장음표시 사용
11쪽
s Ev DE COSMOGR. τItaque duo minimi circuli iuxta polos tantum distant a polo mundi siue aequatoris, quantum Mat ab eo obliquus orbis , ut nil aliud sint quam signum reuolutionispoli ipsius
obliqui orbis. Meridianus circulus est maximus in I gradus diuisu transiens per polos mundi oe per medium coeli bivis medio statio inter ortum oe occasium collocabilis, que cum attigit Sol, in die meridies est in nocte est media nox. Diuiditur autem in quater sogradus ab Horizonte, qui nitor dicitur,eo quod separetpartem coeli visam a non υ a. Hic autem diuidit etiam aequatorem in quater nonaginta gradus,nisi his qui rectasiubpollis habitat,quibus semper Horieon m aequator concurrunt. Sub obuquo orbe feruntur it eptem planetae, ut duodecim signis aut mensibus diuidatur annin per eum. Primu itaque signum est in aequinoctio verno. Secutam,tran actispostea 3οgradibus. Itaque a gnatis singulis signis aut mensibus sogradibis sunt absoluti 36ο graduss. I lim aute aut numeris, aut mensibus qui inscrissent,vocari omnes duodecim,eo
quod flunt ra. vari, coeli influxus, quibus singulissingulae
praebunt intelligentiae. Nomen a Iano qui O Noachus est, ipsi decimo mesi Ianuario remaneat oportet, eo quod totus Terrena na tura orbis, oepotissimum genus humanu hoc
illi ipsi Noailopost Deu debet quod versaquis Dilu
uij. Po sumus autem 'efabulis vocare primu ecundum, tertium,quartu,quintum,mensem, Sc.aut quintilem si 'tilem septilem vesepiebrem,octobrem,nouembre, Ianuariu,vndecembrem S duodecembrem.Sedmelius est assuescere nominibus sanctis, ita ut aequinoctij, terni mesi atmnius σ3ο. dierum, oe dicantur sic in ordine,i Nig an, qui
12쪽
qui sit pro Aprili aut pro Martio, Nam lunaressiunt mentes in Sacris , Unde certo principio nonseunt.a . Ataro Si
leu,ro Ianuarius aut Noa ius, G Sabat, Ia. dari telligo autem sic instaurare annum, ut lanuariussit cum primos no accedentis ad nos solis quando incipiunt dies crescere, quod intercalatis illis ar. diebus quibus nunc deficimus ab aequino horum loco,qui in primo gradu Anetis cum prima die Aprilis constitui debet Jeri potes. Nam non potent melius corrigi Calendarium,quam ut unafemper incedant menstes oesigna. Ex iis autem angelicis in xibus intelligentiarum duodecim seunt instituti ra. patres legis naturae , totidem legis scriptae ra. legis gratiae, donec sint totidem restitutionis omnium. Sed sunt Absingulis ni minigri ita ut resultent varij influxuspartιculares,dumsingula na diuiduntur in ter denos gradus ut
praesint denis gradibus adsieptentrionem singula angeli, ad meridiemsinguli Propter sunt a populi post diluuium,
za. anima Intrates AEg tum, infauratae in asenibus
Mosis alumnis, eadem ratione a discipuli Christi, totidem futurae Concordiae orbis si alum enim es in caelo. De temporis & dierum ratione Lbet coelum ipsium interim dum septem naturae conuenientibus interuallis, quos dies vocant, diuinitus mcaelitus omnia en sunt depriuatione γ materiaepotentia edue ZM innumeri uisset siculis motum, tamen reuera nunquam potuisset H A B ER I temporis existentia,nLDuisset intra coelum inclusius intelli ius numerator, hoce h
13쪽
s Ev DEῖC suo GR. sest,homo, cui causi unt omni qui ipse numerum motin notaret. guntur itaque fg iij, qui multos annos μιprascram chronologia ponunt, quum nil gesi in istis pro ben multo apor omniarunt Chaldaei cum fluis 3οο. annorum millibus,sed multo maxime oe omatum impudentissime Aristoteles, oe qui cum eost bilis mundi ponuntatemitatem, quia omni ni inter homines ipsius temporis flabiliendi arbitros probanda. Me mihi fabulae inte necionumsiunt opponendae. Nam inscris habemus diluuio uniuersalisuperiores memorias temporis. Asribendum itaque cris est. Tempus igitur quum sit numerus motus cessis obseruatiscundum se lum Solis aut quaru-ui estarum apuncto inpunictum redeuntium, certum estribus primis diebus Genestos nil temporispotuisse eo modo con litui. O Jum autem intelle ius numeratorprimus sit. Adam, certissimum etiam est licet quarto, quinto, crfexti diei maxima parte fuerit tempus, non fuisse tamen computatum nisi abbathi priore vestera, quae erat in=xtis e. Licet itas, ut a principio ad primam diem omni
no necesse est, possetf6Uirituali admitti fulle ilia m
ptem interualla creationis, longissime ante, quoad natura ebubuisset, O in eam quam nunc habet molem creuissi, tamen septenario dierum interualli fuisse ab intesteriisprimo numeratore duritum tempus flex dierum rimo necesse es Quum itaque prima integrum viderit Adamm diem Sabbathi duce intellicis agente, oe muriatione, opuss eumsex dies ante ipsum costo carit.Quare dominica dies prima eLE. Sunt autem huiusmodi dies horarum a .singuli, sed horae non Aunt ubiuis semper aequales. Nam in minis ma
14쪽
ma die sunt ra. horae , in maxima nodie illi coniuncta Junt rased tanto longiores quanto breuiores erant diurnae, oe contra. Et aequales oe in aequales conueniunt in aquinoctiis. Ideo unum anni flaris principiu poseuerunt in memno aequino ho,alterum lunaris anni eo quod Luna in libra
septimove mense se in primo constituto fuit coitus mundin , quia aequalitas est in aequalitate prior similaris pars di milari. Vnde certum es sin sim ab Aprilis seu primi mensis principio Solem in obseruatione anni fefelli se que ad aue Marti, deu duodecimi, undefensim a s O .
annis a M.ad Io.diem venit. Quare omnia sent influa loca reponenda. Diei autem principium reuera a media nocte quum Sol ascendit, capi debet: no iis autem quum d flendit. Sunt autem in sacris hebdomades dierum, hebdomadarum ,mensium,annorum,de quibus alibi. Dies debet
etiam explosi abulis oe feriis dici prima flecunda,lertia,
Sc.mt omnia instaurentur. Caterum annus comesus com
stat 361. diebus soris 1. minutis s. fecundis a . ita erratum est singulis rος.annis una die, quia Caesaris calendarium 1.minutis S a ecundis fuit diminutum. defluntium ab anno Domini U 1. Intercalandi dies.aI. quorum singulisingulis 1ος.annis excreuere. Latini hora diuidunt in 1ο .minuta ed Hebraei longe securius in IOSO. partes ob facilitate diuisionis in by ο 4 3ςο.baro har6. .ISo. . Iaa. ob id rationem optimam unionis lunaris AEquino fio se vant, a qua nos ab semus iam per 1. dies. sic e i instauramdus etiam Chaldaicus aureu e numerus quinqne diebus
superiusquam sit: S obseruandas ratio bupputandi Hebraica,qua asacris Hebraeorum non a Chaldaeis e F. De
15쪽
I is insiuisiub stantia nobis exponit quatuor elemento
rum naturam. Quum enim interiores partes rerum al
u Earum oe potissimum ligni nigra3 faciat, nobis ostendit
verum terrae colorem. Nam proprium coloris terrae nigredoeni. Et quia terra e Zsiccissima,ideo ignis purum facit, resoluit in cineres,qui siunipura terra, siccissima videlicet. I uperficie carbonis ruber est, b ossiendit aqua naturam, quam insuo humido DeusMaliter in lituit,ut in mita sit rubra anguis atque anima sedes. Nam alioqui aqua in se alba est. Sed ab igne me a calido acquirit hunc colorem decreto Dei uo nutu sic nobis immortalis mitae basim demonstrante. ternus enim ille rubor est, ob vitae inius aeternae in sanguine hic demonstrandilitae squa forma no-fra e ' essentiam. Haec duo tendunt deorsum, unum globum faciunt violato in aqua naturae ordine.Nam debebat undique terra inuolui aqua cut aqua est ab aere, aera 'haera igni destinata obuoluitur circulariter. Vnde merito homo tanquam animatium omnium rex dictus e la siumma veritate per aptissimam similitudinem pistis. Quia nisi hic fuisset ordo naturae violatus, aut nunquam fuisset,aut pistis est homo. Ignis coeruleus in radice flamma tendens sursum, notat aerem priuatione oe habitu nobis caeruleitatem ostendentem. Flamma alba ignis igneus e l. Nam ruber ignis non videtur nisi in aquae ordine, si eus hic e ε calidissimus. er calidus m potentia hu
midissimus. Aqua humidast iis dissima. Terrastigida
16쪽
sed siccisima, o ideo a calido incineratur. Sicut calidum
nitur cum humido ad vita basim insanguine aut eius aequivalentia constituedam, sic agit aeris humidita umme penetras oe calor moderatus in terra siccitatem siummam stigiditatem mediocrem. Sicut itaque ignis calor sium-mus oesiccitas mediocris temperat rigorem flummum humiditatem aerea debiliorem in aqua,sic is temperame- tum inter aerem oe terram,quae est basis oesiuisgrauium in centro,sicut ignis data ipsi aetheri,suae alioqui corruptiuae sedis regione e F basis oesinis leuium verses coelum. Violato itaque a pientia Dei orbium elementorum ordine, ex duobus aquae oe terrae videlice aritum e Finum. Similiter proptersalutem uniuersi, ignis adluatis, eo quod
alias omnia astitae corrumpere parte tenebrosa intra temram abdita arte clara instillarum corpora eleuata locum
quintae dedit essentiae, quae erit regio AEtherea , cuius μb- flantia est medio quodam inter aeream S ignea ubstantiam temperamento. Quis verorum philosophorum san- Elissimi dixere,ex horizonte,id est ex concavo orbis Lunae animarum nonirarumsubstantiam deflendere. Dionysiius Cartumnusprimo tomo. Concussa igitur terra,pars den- ma laxis metali que flatens, quaque erat centro proxima, oendit , isque montes e F confirmata. Mari autem σ aquis cesserunt ea loca , unde editiores panes sunt eleuatae. Sed quia longe maior copia aqua quam temra erat, propterea opus fuit etiam diuino imperio dimoueri a terrae siversicie S a lari. Nam alioqui in mari Oid tur tanta esse aquaesublimitas,antequam ad ψο. milliam seumperIM , visit quibuslibet altisimis montibus sublimior
17쪽
sΕv DE COSMO GR. 13mior. Sed diuinitus a Deo, a Lunae motu remouetur,ne
operiat terram. Ut autemseubtilissima apua constans mare sdincerae dulci ue aquaesupra mediam Aeris regronem an refrigerium natura aquarum assidue consimi solitarum instaurationem. Vndesummae niueoὴb polis, bi nu- quam sol eleuat vapores: m summaepluuia in India tota,
quando Sol estis intratropicorum vertice,utprobamin in Nili augmento,maxime Iecundo,tertio,quarto quinto menst. Hinc issius maris,per catara EAM caeli istius, aquae in Diluuio descenderui. his etiam pluuiae labro terae in v re autumno, quando nil aquae rursus ascendere versus
coelum Gidemn k desunt meloi ad literum intelli debet, essepossent cursu ontis Paradisi. Sunt aqua istae adlusiu-
per irmamentu .um in media regione aerispositum, v-bi eaό aquas,qum Uidue in consimit, oe natura omnino funditus delet ut in Alembicis vitreis videtur' Deus assidue ita multiplicat, ut assidue instaura ponat ibi aquam niuem sicut lanam. Nam oe in aqua interea erit a duum Hementaris instaurationis fermentum. Quod enim ex ignegenerentur elemeta inferiora, falsem omnino est. Eni enim motor oe defecator consemptor solum no multiplicator. Nec enim quicquamprocreat,sed destruit,ut etiam ipse cogitumateri Aristoteles. Consumit enim vegetando em non instaurat Terrae itaque aquae
aut commune centrum ent, aut omnino proximum. Nam
ct in itineribus oe in Lunae obo per eclipsis imbrvi rotundas videtur eorum una iunctorum rotundita3 o bin. Longitudo ter 'aquae una est ab ortu in occasum secundum AEquatorem oe parallelos,atque climata, fure
18쪽
i4 DE UNI VERSIT. ex authoritate Ptolemaei in magna constructionesunt i citra,m totidem ultra lineam quae essiub aequatore. Ali, maxime Ptolemaeus comographus onunt r. citra m . mitra. Parallelsunt illis dupli. Latitudo est fecundum meridianum a polo ad polum. metis quadrifariam diuiditur orbis terrae in quater nonaginta gradin quaquauersum tendetibus ins ra recta mediant nitoreposito ad Moluccarum meridianum, S adfinem terra, ubiprimsi meridiansi poseit Ptolemaeus, alioqui a circulo verticali ab Horieontest eadem diuisio.Sed non fleola diuidi orbis.
IN Asiam, Africam, Europam diu fre olim orbem terrae, sed quia a tribus Machi Ianime iis poti diluuiem uniuersalem es primo habitata,ita mi Asia fuerit ut maximaparte Semis A fica Chamseu Chamesis, Europa Iapethopus in vocare Asiam Semiam, Aficam Chimiam aut Chamesiam, Europam autem Iapetiam, nisi velimus Asiae ideo nomeseruare,quia illud est impositum ab Asia Oxore Iapeti. cui Iapetofuit uniuersi ius concessum, quum Chamus fuerit constimius seruus eius illi acquirens,l praeter s2um ius Europaeum,iussus fuit ut in Semitabernaculis habitaret. Praeterha3 tres partes superin apud Antipodes nouus orbis quae vi Athlantis a Platone memorat aled de altero Iapeti nomine vocata. Nam Lapetus talin m MEM vocaliu vario τμου dictus es n-de m occiduae parti Apicae toti mari AAthlantico nomen impossit qui creditus est ibi ob alimru Uientiamssinuisse coelum in Orpheica autem doctrina, eo quod voluit
19쪽
s Ev DE COSMOGR. Is luit contra Aouam seperorum Dominum tanquam g
gantumprinceps insurgere, detrusius est in inferius Hemistaenum ad regnum inferorum siue descendentis coeli, Obicoelum siuesuperius Hemissaris ustinuisse dictus αξ. Sed reuera haec est mytholograe ratio quia concesso iure Regni temporalis ipsius Laphet lus,eo quod a regno bene institui abstinetur, perfectiae religionis coelum dixere a Ioue religionis moderatore fuisse detrustum adseum Hemisthaerium temporale. Sed oe propter docilainam quafommauit uniuersum, dictus es humani generis pes o per suum Prometheum qui Gomerus Gallas e η aut hor a a Chamem diuiditur mari rubro S linea ducta ab
eo ad mare mediterraneum. A Lapetia aut partim mari
mediterraneo ad . Egeum,Helestonium, Bosporum, Emxinum mare, oe Meotida, adque angustiis Bossori Cimmeri, transemissam paludem partim Tanaimuio m Du-
uina, aut linea ducta a Maeotide ad mare septentrionale. Admittitur inter Iapetiam oe Gamesam mare Med, terraneum per Giga staris fetum,quo emittit mare mediterraneum evi aquas,quas a Ponto ex Danubio,Bori ene Thanai, a Nilo, Bagrada,Pado, Rodano, Eberoque magnis fuminibus recepit . Olim cooperuit hoc mare
Numidiae, opti, inae minoris,Schthiae, Thessaliae,
Galbae Cisalpinae partem ad y etiam regronem per tinentem. Habelsinus multo ed celebriores versus Iap tiam ad Galliam,Hadriam,loniam, Attic Thessaliam, Propolidem, Pontum Maeotidapaludem,inde rursus
ad Pontum, oe transim se Asia adsinum Issicum S
riam. Inde iuxta Chamsa ad Syrtes. Apa admittit ina
20쪽
maria intruse, Arabicum, quod rubrum dixi , Persicum, Apium,quod caret patenti exitu ex maximis sum,nibus conflatum,Rha,Oxo, Iaxarte σsimilibus. Coniicit autem non immerito ristoteles emittereflubterraneo fura aquas in mare P oticum ad ea loca quae πιντου mocantur, eo quod bolis iacta nullum ibi fundum inuenit. Nam oe manna m mutatili aquae,tota terra confluxilis Speruia est, tin hoc mari, in lacu As habite,in Damasceno, in Nurhino,oe omnium maximo Bono homo in AEtlantide America innumericus aliis patet, ita ut inde pateat, omnino essepossibile, ut ex quovis altissimo monte a-
quaepossint noseolum ad quatuor seiunctissimorum uiorum Paradisi terre Arisfontes profluere ,sed ubi libuerit cursum sectere. Praeter illa, tres habet lac' in Media,quorum unus salsi mus eu rotundo sale in fundo abundans,iribus diebus a Taurisio urbe.Sic terra undique mari alluitur.Nouus orbis a 1ο. gradu in latu verseus auserum
que ad nostrum polum patet,m mari undique cingitur, habens ab ortu insulas fortunatas, quas dicunt hodie I bellum Hi 'aniolam cum multis aliis. Sic diuiditur orbis terrae bifariam,aut secundum caelum in quatuor aqualia, aut secundu uas partes aqua nudatas ,σμsAsia, Chamem, Iapetia, Athlantis, m quae verseus Australem polum alicubi aperta est, oe quinto in loco Docanda Chaselo. Sic enim in distunctionum Cosmographicarum libris qui apud Oporin unit os cum hare expectando,vocare ratione alibi diceta flum impulsus Vbique si tmultae infula ,sed n quamgentium maior videtur copia, quam in Molucris positis ad orientalem Syria partem.&-