praebendis alimentis,reddere parentibus Θαε- , osticia debita debitam gratiam pro nutricatione, 'ε 'νωα άMMSας
πιοπιλαργειν, hoc est more Ciconiarugratiam referre parentibus eosq; pi Ecolere clatavere, solvere eis nutricationis praemia. λαργ enim paretem aetate consectum alit, humeris gestans aequatum educit. Me tuis litersi delea fiuium . A redundat. Tuis literis delectatus sum, ex iis voluptatem capio Tua epistola sum ex-
nilaratus. Delectarunt me tuae literata exhilararunt me. Tuis literis sum recreatus, animo resectus Epistola tua animum meum refecit. Delectationi mihi fuit,delectationem,mihi attulit. Battarizatifctum e Graeci ImpeditEloquitur Ba o M. Gnsi orium novum. Senaculum, βουλει, mese, , locus Conviij., seu habendi Senatus, synedris.T
plum Consi qui consiliorum Deus ipoetici mest. Sed Consistorium quis
loco moveat quod nunc pervagarii simum Aoυν. ἔργω eil συνεδιγ, id est, consessor, Senator.
Dispensare propter duricordiam. Indulgete concedere ob σκ' οὐ Παν, id est, ob cordis duritiem. Duricordia e graeco Tertulliani est . contra Marcionem lib. 'sundare. Caecilim antiq.
Funditus evertere. orae mentis homo.
Qui discessit a se ipse Cici A mente atq; a seipso discessit Cic. Inficiatur pas.
Itur inficias ut dicitur eo inficias sic μtur Romam, eo Romam negatur intelli everbis. Status inficialis est in quoetii inficias, H est, negantur, jecta Vallari Eras Roteroe
In cor inducere animum vel rnabere,
Inanimn minduceres mihi imperare, seu animo meo imperare non possum, ut hoc faciam Sustinere non pollum.