장음표시 사용
601쪽
gressu Monasteriorum, vel Religionum, cum is similiter habeatur pro mortuo Bal. in Anch.excipitur nuna. 3 . C.de ben. quae liber. Bari' in Anch. de Monach. s. illud, quoq; num.1. Alber. in 1. Deo nobis num. I. cum seqq. ubi Cesari scriben. C. dc Episc. dc cleric. facitq; sex in cap. placuit d. quaest. I. HO-tat prob. in addit ad Monach in cap. possenti, num. 3..deos sic. ad in 6. dc Alciat. in l. stipulatio ista s. alteri num. 2 3 .E de Verb. oblig. Nec potest intelligi de bannitis, quos in specie statutum excipit in fin. aut destilis Religiolis ingressis Rclbgionem incapacem ,quia statutum hoc indistincte, 6c generaliter loquitur ideo generaliter,& indistincte intelligendunt
Vulgata l. de pretio fi de public. in rem act. tanto magis stan- te alio statuto, nimirum i A. volum. 2.quod statuta Mcdita. seruentur ad litteram, prout iacent,& quia si nica haec interpretatio superflua redderetur controuersia scribentium, utrum statutum hoc sit validum, Vel Πc, ccrium cstet illud. et Quod autem potuerit statutum hoc praefatos Religiosos comprehendere suadetur. Primo, ita in terminis iciaci Cataran. d. cap.28 . nuna. 3. cum aliquCt seq. ubi lub nu. 3. versquod aulcm valcat multos refert au hoc ut v .aleat hoc statutum, ita ut comprehendat omnes personas Ecclesiasticas Monachales, etiam succcssibiles de iure communi. . 3 Secundo, quia statutum iniiciens vinculum ante cleric tum, seu statum Ecclesiasticu valet, dc comprchendit, ctiam personas Ecclesiasticas ex communi de qua per Buri . conf93. num. 31. cum duob. seqq. VOl. a. quam etiam tenent pleriq; relati a Tiraq. de primog. quaest. 3.num. I . 6. . 1 ψ.dc I . cum duob. seq. ix aliqui probati a Celar. Vasilo in addat. ad AsBict. decis. 3Io. num. II.oc num. s. 'bi ex conuuunt de binnis, nedum Ecelcsiae qua sitis, Quod dc utrunq; pCst multos tradit Io. Mari Delletius disquisit.Cleric. par. I. tit. dc ex - tyrionib. cleric. a statu. secul. s. . num. 19. dc a 2.vlq;ad nuntia 6. huiusmodi autem est hoc statutum, quod hae purinae sempore natiuitatis repcriamur exclusae, &exclusio nascatur ex qualitate maecedente Religionem, ut notat poli alios
602쪽
allegationiae ro I. numeriae. . Tertio, quia statutum excludens semilaias propter rem culos, excludit etiam Deminas ingredientes Monasterium capax ad fauorem masculorum existentium, ut post multos tradit Aldi Brun. tract. de stati exclud. Rem. art. o. quaest. a. princ. 4c Tirm. d. quaest. 3. num. 7. ac I . sicuro statutum excludens secundo genitos,excludit clericum secundum genitum, It post multos tenet Triq. d. quaest. 3. num.6. & I . Alber. in can. I s. Bullae Coeliat cap. s. dubit. 7. & Leonari.
tum contra laicos, prout de stactito, quod primogenitus cx- eludat a successione coeteros, id probat Tiraq. d. tracta. de prim niti quaest. . num. 6. 7 ac seqq. de statuto praepo nente: Masculos Meminis, post multoxdocet idem Tir . d. m.7. dc generaliter de statutislaicorum post alios Carpan. in praelud. stat. Mediol. num.6 I a. vol. I. dc ad cap. I s O.num. 13. ao.Vol. 2. Crasis daem: 2.2. num. a. cum seqq.dc Delmctusdi'. Clerici paror . titi de excep. cleric. astatii secuis. Σιnum. 33. & tribus seqq. ergo etiam ipsi Gerici,& Monachi, debent pati, ut contra is laici vitanturiimilib. statutis pes uiam, tius, tit.quod quisq;iuris,dc per alia,quae ad hoc allegat Vrsillus ubi su p. nu. I a. ac Tiraq. de retras'. Lignag.
εc Ve aequalitas seruetur iuxta tex.in l.si de meis;& l.cum dicuae de arbitr. ac l. fin. Q de frust & liti exp. di secundum rationem est; ut qiustatutis no ligantur, nec illis obtemperimi. 'olumenti partieipes non sint , L auxilium lin. F de minoti l fin. Q de sum Trinit. dc fidecathol. cap. quia
o Quinto. quia statutum excludens Monachos,& monialesii successione de consuetudine in multis locis seruaturδε in terpretantur consuetudo illud valete, pro vide Francia Hispahia nonnullos refert Carpan. mp. num. . ubi etiam cibrat Alciat. consa ou. ad fin. dc conssoa. mam. dc cons.63 3. Ll nu.s .
603쪽
nu.3. eundem Alciat. inter cons Aldi cons. 3 2. num t o lub. dens idem Carpani num. . in fin. iuxta huius statuti dis mtionem in terminis nostris olim sic iudicasse quendam Sm torem contra Reuerendos Fratres S. Mariae Gratiam Med. Ord. Praed. quae autem habent certam Consuetudinem non isunt mutanda, l. minime is de imbus Barti in s. si1 3
ν . Sextis,quia hoc statutum non potest dici c5tra liberetarem Ecclesiasticam, cum tantum laedatur iucundario, quae leti inon habetur in consideratione, Craucti de antiq. temp. par t. princ. vers. circa praemissa, nini Is. Ancharimn. quaest. sfami l. 3 7. num.8. par. I .vltra quod laedi libertas Ecelesiastica stunc dicitur, si tollitur priuil tum concessum Monacho per Principem, vel Pontificem, Crauet. d. iuris circa pr
missanum. I . Calcan. d. cons.7 .nu. I ..SQta leti. cq L 2 tinum. 36. vol. 2. Gomeg. tract. quan. rem gaudeat benefici Eccles. circa fin. Rimin. iun. cons. 83 Ol. a . quod fluidem in casu nostro non videtur Untingere.
s Qvjbus tamen non obstantibus omnino tenendum in praelatum statutiim Mediol. in cap. Illa perina, dic. Iaequa, quam comprehciadere ingresses Religionem capa mb
. Primo, qu ia satis apersedictum statutum vivit oxRellagiosos comprehendercue tum quod praeter bannit M alior' qui pro mortuis ciuiliter ob delictum reputantur a dicto tuto ad fin. exceptos, iunt quoq;captiui apud hostes,n comstat ex lismul.*.fan.ffvsucap.Lnn. fide cap.m L hrater Princ.fide capac post lim. reuersqui ideomaximam capi diminutionem pati dicuntur smaximam institide capiti dia
min ymiteri; sunt serui nati 'qui ad pretium orticipata dum se venundari passi sunt s. scicimtincti murtetaru
604쪽
&s.maximam inrit. de capitidiminuitum smil.&quelibet seruitus morti assimilatur. l. intercidia fici de cond. dom. L quirens. Aream. is de sit. Iecitii utem de reg. mr. Tum quod ubi etiam statutum praedictur a comprehendere vellet Religiosos, ceseri debet intelligere volitissessilum de ingrcssis Religionem incapacem, ut aperte sentite videtur Alciat. concias . num. a. Sc in I. c tracabulas quidam filiuna. num. II. T debon poncnt. coni. rabul. de post alios Car lus de GrasL. de effeci . Clerici essest a. nuivi l8 .cum seqq. Et quia statutum ita est accipiendum ut quam mimis sit pol- sibile laedat ius commune, cap. cum dilectus, de Coniciet. l. roserui vestri, Q de noxalib cum utrobique notatis, latu Surd.
Monachi autem ingrcili Religionem capacear non habetur pro mortuis de iure communi , pro ut statutum ipsum re
quirit, saltem quoad successioncm, per l: Deo nobis C. de
post Bartii tirgia in I Gallus g. dc quid si nuntium num. 56.ffido lib. ac posthum aut deleth non ita proprie pro mortuisi cntur, sicutingrcssi Religionem incapace; verba autem accipienda sunt in potetitisti, ac propria siguificatione l. I. qui in perpetuu, fissa omnigo vel emphyt. petatura ille, aut ille g. cum in verbist aede legat HL quaeritur is de statu hOm. s. ius ciuile, institi deiun naturi gentium,&iciuil. cum Isimi, oc staturi verba proprib sunt intelligenda. Sures decisi
Mallos quoq; ad id allegans, quod & facit ipse Carpan. eod.
cap. v m. ad .ac sentitim alios Decius conta I .numa n cito coris i ii Tum quod praesumendum est ita voluis.
testatu es, iam ad imitandum delictum, iuxta l. merito
605쪽
pro socieret erran staturum hoe eotim libertat e gastieam, cui centurae impositieiunia iure, ut paulo post indebimus; quin etiam ne achrum nulla lacere velle uideantur contra l. quoties , ff. de redi dub. cum si I. nam huiusmodi statu tum nullum est, dc inualidum, ut mox pluribus ostem
o Secundo ergo principaliter probatur praefato statutis mi comprehendi ingrest, Religione capacem bonorum, inniam licet voluinni statuentes illos coprehendere non potuissent, cum tale statutum excludens huiusmodi Religiosos a successione, irritum omninosit; Tum quod sit conmilartatem Ecclesiasticam, ut post g. Cons. 3. num. 3. Bum Isai. cons. I a. circa fin. vol. I. Melin. in cap. Noueriti num. a. de sent: ex m. Decius in cap. Ecelesia Mariae num. de constit. & cons II . num. 3- dcconi. I 2 . col. 3 . Vers senstest, aretur Carpan. ad d. cap. 23 . num. . statutaveris comtra libertatem Ecclesiasticant fassa omnino, & ierita,atq; inso iure nulla sunt; ut est texad littera in Auth.cassa. 6c irri-Q desacros Eceles quae summa'est,ex noua constitutione Frideriet Imperat ops rex de minit post alios ipse. Ἀμαm praesuda tui. Med. nu. u. 8 3 D.unde manta more 'lapsus est idem Carpan. d. nunἱ 7. dum ait negari mirumh-sse, data etiam validitate huius statuti quiusit adum susto Ahertatem Ecclesiasticam, seu dc qui statuta cotra libertatem sto Ecoesiasticam condunt,seu edunt, ac seruari faciunt, & se. ι
cundum ea iudicant, ipso iure excommunicationem incuticunt, ut Constat ex d. cap. nouerit, eam renouatur omni anno a Romano Pontifice in can. I s. Bullae coena: Domini. od autem hoc statilium silcontra libertatem Ecclesiasti. cam, ex eo etiam patet, quod aufert id, quod comperit religiosis de iure communi d. . Deo nobis, cum simiL iuxta tra
606쪽
rie e statutum nullum esse, S: in licium pariter. relatos
Carpan. d. num. 3. pletiq; tradunt ,.quos referunt, ac sequuntur Leonard. Duard. in d. can. rs. Bullae Coenae quaest. IT. num. 3 2; dc quaesto iis . niun. 3 g. di Io I. cum multis seqq. Thomas Sanchea in Decalog. seu Cper. morat. tona. E. lib. 7. cap. 2. num. I 8. ac nouissime Carol. de Grass. d. tracta. dcessere Cerici effeci. r. num a S a. & 3 3 o ac Io. Mar. Bellet.d. S. . num. I . ex quibus Duard. & Sanchez optime reij ciunt illam Bart. distinctionem in t finali num. o. c. de pact. quem
nonnulli sequuntur relati a Duard. num. Io I. Sancti. nil. II,
di Carpati. d. nu.3.dc vat mistatutum. si excludat 3 successio De ingredientes Religi circin, secus si excludat ingrestas,quia utroq;casu effectus dirigitur in tempus,quo ill est ingere sus Religionem, in eaq; profestus, nam usq; ad illud instans,qtio verE professus est,non excluditur a successione, nec illius incapax redditur ; tunc autem est omnino exemptus a iurisdictione saeculari, ergo nullatenus potest eo statuto Iaeculati ligari, praesertim quia paria sunt, imo ide est aliquid fieri lcm- . pore inhabili, dc cius effectum conferri in tempus inhabile l. quod sponsus C. de donati ante nupt. dc regulariter attendi debet tempus executionis, S effectus statuti, hoc est tempus delatae succaestionis, non aurem ipsius saluti ex adductis a
Tisaquei,d.quaest. 3. num. II. cum duobus seqq. R nu. II. ac 26. ex quibus patet non esse cum astectu iniectum vii culum per statutum ante clexicatum, vel Monachismum. IL Tum quod Doct. sere omnes in eo convcnuint, quod sta, tutum laicorum excludes a succcstione si loquitur in perso- . nam non comprehcndit Clericos, dc personas Ecclesiasticas, ut colligitur ex allinat. a d araquci. d. tract. de primog.quaest. 46. num. 4. Vsq; ad 8. dc expres Se postquam plurimos tradui 1 'Carol. de Grast . de effect. cleric. cficct. a. num. Iss. dc 3 89. cm ahq. scqq. ac Hondcd. cons. 3. num. 29.lib. I. BelictuS d. s. - nu. I9. dc a a.dc post nonnullos docent quoq; ipse Ruin. aeum M. cum seqq. S Carran. ad cap.348. num .a. Vol. 2. G-tut Medita. Mq. alibi laepe; quco autem saluta hoc , det quo agivii loquatur in personam, Fat x ipsis xςxbisuilla pinim
607쪽
ina, iccidi quidem de solis Rel iosis, de specialit .H
Carpam contendit in Apostillaia ctatunim sissimi a 2 Sed ubi etiam dici possit ger rate staturum, adhuc non Comprehendit clericos vel Religinis ex potestim ut post alios tradit ipse Carpan. in d. praelud.nu.363. α
ex naagis coii Nuni post Bursa. Cons. 3. num. 32.volum. Idcquod non possint expresse, ac directh, minus tacit Sc indirecte ex adductis a Duard. d. quaest. I7.mm .3 2 per tex. in Isipater is quae in fraud. credit. R d. quaest. I s. numer.8 s. Cum duob. seq. arg. l. r.in prin Ede Offic.cius, cui madata citiurisdictio g.pen. εad inimic. oc cap. quanto de priuitdc tacite, atq; expresse videre est curius ud. l.cum quid F si cem
I3 Neq; admittemium est, quod aliqui concedunt, ut in pan. ad d. cap. a s . nunto. vitulum , de quo abnax intelligi posse de mendicantibus ex regula, sod. capacibiis bonorum ex priuilegio, quia priuilegia facilius tolluntur 'stituta, visentit Cott. in Menaorabit .verbo,clerici ligantur vers de ideo in proposito. Tum quia laici per statutum non possunt tollere etiam, quae per priuilegii vim persenis Ecclesiasticis concessat fimi ab Imperatore, vel Romano Pontifice , alias hoc stativum cisti contra libertatem Ecelesiasticam, ut 'stalios fatetur Carpamd praelud. num. 38 .&addo cap. 28 num. 3. vers. vltra quod tunc laedi , dic, Turni quod pra dictum Privilegium , iam es insertum in corpore Iuris, dceisectum estius commune, ut patet ex Conc: Trid: sessas. p. 3. de regular. Neq; in hoc casu loquitur Alcimaut Cotti sed cuni professius4n Religione incapaci ex priuilegio Regio
transiit ad Religionem capacem. - a ..
r Quibus stantibus haud dissicile erit ad ea , qua in contra-- ritum alldgata sunt respodere. Ad Primum cium fimdamem, turi ex ij , quae in primo fulidamdio proarmativa pinea Leucta sunt , suis et statuentes voti iussio in eo statuis conbpresac ere Religiosos,praetcrtim prose m Religione casepaei bonorum in commuialis si enim ver propriedicum.
608쪽
norum stant ingressi, qui vero capacem, retinet iura sui talia.& agnationis, & proinde succediat,ac si non fuissent ingrcssi L Deo nobis Gde episc.&cleric. 'bi Glosa verbo parentum,utomnes id notant,ac multi,quos referunt, & sequuntur TLraq. de retract. lign. g. I. gloss. num. I9. S l. si Unqtiam,verbo, susceperit, num. 2. C. de reuoc. donat. dc SalacheZ d. c.
I a. nu. s. subdit post alios, secus esse in Monasterio, seu Religione incapace bonorum , camq; ingressis ; alii vero non dicuntur mortui mudo, nisi quo ad eius contemptum, & quoad possessionem propriae voluntatis, & bonorum temporalium, ut optimὸ adnotauit SancheZ d. cap. I a. nu. I 3 . docens hoc stiluin colligi ex cap. prorsus et O. quaest. 3. cap. scripsit 27.quaest. a. quod etiam totum probatur in cap. placuit 16 q. I. & volunt doct. in contrarium alleg. de his igitur Religiosis,qui ingressi sunt Monasterium incapax accipiendum erit statutum ex abductis in i . fundamento pro hac parte. N bd iupernaa esset contriniecita scribentirim, an sit vallidum noc statutum ; nam dubitati adhuc potcit de eius valliditate ob deffecthim potestatis disponendi de rcbus,: ac persbnis Ecclesiasticis, iuxta cap. bene quidem, 96. dili cap. quae in Ecclesiarum, & cap. Ecclesia S.Mariae, de conliii. nccnon cap. sin. deae, Eccletiae non aliet cum ibi notatis,& alibi saepe . Is ιLicet etiam possit hoc statutu intelligi de captiuis, & alijs, qui pro mortuis ciuiliter a iure habentur, maxime cum Verba statutorum propre,& in potentiori significatione lint accipienda, ut supra ind. priori fundamento pro parte Iazga- a 3 tiua deduximus,ubi etianiostendimiri ita rura recipere inter. praetarioiIe passiuam a iure communi; Unde non obstat itatutum, quia statuta Mediolani sunt intelligeda ad literana ex traditis, post alsos ab ipsis Carpan.ad.d. statu. I. cap. IIψ.VOl. a. Inaxim S anum. 63 .vsq;ad num.7 3. imo ad 77.quin potius 36 fauet,nam hoc statutum non admittit extensionem, piaetcrtim ad casum improprium ; ita post alios dicit Carpan. ibid. num. I .cum seqq.&admittit relirictioneni ad tolicituum prauum intellectum,.idem soli nonnullob nu. 24. dc inici re.
609쪽
rationem, ut mitetu absurdum nu.88. Iubi multos re ite, di vi optime arguit Alba. d. cos aa. in fin. si littere statutianherendum est, Monasterium capax per illud statutum honexcluditu rupium enim,non autem Monacus,suecedit in hereditate defuncti; ut sentit Baria in l. r. num.ΣI. ff. de Vulg. ac pop. ut post multos probat Sanchez d. lib. . in Decaleg cap.
Ir Ad secundum fundamentum principale pro contraria
opinione adductum, quoad primam eius Confirmationem, seu probationem, rei pondetur veriorem, Sc comuniorem selitentiam esse non valere statutum excludens Religiosissa lacessione quibuscunque verbis accipiatur, ut satis ostendi. mus in secundo fundamento per nos adducto, pro parte no-
is Ad secundam confirmationem, seu probationem eiusdem posterioris fundamenti principalis, dicitur, quod imo vinculum censetur iniectum post cleriratum, seu Monacatum ex eo, quod illud statutu disponeret pro tempore inhabili, nimirum post professionem, in quod consertur effectus statuti, ac satis deduximus in d. posteriori fundamento pro arte negativa, ex quibus etiam patet nina sussicere, quod statutum conditum fuerit, anaequam quis ciericatum. vel Monachatum suscipiat,dc tunc merito dici statutum preti dicare Ecclesiae,&perlonis Ecelesiasticis,in quaesitis,non autem solum in quaerendis, dc pariter non obstare, quod ab aliquibus adducitur de primogenito,qui per statutum excludit secundo genitu Clericum, vel Monachum postea effectit nam primogenitus statim ut nascitur acquiritius ad successioneni, neq; tunc est aliquis, de cuius praeiuditio agi possit, immo ne cui ius quaeri possit, nil mirum si siccndogenitus,
cum nascitur exclusus maneat, neq; ci prosit, quod postea Clericus, vel Monachus fiat.19 Ad tertiam confirmationem responderur,quia admissa quacuq; opinione, quod statutu excludat foenainas propter inasculos,mcludat etiam moniales, de quo tamen non pauci diainant', hoc ideoest, quia Clatici, di Monachi eodeni '
610쪽
res admittunt, & communius praxis habet, quare de statuto contra se uti debent, ut scructur aequalitas ; dc quia Ecclesia utens sta tuto aliquo laicorum illo uti debet cum suis qualitatibus, ut pariter Doctorcs communiter admittunt. i. Neq; stila publica utilitas lassicit, adhoc , ut statutum labeorum liget Sericos, Y personas Ecclesiasticas quoniam ad hoc deficit potestas, & iurisdictio,iuxta tex. d. cap. bene quidem p6. di st. cap. qua in Ecclesiarum, dc cap. Ecclesia S.Mariae de coniti. 6c cap.fin. de reb. Eccles. no alien. cum ibi not. perscribentes fer ommuniter. ro Ad quartana c6firmationem, seu probationem eiusdem posterioris fundamenti responderur prout in simili respon
statutum laicoru,quod cxpressam mentioncm personarum Ecclesiasticarum, carumq; commodum, dc fauordiri comcernit,ut post alios ibidem docet,& latius probauerat quaesto 17. num. a I. cum. seqq. dc si in hoc est aliqua inequalitas ei sulere non debet Rctilaris potestas, quae caret iurisdictione in personas, i cres Ecclesiasticas. cap. bene quidem p6. distaeu alijs iuribtis silpra citatis, Sc summa cst ratio, quae pro Religione facit vulgata l. siue peibna , T dc regul. 6c sumptis er dc in hoc scruatur aequalitas,quo ad statutum exclude feminal propter masculos,quod sicut clerici masculi cxcludunt a sucessione seminas seculares, ita feminac monrales excludantur a masculis siς cularibus, ut ex Foelin. d. cap. ycclesia S. Mariaenum. r. respondet Duard.Vt supra num 36.&η d statutum excluderi secundo genitos a successistite, sicut primogenitus clericus cxcludit siccudogcnitu laicum, ita primogenitus laicus cxcludit secundo genitum clericum, v vera diximus, post alios i entit Duard. io,dcm ni tm.3 7. generaliter vero quo ad statuta laicorum aequalitas in hoc. . Secunda est,qiuod si clerici, vel Ecclesia uti volunt statuto aliquo,eo uti dc ni cum tuis qualitatibus, Y seruare quoq;
aliud si iturum, quod illi est correlponituum, ut satis colligu