장음표시 사용
381쪽
382쪽
LYXXVII. CLUM 4 casaneam quamvis assero Glis conisecircumdatam, tamdiu versat se laborioseta tractat, donec aperiat fluctu illius interiore flui ad vesiendum queat. diuo indicatur, eti- boreacsudore ut ejam dictiu)adres laudabiles nultam aditum nobispatere. Ii hac ilitudine quos Plautus use in Curculione , Qui e nuce nucleum esse vult,frangat nucem, Figura nimirum proverbiali monenseum , qui commoduq rit, laborem quoque nonώbterfugere debere. uod B Hieronymus ad diligentem lectionem sacrarum litterarum accomodavit Cisero quollueex Attio vetere poeta refert hos versus in oratiro P. Sestio . Sed te id quod multi invideant,multi e expetant, Inscitia sit postulare,si tu labore summa cu cura efferas nudium.
Id despientia adeptione peculiariter pronuntiat Turpilius comisus referente Nonis in verbosissum, Ita est: veru haudfacile est venire illo, ubi ipsa est sapientia, Spissum est iter,adipisci haud possis nisi cu magna miseria. Et Pindarus sui ubis ejusmodi sintentiplenus en Pyth. Odeuit.
Si vero alicina est inter homines felicitas, ea non sine labore existit. cui ilis ea Epicharmi tentia, πρεmντων πόνων πωλου - τ αγιθα. ὀιλοὶ Convenientibus laboribus vendunt omnia bona dii Totum vero hocsmbolu elegantereuluat Philo de ista Moses lib. II I. Aliusquidam ascripsit, LR TUTE TSApi ENTI Aluibus duobus omnia laudabilia est praeclara co- parare sibi homine ossunt tras claudianusinter alias laudes Stiluonis lib. II .eade quos refert,
Instrui ut nulli eupiat cellasse labori. Lais
383쪽
Nuchus arride, Spinosa putamina rumpe Hon vultfelices absor re laboremEvs.
384쪽
E eodem Seiuro,quem nigusti, κλμ υιπιρον anesiabant, laus Magnus lib. X VII r. p. xvIII. Hi oria Septmtrionalis Mel teris mandavit. Tranat besisti isaper Gmnes exiguo ligno, caudam habens pro velo expansam Non enimatura alium concesse natandi modum,propter exiguum corpus o nimiam pilorum densitatem in cauda visios, qua cito imbuta aqua mergeretur infundum.Δ'uam remi ianu longe anteipsum elegantibinmer m descripsitgraecis, se Sciurum cupavone caudam expl/cante confert. Nec ab mitisen natatiopiscis utiliab eodec pis Asripta n altera lib. I. de qua, DEO volente,plura mIV. no a Centuria de uatilibus o reptilibuι dicemus. II autem/mbobhuiuscum aliis nonnusiis commune argumentsi
hoc, quod e ingenio sestertia in reb dis cilibus es admodum impeditisplus obtineatur,quam magnis viribus. In quam sententia rauara extat oratio gravissimi hi risurari P Iubii, ubiloquitur de Xanthippo Lacedaemonio nam inquit, ἐ
rerea quod obm ab Euripide apient ime dictumfertur, uniacum rectum coninium multorum manus vincere, iactempore
ex iisdem operibus dem accepit. Siquidem unus homo at una sententia multitudine, quae antea invicta est insuperabilis fusrat, vicit ac statam urbem Carthaginensem is cosipassis
ror virorum animosinsauravit ars erexit diuidam addunt, VIRIBVs INGENIVM POTIVI.
385쪽
Exiguus tranatum mina magna sciurus, Resgerimus magna viribu,ingenii.
386쪽
LXXXIX. Eira, muscipuia inclusa, circa quam eaptamη tant undis mures, opse adverseris petulanter insultant donec tandem uia effractis repagulis liberata nerita amas inseunti umato'botam est, quod etiam Suidas Adrianus Iunius in Emblemat norarunt, nimia instentia semma impunitate ortae, qua homines usquam oportet erbire es ferocior seri let. --xima enim Hsisiecebra, Cicerone in oratione Miloniana tescipeccandi impunitati θω.Idi etiam Arithmologicasententia non improbanda declarat, quae dicit aquatuor bonis matribus totidempsimos libro rocreari, nimirum, a veritate odium, prosteritate erbiam securitate periculum , O familiaritate contemtum Euod nemprimis de vulgi moribus intelligendum. Haec enim,ut ait Livim lib. XXIv. natura multitudinis eis; antpret it humiliter, aut perbe dominatur libertatem, quae media esu, necdemere modice, nec haberesciunt; ct o desunt magistri, qui intemperante animosirritent diuapropter
necesse uit ι resectu legum se pluiorum homine eiulanies o eurati mo cis vere continerentur, ne licentia serum creflenteimpuneis alios quidvistentare auderent. Itaque
Horatim quos ait, I Sem. Sat. III. Iura inventa metu injusti fateare necesse 1t, Tempora si fastosque Velis evolvere mundi.
Et Isidorus 11 Etymol. Fac Iasent leges, inquit, ut earum m tu humana coherceatur audacia, tuta linter improbos innocentia. Contra vero, ut in Paradoxis Ciceropraeclare docet .piens vir nonnisirecta quituram colit, quia id alutaremaxime essejudicat. Item ii de legibus. Consa rofecto a latem civium,civitatumi incosimitatemvitams hominum
se quietam obeatam, inventa esstoges.
387쪽
Hassem ui captum desive robur habentem; Perrumpe elis carcere clausea diu.
388쪽
canum eis inretinequeNIndia, magnitudine LM certaegrandioris, crura tam uni magis recta realia,quodis varios coor mutariproverbiuindicat, quo dicitur aliquis esse amaeleot murabilior E setis apposite 'pu 'pocri erassentatoris EuadPlutarίμου in e-νudito comentario de dignoflendo amico ab adulatoresic explicatas: Adulatori evenit quod Chamrieonti hic enim omnico-ori Motea similempraesare demto albo, ct adulator in iis quae operaepretiu habent si praesare non valens,nibunistum
peimitando exprimis. Me autor abbiis comment destinia animabu, ex Theoph. o Arist.rationem conatur reddere, quod si natura admodumeticuisse Chamaeleon. Cum en parum ast uin rotu eius corp/ pulmone impleatur, issisi plenus ob raritareo pellucidam carim ita disenditur, ac tam ad mutatione reddissupers em corporis Pianius veropauo anter lib. VIII. cap. XXXI id haec de eo recenset 'se celsis hianti ore alimento. Et coloronatura mirabilior mutat namseu binde, ct oculis o cauda es toto corpore, reddit semper quemns prox attingi raterrubrum candidums. Quaeprofecto asentatorib. Opi. conveniunt, quorum opus praecipuus est, omnia imitarii assensum cunct praebere,praterquilis,a quo u --oenio longe absunt, qui ilicet cadido pluitatis se innoce laedecore, a udoris verecudias rubore sntpraediti. Quare Seneca's. x I V. rectedliserit, veritas in omne parteseuisempereis eadem Euae decipiunt inihilhabe olidi Tenuera mendacium,perlucresdiligenter inflexeris Tractavit auteidem ar-oumentum quos Alciuus, quoductorpoterit cum his conferre. Ad tumetia aurilegitur. NON DURAT HYPOCRISII.
389쪽
Turpis adulato formasse venit in omnes, veraxsimilis mens manet insui. ET
390쪽
xCI. X apalogo Asopis,fmbolum hoc origine duxit. Cum enim ute infabuti Iuppiter a Iunonis
nuptia animantes universa invisaeis, abisomnibus te sive advenientibus, fila te donimium cessavit. De qua cum morae caussa u-Iusitaretur, resondissesertur, οικ ' φίλν,οἶκο- ανς υ domus amica, domus optima. Et Euripidis versus in hancsententiam adducitura Clemente Alexandrinosoωμά ς
Beatus est, domi qui agit feliciter. Atm vetus eis verbum Hesiodeum, οικοι βελτερον ειν : quia nusquam aliquis commodius ac liberius vivit quam domi Auae, o addit id poeta, λει βλαβε θον τὸ θυρηφι, i. quia molesum e noxiu inforis versis. uod tamen ita pliciter non accipiendum, quasetiam liberales frutilesperegrinationes non spe haberenissum locum . proprie ad oωταρκειαν quadam de animi tranquissitatem ab omni curiositate alienam e remotam referendum eis, non ad ignaviam ese negligentiam inutilem. Nam thagoram, Ocurgum, Solonem, Platonem dra- bosplurimos, doctrinae liberalis caussa tempore, etia longinquas se di cil profectiones suscepisse historia tesantur. Et
Plutarchus inlibesio assi cyυμά- nimiam οικουε eo απρο φιαν, idest,propria domus cuiniae inertia plineimprobat, cui etiam in altero comentario que cri t contra τολάγcιωακι, ident alenter esse viverim, idem te tur Referendi etiam hucsunt verses Ennii apud Cicer in Ep. ad Trebatium,dsueti ex Medea Euripidis diuidam Uribunt, INTRA ME MANEo conveniens maxime virgini vel matronae honesta, domi libentercontinentis avid secundum Plutarchum inpraeceptis conjugalibus traditur, Phidia inisse Venerem in mum te disi.