Libri epidemiorum Hippocratis primus, tertius et sextus / cum Galeni in eos commentariis. Jo. Vassaeo interprete

801쪽

uaque immodice euacuatis intro quidem vero at ausim innatum , nihil vero habeat quod concoquat escit. Nam prae aliis a cibo ipsum nubitur, velut ignis alignis. Secure autem assiecit vocabulum, multus nam paucus laborem fa- iat anteceientem , cum lier ventrem homo va-

uatus e . Nam si tum ius at tum primis venis rugorum humori u quippiam re lectum fue- t, ipsum omne excoquit. Iaec itas secunda di- ioni pars nullum habet,quod insigne sit,in oratioue delictum. Quod vero ante in oratione est criptum aeterre vise , id est iis trans , pulmo, inus siccus, a Graecorum consuetudine multum esui. Nempe tu hac diectione dicendum erat, Nos ps, id est in ratiost quod aridus ae pus tu pulmonis sit temperamento, ae aucta optaui uelligena sol iis ins rasionem Quintitis ne siccus aes cali ius idii ii in: .. rem ira crebram . ita A, sollem no simpliciter res iration minem. ed solam celerem re crebram volebat indicare. iuuod autem crebra pulmo resecetur, inini, bro de , ictu acutorum ab eo est dictum.

802쪽

tursi i dem, cucurbitam a triplex ita iura , ctandi illa, i intres metacea edui ordeum, O milium refrigerare contrario cmodo instillam ollendi refigerationem, i cavse uni a sumpta et bi jubem resuperiore costinetur, aut postea cum in intesim me tenu bu ,vel crassit 'erit. Forsan vero quoniam se cum stringeutem restigeranti quippiam a re tu libro desimplicibus medicamentis demo prauimus entem qui laetenter res gerare

spinia ii sed tu eisdem dictum esse haud itaqua

meminit quod talium vitumquodque simplici quidem videt, O dicitur scum his quae ex positione preparenti ricomparetur non tamen e . quisite simplex existi: . Nempe tu primo libro. viribu alimentorum, lentem ex contrariis cor

nem excirante suae cohibet,

Fris quae a me ionem excitat alida ob id i iis cis is quidem ridicca ori si igild e vero nullo pacio,vi neque calidus sed ex ambibus mixtus , reditu, quanquam pausu me

dia ad caeidio recesserit Cim laetae lentem ne

803쪽

COMMENTARIVS V,

impliciterseidam esse qui concesserit, Tuo-

odo excellentersi iridissimam' Praeterea hiePicne obses vlieribus lens cataplasmati mo- impo ita fluentes in assed iam partem mo-m repellere videtur , astri lione scilicet id esti- iens. Videtur autem re concoectoriae facultatui rumippiam habere di purifica, quod 'inime fi-bidis messt. Sine itaque Hippocrates ita scripsit, iue alius ciuiuis dimonem hane subdole inserue,

ait entium naturam neu recte nouit.

Ulcera erumpent, si impurgatus quis Ir-borauerit.

Nempe is Tala b diate id est edimnasii exerci stationibusque caliditatem uelam ex profundo ad cutim humores agere, e per halitum digerem redidicimus. Cum vero praui in corpore antea is lecti fuerint se acrimonia cutim peredunt, mulcera procreaut, ut cum crassi e glutivosi su 'nt repari renes Sumunt in clite vero patrium cum tumore pathemata.

Mulier, capra elaterium , vel cucume-em agreste si voraueruar, pueris purgatio. Non elaterium solum quod cucumeris agresti succiues , sicuti neque cucumerem septi in m gresserint uae purgatorium nectenti bis pue-lr habent, verum s aliud quoddam ex D ductoris appellatis medicametatis. Sive . item mulierem quidem inge to eluieri , sua e

804쪽

CV ita in cucumere ipso , vel utroque pueros laeue uigare ait in hi res nisi cui neque si qui, iis voraverint scripserit, et ederint. Commodus rem sermo es, in usum messicum prac pium naturale. Nempe cum voluerimm insau,tem expurgare tali inii quippiam vel matri putarum laetanti vel caprae morandum exhibentes

p rica ipsum pii Cain: C in dogmatis quoque contreuersi ignelionem commodum in hoc. Suni autem qui pluent nullam ex his quae ab initio. bis insunt virtutem pos seruari,ibi concocti erin unguinem versi fuerint ali diutius sortes Perm .inere virtutes, sudores ipsorum olear quod ex nim dicto dem accipit.Nempe in esitati: tu istis virtus feruari videtur. Imo apud nos i vere cum scammoniae germina ederint caprae, laetipsi pumeaturii esticitum et si tib malu ederint, i ide accistit. Praeterea circa Dorida, Boeotia,The, salia, vicina regiones pleriq: ex coturnicussimusculorum ensiouibus sunt correpti propterea i- helleborum ipsae edant. I lem thenis contigisses iob squi liberalius coturnices effer t. Percalido esus, intra refrigeratio, extra laesio,in sole, igne veste, tempore aestiuo,

contrario contra.

Percalidae natura resigerationem ait so- tam aquam conferre , ars ad haeci vir u M.t .vi- tare vehementem exercitatione. Quo enim modo texerceri praecipit, i quid exponunt quo autem g

805쪽

odo in ful

fumas , fuliminos olutione . quod ad di naturi generari contingues ob humec Iatio- em mero quae solida humectata, ieerat Ignis a Mevi Sol calefaciunt, ve sis similiter celem lausae hui . Affert autem in bor mi ita Perianui quidem tepora vere O prima ae Fate puerim qui orsi consequuntur aetate, c modis me de

3 ut, maxime valenti at vero autumio aliquandiu fines reliquo vero tepore his

equi media sunt aetaterilitas calida aetas heime refigida aes ut bene habuerit,melius es exi stimare is p.nuta percalidi naturiis auxilium ieri exfole,igne, asiluo tempore sed inlisione. Et in quod in principio dictionis est relatc, mercalido, ut quippia subaudiatur opiis habet ei ilicet vel eperaturae, vel naturae, vel corpori, vel omini,q- per ea quae tu appost iove dicta scrius vori, homili magis di ni esse innotint,nouuemperaturae naturae. Pror tu squid dixisset,

curariae vero cotraria, articuli foeminei prae Ii- ruens nom illinc, hoc modo Tae iv ipsa rum. i. 'ercalido Fiat itas omnis ferino alvis: Percal, o corpo

bi per cibos portu interna refigeratio est fa-

miliaris, nocua vero externa auditas persolem, ligne, ei Aui tepus vestimeta,ex uisu omnii bus sicca indicatur caliditas. Nempa humida Ma mediocre qualis est ex balae seotelia res cerare

806쪽

diximus, da ut resueta hae balnea in tali bui perpetuo sermonibu dicam in latet

IE a ob causa, assi cimus aquar nasces

vel marinam,vel sulphurataru , velabiminosum aerent insiccant, e r res gerat:Cout rario vero natura corpori citraria rursu hic si audire oportet, vel iuuatia,velia letia,ut haec u id et ut,

illa ver fugiat. Nam si percalidas naturas tum cibis,tum potibus resigerandas precerit, uidiores sine contrariis calefaciendas volet Praeterea si calidiores natura a sole igne, ae late, himetis, di dixerit Figidiores sane per hac q- dem iuuari,per contraria vero denda ostendit. Ciborum hi quidem celeriter , alij vero tard vincuntur. Inter lios quos noui Capito unus scripsit pro

iusmodi facies: Cibori, hi quid celeriter vincuntur,alis vero modo contrario. Intellectus vero ira utras dictione isse Na quae edi, tu interse differre ait,quod haec quid celeriter corpore vincatur alia vero tarde. Inte Eed verbi classiem. r. inci a seiror ali Alcem. i.mutari, et nivis ea . s.cocoqui et, o T. Ticem. i. apponi ,et des eis data

l. similari corpori. Singulariis vero cibaris quida celeriter cocoqui tur,sanguificaturq;. nutrit trahi vero tarde,quos in tribus commentariis de tamentum facultatibus omnes exacte percurrit.

807쪽

si interprete. A CN Eri ex ventre dc exteranis partibus tr sunt, sensus ostedit, luod corpus tum introgum foras spirabile sit. Carnes ad se trabere. exi ventre C partibis externis ait, ex ventre qui- idem a cibis, potibi sque succum ex quo aluntur, t partibus vero externi nou imodo simili nense certum est si cibum vel aerem dicatserisiqui-m potest,itabis carnes quemadiim um ex Tetre trahist,ita re ex parit,m externis in prosus cum rerrabant. Fierilites potest ut uerpermerias ad cutim pertinentes deseratur ad carales tracto ab iras quod terius orationis cons quentiae magis amet sed de tractionis dogmatem; uersa est.Nempe qui latum Iedicorum,

808쪽

Nerunt ali concessunt inde sed in carnibiu es e negant. Omnium vero eius nossi demonstrationes id tu explanatoriis comentares,ut servibat im pos ibile esse retuli. Nam saepius eadem referre cogetur fore que s comentariori tum muliι-tudinem,tum prolixitate ita ut nonsacile nume rentur. Imo nes vitae lepus ad libroru Nippocra

explanatione seu es uriis qui tu simulis di libi

nibus dogmatis uniusculi lue perpetuo demous rationes scribat, a te adhuc I SIurtis rem mole fla, conficere comentarios volentibus cum multo tempore e sinplicibo conscribendos A limitas visum es explicare quidem in comentaris ipsi sensum mniuscuius diectionis, quod exstoris proprium es , adi cere vero interdit e dici ab ipso causas iuxta praeceptioni demon iratarccosequentia. Dogmata vero ipsa non hic quiden trobare,sed olim a mouere ii ibi, suam in libri a me scriptis demo Arata sunt scutit, nil quot strahentibus inde ad se proprium succum parsi i l tu quae alantur, adiis ab cibi delatio Fat,in coria mentari s de facultatibus naturalibuis de nostini si si,quo scorpus uniuersum uni intro, turrisora irabile si ii comentariis demsi res ira tionis usu pulsinnies In quorii priore re ira itionis usum,cu Zodiam esse moderationis imani, corde est calortis o tendimi s. Ira comentario vro de pulsuum usu mediocritatem caliditatis c

809쪽

rarum oratio sensu ostendit nes an ' ex j in

consuetudine, ues plati e Graece ni stata est L mendauerunt vero eam tonnulli tu dandi assis ori uota.i sensu scribentes, ut quod in ea dicitur tale sit sensu patet quod intri fortis birabi mi corpud amma fuerit Aratum autem ex his arnes ex ventre e partibus externis a sensu

e accipiens,quod idem est perinde te dicatua sevidenter apparentibus nobi pers sum. Nio 'i, ius ipsis contigerat exta quaru dulci: lauacri a mirantes auiauea ex sole calido ratinere venientes sese sua, iAducorpi es huc imul abere dixerunt i , siti detineri u luabiit. Post lauacrum e G se iredditos,ati os habere humi tum simili quo

corpus totum o humidi reddi e o antecedentesqualore, sero e fleui

sensi se corpus in se tu ad se isquam

ito si punit a quae diu is atra troia testimonia gogmatis exfensu accipiunt: ita ex rataonabilioribus demoni resi e 'a' dici reperiuntur, quar rua est a ' einceps ipse retulit, quam in squenti coqua n eludita roire. Nepe ad praesentemfati haec erui, ex recte diis quae ab interpretibus pera vim scripta sunt epi dere Paleamtu.

810쪽

uerit contrahit statim excernit. thv id ua. mula calidiore intelligere orietarieria sentientis: omnibo qui libros in

exposuerut, enas no ab hoc fulo sed de ab aliis , multis antiqui appellari , arterias Noc itas tinnuit, venasanguinis multitudine incalescens teaus es corrabit,instatim excernit Tai sodes

te an ciuod ex caliditate est generati, quo et Velui fuligi, quaeda est succi vehemeti syncale

fetu. ocaci quod temperatura calidust talia teliu facile excernitur. Hac puto esse ictu verisimilior fit expositiones iis quod me . xi est et praeceptionis' is .cese uesse s habere ic ueniat. QEod aut veri sit nuc med pro ceptu,in libriis de Us res irationum de pulsuis usu est emo iratu. epe in in nratio, biu quas Aesere oeci ii in uniuersam habet animalia,geti such, i dimu esse auxiliit e calore laus

mina, ria re naturale esse exea cita tione quae ad robur de scit mepe ea est exercita tionis tu utilitas,tu natura Curitaq; antea carrenes ex ventre es partibus extemni trahere dixi