장음표시 사용
61쪽
prae his quae nunc dicemus. Et nun αἱ sum rei caput accedo,Proinde quaeso, thaec an mis quam maxime attentis audiatis. Et altius paulo re eramus,sed ira erbasum facilurus, toque pinefructu, neques ine Euptate siseris austuri. nunc modum p untinnumera mi Sed meminerimus praeterea tria esse exordi' munera delecte mouear, doceat, quae non tantum in exordio praeclari oportet, sedper totam etiam causam diligenter seruari. Quin plenius in reliquis partibus quam in exordio curandalrouidendaq; sunt. Nam O narratione latius, confirmatione docemuri ehementius,mouemim epilogo. Quo ci ca non tan haec praestare,quam polliceri potia exordio idemur. . .
CAPUT. I. Arratio proxima est exordio . s Haec in demonstrativa oratione continens e L m perpetua, Cuius hel es irtus priscipua est, Ῥt sit probabilis, Id autem tribu3 ma D ebus consequemur
62쪽
de ratione dicendL To. 3a se Memur Sisiit argumentosasi consentanea rebus . Si perse consequens. Cumentosa erit, quae causas habet rerum , Causas, autem thabeat, nonsitis e Isummas rerum exponere , sed sit ussi etiam partibus expositionis causas addere, Cuius modi est Synonis Vergiliani narratio: qua nescio, an da fit apud Ciceronem, Pelprae stantior arte , ,el in re era credibilioriquam haec fuerit in medario. Nunquam quidem homo graeculus Tro
ianis fidem fecisset, nisii singulis etiam exposi
tioniςpartibus causaό mire consentanea bordine cosequetes subiecisseticuius modi erit. Saepe fugam Danai Troia cupiere relicta moliri. et causam addit. E i longo sessi,discedere bello. Et illud. Eripui fateor laeto me,& vincula rupi.
Hoc credibile facis subiecta causa,quod omnes in eius pemitiem Graeci costrassent Cumsubdit Assensere omnes & quae sibi, quisquὶ timebat, X Vnius in miseri exitium conuersa tulere.
Nabuit quos issud magnam Peritatis sterie, M narranti ononi haberetur fris , quo
63쪽
Liber primus. ora lo moniti Gracchumana Nictima reuersuri essent in patria , cuius modibatione Troiam Ῥenissent.In hanc ero sacrifici, relui
nem S non omnium consensu jocaretur. Sic enimpubiecit, . . sanguinefflacastis ventos et uirgineccese. C u primu Iliacas Danai venistis ad oras: sanguine querendi reditus,animam litadu Argolica. Eritpraeterea consentanea. ν bus, Si personis, locis, temporibu : rebu4 co e
Hat,Personis quidem,si quales sint,talia rara facta,rictas fingantur.Nec enim eadem coueniunt Achilli, Ne tori, in i Perba,nec eademsacta erunt in his probabilia, Sic alia feminamaba Virum,alia doctum, alia m licum imperitum,alia mil rem,alia Philosopbu deceb .Denis naturae,ac moribu6 cuiusque narratio respondeat. Sic Catonem se nem gemus liberum,si morosum,ac iurgabundum,qualis a Liuio cum aliquot in locis, tum libro terti, besii Macedonici introduciatur, feminarum cultum ornatum lautiored suadens. Quintum F. cunectatorem,taram,
sequi Iacile celare, dis mutire,insidiarii er
64쪽
si hostis consillia sim sit. Annibalem ceso bida acrium e dum,m fatigabilem, o-- mnis cunctationis impatientem bidem descrip sit Livius.De Graecu autem Socrate sanctu, constantem, dulcem, O facetum enituisser . monis,atque in omni oratione si mulatore dia' uinii Plato in suis semper Dialogiis introdu- si huius pollea exemplo depinxit Tullius.., Sit itaque digna persona expositio, quae fidem
impetrare Cupit. Neq; enim rectiusprobabilis,
i, riguaq; e fide iudicabitur, quam sit decori; ser
uet in personis:in sermocinationibus,in Dial, Hic qiti Uprofuerit omniu animantiis, rerumque natura perserilaue habere , quae ex philosophorum aditu peti debent. Hominum ero ingenia prose explorabimus , cogis Uc musque ex historicis, sed multo tame exactiusa eteribus Comicis. Consequens autem erit
narratio, si ordine texatur prioribus sequen tia non discripent sic exponatur priora , t ex his expeflantur,quaeposterius dicuntur.IL ti quos addi ideo a magistris eloquentiae or breuis O dilucida fit. His ego adiungo: nihil
Poportere narrari, quod causae noceat , cuius
65쪽
Liber primus summi criminis Cepasium oratorem A1 . GLlius arguis in oration pro, Cluentio , que .de Prooemio alte perito etiam accusauit DCι-pit,Inquit,longoboe alte petito prooemio res odere maior Cepnisiim. Et deinde,Pο tea quam de re caepit dicere, ad ea quae erant in causa, ad libat etiam ipse noua quaedam Pulnera, Vulnera dixit Cicero pro damno , oe detri
, CAPUT. II. Arrationis loci in Esmo stratione Parijsur. ijs enim in laudatione personaru timur,
quos in personaru laudationibus oratores
Iurpare solent , deinde Ordine de alijs disere-
66쪽
de ratione dicendi. Fo. 3 .mum.Personae autem trifariam laudantur. PHmum ordine narramus historiam ,strerum
seriem indicedo sequimur. Deinde praecipuas.
aliquot earum Ῥιrtutes,nempe Iustitiae, Pruus dentiae, Fortitudinis emperantiae , ω quibusti maxime commendabiles sunt. Po tremo per iri comparationemrcu rdelicet quempia coponimus cά iris aliquot omnium consensu sum- mu tisiquis Carolis Caesarem Imperatore Romanoru laudarum copararet cui lexandro magno,cum Iulio Caesare,cum Troiano:ac decerpens quod in si ingulisfuit eximium, o ten dat Carolum Caesarem in omnibus suin ρή rem, aut etiam superiorem. Sunt igitur L G personarum, qui ad primum laudandi mo dum 'edi an Genus. Nario, Patria, Edu 'tio, In stitutio, ores,Studia, Sodalitia, Con .ditio Pilae, ccidentia circa mortem, Genus enarrat statum, conditionem Anorum, P ro duorum,Parentum, gnatorum, Consa' guineorum, Natio,mores, ritus populi, P
tria loci seu situm Pnde oriundissemus. M i enim d/im habent hi loci tres in omnes homines .m O liberi parentes reserui moribus
67쪽
Liber primus O ingenῖο, iraeque institutis etiam septun
tur.Et a caelo Formatum est renus honia suam illam quaeque natio Lan admiraeem oris, ultus,linguaeque ariet acem habmultiformes figuras colores accipit, ut quid est ingeniorum,niorum, consuetudium,partim patria,partim natio laniim in lirusO, educatio dedit. Sed audiamus Pirumidum eloquenti imum corra Asiaticos rentes
in oratione pro L. Flaco. bi laticoru bo minum fidem, oe Testimonium a patria sinatione,eleuat Asia es, a 'consPar ex P, git, vi se Caria: odia: Vtrum igitur nostrum. Lau ,esrum hoc prouerbium s Phryge pio Issolere esse meliorem s Qui tota Caria' Nonne hoc esἶra oce ustarum est,siquid cumpericulo experiri)ebs, in care id potio mum essefaciundum' Quid porro ingraecos, monetam tritum atque celebratum est, quam siquis desticatui ducitur, Pt M sorum Plis mus esse dicaturs Nam quid ego dicam de Dinas quA nquam Graecus Comoediam scripseris qua seruus primarum partium non odiis sperlaedecce rusum in eadem Oratione sui
68쪽
de ruione dicendi. po.a e. ni Vnienses, 'Lacaedemo.
. Masoli nix a natione O patria sem
, I hritudin inter deos certamen fui me, stro-
ta haec Athenarum laus in Athenienses sin-i
69쪽
ribus ure gloriatur. Quid quod illusiri M. Tu j exemplo expres ii hoc esὶ eloquenter,
con gnata acute in oratione pro L. Murena
eu M . Catoni ctoicum p perciliosum praeceptore. disciplinaq; plus equo seuera objcit. I; ero studia, conditio Pirae iudicat artes liberales, quae eis cognatae punt, qua sedullarias appellamus, Peluti punt gladiatoria, oete ludinaria. Res VIIae explicinni facinora si , ne fris siue domi fas a,In morte disputatur de constati a riami er a mortis dolores m O. EZibde pompisfunebribus, de sania,quae erit secuta mortem,atq; adeo de omnibus rebus quae
. circa mortem accidere polet. Hinc lassiimus declamatoribus se offert capus laudadi Socratem, Artibu Regulu. In hiis locis ceu diu re qiuoda thesauro reconditae sunt laudationis personarum opes,qum troque Persius surpari Icet et in laude, et in ituperatione. Nagenu latria,educatio, m. quae ex his reliqua personis attribuutur, t abys laude , ita quoq; alijs Pituperationem asserui. Praeterea secui modo personas laudamus,cu reli in totius Ῥι-
tae bibloria, irtutes,quasversiri his praecipue, Iradis
70쪽
de ratione dicendi. Fo. 3ς praedicamus,puta pudicitia,tolerantia,mod Ilia,bberalitate. N a in alijs aliae clarius eluxerat. Heluti in Socrate insignis uiti arietia, in Phociones ant litaου, in Fabricio, oe Curti rugalitis,in Attilio regulo tolerarii. tq; eude modiι de caeteris. Exta i huius genoris ex lampauca apud Ciceronem, set in illo ipso quod a nobis pro Marcello propo situ erit coprobari, o tendis fatis fuerit, Na cu Cicero per locu comunem egressas e set αἱ laudandis Caestrem, hanc rationem secutus,principem illi; de humanitate, Clem ntia apientia inrerugesta gloria, Ornate, copiose commendauit, quem Cum multas iris magnis comparasset,
superiorem demum omnibu jussiepredicauit. Sed nulla in re magis excel)μου animi Pirtutes utendisse inqui quam in restituto Senatui, Reis pubi. M. Marcelli. Porro tertius e Plaudandi modus per collationem, qui tamfusi, laoque paret,it non personas modo, sedfactacitam, ' res Complectatur, Nam cuius Pisa ei laus comparatione q idem crescit ι cum eiusdemgeneris re componatur. Hinc lauda