Horae subsecivae Marburgenses anni MDCCXXIX, MDCCXXX et MDCCXXXI quibus philosophia ad publicam privatamque utilitatem aptatur

751쪽

IΜέex Rerum es Verborum. Mentis abyssus exploranda, 21. 222 Meivbasica se lassicorum cur in contemtum adducta, qs Methoda conjectandi hominum morer, Asy seqq. Methodusdocendi autoris, 3 a Methodus studendior non sitandifferens, os sos seruoris ratio quando quomodo cognoscanar, Moria notio quomodo investigetur,. 48 et dedi d finitiones diveris, 4 8. notio illustrata 3ο7 quo modo evolvenda, 3 seqq. sedes. 88Morboram divisio generalis, o varietas quomodisdpingatur, δ' Mores eruditorum in quibusdam Germaniae acia . . iis, 183Mores lebo quomodo ex orbe erudis fugandi, γε

Motus Iravium aeceleratio,. 7.8Mundus an perfectus, χε& φ

turalia fudi analytice investigata, N. ala quid sint, fr&seq. Neumannus asparus yintellectu systematii aedi

Neouus Isaac heu nemitrem impugnaverit, y Notiones iure trices quaenam dicantur 316 seM. ιionum directrisium exempla, 18 sqq. usus exemplo iuridico illustratur,4 so 2 sa usus in S. s. interpretanda, as 1 sqq. usus in augendo acumibn 3 3. in docendo, 3 I. in arcendo scepticismo, 3 s tionem rei quaenam ingrediantur, 323. quomodQex ea alia deducantur, ε δε

752쪽

propositioni respondens qualis, asNotione Ontoregis quomodo experimento confise mandae, ' 3 6

ondientia cur parentibus praestanda . 8 Oeeonomia usus, Ontoue a vitoris qualis 3 io seqq. usus in in i veniendi 3 184 seqq. usus singularis, i &seqq. utilitas 3 3. cur hactenus non animadvena 3 333 3 Oviologia experimentalis, 3 soniologicarum notiomum in Algebra usurisas seqq. usus in demonstrando, 3 seqq.

Pedanismus quid sit, a93. - distincte explicandus,

Persectioni notio foecunda, 8 Perfectio rerum cur delectet, I 84&seqq. Philosophanis spuria rario, Phil 'hia cur addiscenda, a . s. cur ancillio dic tur. Es.' modo ancilletur. 7s seqq. quandρ ad vitam ' emp. administrandam utilis, a quo' modo ad sensum communem reducatur, lem Philose hia ancillans Theologiae durisprudenti , -- dicinae, . 76 Philosubia non ancillam, s. 4r8 seqq. Phil ophia autorii quomodo legenda, 4864 seqq.

753쪽

Philosephia mpli limites, is officium, i 76 uulitas injure i, Rep. administranda, i, ad vitam uilis . habitus, i ε&seqq. ut in interpretanda S. s. sis

Philasophia autoris usus, 249 vis in lectores attenta , 287. cur aninium voluptate peti indat, i ', assi Christo consensus, 3 sPhilosophia experimentalis cur delectet, 2 o. ad qua 'cunque philosophiae paries extendenda, IPHisphia rima praestantia s. s. utilitas u dii,

tas in arte inveniendi. q. s. in arcendo Bymi' simo,

Phi usophia vulgaris cur in spem futurae oblivioni A

Philosophica cognitio cur delectet, amRPhilosephus intra terminos hypotheseos quasi in contineat, mPε sis usus, Politica in administrandi Rep usus, s 'Prari itantia in iudicando quomodo e vitetur, Pradicata rerum in phil61ophia quomodo derelia nentur, VP judicium nimia confidὸntiae quomodo tollam 247 autoritatis quomodo evitet sProbationκm usus 'Problematum solutiones uniseriales num majus in nacta requirant seiurionibus particularibus, M3. Profundit sanciebus obviis, Pro resus securus in scientiis unde sprmnontoria in Venere detecta, Proponis rithmetica othodo observetur in qsti conamutativa, is 3 Sses 'r

754쪽

Index Rerum inerborum.

o I . . . .

Rationis cognitio confiitivi dissiacta s. 6 7 Rerum connexio qualis, io

Sanitas. Definitiones diversae, I p. quomodo Dotio analytice eruatur, 3 a. r. 3 ac seqq. quousqu in potestate sit, asi.Duo Arati quando arceatur, 3 s. ejus causa, . 8 siendi cupido unde nascatur, 'rScrψta autoris cur non indigeant defensione,287.eOrum usus singularis, N. 3o9 Scripta sestematis quomodolegenda, 18s Scriptura sacra defendendae stimulus, 37o Scrupuli irca veritates puras quomodo tollantur, is . Sortes in ita quando delectent, s7 seq. Sorsitus illicidii, 44ωmplicium theoriam quale tradat autor, a Socretatis mutua appetitus cur fons uris saturalis 28 Specie cur accurate definiendae. 8

755쪽

Mirri definitio, Mos italia findi quid sint, sa& seqq. quomodo inveniantur, Jo.asis abjecti notio qualis, Sverbia spiritualis evitandae nedium, Sη πη quomodo ab oblauritate Qeontrudior,bus liberum conservetur, ut α θ' re doctrinarum quale, io30stema elementare quodnam siti quale, M. Quomodo ab erroribus immune obtineatur, sess.sImmatum necessitas. . SE

Teleoum eurgelectit, et is eius usus, Termini fravdales cur utiliter ad ontologicos αβ ρ' turi Thrasitia Studiose tatu necessaria ex philoso tDeo orum noniiullorum ineonstans de κροφ' bus philosephicis iudicium, Theoris sublimes cur non contemnendae, Uzolerantia hvatisfium hi vhi rum qu bui' '

de Deirnhausen E. o. elograna, Archonis praNiphantia in judicando de systes

756쪽

Inde Rerum re Verborum.

Malli definitio, is sVerborum S. S. accurata determinatio, Q Veritas quomodo incrementa capiat, ras cur eadem multiplici modo demonstranda, Q erit tem quinam cognoscat, ira seqq. astronomicam qui capere nequeat, a latentem quinam detegere possit, QIVeritatis cauta communicatio, o a seqq. meritates revel ta cur in systema fri nominis redi

t lea 3 3. 374 influxus in appetitum Ioi&seqq. applicatio ad se unde pendeat, sapia ad Facultatum superiorum systematicam tractationem, o Vindicta ublica cur opus sit, 3 6 I. 3 62 Vindi laevid eur christianum dedeceat, quan do animus ab ea vacuus, somnulis nouo explicata, sa&seqq.

mri cur ab impugnandis aliis alieni, tor

757쪽

udex Rerum es Verborum. V. ρia quid sit, Zo. ITi quamam constans, L. cur moveat hominem , 238. ex acquintione veritatis orta, 67 seqq. ex demonstratione percipienda, si e cognitione perfectionis rerum i 84.pe sectione intellectus, 186. philosophica rerum cognitione, Oa seqq. arte inveniendi 1 os seqq. ex virtute, 229. ex modo, quo veritates mi tae in S. S. enunciantur, 364 ex veritatibus mixtis,

ex nexuveritatum revelatarum 3 2. ex earum

convenientia cum attributis divinis 37τ. insima in praxin, 3.79. ex eo, quod eorum veritarem ia nobis experiamur, 3Ilῖ, ex earundem objecto. 38 . ex philosophia percipienda , 4 o. cur ex ipsa veritate pei,ipiatur, II 6 seqq. quinam ex arte invenlandi percepti sint gradus, Σο8 1ioin seqq. usus tabusus, 'I'luptas ex unitione veritatis percipienda num sit mutabilis, ars seqq. Voluptates plures simul perceptae in cognitione re