장음표시 사용
321쪽
cerem, nisi instrumenta quaedam illic antiquitus posita, Pel cannales Db te aneos,sic natum imaefectos, qui laentorum perpetuo A tu μ-
num, boatumg. clangorem continuo efficiunt.
'i S ' Obbifluuio es parte sitis vi ascendendo, Calami populi dicti in campe trabm degentes occurrunt V chorum Ducis 1 butari, Dinu Obbi fluuii ostia Crauream anumsint complures ingentes fit. iiij, bii bae, Fere, ab M a, Tachnim, Danadim, cateri multi ex
montibus civ nim terris dictis emergentes rum fluviorum accolin ad auream anum γέ inocinauum Septentrionalem habitantes, nigno ams serum Duci tributa persoluere dicuntur.
AEc rio ad 0caeanum Sept trionalem fila, obdoringioni vicinaese, tota fresiluis fluminibvsi obsta, elim tu.
digenae proprio idiomate Plantur, em Aureae anus tibi unucum obdorianis eoiunt, ferarum carnibu's, quibus omnis geo
extenditur, ab incolisqfine lassis aedibus in ostiis in canitis is habitatur. Huic fietioni confines sunt Grustinis', Serponovici populi a castro Grullina ad lacum Glai Loisito dicti, Ibi Obbifuniim ut udidrus fontes suos habet. Ab hoc lacu homin s ner c munisset nonis expertes, ad Grustiua arcem Penire so. lent, secum adferentes dariari merces, praecipue antem zmiones,gem.
ratione Iacta ab eis mercantar. Hae aut gentes Luconiorue, item Gruis
322쪽
les dicuntur. Porro de quibusdam populis in Lucomoria habitantibus, portentinum dictu incredibile quiddam refertur,quasi illi quotannisa resima septima hiensita Nouembris die, Ni ut 0randiues e T ro. prae intense friuore brumali moriantur: Postea redeunte Pere diste sit napraria aprilis se, eos denuo reuiuiscere riuut. Hi autem hoc modo commercia cumGrusteut is,*Serponovi se populis sibi Picinis babe. re dicuntur,cum iam futuram mortem sibi immineresentiunt, tunc mera Mi- mmdηΔressa 'certis in locis, depouunt, quas Grustinici Serponomii fui, ρ με mercibus interim .equeualentibus eodem loco relictis, auferunt. Illi auritem reuiuiscentes iras merces, si equa commutatione sibi placuerint, pro uis accipiunt: situ mi ius in Le fuerint, a Gru linteiis Serpouoviciis setas repetunt, ride lites sella hoc de cause intere sepibi meoriri dicunttin Ex Lucomorrae montibus C in fluuius ditau heriis orntur, qui Lucomoria printerlapsa, in moruumfluuium Tachmis dictum exoneratur. In Toc in autem futuo pisces quidam nasci dicuntur p. s. f i csspite, Oculis, nilo, ore, mandus, cdd hsq, hominem inseristit, sed 'AL, γει γοcis e re ione. Aiunt quoq γltra buncfluuium prodigi e Grau mirabili formae homines habitare, quorum a feriarum more pilis rigent, ah, c. ninis cum capitibus in JeluncisDbtern eis Pictiant.
Lucomoria Pherius ad scaeanum glacialem procedendo Lupi populi, barbaris e feritate riuentes in campestribus oluis 2 gentes occurrunt. Hin quam certassides Mabent,sed uno in loco feris piscibus quibus 7istitant panis enim vjum nesciuut de p/tis alio commignunt. Tuguriola sua in quibus V babitant corticibus arborum c. litibusq. tegunt, a sibis ex diuersiit se. - iri senis nurum pellibus Zebellinis, Herme linis, Ceruinis, GP Ugenus aliqs inst. mul confulis Ptuntur, eorumghuiusmodi Pe litus interdum i Moscho. niam a mercatoribus )efertae' pileis etiam cs cultris ex ceruiuis pellibus confestis Muntur. Tributi aut loco pelles QP pisces quorum copia a s fluunt magno Mychorum C dici pendunt. Idioma Jbum proprium ιαbent quod ab a*s non inteligitur, ideo apud exteros propemodum muties e ridentur. Sagitam, autem omnes sunt peritissimi, adeo γt si quas in rupi Vison natione pr/estantiores fenus Onciscantur, eas N pelles eorum iure. rae intactae; lato missuscita in nasum oculosue interlicia Q. Hi '. ccc Φ etiam feras
323쪽
etiam fenus in nartis benie per nives insequuntur, infecuta 1 fagitis con
. sciunt, mercatorcs ad se ex Pariis emonibus quaestus. alia a ruientes, libenter excipiunt, quos in tuguriolis suis cum γxoribus relinquunt, Ποριωπι προ is si a re re interim Penatum abeunt, reue si, si laxores bospitum concubia tWρ' tu consuetudineq laetiores es hilariores inuenerint, munere aliquo bo. stitem donant, sin minus, turpiter conuitiis lac situm expellunt. Monetae pecorni aeriae nullus apud eos Psius sed cum mercatoribus aduentitiis rerum permutatione ruuntur, pro panno curso Piloseg, irent pro lecuribu , incubus, coclearibus, cultris, poculis, speculis, idae alius νcbus, pelles fenarum Pari Generis mercatoribus davi. Rigro quam
inhabitant seris dissima est. Solem ibi aestiualis D ticii tempore quadnu. alata diebus prepetuo illendere ctribus nostis horis exceptis ) perbi.
bent, quibus Sol Pelut quadam culiniue obducitur, Pt misit illius non appareant. Nihilominus tamen luontantes ab opere Iuo excluduuturi Montes ignei. In his quo partibus montes in altum eminenti bimi dicuntur esse qui ad
AEthnae in tuis Sicilia )similitudinem, flammassemper ιrructant,
'Satim/ώμ. in quibus Salamandrae, animalia quaedam, Lacertarum similitudine, quae tu igne nonsecus ac pisces in aquis Diuunt, crescere perhibuntur. Vlina scaeanum rei glacialem Redionem quandam Engi Onelanddictam, quasi incognitam, aiunt esse. Haec tum ob altos montes fiui peri it.. petuissemper nimbus rigent, tum etiam ob perpetuam aciem mar i iuuatantem quin peris ut am nauigationem facit) a commertio, conu fati. oueqc. etenarumgentium alienastiunctas est, in ideo incognita dicitur. obcbonitate plurimum iactant quod Princeps eorum ex hac quoqr Ot ima C fere Phinia orbis Rerione tributa exigat. Hoc qi nnuis Wr imite non sit, tolerari tam n aliquo modo poc est, cum alios Picim principes qui ab ipsis tributa exigerent non babeant.
in1 hic si iis quisnum Septentrionalium glaciami. mari adiacentia um quin uos horum Principis funt tributariae) esto. Nunc ad te. nus k iones describendas Meridiem orientem versu Au, Vsboui.' iis consues reuertar.
Erem sit, Vordo notes, in Vachines, inter math. 'Vo. loci dam prouincias, quarum fit m mentionem fecimus lonae lateq in Pasti fluis sine Pilis aedibus habitant. proprium Idio mi habent, urchometioectam amplectuntur, quia
324쪽
DESCRIPTIO. . Fol. I 6. dum etiam utiliter nullam Dei notitiam babentes ) Piuunt. Omnes ceremissi sagis.
autem fιrtis ex latrociniis intenti m carminibus magicis exorcismi q. ma xime dediti unt. Adversu agitarum telorum ta tus intrepidi. Feri. na carne . melle cuius alveariis abundauto magna ex parte Pictitant. Patre enim nuro Piuntur. Omnes tam iri quam feminae cursu Pelocisii.
mi sunt, laxitarii peritissimi, arcum nuris de manibus deponunt, quo adeo oblectantur Pt etiam fuse cibum obstinatisime prohibeant, nisi prisu signMn pr gnatum ex arcu sagita ferirent. Artificium labori eo.
rum ferras senari, fugitis figere, quorum carne 7scuntur pellibu I stiuntur, ac easdem pro tributo magno Duri uos reum pendunt. BLter Penandum autem, Nartarum in strumento pedibus inducto cuius in Peruuin descriptionesupra memomuimus o Petuntur, tu quo agili bis me laetorisiinwὶl fienus insequendo feruntur. Quia Pero barum Narotarum in bu neuto Pelocissimi cursius, omnes fere Septentrionales genistes, in ipsi V choume, Esthenig communiter Ituntur, imaginem lases
earumsubiciemus. Sunt autem longe quaedam ligurie l oleae longitudinem Nήrt- τίς trium cubituum adaequantes, in anteriori parte tu modum trabarum eris
recte, quidam Pero hoc instrumentum ad suae proportionis staturam in longitudinem conficiunt, quo in rumnis pedem indu Io Ἐelocissime sta
Nougrodia inferiore quam superius descripsimus orien. temer meridiem Persus, Pastae ingent g occurrunt Sylvae, quas Mordva Populi sic dicti, magno iuxta IVolgam fluuium insignem tractu, inhabitant. Idioma proprium haberet, Mordira gensIe in Panis posita degunt, agriculturamque exercent. Messe, diueris
si que animalium pellibus pretiosis abundant. Homines sunt durist bellicosi, Tartarini latrocinantes quos indicinio bubent afuibus
fuissertiter propu aut, omnes fere pedites incedunt, arcubus oblongis ivtuntur, Sagitandi peritia pollent, feras praestantiores P pellibus eo. rum interris in intactu potirentur, in nafum fastita missa interliciunt. Eorum quidam Vanometi sectam amplectuntur, quidam Pero in Ido. latria perseuerant. Vectigal annuum malino Vosiborum Principi pelli. bus diuersarum ferarumsoluunt. Mulieres eorum decoris causa Pngues nigro colore art sicialiter inficiunt, apertol capitem crinibu pasiissemper incedunt. His ali gentes Ceremisit intermixtae sunt, qui ad disci
325쪽
rint coram m rentiam ceremissorum Septentrionalium de quibus stuprat Superiores .ceremisit siue montani, a collibus quos inhabitant, appellantur: Hic de icinis conte mihi Osibouitico Imperio Tartaris caianensibus, Detori si campe, bibus in ordiis distributis nobis dicendum es ex Sed ne ordo rei interumperetur de Moribus Digione, γ' vitae consuetudine urifchonitarum paucasubicienda nobis non abs re γidentur. Ds autem absolutu Tartarorum fures: vi q. mores breuiter attingemus.
De Religione Moschouitarum, Omniumque Ru
326쪽
l. 'bent omnes post semel idem Christianam Graecorum ritu is iis restitutae per c hristum salutis r. susceperunt, sub pleni tarsim. Olba Discisa Molodi uiro filio eius Monarcha Risit Gis ea ad hunc γέ die a animiter fortiter i perstumunt. uuamuis quida proceres Pis i. e Polono Reti subiectae, bini sim Lutherianam Euin
ianainsequantur, sed Pustus omnis maior pars magnatum nobili. inni, fidem antiquisub Graecorum ritususceptam, firmiter retinent. Sic D '
quos onives boues Rusitae quae alba dicitur, Moschorum Principi . 'subiectae Chri liau e fidei, quam a Graecis ulceperunt, insistase firmiter
aruauimiterginsistunt. Vnus autem totiu, Risi Metropolitauus olim λ ut tam V chorum Lilbu orum; Ducibus Regiq. Pol oh orum tribuis M)ιλο-lta etariae, quis em ιamprimo in Kbouia Rusi in Lituanorum uetropoli Roma. ciuitate retinebat, laudem in I dilodnutriam, postremo in Moschouiam inausiata eis. O m autem Metropolitauim uos bourie primo arno quo anno Rusitum Lituanissubiacentem causa exis udarum peccuniarum iuuiperet ablata . magna peccuniarum summa discederet, Vi iam mvianus Litnahiae Dux re coullularata protuliciis suis ne thesauris exhauri. retur consulere γοωis, scopis, Abbatibus1 Rugiae conuocatis udicio
eorum Vetropolitam tu Da Rusita elegit, qui sedem am minae yi ' 'eIt Lituaniae Vetropolis) habet, in Basilica diuinii, Imis se Riis . '.' ''nis, Precti tu, id eis calissima dicitur. Hic autem Metropolita nuro riuae commonatur. Est Ἐero Episcopu3mnensis pracipuus, secundum ordinem Ecclesiae Romanae, ipsa enim mina Romanum ritum sequitur, sed media pars Ruthenorum eam incolit, pluresi Ecclesi e in ea Pithe
huc in quam Romanae consti ciuutur. Porro omnes Vetro.
politae Ruthenorum a Patriar a Constantinopolitano autoritatem babent, primo omnium Episcoporum Abbatum, totius ordinis stiritualis iudicio, in consensu Metropolita eli batur, sed nunc ba se Horitatem magnus Dux Mosibonitarum ses assciuit fuOg iudicis Metropolitavi in uobcbouia constίtuit.
Ahincto Andrea Apostolo Ruth Uesidem Christianam fuscepissi
iactant, adhuc ante Glbam, EPI Odimirum, quem ex Graeciaper pontum Euxinum ad ostia Borsenis fluuii 'entilito, Duor dicti inpulisse M M tot Minyinales eorum testantur, inde adK Ouiam,tuno temporis metropolivi H F -- 'Ruinae, aduerisessu uio pG uenisse,aη ibi omnem ternum Rusitae bene disae sie,. bapti spe, signum; crucis eum illic constituisse. Ex Gouia tan dem aluut eum ad sontes Bori lenis Duepristo distos peruenisti Indess, . iv Nouomodiam magnam, deinde per mare Germ i cum Romam a is
327쪽
Ahia em0ia Ichorum duosunt nus iv Nouogardia magna qui habet praeruatinum, scopi. Insulam albam bicomem nostrorum Episcoporum more e tandi. Scicundi in R ZOuinta. Episcopi sint multi Pidelicet permiri Sod. tilia Tveren i Columniae, Ceragoniae, ab ora iis, Olenstensis, κειν 'imi Eri βοuiensis Ure. Vestes eorum sunt sicut aliorum amnanorum nigrae, ni. rq - si quod aliquando strictas ferunt, praesertim pallium nistrum, quia habet a pectore tres fimbrias albins, adsimilitudinem rivuli fluentis M.
flexas, quod significat ex cordibus eorum riuulos doctrin. e fidei es brinorum exemplorumstatere. Metropolita autem, Archiepiscopi, in E .i scopi, Abbates, Monuni, carnibus perpetuo attinent. Prouenim necessarios ex praediis e P uhse extra ordinari' accidentibu/-benefici,s baibent, arces 'vero Pel riuitates'omnes admini inutiones siculares eis a Lm ae sunt. Sed uetropolita V ubiae Polono Rea jubuectae, γ' alij Episcopi a illas ciuitates psident. Abbates qui It nomet, priores qui Archimen tritae dicuntur,'Mmnes Monachi diuri simus molesti bi mali leges, reuius procrint shabent, nullo soluti,genere recreari eis comeditur. Omnes non jolim Frincipis sed caeterorum nobilium mandatis parent, plures eorum ex Monasterise in haeremumst conferunt, ibis tu arsiis tuguriolis, aut fui
aut cum hoc se manent, disium deradicibub arborum in Partis terrae heribis acquirunt.
In sacerdotiis dus hi tantum promouetitur, qui giu apuJ Ecclesias
feruierunt. In Diaconum autem nemo confecratur, misi*xorem habutarit, de interdum in matrimonio copulantur, Cr in Diacouatum cona
secrantur. Praeterea qui Pirginis prum aliquando obtulerit, aut xο. rem suam primo concubitu Piciatam animaduerterit, in Diaconatum non ordinatur. Mortua laxore sacerdos a factis prorsus suspenditur, ηι. si monasterium inuresim iuxta regulam a tu it, ossisse eicin Diniuis prinu tendis sit caste Piduus Pixerit, a lut minister cum caereris Ecclositae ministris choro intereste potest. Si autem Piduus Sacerdos ali dxorem - περ ' quod eis liberum ecto duxerit, is mune e sacerdotali priuatur, ni biclcommune cunici ero habet. Nullus sacerdotum amnachorumue horna canonicas dicit, nisi habeat imaginem alicuius Diui praesentem, quam
etiam nemo nisi cum ma na Peneratione attingit. qui autem eam in pu.blicum profert, manu eam in altumvxtollit, quam omnes printereuntes cruce se signantes inclinando plurimum γε reuntur. Libros Euangelii maxima Penenatione Uequuntur, negeos manibus tangunt, nisii prius, caput muti
328쪽
DESCRIPTIO. Fol. imcuput multoties inclinando cruce se munierint. Omnes facerdotes ex contributione quadam certa subleutantur. Assignantur etiam eis do. muncul e cum agris Er pratis, de Pictumsuis 'vel famulorum manibus
Sacerdotes Romanos conludunt qui caelibem 'vitam ducere sese tu.mmento obstringunt, cum fanrita Synodus quae justia Ganimuscribat tu quarto canone: qui sternit sacerdotemsecundum legem 'uxorem haben. tem, dicens quod non liceat de manibus eius Sacramentum umere, Ana. thema sit, id eadem Synodus dicit, Omnis Sacerdos ex Diaconus propri. a m uxorem dimittens acerdotio priuetur. Habitu haud dissimili a scularibus Potiuinitur, solum modo pileo. Ium nimum rotuuisum quo nisuram teguntgellant. Commam ad birachia protensam nutriunt, omnes baculos Psota dictos quibus innituntur, cum manubriis incuruatis e tant. Rutheni sicundum Calendarium suum plurimas ta Diuorum non his diebus qui , Romani celsinunt. Trinitatis festum celebrant feriast. cunda Pentecostes, in Oftaua autem pente se sum omnium S AIO.'R rum obeunt. Festum Pero corporis Christi more Romanae Ecclesine usu Penerantur. Viri praestantiores peradlis sacris ebrietateΦcommessatio. nibussistis dies consummunt. Cives antifices Diuinis per endis inteis reseselent, qui 3 pem Iis laboribus domesticis caeteri , ne mose incumbunt, dicentes feriari a labore abstinere Dominorum esse. Nicolaumsanctum inter caeteros diuos praecipue γω antur, eumgDiuinofere cultu prosequuntur, Templas princip*a nonum eius dicata errigunt, de cuius plurimis minaculis frequenter praedicant. Habent etiam in Cabalom sanctorum Romanos quosdam pontifices, quos inters EIos Penerantur. Caeteros Pero qui post eorum bisu ita
erunt quando a Romanis disiunctisunt) execrantur, pro haereticis grauissimis res babent, eo . schismaticosappellant. In septimo enim uenuli Gustilio quod sub Adriano Papa celebratum is conclusum esse dicunt, ut ea quae in praecedenti Synodis constituista cones affuerint, in posterum quos inlida nuta, accepta perpe tua teneantur, nec posthac cuissubguelut anathematis petita aliud conci. lium celebrure aut accedere licere. Iri his autem septem Onciliis hos Pontifices Romanos fuisse constat quos Ruteni inter sanctos Penerantur, diis an θ: Cabianufa uti Petri dicunt, ideo quod secum sentirent in prima Synodo Papam Sylvestrsi insecunda Damasu in tertia Celsinum, tu quarta Leonem, in quinta Vigilium, insexta Orpbanium, inseptima Adrianum, omniat Oncilia . Synodos, p OII bos septem praedictos S ddd nodos α.
329쪽
nodos celebrata, maledicta peruersa Er baer esi turpiter des uuata esseta dicunt. Erat quidem Vetropolitanu, Rustiae Isidorus nomine qui sederiisti Mis q. f qm HADVia retri bat, is ad Concilium Florentinum quod celebra. iii M. tum est, sub EUenio Papa Penenni, Ni Ecclesias Ruthenicas abiectis Graecorum ritibus cum Romana laniue soli.Orthodoxa Ecclesia auii. serat, tandem in Rusi iam reuersius cum propositum suum P rem iam conclusam Rutenis proponeret, illo Hex dierbo Dei ad Gitate circoncordia dei instrueret: Captus omnibu6 bonis stoliambis carceres coiectusese. Doctores quorum dogmata Rutheni equuntur sunt bi, Basilius m. Doctores Rμιξ mi , Gregorim Natiantenus, in Ioannes Grifo tomuri quem illi Zis. to Psti, id eis, aureum os habentem appellant. Gregorii etiam Pontificis Romani libros de monalibubscriptos habent. Sacrum siue mis a Scianonica lingua apud illos petrassitur, intermisistis etiam aliquando cantionibuου Graecis, Epistola in Evangelium, quo magis a populo percipiantur extra chorum tu medio Ecclesiae astanti po. pulo clam Poce recitantur. Contionatoribus carent, fatis enim esse pliatant sacris interfui sie, ac Euangelii Epistolarumg. Perba quae labernac la lingua recitat jacrifcm audiui se. Conrimari insuis Ecclesiis sisti. Balistime probibent, dicunt enim e hoc modo Parias haereses diuersis deside opiniones estulere, quae ex concionibus cu btilibus argumentis sophisti si quastionibus oriuntur. Fanem ad sacrificandum hoc modo facrificant, γnus eorum ρμγ i sum panem ad sacrificandum in patena super capite, per minorem pometam de se ario egressus portat, alter Pero coopertum calicem Pino reple. tum, caeteris Diaconis Pel sacerdotibuου imagines functorum, Petri, Θμli, Nicolai, Pel utcbuelis archangeli, manna populi circum stantis ac constititis panis. iamatio emineuemtione praeferunt, quidam ex circumstantibu3 aces vimant Pulgari oratione, 6Domine miserere, ah, fronte terramgentili more percutiunt, quidam flent, quidam stagno crucis frequentlim caput in linando nimiunt, Paria denig Peneratione ac cultu circumlata dua mene nantur. Postea sinito circuitu per mediam chori portam scerdotes in fumarium ingrediuntur, scrum peragunt. Quoties se signo crucis muniis
uni, id manu dexinu sic faciunt di frontem primum, deinde pestus, mox dexinum ac demum fui diam pectoris partem punctis tu formam crucis tangant. Euod si quis aliter sesigno crucis munieris, hunc Pellit hini eis
Gloriantur Ruthenis Olos cum Graecis ros Christianos esse, R .
Manos ' ero iera' alios Christianos D uinistexecrantur anquam priminuae Ecclesue desertores, septenisalictarum S nodorum praeuarica tores. Baptis ii
330쪽
B AP TIS M I Sur, umen O Rutheni hoc modo nituntur: nato im inte, sacerdos; latim accersitur, qui ante fores puerperae habitationis
certus Onutiones dicere solet, infantiq. nomine imposito domum reuertia . -
r. Postea puer in templum defertur, hocs modo bapti tur, teriti a. quam immersio, Chrismathe quod tu haedomadam ua feria hexta pa.
schἄpraecedente consecratum est, a rugitur deinde m urba: postea capillo infanti sacerdos abscindit, eo . ccrae intricatos in Ecchisia certo loco deponit. Sisi autem Saliuam Romano more cum pultiere mixtam tu. ter bapti andum non adhibent, aquam dero bapti motis pro linculis isti fontibu consecrant,c P continuo poIt bapti num in foveam ad id praepa. ii . 'nutam eam effundunt. Fideius ores a ero a et fusceptores infanti quoines circa bapti num acerdoti interruisti Diabolo infans renunciaret correstondent, toties in ternum expuunt.. CONFIRMA tibuli, seiu iuun tionis Sacrumentum maxinis abhorrcnt, hocq argumento Panam 'damnabilem confirmationem et e probant, quod is S nodis o nuitu, fere di tum it, yrincipuὰ Pero iii Nicana, confiteor aluum baptisma in rem ionem peccatorum, cum auistem num sit baptisma a num etiam ese m virtutem ean a
Sacerdotis Dii vi circa Suci umetita distribuenda dic ut est e P U R G A I rium, Graeci Rutheni ne aut, sed dicunt a nunti quens secundum Openu fila post mortem locum delauatum habere bi diem iudici, extremi expeZIaret, pios quidem cum Audelis placidis in lucidi, O amen imis AElfii diris eris campis recumber impiis autem iao curis, caecis, verils callidiue obduZIis Pona riuibus, cum An elis terribilibu) d stinatam es e mansionem ad expectandam iudici, diem, ninde illae animi quae in locis amenusiimis e sileudi dis cum angelis placidis ob is δε ολι- benigniH collocatae sunt Inutium Deisibi futuram cten cunt, si lues iudicium extremum fieri petunt. Aliae conmu condemnationem stibi imminereo pinnas terribiles in caliginosiis moni inibim sitiae praefugiunt, iij eo maxime asse aut quod animae posse mortem in caesum statim non osc=- p dunt ne in infernum. hi , enim illud 'verbum a Christo in uousiimo
die diceretur, venite benedi Ii patris meis' id te renuum callorum circ. εμ ε cum iam odis anteea in coelo sint est contim,ite maledisti in ignem intenisi, icum iam olim in inferno condem uati fuerint Neletia animam a corpores manatam pinnis obnoxiam esse credunt, nam cum animast Pit,s cum corpore silmini contamiuauerit, cum corpore etiam expianda putant quod ego Theologis discutiendum relinquo.
Funebre alit fac si pro γε sussili ideo ciunt, quod, si frani se tolerabistiorem animum lota impetraris enunt, labifacillim extremum diem ista id a dici, expci