Libri epidemiorum Hippocratis primus, tertius et sextus / cum Galeni in eos commentariis. Jo. Vassaeo interprete

321쪽

so edulia non ad sumebat. De malignitaterum fit suomatum dixi in libro qui hunc an-aecedit Hippiocrates ipse ad calcem narrationis rursio indicans,ut consueuit, quae aegris tumulutis tum mortis causaesunt,a scripsit omniali Iuliasa iudiebat per totum Niorbi tempu=,nes:

aliquid concupiuit , sine siti summum ciborum adium ipsi adfuisse indicans, vi neque tu desid

trium rei alicuiu, perueniret, quale habent nonis inulli eorum qui omnem cibum res uunt ex re cordatione , ubi antea aliquando suaviter ciba rentur. V idem ita quidem quotidie nonnullos eorum qui in morbis non appetunt simul ubi quippiam gustarint,ipsum auersuri:alios neque gu-lpare ausos tamen ex his plerique interro-

gantibus ipsos quippiam desiuerent, respondent

i edulia quaedam,memores eorum, qui biu antea id facientes obtestarentur. Et maximum utique s- gnum tibis facultatis ciborum desideratriciis iis perseecta post e exti uelione separata hac quae se desiderare dicunt simul atque gu larint tum culpent tum non amplius ingerant hi, etiam pesi me habentibus deteriim adhuc habent qui nihil desiderant,summam extine honem naturalis vi Diutis indicantes, qua tum cibos tum potus appe timus. Ob haec itaque desenecta muliere , non est ultra nobis opu consederatione differentiarum exemplarium est de dierum inquistione discutiamus.Nullam enim es habent ibi ordinem,

322쪽

3lo IN TERTI vri r in nim quoniam, capite de hilario, o congenitum ta. bulosum causa essent mortis ob id inexemplarii in discordiam iudicatu difficilem mulsus et sitam exi limans rarternis. Anginosae quae circa Bitonis habita bat, primuin a lingua coepit obscura vox,

Iingiuarubens,inaruit. Primo die horrida, incaluit, rigor,sebris acuta, Cedem subrubrum durum: colli, in tranque partempe Storis extrema frigida liuida, spiritus sublimis:potum per nares reddebat, deuorare non poterat,deiectiones taurinae substiterunt. Quarto cuncta sunt exacerbata. Quinto anginosa periit. Neque in omnibus exemplaribus ita reperitur scriptus in dictionis , ncque ab interpretibus libri omnibu cognitio videbitur. Sed horum

quidam pro quinto septim ni scribunt ali autem ociais urin Capito autem nescio quidnam ipsvisumst,m diem Cranginosam sustulit,atque

iante lare aliquid,nempe in quarto omnia exacerbata sunt ne quarto scribit, nem totius dictionis talem ejiciens deiectiones est urinae iub-spiteruiit,omma exacerbata sunt, bi t. De melior itaque scriptura polum consederabimu3. Prius autem ex dictis in ipsa explicabimira quae manife la non sunt id sequidem est, quod maxime propi sui in explicatoriis libris. Videtur autem oratio spiritu sublimis,nci esse maiise M.

Nimirum

323쪽

rerum Sabinus de ipsa in hae dictione crisit Sublimi autem erat res iratio id est , periunmam narem res trabat propter arteriae ph monem praecissa via,ut stiritu attractio ad ulmonem non amplius fieri posset obseu ra auem est i Sabini estis oratio, ut interprete rursus altero indigeat. Videtur autem mihi, itii indicare illos summanare res irare , cum

spirant , pinna ipsin nari mouent. Iulios s-l quidem agros ita res irantes videmus , ut in n- spirationibus quidem ipsa dilatent contingit hoc j qui ob vitiam prangulantur, vel perip - ineumoniam, vel emit ema cora Tragitq; hi qui imbecilla sunt virtute sed 'Itaque modo in aegris lsat,nunc non est ne si dicere: a quonam paelo prcpter anguimam re irationi deputatorum omlganorum sat,nunc licam, conse Zim propteri qui sublimem appellauit spiritum reis pocrates talem smul exposituri s. identur quidem ita affecti summae thoracis partes ad mes latas sin que moueri: rationabile es hoc dici nuti ab

ipso feri sublimem si iratum, non fetum inc'

nauchicis, verum quoque ita in peris neumonicisi em Dicis appellati a se iis autem citra febres improprie appellatis orthopnoicis, Bhmaticis , de tali, id sequissem acciden- . tibus nomet utrunque fectui huic est impii - tum a thma quidem propter felicitantem res iaratiouem , quae ' elociter currentibus st: q

324쪽

si INTER Tlv MEPID. HI p. orthopnoea vero, Tuoniam quod iacentes si fece iur se recles figurent,oi, aurem coguntur, O plane exurgunt. Scriptum autem , in pro ignostico indietione quae ita dicitur: C achae lenigrauisum quiuem sunt, , celerrime enecantes , qui neque in faucibis3 quippiam mani ifestum faciunt,nelii in collo, sed dolorem pluri smum prae lant, orthopnoeam. Eadem itaque causa C orthopnaeam parit strangulantibus

lectibu , . appellatum nupersublimem Diri

tum. Nempe secundum naturam habentes Abi, requie omnium fuerimum voluntariarum a

ctioni in solis thoraci, partibvi quae ad sepium

sunt transuersum res iramus, ut in commenta riis de res irationis caus demonstratum es :ampliore autem ins iratione indigentes contianuas inferni simul mouenitur,si vero plurima indigemus, est partes tu omoplatu movemus, omni thorace violenter operantes. Sed hoc quidem fani nobis si,ubi celeriter cucurrimus,aut quo uis modo vehementer moti sumus, propterea quod amplior indigea mira ins iratione: in per neu maniis vero, o suppuratione plenorum eductionibus , vel asseclibus, vi orthopnoeucumfebre, propter angi uiam rei irationi deputatorum iu-prumentorum tantam aeris substantiam excipere non valentium quanta animal vim habet.

Non satiaris itaque res irationis visu pericu- um ita ui suffocationis, atque ob id coguntur

325쪽

assidue tum toto thorace moliri res iratiouem. iii angina vero quae in pu ambu sunt Ditus couceptacula quibo res iramus , non ob m ita existunt: pura sed musculi gutturis inm lammatis, angi. Ita sit in primum externi aeris ingressum, quem per ins irationem attrahimus, nunc in altera quidem causast. Similiter autem incompletus si res irationis usus ut in a thmaticis suppuratione plenis, C peritaipneumonicis. Ob id qui suffocantur adsurree Iio

me excitatur, ad externum aerem tot tiaraceri violenter attrahendum. Hac quidem ratione

tanginosis sublimem appellatu mi iritum rationet qui dixerit. Fieri autem potest , ut T quia sese erigere,elint, ita dicantur dem signi sicui se . limis tritu quod apud progno licum orthopnormit Scriptum est autem enarratione praesentis in hoc sermolle aliginae:quod pol tu ad nares prcpulsabatur. Fit autem id deuorare ipsum ne- . queuntibus, vel propter angu liam meatus ad pomachum, vel propter ipsus mortiscationem l . resolutionem, pernitiosum summe trunque exi Teus,veluti quod ita ab ipso praescriptum est tertio die: extrema figi laesiuida Prafatuat quidem tertio rigor ebriis acuta subiritulit rex- trema figida ivida. mortificationis autem

i ii tirum segnum est extremoris

tu infigiditas tum liuiditas tu acuti febribus facia. ic itaque contigit aegrotant C deseelio-

326쪽

IN TERTIUM APIB. I p. nurno urinarum retentis, tanquam iam mora.tiscat; fune lionisin omnibus e ideo credibila est nes septimo die iee: non per se hominemnes enim virtus ad tantum tensus sufficerepo i terat, quae iam tertio die mpicni iam, si igna haberet naturae refrigeratae:consuetius His pocrates tu ita acuti morbis quae quo idie sunt scribere, non praetermisisset aliquid de quinto sexto dies iu dicere. quoniam ex culet ter si diei enarratione,quarti solius memitrit,em minii ea exacerbari asserens, magis adhuc est ma-

nise lum quod impossibile essit ad septimi in mis

que vel octauum mulierem vixi se mirabiles quidem transmutationes quae raro fiunt pro-liter robur natur e , ta nos sepius vidimus a Lippocrates ipse in agrorum enarratione scri

psismuis hac ipsum signiscauit , demons ra

uit melius aegrum habere sed nunc tertio die cum febre acuta extremi tunis Vidi ii in liuidis facilis,retentus his quae mei utitur, es non scripsisset quarto omnia exacerbat, sint, prorsus circiter diem quinti in obesset. sed quoniam

hoc adscripse,ais adhuc magis qui cessu ossi i

nrauerit ita habentem non ad sextum piem v uam peruenturam cer Onus quidem in septimum velo flavum accessuram. Digni in igitur

admiratione quomodo subsintsiit qui primi charae Ieras subscrips ,ita ut ipsa clauo dies e ij sesigniscareturnat s hoc adhuc magis,gisomodo

Zeno

327쪽

scriptos in tertio epidemiorum charai Ierata expo-ens, Ir ipse anginosam octauo die jun iam it te: hoc iam cari per tales charadiera3 n et, , ori chara ter primus quident repetu,s , credibile signiscat per aret iteram scriptus diam reflam lineam habens, viriliqueat s li- 'neis aegis dii tantibus, veluti quidam scribimenumerum nongentesimum signiscari, peripetuo tu omni, si aegris hec signi scat, omnibusequentibita characteribo prascriptus Charaeter autem ad em ipsorum scriptu si quidem mortem indicat, literas ignificante in aliis

. lautem aegrotantibus iterais, Pytarer, id est fani-iltatem indicante Characti vero qui ante vitiislmumscribitur,numerum dierum perpetuo signi,

iij cat,in quibus aegrotauit propos tua bis: in ser-lmoue geri Charactere vero in medio tum huiusium primi omnium,causam indicant qua seruatus aeger fuerit, vel perierit:veluti iii angino-lsa hae duo sint characteres, alter quid qui pri- mum omnium filisitur, qui per medii in rectam i lineam habens scriptus es aretae atq: ab hoc dein-lceps alitis ars altu is iam itas primum omnium sequitur cuius medium linea obtinet, es elemen- tum tabes a media quae deorsum est linea fui- ei ipsus linea altera recta ad infernas partes acta, vis scribim' seque characli res litera. Ex his aut deinceps Zeno ait a caelebri ei lini Xmin,

id est,

328쪽

id est, Aieectionum retentionem signi sicari ,re lexo ad inseras partes,quoliis modo deiecta significante. Nempe ipsum ait sudor sese signum,

non solum urinarum vel deiectionum i vero tetranus vel imo Ricis', id es ,retentionem ipsaruvlrouis modo appellare volueris,ut tota signorun 'intelligemia talustra credibile es deiectionibus retentu oectauo die per se Inambicam Demiror itaque ut dixi cum exactiora exemplaria ha beant quintum diem, consentiente scriptura Eri Istera qui paulo ante demonstraui re ipsum Zenona octauum diem scriptum agnoscere, re contradicentes ipsi nonnullos de hac re quidem nihil dixi se sed de characteribit, ipsum redarguere,quo feci radam literam permutauerit, e fecerit re lexum ae,non ita habente in tertio epi-demiarumscriptura sed os primum charac ieres scriptum, velut isti inquiunt. Sed iam hoc in loco reliquis longis quidam ' multus irrepit sermo. existimabit enim quis iam ab Hippocra . te adiectos aegrii characteras, i qui contradicunt Zenoni, Te dicant scriptum esse, non deorsum reflexum is si qui legerit libros contradicen-litum Zenoni,qui neque Hippocratis dicunt esse characteras,librums aliquem repertum Ptole mei appellat Euergetis,qui haberet ipsos coli,ctos a quodam IImico I'amphila, generis ex ciuitate Indica sed de Cleophantus secta. Audia

autem causam ob quam libro inscripst cha

329쪽

ras hos Mnemon,a quo discedere a se, is uni qui Zenoni contradicunt neque Hippocra- is esse,neque ita scriptos harae feras, i ipse emosuit, serentes. identur ita que ' hucus ue superflua esse, e nihil commoditatis alia- ura ad opera arti ,his qui lecturi sunt, ad que tum se linare oportet qui in ipsa exercetur. A t

uoniam quod ipsi scripti essent , sum est ami

lchiquibus credens,in primo libro consutationes qua damscripsi orti quae perperam in aegris ex posuerunt ut aliquid dicerem si de his chara de Feribus semel in hoc libro:quod ut facerem ani- .mum induxi non ignoraus quod perpetuo dico, suae a recentioribus IIedici, tu comentari s scri-lpta sunt,tempus quidem nobis consumere, medi-lcinale vero docere nihil,propter quos in ego' idicinalis tractationes seorsum per se feci . Qua ivero adurasitis sophi ias paraui, quoniam in his trecentiores indigere video qui ab ipsis perueri tuntur iasi fas rursu perse,ut siquis ex abun- dantia occa, ouemna Iu fuerit ipsa euoluat,uta aduersus sophi ias ho se paratu sit. Sic itaque nunc cum res inutilis fit ad probe fanandum quod ex his est cla aciem,m, non cune labor almen totum persequi,quoniam amicis ita visumisit Erubescerem autem ad tales conuerti nugas,inis prius in irae lationi stu multis omnia quae adimedicinalem artem Deciant utilia persecutus, ita ad resti craticorum librarum ex sanatio

330쪽

ne venirem in sibus nihil quidem discere possunt, Martem discunt his qua in me lacr-na libo tractationibus per decursum manifeste scripsi ita ut qui mente obtusi sint , iu dic tu assequi possint:narrationis vero cognitionem obtinebunt, ob quam pleris horninum demirantur interitum tu Iam ex his qui artes irae pant, existimantes eos qui multa legeris retini erutilis statim martis heoremata digno ere. Et nuncitae dicam omnem de characteribus hi toriam, quoniam hoc vigetur C amicis familiaribis i i

nieliu es ut semel hic Fat. Quae lassum di

eturus o Zeuxide dies sunt in primo in librum hunc commentario, e forsauerat me ius vic sueui in talibus faceres remittere volentes lianehi loriam nosse, ad librum illum sed quoniam Zeuxidis commentarii non amplius siectati, raresciuit,ob id voluerim mei sos pereurrere principium ipsum a Milemone fuciendo. I Tonnullis' quidem tu ut ipsum accepisse tertium epulemi rum ex magna lexandria bibliotheca , ut se .gendi , explicando charac Ierobos similibi situm atramento tum literis interseruisse alii Ora

ipsum ex Pamphylia os ortasse, e lege

rapti Ptolemaeum ita librori ambitiosum fuisse, pellentium omnii in libros od se deferri l. iuberet, C hos in uouas chartis scriberet aret si

scriptos dominis a quibus a pullis libri ad ipsi, rn nati essest, adueclis libros in bibliotheci V.

reponit