장음표시 사용
31쪽
DESCRIPTIO. Turchae m Tartari sunt decem tribus Iudaeoru antea clausorum in Arsareth. Et Mabumedes I aelitarum parent religioseus i, nothus fuit Samaritanis ex Iudaea in Arabia prosinptis, toto decennio Messias unde ummam collegit
I aeutarum potentiam. Cur ita aprouidentia consilium
illi regioni est donec Christiani meternum excusserint ut uum reges Persarum spotissimum aut Chowed edicto flatu sient, nisi in toto orbe istis subdito omnes singulChristo homini Deo γ Syriacae religronis vero instauritori conseruatorique initiati , eidem renunciassent, occide' rentur, ut cessantibus a Syria Gr vera pietate ibidem defendenda Christianis smaelit emichristianis emitu
daei ibidemst idololatris opponerent,oe templum Hom ri in locum Solomonici seruatis Christianis ecclesiis Grpopulis' mi adulteratis legitimis antea Christianis nothi uecedentes, illos castigarent,probseque afflictionibus redd rent, oe cruce coadia, postquam sente paupertate probram dolores horrendo; itam veritata praeferebant. Sed reuera in hoc est electa S ria, Gr tot tanti ue δε- tibus ornata. t ab Occident ummum mundique clarissimum regnum ex Gallia videlicet m Gomeritis excit
ret, ad hocmtposita imperi, Basi ad Machi Ianime busta omnia in Syria ipsa resiluat, tantam ibi sub magistrintu Melchisedeciano filicitatem constituat, quantam ibi ab aeterno Deus adfuturum decreuerat , quado Christum msui illum ibi reciperent idem miserat, vel altem possir sturre honem influis vicariis primis agnoscerenD Hic vero eni constituta totius mundi Basis , nchora, oe Clouus totius orbis medius, ut licet Ubivis in rotudo terrarum
32쪽
28 S Y R I AEorbe possit dari oe poni medium, tamen non nisi, ance montis Zion possit da reoncm baberi,ut demonstratiae fit Piptum:D sive tu e fisalutem in medio terrae, eo pιὸ ummo isto Dei Caeli S humanae cupidinis bene ordinat umma'licitas fit ibi destinata Sed quum sit cer tissimu me, sub Christo ipsiqui Syriae proprietarius
dici volui cog regetur totus onbis,non tantum in vitam moernam, ut Euangelium regni ante mundi confiummationem in toto orbe actupnaedicetur in unitatem nationis
det,quodes,viae tantum est, Θ non amplius patriae, opuου est id secundumsacrorumpraesicript enesito in SPriasincta con Nationis centro,ad suod centrum colloc
ta ibidem vicari, Christistia cui Gn spm Petrio σμccessoribus fluissent prima m in mutabili fluo nutu
voluntare decreuera opus sui ducto a Chri Banissima mundipotentia in SPriam sancta rincipio ab altero videlicet Arietis aspectu conducatur motus iste congregati nis.Sicut itaque in Coelo videmus perprimi mobilis in xum seminibus totius mundi vires dari, m de perm tum octauaest nae 'templanetanum ab occastu in om
ium motorum proprietates ea undem rerum,quas in
uitis endo ab ortu primum mobile colligi isse, infra reduci genera i septem planetis subie secundum anctioris Magiae di ipsinamsic opus est,ut ad littera intelligatusententia Pninetae ubi ait: Onete educam' men tuum, oe ab occidete congregabo te. yicut enim v,
dem ex Panaristo siue ex faelicissimo totius mussi loco in Oneteposito,exiisse Adamum ad Syria anctam, indeque Gni Ner Petrum venisse Romam, oe influm
33쪽
DEsCRIPTI Ο aseae Syria sancia,quae nobis es Orietatis,exiisse omnes religiones unius Dei cultrices quod e isemen Dei ad totius orbis habitationem, oe maxime ad occasiumprodisse,sic necesse est, ut a Christianissima totius orbis occiduipotentia congregetur ad Syria sancta centrum,totus orbis. Sicut enim ciuitas diaboli cuius caput Nemrod 'is autem Romanus Caesar flensim ex Babyloni,seu . ρθ-riis ad Medos seu Perses,m inde ad Graecos,m demum ad Romanos assidue oppugnando ciuitatem Dei , donec Christi micarius,e i Simonis Magi,m Neronis Caesaris coloribus omnino tin Tus , ab Oriete in occasium eni pro
Aa,prima iura mund delibusique debita praeripiendose opus esi υt ciuitas Christi S Dei quae reuera nil quietis ad hanc diem habuio ab occasiu in ortum proficissens , ad
Christi proprietatem uniuersum orbem terrarum congreget in ab occastu in ortum reducat.
Historia itaque praeterita inscris oe eorum appendia cibus posita, oe futura locorum oe rerum omnium restitutio a Gallis ibi promouenda ,sent duo Scopi descriptionis Syriacae,uti gura inguratum. De Syriae nominibus & eorum etymo. IN omnibus linguis mundi requirisolita,m in unasola primaque lingua mundi con lituta Lymologiae veri
tas iobis aperit Syriae vocabulu, 6se rei autprouinciae co- forme. Nam ut videmus per veteris Testamenti coni xtum,nullam plane totius mundi potentiam contra Abr
hami posteros quicquam post Iosuem potuisse , nis quum ipsi electi derelinquebant Deum , ita visine ullis humani
34쪽
3o SYRIAE artificii mμris essetftido mum diuinitus comparato munita, sic Deus votuit ut regio ima Dei murus diceretur
Sunah, ni enim murus e F. in nulla enim alta singua mκndi qμι gnificat. abes pnopatu linguae hanctae vocant Ssam, id est,primariam nominis denomin trone famam,m flabilitatem. Hoc tamen vocabulu hodie vulgares Damasio attribuunt, quia habitatis 5 3riae celeberram e F. Sed magis merato vocarint Damasium, quamuis ab Abrahami oeconomo conditam Sseam perUin,
quasi venefica, eo quod totius sanctae Srnae Spopuli Dei
me uri ztii Vc te' νενο ' si,' rini 'sonaceps Achadattane, mper consequA Deum aut intestidentiam Damasici traduxi mposuit intra templum Ienso mitanum. Terra Canaan e Edicta ab assidua rerum humananum cura m diuinarum incuria, quam habuere Canaanaei in Chamositio machi maledicti. Sed nominis 5 γπ untaliae multae rationes Nam Saria quod δε-
minari nificat,potest dicheo fuὸd absolute σ
Ω-dominium aut principatus totius mundi flummus ea vocesignificatur. Licet enim oesint m olim fuerint inter Iudaeos, Christianos, semesita3 σ rabmanes Fummi praespes, tame omnes coacti Funt in ea verba doctrinae sanctae iurare, quae nonfab ipsa Syria sancta ortum habuit. t itaque murus,stabilita 6 Lincipatus primarius. Notat etiam vox S nia aut Suriabseummam oe diligent Lmamprouidentiam aut circusectionem, qualis e i in i ge diuina ibidem data. diuinorum canticonum
fons est ubi demum est exaratum S trituratum quicquid sacrosanem Doctores bubus a Paulo cyanati, diuinavem
35쪽
bi toti orbi enuclearesatagerunt. Lingua autem Chaldaica, quae insecundogenere veritatis eni, habitationem per antonomasiam,castra primaria, fusione umma, oe diuinam satietatem nomine Syriae intel it. Quod flumma omnia isti reDoni tribuam, ideo facio, quia Ammus apex diuinae toluntatis coele lis influentiae oe humanae rationis authoritati ue in ea versatur. Quum autem inscris sola intelligitur, vocatur bi Pi he , id esst, terra Issaei, hoc est, eorum hominu quiseumma charitatis violentia famagunt cum Deo lurifari, conformes Chriso tam agendo quam patiendos eri. Talis autem est virtuti terae addi- Alorum con regatio diuini verbi lucepraedita. Quum amrem inscris caeterae nominenturprouinciae,quassub Syriae nomine comprehendunt Cosmograf,tunc dicuntur Aram,hoc est ubi is prouincia inde Strabo, Arimos O Arimaeos Syros vocatos olimsuisse notauit. sopotamia am vocant,utpo lea dicam n m tam ,hoc est uuiorum duorum Syriam. Occidua autem pars diesia est noba hoeeu Palaestina propagata gens a Mi raim, id e t AEgyptiis per Patrusios, aut Arabiae Petreae populos. Sonat autem ista vox ruinae positionem apto genti vocabulo . Graecia vocavit eam potissmumplagam cpomκλ nomine, non
a palmetorum abutantia sed persimilitudinem ad raritatem auis Foenacis aut quod magis crediderim quod primi cultores fuerint Poneesta hoc erit gnis instediores cu tores Baati siue Solis. Haec enim unaprouincia flemper seipsa affecta oe defruditi in eosdem cognatus religionis toto mundo dandi resurgit, Ssuis dogmatibus iam toto inorb e Aucitata est,quum insperiit. Omnes enim artes quio bus
36쪽
3 a s Y R I AEbus humana vita reddita est cultior ad nnicum inuetionem referuntur. Sed de Elymo satis. Quum enim mideamussicut ex ea fons omnium=ummae authoritatis legum, hoc e acrarum, quae unius veri Dei cultum, docent processit c etia Plinio, la, Strabone alii ueplurimis authoribus telibus omnes artes ex hac unaprouinci incta
ad litteris S do irin que esse nata nulla erit dubium quin sicut diuino, coelesti, oe humano voto prima est, crAcutprimas Elymisui rationes struat, ita effectus totius mundi praestanti mos toti orbiparturivit, s hinc oportet
in ea omnia re titui. QIo tendat tantae in una prouincia excellentiae scopus.
LIcet uniuersi summus pontifex oe Imperator Chri-
Uuae diuinitatis rationem omnipotentissimam, oea nullo rutionali animante refutabilem demonstrauit, quum σμια proprietatis regno,oe iure, oe vita perfluos suapte tamen volutate assentiente priuatus adnihilistusque quatenus summu pontificatus mundi,σμmma monarchia mundi in eum committerepotuerunt)dum Sponocatus Auiti sedem fregit, oe Romanam Monarchiam
sibiJubegit,ut nunc videmus tame eius regnum harilenus de hoc mundo nunquam ita fuit,ut velatatem unam v rae libertatis in eius ecclesia videre licuerit: unde ad eius
potestate in terra sicut in Coelo monstratam necesse est d, uinitus eius stiritu plena Uitari potentiam,monarchaς temporalis videlicet,quae omnino ad regnum Euangelii SEuangelium regni sit comparata, Ssummo Pontifici UL
37쪽
duo mindici eiusdem regni sit assidua vindex. Quare opus huius tra lationis in hoc es, Ut sicut militem tires corporevi in uam monarchiam comparat Rex Christianissimus, visit optati imae pacis Ecclesiae author, assertor, O construator c O nos quisub tam felicisprincipis legibus, subsummipopuli mussistis in disiciplinarum omnium
acquisitione versamur, eo contendamus, ut cordium uniuersiticiis tu illi ad hoc comparetur, ut adhibito an primis ad regni Chri B in proprietate Syriae constituti Basim, animo, uniuersum orbem in sacram expeditionem oe votis pertrahat m personis. Ad hoc enim in flumma totius orbismniuersitate Christus Romae,krsolymae,m Athenarum summumst e cime litteras S disciplinas videlice it in regno christianissimo collocauit, ut fu ius m finis earum in regni christianissimi Basim transeat,per era rationes
qua ubiungo. Cur ad Gomeritas Gallos pertineat Syriam
Oh msit necessarium,ut sicut ab aeterno Deus in
stituerat,bumanus autem omnium gentiu consensus nullo modo suis votis destaudandus optat) sit unus inmno modo, flab uno Deo princeps, qui omnibus praestibat, illius gentis S populi primario cosmyu eligatur necesse est, penes quem somnifoelicitatis capite dotata ipsius regione)primogenitorum mundi ius reposuit,cuius nomen sit totius orbis terrae antiquissimum. Qui emprimariam nempe de animorum immortalitate, deflumma sapientum σsacerdotum authoritate, ut apud Getiles ante C hristi aue
38쪽
34 SYRIAE uentu merbabuit, ad que prima totius Europae occupatio pertinet, cui etiam vi armorum oe fecundariae orem pationis iuresecud uccessisuba L Europa, cui Coelum primarium influxum infundit, ad cuius ornamentum missignia, acra Uncho est coelitus demissa, de cuius inognibus,nomine ente, regno est ab aeterno inscris constitutum lenes quem es nata lustrata, oe reformata Romanorum monarchia , cuius arma imponuntscris templi
Dei mysteriis C Oloone, de cuius monarchia m antiquissimiscrorum interpretes, singuli qui nunc Aunt in orbe populi, habent proelia3 sibi cert mas, penes quem agit summus ille ordo,quiscris verumstensium distinxit, ex
Apo tolico sensu repetiuit confirmauitque, rationisiummam veritatem adnexuit,hoc est secram Christo siummam struauit authoritatem. Cuius Rex ipse ledesione miracula edit Gummus autem est Ecclesiae Dei mindex σChri Ban imus,cuius regio m gens est clarissimis totius orbis commetariis,hoc est, te olius tali, Caesaris istustra M. Cuius ordo secer etiam conficiis audentibus principiabus proscripsit, in cuius regione fuere Reges
amatores spietiae moderatores, cuius regionis Genius tam
formidabilis Romano fuit, ut Romanos den eratis rebus humanis ad plicationes, S ad cogendum sacrosan tam aerarium, ostenta cerdotesque alioqui immunes, ad mili
tiam contra motum Gallim cogeret cuius regnum tam va
lide e F diuinitus construatum , ut assidua septingetorum annorum impugnatione post iniuste ipsi ablatam imperi,p pessione per ipsas imperii iniuste ablati vires instar verae virtutis Eccisae Christi sit redditum vi
39쪽
tentiu ue.Quod regnum ope humana destitutum m fere mersum diuinitus excita puelia restituit, in quo eramma totius orbis victoria m alis quae cordiu est, ubi iam Οο. annis agri ea facultas quae tandiu Christo fluum ius imperiumquesela asseruauit, sacris verisienses limites oecoronam impositi, tinomias m tilogias interpretum omnium duce ratione enucleauit,rationempossibilem
omnium sacrorum tradidit, in siumma cuius gentis princeps e F in primo merito mundi, m ea de re semmo δε- nandus praemio. Cuius gentis Ecclesiae datum e F, it in Claromontesn tio sit de Iudaeis conuertendis,m I maelitisper fluas orabicvi litterra attrahendis edita, oe δε- mum ut opes oe ius primaria qua Reformatorum unis uersi confimumstabilitum e i, ex eadem Galliae Grbe sit Parisiis collata. Quae una fuit gens tamDelix, ut nussum
mnquam Regem sterilarium babuerit,primarios Christi ho Iutes flatim post eius Apensionem Iudaeaprostriptos receperit, oe in hanc usque diem obseruauerit, quae via Diteleu Pluto,aut Paluto inferoru regni principe ortum habe ita extremo Christi,caput alioqui instar caeterorum morientium inclinantis stirit ver Galliam emisso,elerita conormataquefuit, oe ob id reformatorum ordinem toti odi peperit,m iam in totum orbem per Romam emi
sit lius IESU nomini gloriam adseribens, m Lusitaniae sieu Pori alliae, His=aniae, oesuae Tetarpbatinae seu
Gallicae nationis in ordine primae tires uniens ad domini regnum parandum. Vt itaque rationem interiorem re li- tuere orbi Christiano, ante omneispatriae meae m primogeniturae, in variis operibus explicare regi: sicprimi
40쪽
Usci, mundi rationem demo raui esse Gallis collatam ad hoc, t iussibi concesum in Carolo magno de pedesiummo
pontificatui eligenda de potentia in actum omnia in Syria restituendo deducant. Nam hoc est ante omnia cur an um, mi ibi sisummasides, unde m recita ratio Os locutio proo xit, ut iure ubique cognito, iam eni costituta ibi merbi
Dei authoritati e primanς manifestatio primo faciti est STria regio, ut e i tam prophanis, quam sacris authoribus commendati ma ,suaque fertilitate longe noti ma, ita m pene ab omnibus est auipartim,aut in uniuersum deseripta. Itaque videar operam superfluam in ea describenda colocare, Drisiorum tantum imitari velim Vestigia. Verum quod ea regio sit ab authoribus diuers-rum persuasionum pertra fata , nust quesit quod licuerittidereo conatus Ethnicorum,oe nostraepersuasionis hominum , quae de illa scripsere, in unum reducere: visium e hquum una eademque rem veritab ab utrissue quaeratur, quantum nostra in litteris diligentia poterit prae lare, omnium conciliare placita. Primum itaque antiqui mos de ea sinplores scundo ut tulerit aetaS,sium imitaturus, maxime quae ipsemet oculis obseruaui propriissincere triditurus, it no ter labor letitores conciliandi leue astidio. Ouum tempotissimu meum sit institutum, iuuare nostrae religionis udioses,inque veroru studiorum nes conduc re,tamen iniuerse Syriae diuisionem ex authonbus humanitatis tradere Molo. Demum de illa quae ad nostrumpraecipue institutumfacit facilius tra fauero.