장음표시 사용
501쪽
siae concessasesse gratiMn sinitatum,&. operationem virtutum. Vt itaque eotiale erit falsis signis fidem habere, ira impium est miraculis fidem negare, nanifestanti segloriae. Dei obstrepere. pui XII. De Persecutione Anuch L iSVperbiae cri delitas proximaest; qua ratione ut animi elatione omnes excellit Antichristus,ita in quosvis qui ei tanquam Deo
applaudere noluerint, si a cum atrocitate desaeviet. . Horrem
dum vero dictu est , quantae tum Christi fidelium, precipue iusto rum suturae sunt angustiae,pericula,tormenta: postquam enim Vae unum abiit,quod quintus angelus de extrema turbatione fidei per haereses ex apocalypsicecinitivenit ecce iam Vae secundum, persecutio Antichristi qui primo loco Christi fidem longa perseuerantia retinentibus interdicet commercio, & usu rerum ad vitam ne cessariarum: ne quis possit emere,aut vendere, nisi qui habeat cha racterem,aut nomen bestiae,aut numerum nominis eius. A c.l3.i : quod quantam defectione sit effecturunt eorum qui voluptate,& commodis huius vitae ducuntur quantum quoque ludibrium,& exibilationem corum,quiinediam tolerare,quanaChristi fidem,& amorem prodere mallent,ficile aestimauerit uisque. Accedent mox tormenta, quae partim exquisitiona constantibus adhibebuntur,partim longinquo cruciatu assicient,uti poena sit diuturnior, dciust mon nisi lentamorte extinguatur ormentorum autem genera, & atrocitatem nemo facile explicauerit , quod cum diaboli malitia crudelissima excogitentur, humani ingenii diuinationem excedant,&Neronis,Deoj,aut aliorum tyrannorum saeuitia,huic collata,puerilis censeatur. Illud deplorandum hic prae tapue est, inuocationem Iesii Christi capitalem futuram culi uni di uinum penitus sublatum iri prosternendam veritatem iuge sacrificium tollendum: Drui. g. iti illud videlicet, quod Eucharisticum, dc propitiatorium dominici corporis, & sanguinis ecclesia quotidie Deo Patri Oiserta Multi tum qui vel eruditione, vel pietate, &probitate celebres, in ecclesia Dei, & illustres erant, qui se invia Domini,dc imitatione Christi profecisse putabant malorum acer bitate, dc diuturnitate deficient; ac transfigasse dabunt ad castra
502쪽
Α93 aduerta ij; quam iustorumai elicem ruinam praedicit apostolus, cum ait, Cauda draconis trahebat tertiam partem stellarum coeli,&misit eas in terram. oc.ia. . Quid vero ecclesia quid constantes,& ele quo se recipient' Signum magnum apparuit in coelo, ait idem; Mulier amicti sole,quae inecclesia fide Christi illustrata, ct luna, ac resariundanae, sub pedibus eius: ila in capite eius coronastellarum duodecim , quaeest doctrina apostolica: dc draco stetit ante mulierem quae erat paritura ; dc mulier sagit in solitudinem, bi habebat locum paratum a Deo, ut ibi pascat eam diebus mille ducentis sexaginta.Hic vero,ut ex mente Danielis prophetet Antio ichus Epiphanes rςx Syrius per omnia typum Antichristi contra veterem ecclesiam gessit; ita constantiam electorum, dc secessum ecclesiae per figuramplane expresserunt Machabaei cum caeteris quorum una haec voxerat:Propitius sit nobis Deus; non est nobis utile relinquere legem, dc iustitias Dei ; non audiemus verba regis Amtiochiiac mox:Fugit Malathias oc fili j eius in montes, dc reliquersit
quaecunque trabebant in ciuitate: tunc dest enderunt multi quaerentesjudicium, ociustitiam videlicet sancta iustificationis Christianὰ sacramenta in delerium,dc sederunt ibi ipsi, dc Hij. dc mulidi
res eorum; quiainundauerunt stiper eos mala iMachab. et an E iustis itaque pars corruet pars fuga laluabitur ; pars fide inconcussa, animoq; ad tormenta parato mattyxium faciet;quorum animi sors titudinem,&gloriam secum admirans beatus Augustinus, ita ait; Iis eorum sane qui tunc saturi sunt sanctorum, atqς fidelium comparatione quid sumus' quandoquidem ad illos probandos tantos soluetur inimicus,cum quo nos ligato tantis periculis dimicamus. rotauitatis Dei, cap.8 'm XIII. DὸEλε,dr Eno redituris
4 Anta iis fidei decertatione Deus excitabit viros egregios,quos apostolico spiritu planoimbuat ad hostis inistentiam sustine
503쪽
in coelum,quo stem paradysum intelligimus ; ac veniet Elias,ut resistinat tribus1stae Enoch videt gentibus sapientiam,au idem sapiens: de quibus filius DeiiDabo duobus testibus meis, & prophetabuntdiebus mille ducentis sexaginta amicti saccis tuti interimi vi miraculorum, dc igne vitrici; linito vero testimonij termino, idestia quae ascendit de abyssis faciet aduersus eos belluma &vinceti eos si non veritate,saltem opinione , ictosq; interficiet: iacebunt vero corpora ipsbrum insepulta in plateis ierusalem,ubi&Domisinus eorum crucifixus est, quae vocatur spiritualiter Sodoma, AEgyptus propter abominandum illicAntichristiimperium: qui bus de me&oiublatis, admodum sibi congratulabuntur impij et eunetis gentibus ad regiam summi imperatQris aggregati: redeum te vero post tres dies cum dimidio n eos spiritu vitae, ingenti cum ipavore impiorum exsumensiccetcstiq; voceinuitati, coluentibus, idc stupentibus aduersialis coelum conscendent.Apocis. cassi XIV. De tempore,ct cassis iamra caiamitatis. in
Ora immanior,hoe brevior erit Anti inristi principatus ganti tamen temporis,ut longE lateq; , in Ortsi, & Occasum, in Meridiem, & Septentrionem eius execranda adoratio introducatur; videlicet trium annorum cum semisse. Est autem id tempus diligenter praesignificatum clim annis, tum mensibus,tum diebus Tradenturin manu eius usque ad tempus,& tempora,&dimissium temporis.Dan 7. 26. quo loco per tempus declaratur annus;quemadmodum apud eundem prophetam de Nabuchodonosore di etiam est, septem tempora mutabuntur super te, Dan. 29. Dicites quoque: Data est ei potestas facere menses quadraginta duos ; Apocal. 13. s. adhaec; A tempore cum ablatum fuerit iuge saetis cium,&posita fuerit abominatio in desolationem, dies mille ducenti nonaginta: Daniel.11. ii. qui tantundem efficiunt,& praeterea dies duodecim qui annis, dc mensibus ut minores exprimi no posisunt. Tempus vero decertationis Eliae,& Enoch; ut & secessus e clesix
504쪽
clesiae 1 ginta diebus est breuius;quod mensem totum grasciturus sit Antichristus antequam haec delitescere incipiat,& antequa pro-d Guel postqua occubuerint illi. Non multorum igitur annoruerittyrannis illi. sed temporis exigui ι quanquam vel sic nimis diu turna sutura sit miseris mortalibus , ut nisi breuiatifuissent dies illi, non fieret silua omnis caro; sed propter electos breviabuntur dies illi,est Christus Dominus:Matth.a .aa. Vertim quorsum ista: curtata Deus hosti permittet' Nequaquavi hosti gratificeturinus euex abyssis solutum emittet,sed quod tantam iram diuinam in se ho
mines prouocent. Clim regnum Christussi ator inter homines, qua est clementis,institueret:essent vero homines naturae liberpac gratia naturam non destruat,sed perficiatmoluit violenter,sila sub ulter, & libero consense e rad Me agnoscendum Pimitandumq, pertraheret, cum ex aduersoilli nihil unquam magis conati sunt, quis iugii ipsius silaue,& salutare e ceruicibus excutere. Vt enim nihil nunc dicamus,quam graue sit fidem patriarchis a diluuioim plantatam a posteris turpiter desertam fuisse, totumq; genus humanum se Ead sathanae cultum defecisse; notum est ex ecclesiasticis historiis, quanta pertinacia gentes lucem fidei,quae ad ἱegnu Christi eas traducebat, impugnauerunt x quanto odio Iudari & r: gem ipsum Christum ,& quosque in eum credentes simi insectari; Ruanta audacia haeretici fidem passim plantatam peruerterunt: ut hic non sit necesse mirari, curtam sero saliuator in mundum genitiis fuerit: cum n e quidem dii locum inter homines repereri bbstintibus ethnicis, ut eius fides non nisisethadmitteretur; et boranti bus haereticis ut eadem fides cito eorrumperet , atque ex decursu ecclesiae manifestum sit, fidem Christi salutarem ita sere orbe terrarum perlustrare,ut dum in unam mundi parte introduci tur,in alia iam illustrata vel peruertatur,vel extirpetur. hum ni generis impietate Deushe impune seraseergone mirabiturquis- qua si de hominibus Deus poenaetiam temporaria sumat3Comeruerunt itaq; paganoria idololatria, bidaeoru perfidia,& haeretic ru falsitas tanta sinuit infidelitate&crudeli atrantichristi aquod charitate veritatis non receperunt,ut salvi fierent, ideo mittet illis Deus
505쪽
Z in pum. ι S. Sixtusu b. Thelesphorusio S. Higinusii S. Plusia S. Anicetus
i 6 'S. Zephyrinusir S.Calixtusis S. Vrbanus 19 Pontianus
sto Y Anterusai SFabianus ro S Cornelius 23 5 Lucius 2 . S. Stephanus
Liberius 3s 3 Damasus 39 S. SVicius. O
S. Iohannes S. Benedictus S. Pelagius II, Anno cooS. Gregor Magnus Sabinianus S. Bonifacius litis. Bonifacius IV.
506쪽
7 Theodorus ioci denedictus III.
76 Eugeniustos Adrianus II. IIVitalianus ioy Iohannes v PII.
si S. Leo II. u3 Formosus IaS. Benedictus II si Bonifacius VI.
aas Iohannes x- Stephanus I M. lao Leo VI. Paulus iar Stephanus VIII.' SStephanus IV. ias Johannes xi.
507쪽
i; jBenedictus V. i33 yonisicius VII. i3ρ Benedictus VI 'la o Iohannes XIV. i i Iohannes XV. i et Iohannes X V Lio Gregorius V. i luester II s Abanno oo 1M Johannes XVIl. i.6 Iohann. XVIR.i r lsergius IV. i.8 Benedictus VIL: V ilohannes XIX. iso Benedictus VId. ni Gregorius VLisi Clemens II.is3 DamasusIL Leo IX. Victor II. iue 6 Stephanus X. is Nicolaus I Liues Alexander II. i1ρ Gregorius VII. saolVictor Ill. tot urbanus II. 6a Paschalis II is3 Gelasius II. 16 4Calixtus II. . 163 Honorius in i66 linnocentius A.
Lucilis II. genius m. Anastasius IV. Adrianus In Alexander III. Lucius III. Urbanus III, Gregorius VIII. Clemens DLCoelestinus III. Innocenti IIA
Ηonorius in Gregorius lx. Coelestinus IV. Innocentius IV. Alexander N. Urbanus I Risue Clemens IV. H. Gregorius αα Innocentius V. Adrianus V. Iohannes XX.υoiNicolaus IILisi Martinus thisa Honorius N. is3 : Nicolaus IV. is iCoelestinus V. isue Boni us V HL Abanno i3O Benedictus IX. Clemens V. Ioh nnes XXI. Benedictus X. Sss a
508쪽
16 O9 Iohannes XXII. DBelus Iupiter annos.
Marcellus at Belochus II. Chusani
Urbanus VII. Gregorius XlV. innocentius lX. Clemens VIlI. . Caput III.: insonarchia Ariorum. NEnixod,Saturnus Babylonius dictus , Sofar-
509쪽
Arbaces annosa PtolomaeusCcranus cum An
510쪽
Antigonus Asiatieus to Demetrius Nicanor Demetrius
a Seleucus cum aliis in Peristus. uTygranes Armenus.
Ptolemaeus Soter OSeleucus Nicanor Ptolemaeu Philadelphus
Antiochus Soteris Ptolem. Euergetes
Α Lexander Magnus monarcha,eo mortuo Parthis praese u ruinis datus est Nicanor, tum tiragenos, deinde Anci goras,cui suffectus rex est Arsaces,qui regnum simul,oc nomen posteris dedit. Arsaces iunior,contra Antigonum a gessit. Pampactus, vel Priapatius.