Joachimi Camerarii Symbolorvm et emblematvm centvriæ tres. I. Ex herbis & stirpibus. II. Ex animalibus quadrupedibus. III. Ex volatilibus & insectis. Accessit noviter centvria IV. Ex aquatilibus & reptilibus. Cvm figvris æneis

201쪽

uquues nina niquis 'ecta onemani um, Resae te: Faenum es Fo Vercinum. Tria

202쪽

R. A Mesina concinnata videmutex olea, Lauro, est uercu, quarum arborm proprietates ac mythologicas veterum in. serpretationes, in aliis ymbolis explicauimus. Hanc vero admodum ingeniosam inuentionem symbolicam usurpare,sempersante oculossabere voluit Eguinis antisius Columna Stephani us, hocpantisto alios admonen cogitationes est actiones nos Uemper eo intentas esse debere, ut aut hisce OU- raro tis,quibuου indicatursapienti doctrina ac rei militamperitia, adconseruationem communis patria laudabititer ornemur,aut saliter eri nequeas, in tam honesto ac utili Reipub insituto vitam quoque no amimpendere non dubitemus t scprofe-mjuvenis segemersus, adquauis magna natus aras educatus,cum in hoc suo oposito constantisi eperseueraret, in ipse fore uae juventa in visis esse desit. Tales videliceria uerepopuli,de quibus Subaeus ex disotio: μβρειηρια ως προς τους πολεμιους μάχας άιου ληγουν α3 1Ηημένοιον, αλλ αὐαγκαον, νικαν, in πει αειν Ombris in pugnis aduersus hostitur. pissimum ducunt victos visere sed necesse en aut vincere aut mori. Nempe pulcrum est animosum eis Hectoris Egud apud

non enim indecorum est defendenti patriam mori.

203쪽

F de oleae auri, quercus contexta corosia taedecoret, ne ira visere trisse Amhi.

Frumenis

204쪽

8 RVMENTORVM ac leguminum seminiae grana in terra rosecta, ac illi quasi concredita,

certo tempore renascuntur , atque multipliceoructu roducunt. Sic nostra etiam corpora , quamvis jam mortua, ac terres, pulturae desinata, in die tamen ultima resurgent, o piorum quidemad vitam Niorum vero adjudicium. qua similitudine S. Paulin quo uti voluit I .ad Corinth. XV ubi ait Seminatur corym in corruptione, urget in incorruptione diuem locum D. Ambrosus expiseans praeclare hae bi=cit. Si ergo, inquit, gramen seminatur, in Dei nutu quodammodo elementorum miniserio vestitum resurgat, multa secum habens incrementa et tilitatu humanae: cur non credibilest, Dei virtute mortuum posse resergere, meliore tamen redditasub antia, non numero multiplicatum 'Et D. Chrysis mus in Hom de Reserrectioneidem tradit Eem semis ait,nis prius moriantur seputrescat accorrumpantur,nonpariunt aristam. Sicutigitur qui videt ibigramen. quod corrumpitur es dissoluitur, non dubitat de reserrectione, sed certisiimam demo frationem serpat: nam ita maneretis non corrumpereturveldissolueretur, certum, quodnunquare*ῖrgeret sic cogita ct in corpore tuo cum vides corruptione', iuncpotisi de reserrectione philo phare diuidquo Saluator ipse ad hanc considerationem nos reuocat ' Sic enim ait Dan. cap. XLI. men amen dico vobis, ere. Et hucpertinet Ezech. XXXVH ossa arida . Ecce ego dabo vobisspiritumo vivetis: dabosuper vos neruos, ct fluccresceresciam ervos carnem. Alibi legitur, SPE V N A VPERsTEs, nimirum foufunus.

205쪽

S AE , ALTERA

Securus moritur, quisisse morte renasei: donis mors dici sed noua Dasotest.

206쪽

Errata typographica, quae in Centuriam primam irrepserunt.

209쪽

cquid adhuesuprem 'animalia bruta Aquantur,

Et variae monsebant cognitionis iter. Virtutu uae non una exempla minis an apuae natura animis delituisse dedit deside cerent docrores atque Miseri, Heiproculano a ni mala tanta domo i

Husia aliunde queas vis raceptaparare P am quae morta radita voce cap .

sice quae libro CAMERARI Us edidit iso, Micesculptorus m la facti manu. 'uam varios hominum mores,quam multa idebis, Puae nos a brutis non didicis udulSi te delectit pietas, sprovida virtus, Insolo invenies haec Elephanse bona. Ets.a portat Equus portat se a commoda cervus, uas per addiscas jam moriturus habes. Et scelerum hic cernispoenas, dypraemia, i, Ei fugere insidias, qua ratione queas. I uicquidetis apienter agas, neu de iccisi quid vi mores faciunt haec documenta tuos. Tilnocet unde habeas, sednilhabuisse nocebit, Stistis ut possis arte cavere malum grutorum quiscia videt, ct non pissis, Hic vere bruto brutior esse potest. HELi A PVT SCHIVS.

210쪽

O, tam protermo corporis, qua alia animantia Elephas, quam ob rationis quanda militudinem au inprimisseti pietatis, ab eo in his Symbolicae Emblematibus exordiri pla-

cuit. Apud Aelianum enim lib. VII. c. XLIV. pulchra es nuntia euer commemoratione dignae ελε pα-ς μὲν λους προπι-ουαν,οι on Ghωm ι, ἡ ἄροι Potin si, 4 ri ει φρον- σαν μων, M meas mi, id eis, Ergo Deum Elephantes venerantur, homines autemst ne Deus nec est ,dubitant,

tum Vt, humaηasne res curare dignetur 'Sed se aliae multa admiratione digna, ct propemodum dem perantia de Et

ph. tute, tam veteres quam recentiores autores litterismEndarissint, quae legi pleraque poterunt apud Arsotelem, Plinium, Plutarchum, Melianum, Strabonem, Solinum acquino is temporibus de illosiri erunt, apud Garriam dehorto Hismnum,at eruditi si virum Iustum Lipsium in solis Scribis autem Solinus, se alii conmrmant, Elephantes Luna splendentegregatim amnes petere, ac mox aqua asserses, Solu exortum cenisgesibinsalutare, deinde insuo altus reverti. Vnde est Θειοσοφον ωον Elephas Arriano dicitur lib. de rebus dicis. GMerito ita exemplo huius animantis nos quoque Uidue ad

pietatem colendam,atque pura mentem Eumvenerandum asseefacere debemus suam quidam veterum αγχία κώ τε - λά άω πασοὐ τωναρετων, idens, omnium virtutumprincipis

au nem esse dixit; cum quo Ari telis sententia congruit,

o vi mi 1 -ντων uisa λος, ιρετων η κυο σε et omnium quiadem rerumprincipium optimum Da v s, virtutum aut pietas. Alii alias inseriptiones addiderunt, ut PIET A Nos

pHo Nosra vero ex Tibulli notisi versias desumpta eis.

CASI A