Hieronymi Matranga Panhormitani ... De academia syntagmata 7

191쪽

, Sanctissimus Pa ter Syrus in cantico ad Sapientiae laudem com post to,Gerardo Uossio interia cinere. Largire o Deus doctrinam amant ι doctri nam Amanti autem doctrinam, muba concedetur

ὶ Audire prὰ discere,pcipere,pdiscere vlarpatu. .ιο, quoq; disciplinis imbui est, atq; discipulά

leberrimi omnium philosophorum primates . AEgypti, Chaldaeae,. Indorum, HSi hyopum, Phetnicum, atque oris lud orum perlustratis,priussi se auditores,quam doctores praebuere. ι Diuinissime Dauidicus Psaltes cecinit, Deu avi xta Natangli Oznaim aurem plantes'. Tropice. Hoc est Aurem ad audiendum aptam reddidisse . Seu I aure sua eloquia inseruisse .insevisse. Isque idem est,Episcopo ad lyram cauen. te Synesio, qui .

192쪽

, Quo sapiens quisque fuerit,eo cupidus audiedi, atq; addiscendi euadit. Non tument colla sapientum, nec riget cervix, dum intra se nescio. quid cornicantur, vel stupidis in terram ocidia turgida, atq; inflata verba trutinare videmum Socrates id de se unum praedicabat scire nime quod ignoraret. Quando bc adstruit Salomon cuichas res difficile ac sermine inexplicabiles.. Et alius diuini vir spiritus. absconditam eri profatur sapientiam, & intelligentiae locum ab cunctorum oculis viventium. Quin 6c scientiae profundae Aristoteles,eiusmodi nobis difficultates oboriri scribit, in Naturae manifestissimis, quae Nycticoraci offunduntur Solem inspecta. re tentanti. Hinc eruditorum nobilis illa est caιb. . lectatio,quod scire expetant omne nec frustricas Omnino esse appetitus queat, desiderare quem- antiq que,ut se ignorare sciat. Haec ex Caelio ecerpsLha. I llud idem suadet Bernardus: Tlar, diligat punc. audire quam austri. itemq; Plinius Iunior,in Epi

. θ, stola, quam ad Pompeium Bassummis , haec rii do de quodam scribit. Gaudebam quod muba disp.,

193쪽

istio, ut inest libi ossit, oe audiendi, sir lorue ηὐ orat vis. Nunquam ad satietatem sapit homo. ing u 3 s. uies, atq; cupido sciendi,qus ipsum chaos, &spatia illa Exocosmica absorbere satagit,tam a Lsti primis rerum,ac facultatu rudimentis quie- stet E porticu in vestibulu, inq; adytum ipsum

Naturae, occlusum remotuq; audacter nititur; di quo magis audierit, ed fortius inualescit, ut 'penitiora quoq; audiat. Audientium perfecto. rum cupiditatem admiratus Augustinus. fui- in Uditatem, dicebat,uectram tantam vide', visemper i. 3parati sitis audire. Recolo Solonis sententiam a Terentiano Demea relatam.Aluquam ita qui ερο a bene μbducta rone ad vitasuit; sta et res. aetas, usus semper aliquid adportet nouι. Semper aliquid noui,atq; inusitati fert Naturae studium. Huic Oceano nulla promotoria, nulls Occurrunt columnae. Doctrinaru alimentis in dies viget animus, atque sine termino augetur . Philo sophiam iure Zenophon Eγκυν -- circularem appellauis disicip η m. Circularis est ingγruagitur tempiternu, nullo termino et auditur, ad Iliad. quem tandem in terriS degens, peruenire pol ἔ.1it homo. Accipe Homerum:

194쪽

' 6' ., Eram adhuepuer, ast ubi iam μGrandior reddit me aboram oratio doctam simq; granis scit mi animus, . . . r Antiqua O multa explico nosteris . . ii Quanta suauitate rc plerentur, ac delectatione Iamblici auditores resert Euna pius in eius

ters inil es eius audiendi audio ardebant, neque latietatem eιusce voluptatis capere 'oterant,asidm illi erant conuiua, s productis in me.ium, qui caeteros antecellebant his eum compellabant verabit. Quid itasias, Dimπί epraceptar seorsum visas Neque de Aselata tuasapientia nobis quid . quam impertis e. 7' ' Plato, Philosephiam esse . mimmo plurium p ν riam adriseenitam doeet . Vnde subdit Erasiamus: viro prudenti res quam plurimas audiendas esse. Auritum non Polyglotton esse Acade. micu iuuat. Vulgare Graecanicum Zeuod

Eum audi qui quatuor ώabet aures.

Apud Lacςdaemones Apollinis simulacr

195쪽

quatuor aures habuisse, refert Aristophanes Grammaticus; ad sapientem relaxo,, Mi vii

Harpocrates mutus , & elinguis totus, auritus tamen, atque oculatu est. i Audi mortalium Sapientissimum. Audieηs δε-

raphrasis Bedat ea est Hει sapiens minor maiorem. ostentit neminem in hac vita ita sapientem sieri posse , cuiua sapientia sequeat augetiri. semperque moris sue S Kentum, ut dictis maiorum , & aliquando minotum a scultent. Adstipulatur Rodulinus B'nus. Nemo usque a.eo est, νυν Αμehthis se xplossit aude is, quis sa uenitor .rrti an

ιο paratior adaudiensum esse splet. FJebralansferatus habat: n γ r i nn -Audiet sapiens , σaddet doctrinam. Lumen lumini congestumi sidus ςreat. Lucis intensioris radius,quem tu cis emphasin i se, atque abundantiam vocant, Lunam redimit. Sapientiae doctrina superaddita eius ornamentum,& parergon est; ac mala ri¬iuae appendix. Quis sapiens est, ait,Filiua rima, inter Hebraeorum sapientes celeberri'mMyzm- In m n Halumeἐωk.οIALm.Quid δε is omni bominae. . '. t Sapientibus interesse, eorumque sententias animo percolere, illis swe adsectari, illos audire,

196쪽

. viscere qua ἐ uesicis ἀ sipientia est. . Sapisnte sapiens aliquvavi Meipe Sapiens eris Auntibus μαμ sis iam .. . . m. Ne verecundetur senex auditor fieri , nisi pudeat eu, qui in rostris, atq; cathedris ad se necta usq; omniu acclamatione, de plausit artes omnes professus est, nsi pudeat inquam in imo ubsellio Iuuenem audire. Sublimiori quidem laude scenam aget auditoris, quam egerit do. risi Pelagus ipsum, vasto,ac profundo gur gite purpureum, amplissimi ; oris circumda

tum , torrentium , atque fluminum minoώres aquas non dedignatur, quin obuiis hospitatur ulnis, inque suo si nu colligit. immenissa undarum moles, instillantia fluenta non

respuit : Ecqui intelligentijs spiritualibus seniores At illi vicisiim illuminari satagunt

197쪽

semper aliquit adiistens. Et Menander, seu ille

. Ea dijcere re Mnesar euι quo M. Admirare quoelo sapientiit imum omnium, ipsas lue Sapient a in humanitatis exuuiolautantem, quae diuino omnia perlustrabat intui. tu Hete Hypostatice cunostri hominis, natur indiliolubili coiuctione colligata, Beato simul, ac lapertie infuso lumine, res omnes arcana futuras, ac diuinae omnipotentiae subditas clarissimo cognoicebat obtutu . Ille igitur Homo Deus, primae ac tenellae aetatis compleuerat dies , cum inter Doctores humani diam auditor, querulis parentibu ac dolentibus ni umium, innotuit. lure merito exclamat Augu- stinus: Illa aias mensi in mentem, qua nobιι eam. 'mendatur, O innotuit ex Emisylio, quaatale aeri 'h mire maiores aetate,rumor imerseeutor residebat,&s perdes docotes se inreluebat. O lupc rbissima terrenς,atq; mitatς sapientiae fastu, audire cote. netis.audiri coae enci.Phalarii Siciliae Tyra

198쪽

nus ad Abari clam Hyperboreorum iacerdoa rem scribesis,pouissimani eius ait ingli lavdem

' ἐν χοῦν. Acc ιote ob c iuersationem eum liastri. bus viris, ex Hyperboreis in Loη nosi a mense, σea 'thagora S schoro Foetacuq; alijs quibusdam praelaris geatibus conversetum, multa3;ab illis addidicisbe: quaerere αμ tem, O cum aliis quibus am eongredi, ob rerum historiam quas ignoras . Habes summa praeclarissimi Sacerdotis iam senio co.

sectilaude filisse,silicernio proximii,addic icisse, quae nesciebat De Iuliano Eunapius tradit 1 Maii mi eqlloquiu recepto, discedendu sibi no pu . tesse, sed eoru mGre,qui a Dipsade mors sunt, ολ λ δώδεχ'μοί plenisfacti auide, & sinere piratione diiciplinas haurire costituisse. Ide q;' de Chresanthio AEdesij auditore subdis Pergamu Atedes incidie in viru,qui in trade ia sua Marina adultior solebat, patulas siti fauces subilciens expleuit se, atq; ingurgitauit. Et de Adinio lamblicha rudiere. Pendebat ex dken. tis erbis, ncque audiendi desideriunt explere in poterat, e Cappadoeia in Symmpebis usum

199쪽

ACADdMICORVM SILENTIA.

PHilosophicum lentiam. Lusini Siderum, tam

Noctis, calornm Flentia Poetae coaxantes a Castatis fonte ablegata. Noctus Pallavi cνς Flemium. MAEAsopbi. Angelorum taciturnitas. Silentium Deo Iacrum.Numen Triops. Academici Sigatio Deo deuoti . Omnia orum inscriptiones apponenda. PIthagoricum ylentium quinquennmisuper triennium. Echemibi. θtentium philo piae vertex. Silentis viae. Oxyo peculatores . Silentio sientjs litatur. Dei imitatores,atque amatι taciti. Aoptiorum mseria intersilentia comu meata. Hirεndinem sub tecto habere inhibatum. Eius rei ansa. Hιrundines loquaces stultae. M usa Hirundinu. Areopagiticum sentium.TacisaAngerona Harpocrates

Academisi Mentis Numina. Arbos Persea. Palladis' lenitaris Aeterana d gito ad os admoto. Silent, bonao Tacita Fiopea, ct adolinentula quare dicta . Ru tu Nympha congressus. Silentio m sapientis comes Philosopbi non absque silentio sepiemes . bitere effapientem Fe. Sapientiae illius is, atque index velum, ac se-:μι facιturnitas . Anfrus Arens . Tempus pede tacFIν, accito . Eadem origo sun*, ct siluae Cha=- H hrais. Siluam Ac emita eriam taciti. Gaxruli δε-

200쪽

verbo .chius cetim canere no meus. Echo Glenicia Silva garrientium Dodona a. Iupiter Dodonsus. calamo non vocibus sapientes confligunt. Paginarum, aevoluminum tingua. AnIipater Stoicus calamoboas cur

dictus

N Eminu recessibus, ac silentio, Musis lita

tur. Decet oti silentium, ac linguς faenum iniicere sed maxime Philosophos .Taciturnit tis Enchomia plures congessere. Ipse Philoso. illici silentii tantummodis laudes breui praeis stringam, Azexcurram. Abadiunctis Academico Silentium suadeo. G3mnasiorum saltus a platearum confinio remoti silent, et lenitantisper murmure garrientibus auris respondent. Nox tempestiua Studiosi cetus amica Ore com . presso & silenti, tacita mundi exploratrix Side. rum turmas ordinata vertigine tuto mouet.'Αbdita Musaea, & seclusae Gymnasiorum fores ;taciturnitatem hortantur . Aspice quaeso Lu. scinias, quae semestri silentio animamur ad cantum. Apes tacitae mella legunt; vesipat,quae raptu vivunt strepentes circumeunt. Clangit ciscitatq; carniuorus Uultur, ubi contemplatrix