장음표시 사용
111쪽
De Sueci progressibus et eius cum Dan conclusa pace iam antea accepimus particularia quid autem jam agatur post pacem illam conclusam, si ex Galliis Belgia ei Anglia.
Poloniaque avide expectarem scitu digna. Princeps noster non ut aliis prode Ase posset inmoderno statu uo, sed sibi ipsi opitulari negavit Turca ipsi plane juratus hostis factus, nullo modo complacari potest, non solum ingenti summa pecuniae demulcebatur, sed Cosaci omnes et ipse Chanus Tartarorum omnibus modis instabant in Porta Otto manica, ut ipsi reconciliationem impetrare possent, sed nihil prorsus efficere poterant. In tantum est implacabilis actus Turca contra eum. Et socios ejus duos Transalpinum et Moldaviae
Ducem armis iam exturbavit. qui miseri prosuri degunt apud Principem et in locum
eorum alios suhstituit Duces in Moldavia et Transalpina. Jam modo evocavit ad se exista tibus Transylvanicis certas personas cum quibus tractare vult, proculdubio de abrogando Principe. Promittit enim illis omnes Libertates eorum sanctas tectasque conservare, modo Principem Rahocium abdicent que ah solute nullo mi,do vult amplius in Principatu tot rare Ecce qui miser Principi attulit expediti Polonica et conjunctio veci a quam ingratiam egi vectae praestitit. Conjunctionem enim illam tam Suspectani reddiderunt in
Porta intomanica inimici Principis et Regis Meciae quod ex coniunctione ilia nihil aliud
quam exstirpatio Potentiae Ottomanicae in iiiiii Mesa it. ut jam nullae rationes in contrarium adductae praevalere queant nisi Divina Muiestas aliquid miraculose velit circa Conservationem Principi praestare. Ex humana latione et ordinariis viis arte jam plane nihil educere possumus. Emisit in recenti Turca huc Viennam ad Regem nostrum ungariae
Legatum Auum cum certa a Re cui alit, ne, quod expeditionem contra Venetos per Croatiam
deponet sed nec ortalitium Jennouam amplius cupiet, modo Smajestas Rakocium non juvet Et Me miser Princeps ab omnibus derelictus, nec a Sisco, nec ab aliis auxitia habere potest; ipsime viribus suis propriis nutantibus etiam Transylvanis tantae Bestiae resistere est imposuibile. Certe ex vectae de conscientia deberet ipsum juvare, siquidem ex causa ipsius incidit in has aerumnas Si itaque deposita cupidine vindictae erga Polonos Pacem vel potius inducias ad certum tempus cum Polonis Rex Sueciae saceret, et cosacos pro partibus suis obtineret, passumque per Potaniam impetraret, et quousque adhuc Princeps floret viri hiis suis in Tran; vlvania Principi cum Victorioso suo exercitu cum Cosacis advolaret in auxilium certe Purca non saltem ad aequissimas conditiones pro Servatione Principis sicile adduci posset sed etiam vires eius in tantum ruinarentur, ut in ipsemet spc,rite militis suis praetensionibus cede ii t de facto. Non enim potentia tiomanica in eo Ore est de praesenti, prout sui antea certe multis gradibus decrevit, et summopere attrita est eius potentia ita ut asseverare possim firmissime quodsi Princeps saltem sex vet 7000 peditum et equitum ex victorioso exercitu Suecie ad praesens habere posset potest enim ex Hungari hal in voluntarium et stipendiarium n ilitem ad 10. O quibus si accederet Germanicus miles et Cosaci etiamsi triplo tanto numero forent Turcaehcerte Divino auxilio
ipsos linare possenti Si est modus Regi Meciae ista declarare, non intermittat rogo, sed non est cunctandum etc. Coll. R. Whiuing. in
112쪽
Ab ignota manu salutari Te, ne mirere non ignoti sumus Spiritu eiu dem Domini conservi me si quidem illius esse servum, qui suae Crucis ea licem propinavit, ego scio, experior, gaudeo, d iis lactus pro nomine ejus
pati Te autem passionum Christi esse consortem, Tua per charitatem tam operosa Fides ostendit. Cui do sanctorum necessitatibus communicar tanta citra tantumque studium fit. Nol en in in Pi P nias. Elant Fratres nostri ad os emissi IIarimannus, Cyrilliis, quonaod inter omne dilectos sanctos
Fratres quorum in miseros Cons tres exseruit se misericordia, ut solatiis concurrant Tua maxime emineat sollicitudo, equo in hoc opere Dei prae cunctis reperiri serventissimum. Laus es graciarum actio sit Christo, qui
postquam electo ibi suo servo aeternae suae in homines dilectionis characterem impressit, dehinc Te talem nobis consultorem negotiorumque Promotorem Excitavit Paucos habuisse ipsam prinaitivam Apostolorum Ecclesiam Paulos, qui alienas iniserias sua in esse Curam sollicitudinemque Pro Ecclesiis suam extendi ad omnes vellent, palam est 2 Cor. II, 28J sedc paucos Timotheos, de quibus gloriari posset Paulus, neminem habere tam unanimem, aeque sincere de aliis sollicitum Philip 2,20 . Tu nobis dilecte. et Paulum repraesentas, nostris miseriis adeo ustus et Timotheum, nobis pro misere disjectis Ecclesiarum nostrarum reliquiis sollicitudine amictis tam
ισεν Imro. . ni Strumque hoc tam servi de ac si uirin esset proprium agentem negotium. Quanquam sorte in proliris non adeo serveres Cum in Cerae sine suco charitatis character sere sit, cum oblivione sui aliis e toto operari.
Sit Dominus pars haereditatis uae, et calicis ut Cadant in amoenis sunt-culi ut sit possessio praeclarambit Jehova sit a dexteris uis, ne comminvearis in aescinum Amen, sesu Christe, Anieni Tu autem in Visceribus Christi perdilecte Frater, da operam ut in nos dilectio Tua ne deficiati Constantia coronet opus charitatis Tuae in iis, quae ad conciliandum nobis sanctorum per Galliam Fratrum animos non enim omnes norunt nos vertant. Nos autem nomen Tuum continendatum non nostrae tantum se et posteritatis memoriae ipsamque operosam in nos charitatem Tuam in thymiama offeremus et jam offerimus, inmmspectu Dei Benedictus sit Dominus rupes nostra qui non derelinquet suos in aetemum qui redibit ad nos; et nos glorificabimus nomen Husi
113쪽
sanctos Conmas uos, et quicunque commendatione Tua noriant nos, nomine nostro reverenter salutat Dabam Anasterdam hospes Maii St. novo l658. R. D. T. addictissimus in Domino Constate et ConServus J A C. Moravus dispersae e Bohemia Fraternitatis Superattendens mPP. Adressa is gallina ui knεε, Londynes
illustris et Nobilissime Baro, Domine nobis officiose colendo. Quam indefesso studio causam nostram miserorum apud beatam gentem Anglos tuos hactenus promovisse non es gravatus, compluribus Literis suis Delinii nostri abunde nobis testatum secere. Isthac Generosae Magnificentiae viae, cui prae caeteris nos nostraque Fratrum nitatis Memicae omnia notiora sunt, tam propensa in nos voluntas, tamque evidens Christianae
ac fraternae Charitatis, per viscera compassionum tam esticaciter sese exserentis testificatio, quemadmodum nos sub persecutione hac gravi languentes, si tinmopere exhilaravit, ita etiam publica ob publica beneficia laude et gratiarum actione depraedicari meretur. Nos paria equidem his uis meritis nunquam referre valemus. Precibus tamen indefessis Patrem Luminum et miser tionum, omnisque doni persecti, sollicitare non desinemus, velit pro infinita sua Bonitate et misericordia, Tuas istas pro nobis et nostris amictis viriliter
susce litas peragique nondum intermissas Curas et conatus, omnigenis donis ac honis suis hujus et futurae vitae elicitatem perficere ac firmare idoneis, Curnulati l retrihuyre atque remunerari. Gratias interim Tuae Nobilissimae Generositati in a j rares ciuiden de honui S aginul tamen quantas POSSumus maximas Pro Sihoc in nos benignissimo assectu, quodque tam pie et cordate
nostrum m intimi et Nostrem qui ad id peragendum a nodis missi sum fides Diuilia πιν Corale
114쪽
Oramus vehementer annuas porro, pro isthoc Tuo amoris in proximos Zelo, ut Charitatis pleno ardore, rem istam et I raenominatorum delesyatorum nostrorum Expeditionem ad X ptatum absilue clitaturniore mora Xitum Constanti ope Tua promovere ac dirigere. Et quia post Illorum etiam ad nos
reditum aliquo nobis pro sollicitando, coi endo et ad nos rite transmittendo isto iam impetrat Eleemosynarii beneficii residuo, qui Causam hanc
continuet Advocato opus esse animadvertimus, quem nobis tam opportune divina excitavit Providentia Te Nobilissime Baro eundem nec enim in hac
locorus ii distantia alium lacile habere possumus Te, inquam, Generose et Magnifice Doni ine ad istuc piae Causae Cinceps Suscipiendum patrociniuria, sub inisse exoratu in Cupimus. Tum liaritatis hoc negotium Pu D. D. I. e Piitatos, et quidquid restat Corum Penes quos Si Summa huju rei Potestas,
indesinenter perage suggere suaviterque inculca atque ad finalem clausulam bonus bene deducendum ut hactenus secisti, allaborare ne graveris. Quicquid per ambit iteras ad nos mittendum ibit Deus, id omne pro succedente diversis vicibus Collecta, successivis aliis post alias vicibus, Amsterodamum ad Nobilissimum Dominum Laurentium demee curatu in submisse petimus cum enim idem ille magnus sit noster et nostrorum autor, et apud eunde in Rev. Dominus Comenius Ecclesiarum nostrarum Senior dignissimus, hospitetur non potest per alium res haec conducibilius, securius,
minoribusque sumtibus procurari Supersedemus argumentis operose conquirendis adscribendis, quibus Generosam Titani Magnificcntiam ad hoc Ch ritatis onus robusto pectore et constanter ad finem usque denuo impellamus sustinendum. Quid opus est stimulis ubi sponte curritur Ultro emet obtulisti igne lue Charitatis in Te Spiritus Sancti Iracia accenso animum Curas lue Tuas ii conatu huc Drri PasSus e S. Quam tironus tercepi Sti Miserorum Vocem eadem Te inclamare non desinit, ne desinet quamdiu miseria noStra, quae in dies accrescit magi quam minuitur, aures, Piumque
pectus Tuum et Tu ut bonos Christianos hortatur Apostolus in benefaciendo Te segnescere non patieris. Caeterum Dominum nostrum Jesum Christum omnes nos supplicibus votis ac precibus satigare non cessabimus, ut Tecum uis Remque publicam et Ecclesiam in tua vivis, po Dulum cum quo
vivis Potestatemque sub qua vivis omne genus B nedictionum, Gratia Gl riaeque felicitate Coronare, successusque in omnitius' otiis omnibus largiri perOptatos Gloriamque Suam Per os ad summae Beatitudinis est rae augmenta
Perpetua. Prout caepit indesinenter porro longe lateque propagare gratiose dignetur Quod ut animitus vovemus, ita mente manibusque nostris obsignamus. Dabamus ratistariae is Maii 658. Nobilissimae Generosae Magnificentiae uae Devoti in Domino.
115쪽
Tua datas ad se literas Maecenas meus, Dominus Laurentius de Guer, collectum vestra in Ecclesia pro nostris dispersis subsidium per ambium ad se mitti nuntiantes neque hic ore finem, in futurum quoque charitatis promittitur continuatio. Quid dicam quomodo tam spontaneam liberalitatem,
qua maestam, asilii tam contritam Onanique humano auxilii, et solacio destitutam multoria in filiora Ha in atrem ex lallarat una itis, Ecclesia in Polonicam, depraedicabo Benedictus sit Dontinus Deus noster et Vester, qui ad nos commiserandium Vestra flexit corda et lectit adluic. Multorum Sic refocillatum ibitis viscera esticietisque ut multae ad Deum fiant gratiae Vestri causa et exclament alii post alios Beatus qui intelligit super egenum et pauperemi In die mali liberet cum Dominus Dominus conservet eum, et
beatum finiat eum in Terra, et non tradat eum desiderio inimicorum ejus lDominus opem erat illi su De lectuna doloris ejus etc. Psal. 41 v. 2, 3, 4. Ita inquam pro obis pro Maelesta ri tra Pr Regno Vestro AURI, tria in dentur ad Deu in Ello vero Publicae naultori uia irratitudini praenuntius, Tibi Vir Dei ante alios cujus hic ante alios servens emicuit charitas qua conciPere
Possum ago gratias eandem piam causam, quae non hominum est, sed Christi ipsius in nostra nunc Gente afflicta, pietati Tuae in finem usque commendans Scio hic non deesse Venerabilis Domini Dalaei, Fratris et Colimae ut pie quoque cooperantem charitatem quia tamen Tua manu Tibi nos exhilarare
iterat libuit, Tu sub nomine rescrinimus eidem quoque onerando Fratri. onmitiusque aliis in Clui sic Fratribus amicis lautoribus, tot Synedrio VeStro, et quicumque cooperantur. Novit rana inus qui sint suae in nos omnes servidae charitatis imitatores servidi repenssct iu hic et in aeternum cumulata benedictione omnibus, qui amictis suis non tantum bene dicunt sed et bene faciunt. Commendo Vos Deo et Diritui gratiae illius tanto flagrantius jam pro Vobis Coelos inclamaturus, aliosque eodem exhortaturus.
I. A. C. dispersae serius e Bohemia nunc etia in olonia Fraternitatis Orthodoxae Superattendens.
116쪽
Οdpovi ut na seith adressatov v istechise ne s. aliis M. Mina t. r. spravedl--j se tacleeni tim 1 inluvit musi a te est neni eas tu e Boii odsouditi. Nechtho Misen vel odsoudi, en dy ho vεdomi jeho a dii suo M. Hoin privi γα Pisem 6., a Dibypo iis Maselio a Novεho ridiona Dominus Iesus, Alpha et omega, ille omnipotens, primus et novissimus, qui etiam mihi Viro Alliit labii dixit. Quod vides et audis scribe Nationibus et inguis superiaciem terrae habitantibus, adsit nobis Amen. Ah ah redditae mihi sunt M. Octob. litterae uae, Frater, compater et Pater in Christo dilecte. Prima data . Septi aliena manu scripta, sed cum subscriptione Tua plena
Eeli plena lamentorum, plena comminatio mim plenaque interrogationum ad respondendum me Vermiculum ab hominibus contemptum, condemnatum, jamque a Te o Pater semioccisum postulantium Dehinc Literae binae ii septi datae, parum itidem solabiles. Quibus
periectis et expensis constitueram silentio respondere remque totam commendare Deo qui cordium et mentium scrutator cum sit hucusque clamat expostulat mecum Sed Dona inus non permisit tacere ideoque respondeo cum Jesaia primum cap. 34 V. 16. μι-rsu in '--, et utile, num unum ex his defeceris. Quaerite, inquam, mimquidquam degit in iis quae os Domini per me ermiculum Nationibus Terrae locutum est, quod eas tamquam in Dolium colliget, collectasque ad proelia tandet, Orientales. Occidentales, Septentrionalesque et Meridionales anno colliguntur. Ecce iam adsunt Turca. Tartariis, Moscus, Hispanus arundosacta, Anglus Gallus, Mecus cum Orientali 1 is
Pt, A. h. yeneit . Cum liquefacta Austria a cimo I cce Ecce an non jam jam dies ultoris
dehovae ad vindicandum Sion adest. des. 34, . Quis per Deum non videt, quae per me inquinatum vas ante annos iam is Deus locutus est, ea iam fieri Deumque veracem manere veracem, sed mihi cum Jeremia illi, dicendum est: Vae se Mater mea quare
renuisti ne cui omnes tir ..ticiant Iam tandem Tu quoque D Amice in tot annorum
decadibus mihi animo corporeque dilecte Lacrymis haec aspergo cum ApDStolo dicere, iis Dominus qui sin sui. Item Firmum tu Fundamentum Dei cui non praeva οπινι portae inferoriam. Iterum: Miandis omnia omnia munda. Et rum Ieremia '26, 2 1 3. 4. lo. In veritate manda et it 'hova haec scriberem. Item Cap. i. v 16. Ecce Verbum Do--ι- factum est opprobrium Et cum dilecto Salvatore meo Math. 2s, v. it in - et odio habebunt. Fh in Ri uia non ornoverun patrem neque mae. Et cum Stephano Act. 7 v. 52a Om - V iisthi tirrum no νι persecuti tιnt utres V stri mon sum ego, ne esse possum aut debeo, beatior Salvatore meo, cui in os dicebant: N D---ntum Iohan. 8, 52.ὶ Item Joh. II, 20. - est servus maior Domino suo. Si me persecuti sunt et os persequuntur: si sermonem meum observarunt, etiam Vestrum obserivabunt. Et cum Paulo Apostolo Rom. A, T. Si Veritas D. iiser m. um ti radia tum exuma vi in gloriam ipsius nondum plene conspecta , Cui adhuc ex tamquam reccator indicor.
Judicet me aut condemnet quisqvis vult cum me Deus et cor meum non condemnant, non curo. Nondum est factum aliquid. Annon cum hora Dei venerit. Quin illuminati, cur non attenditis alias quoque audisse similia. Ecce Moses, de ingressu in Terram tanquam promimi Dei plane persuasus, non ingressus tamen donas eversionem inivae intra dies 40 praedixerat lactumne statim eo tempore Iesaias ad Hisviam, Dispon domui Iuuis
iiteram factum ι Utinam Tu cum aliis Gamalielis observetis consilium Act b, v. 14 ad 39. Scripsit quidam Bohemorum in constanciens coiicilio Nos uero ei et Muumtiferi' o Deo, quae placere Deo redimus. Ne aiatem n Mostri nostro es credere quae
nobis loquuntur. Ecce me quoque qui ea scripsi quae Scio placere Deo, securus, non hu-
117쪽
C CCXI CCXII. l65 1659. 25imanos fisisse aut esse Sermones mihi dictos, nedum quod cognatu etiam abominabile
diabolicos; sed sermones Dei habentes undamentum in vetere et novo Testamento Credo etiam cum Apostolo Nunquam Voluntat humana uatam esse Prophi tiam, sed Spiritu Doaei. Devos μου Sanctos Dei quia iuxta Amos 37. Non facit dominus ρυidquam nisi set Hai veri arcamin suum servis suis 'ophetis. Per Delem autem promittit postremis temporibus
futurum, ut iuvenes haheant visionrs. Et senes Omnia 2. v. N. t quodnam adhuc obsecro tempus postremum expectatis Cum ergo per me quoque me esSe ultimam eius
Tubam cum eo quem mihi addidit, loquutus est os Dei A 1655 I Jan ecce ego, cum
plena fiducia in conspectu Dei Angelorum, hominumque confidenter loquor, Dei fierin nefisuisse et esse. Nisi hoc ita esset ali metuerem ego ne homines allendo Deum laedam animamque meam perdam Cuiusmodi levitas nec aetatem meam, nec vocationem deceret. sed ecce hodie vivo et morior me audita ex ore Dei scripsisse excipiant id homines quomodocunque velint Deo sit laus quod jam ea non ignorabit Mundus, quae ille per me et te nuntiare voluit Domino. Disputet contra ea quisquis volet, Dominus ad me Vermiculum dixit: Non tanti tu es, ut te ipsum defendas, nedum me et sermones meos. De-sendam quo me cum implevero semicines meos. Suspice rogo te et expende sermonem Domini Revel LI. . t ad finem hi icitur mihi tuo Hunieariae sic Citatem pra dixi Esem: sicut Elias pluvia tamen veniat quotannis sic expendenda essent Verba mea, et De Revei.
21 v. is ad finem. Inspice obsecro Verba Dei i652, 4 Marii ad me prolata, haec etiam;
Non int Πωunt filii hominum ais di-- iudieiorum et innimorum meorum, sicuti nec nou v. 11. 12.). Esro quod orsus sum perficiam Scandaliaetur quisquis vult quomodocunque vult: Tu id solario habe, quod a me audivisti et scripsisti non ab hominum tibi aequali etc. v.
15. m. 174 iterumque anno eodem I4. Sept. Dic eis: Quis ρο--umit montem Terrae et quis posuit Ierminos aedulorum et quae ibi sequuntur quae tu dilecte telete Criminatores obmutescent, quum hora Dei venerit. Ac onus grave irrisoribus erit Verbum Dominil Tu autem dic mecum: Dominus illuminatio et salus mea, uel timebo Dominus priniector vitae meae, quo trepidabo aes. 73. Ah, eum solum timeamus, qui corpus et animam occidendi litestatet habeti Ah plus timeamus Deum quam homines Teque quantum pote oro et obtestor, mi amice, dicas mecum et cum Davide ex Sal. 62. 6. :Tun α-- in Deo acquiesse δε- --. Semel locutus Deus est bis illud audivi, Non esse in potestate hominis, ut sibi sumat quidquam, nisi datum fuerit desuper. Non quando nos volumus audire possumus promissa Dei vel eorundem videre complementa, sed quando Deus vult. Permittamus nos potius manibus Dei quam hominum Bene nobis erit in tempore et aeternitate. Bene et illis, qui opem tulerunt, ut nostra redderetur volimrus sapientiae Dei nostri, qui voluit et vult, habitatores Terris scire quid ani saeculi nem iaciendum sibi sit sive illi audiant sive omittant. Tuum ergo illud Tuis in literis positum, ignoscat nobis illam editionis praecipitantiam Deus, ergo sic immerito Laus sit Deo qui dedit ut conscientiam tiberaremus nostram, non occultando a filiis horninum ea quae locutum est os Dei. Percutiebat Balam asinam suam sicuti dilecte me percutis sed notam reddidit asinae innocentiam Deus et Angelus eius,
reddet et meam Ota cordis fiducia exspecto, modo tibi quoque et aliis horam Dei expectare libeat. Statimne ad primum prodigium Pharao populum dimisit Ludet semper cum filiis hominum, et ludit adhuc inpientia Dei. Nos digitos imponamus oneri. coli in mhr0
118쪽
Man si de Aen eis sic per omnia scibilia ala Ashrei te darEu an summa judicit i. bertas gehoret, o habenisi immersor die Host nunigellabi, das glaucoma praeconceptae
und thnen remonstriri das si eben durcii dises loch mi de rei auo dem Land werdenlausian Aber surdis narrati, tui fatuita Si schreyen immer mit coicifige, crucifige . N. Ferne ais Eur ei de Raecit is hen in sal , et liche on den riseri gen nach re utE
119쪽
Scribit rannemo e brevissima interdum pistola mi it ni alicujus Viri melitis a te Sciri inuenium quam e magni ejus di m olun unibus eo quo ilhaec propriane sint an aliutule collecta, non satis liquet in illis autem Extemporaneis genuinus cujusque nudo se Proseri Piritus. Quod si verum Est, etiam Tua nuper huc scripta epistola genii ui imo ostri, repraesentare poterit characterem. Quamquam epistolam ipsam non vidi, mantissam ejus duntaxat, seorsim sorsan ut nihi exhiberi posset sub titulo Postscripti appositam. Non dubito amiliarius Te sensa Tua expressisse in ipsa epistola
ad tam confidentem amicum accipio tamen ipsum quoque hunc appendicem pro lamiliari scri seto et ad illi id relion alii piit Non vitio veri si luci in publico non expedit obis colludere in tunebris diutius Invitiani me tirotrahitis in scenam, per os latere nusquam possum nec igitur latere quaeram. Et quid interest talia cesari Si os recte lacitis amicitiam nobis Vestram semper obtrudendo si nos peccamus erga Vos tam humanos tam inhumanhamicitiam Vestram semper declinando, exstet id in publico Cerie enim omnia venient in lucem die illa, qua in Coeli Terraeque conspectum occultissima
quaeque proserentur. 3Huc usque Tua Domine verba ad quae ut respondeam Conscientiae et famae interest Paucis ergo ad ea in primis quae literis alphabet notavi. A. Non ingrata esset amicitiae tam constans contestatio, si amici, non
insidiatoris esset. Sed quia per tot annos expertus sum, neque D. Baro ipse negat mox enim latebitur quem Vestrae mecum amicitiae praefixum habueritis scopum nempe ut me blanditiis Vestris a communi Veritatis via ad diverticula illa Vestra pertraheretis merito mihi amicitia Vestra et suspecta sui semper Ot est adhuc. B. Non mea unius, aliorum potius haec sui opinio, i Alii indere Vos non posse. Sciebam ego, et scio nulli loquaci Sophistae unquam defuisse quod
opponeret, etiam quum non habuit, quod opponeret Ego potius credebam Vos Schuiseri casu admonitos, mitius agere voluisse. C. Ita certe est nemo qui ultra Rationis lumen non assurgit, altioris luminis quod ex Fide est ignarus ut Gentilis Iudaeus Turca, Socinianus)aliter id quam Tu pronuntias apprehendet Nempe duo illa l Aliquem
vere morturam esse 2 A se ipso tam n surreXisse contradictoria esse. Sed Christianus si telis vertia illa Petri l Christum vere mortificat uni sua
carne 2 et vere Vivificatum suo spiritu I. et 3, 8. tam facile apprehendit, atque illud Sponsae Christi Ecclesiae. Ego dormio sed cor meum
120쪽
CCXIII. 165R vigilat Cant. . . . Aut vulgarem hanc veritatem N. B. IIomo Vere soporatu Per Seipsum evigilare Potest nempe propter inhabitantem sibi spiritum
vivum, Animam suam. Quia enim in Christo homine tota divinitatis plenitudo habitabat corporaliter C l. 2, 9.i, id est Vis vitae indissolubilis Heb. 7, 6 3 seu Spiritus aeternus Heb. 9, 14 3, aeque lacile fuit illum mortis somno vere soporatum a suo illo aeterno spiritu excitari, atque nos ab inhabitante nobis
spiritu excitamur quotidie Pudeat ergo in conspectu Fidei ipsiusque Rationis sanae, rebus tam suaviter concordantibus tam insulse contradictionem
D. Causa non causa. Quomodo enim ad Sch scri tractatum excudendum Typographia non defuit quomodo huc usque non desunt quicquid excusum vultis excuditis, etiamsi nemo facile sciat ubi tam obis ad omnia non desunt artes. Aut si alicubi adversus Vos vigilatur salubriter vigilatur: ut ne blasphemiis Vestris nimium conspurcetur Mihi Christianus.
E. Impertinens comparatio. Nam quis ratii manus tam scribaces un- quana lis avit aut ligare DoteSti Solus Deus aliquando otiis indicere silentium, osque obmuteScere cogere ut jam obmutuerunt Marcionistae, Manichaei aliique olim errone Spiritus Poterit. F. Mihine uni utriusque emensis Typographiae potestas fuit gratis hoc dicitur. Et unde scis Domine, me, si requisivissetis, negaturum fuisseλSi enim scriptum meum irresutabile esse persuasus eram quod supponisi,
sortassis permississem, e inani responso Vestro tanto luculentiorem Veritati sperans triumphum. Et quia Responso Vestro Augustini illud, Aliud est respondisse, aliud tacere nolui S Se OPPlinere lacile fuit. G. Ergo vel tandent reSPondete, ut Pateat cimus causa magi deSPerata
sit. Si iterum Typographiae desectum causamini, mittite ad me: bona fide ut lucem videat curabo N. . in conspectu Ecclesiae promitto Interest enim ut aliquando, cujus causa operata sit, pateat H. Repeto positum in praefatione Amicus Socrates, amicus Plato, sed magis amica Veritas. Et illud gnatii Quid mihi prodest, si quis nae laudet
et cina inimi meiana lasphemot Ego landitias Vestras nihil lacio nescalici habes loco quana ha in una clura stulti laudibus suis titillati, capiuntur Qui Mundi respectat judicia, vel existimationem, tam vanus est ut ipse
Mundus, cujus omnia sumus sunt, impedimentaque certa inveniendi Veritatem solidam, o laudem illam quae o Deo est Joh Rom. 2, 29 in Noli ere mihi objicere id, quod a multis jam annis in parte infelicitatis meae
posui, tabulam Mim di quacunque tandem parte fuisse lactum Utinam in meo Mundi angulo latere licuisset sicut jamjam dabit Deus, latebo in sepulchro Toties ego Cum Poeta Felix qui latuit dixi toties mihi amae
illum strepitum ceu excitatum circa nae pulverent oneri et in meliorum cursu remorae UiSSe, XPCrtus DCSinamus bSecro nugari, et quid Mundus
sentiat, aut non sentiat, respectare uni Deo nostro, o Christo erus Veritati nostrae, Viae nostrae, Vitae nostrae humiliter et constanter intenti: Mundum cum nugamentis suis mox a tergo relicturi. I. Quid fit Dominet jam me laudas jam vituperas Ingeniose utrumque, quia eodem scopo utrumque inde ut allicias, hinc ut elabendi spem demas.