Joachimi Camerarii Symbolorvm et emblematvm centvriæ tres. I. Ex herbis & stirpibus. II. Ex animalibus quadrupedibus. III. Ex volatilibus & insectis. Accessit noviter centvria IV. Ex aquatilibus & reptilibus. Cvm figvris æneis

91쪽

NEGLECTA NI

RESCUNT

Emergens virtusAovaserniturius roria bruma: Expecta : Flores fota calore feret. Desumtum

92쪽

XLIII. Esu MTu M in hocs mbolum exeruditiss. Emblematis Adriam Iunii cujus haec ect interpret tio P u inea, quae olim Cybe uitscrata, cokiculis quibusdam inaequalis ac sera miraque --ritiae in qua vix ignis vi reseraripotest: intus vero nucleidunces latitant, non parum ad alimentum ac diverses hominum morbos utiles. Sic ad virtutem honesatem ac laudabiles a ctiones non ni e labores ac varias di cultate erueriripo ten, at poseasiquuntursuavisi fluctus diuae omnia Hesiodis pauci, versibus ita eleganter complexus eis, ut se Socrates eos eommendet apudXenophontem lib. II. αμνηριον. Ciceroni quom vehementerplacuerint,ideoque lib. VI Epipolarum familiarium adLeptam, monuerit amicum um, ut lium ipsius jubeai Hesiodeas edisere, perque habere in ore e

Oiἱos Erasmussatis eleganter vertit in titinam linguam,in adat Simonides etiam apud Clementem Alexandrinum lib. IV. Stromatum habitare virtutem δυσαμσοι ις Κ πεπως deII n rupibus dis citimis, dixit. - vidis inpraeclarus ver-

Gloria dissicili parta labore Venit. Pertinet autem huc omnino proverbialis Plauti tentia Qui e nuce nucleum esse vult, frangat nucem. Poterit cum Hieronymo forsan eos accipi sui quaerit animipabulum in arcanis litteris,scrutetursub allegoriae involucro conditum serium.

93쪽

NISI FREGERIS,

HAUD LICET

ESSE. Ardua vastatarduris sentia rupis: Dulci saneade ructibiu inflatu

Fructus

94쪽

XLIV. RuCTus arboris Per formam cordis repraestentare,suum autem cum lingua ilitudinem habere, Plutarchus quos in ubesio de I de drO- T siride notavit, cum in Aegypto Harpocrati haec arbo uerit dicata, cujus veteres mentionem fecerint Per inter recentiores Carolus Clusius influis observati nibus sanicis diligenter dein sit ac delineavit ranius tamen cum Persico arbores cujus forsitan nonnihi&ongener eis, serie autem dissertividetur quodammodo confundere. Docemur hoc Ombolo, veritatis orationem debere esse simplicissimam, ac undis ibi consare. unde Germanis proverbium quoque adhuc requens eis, volentibu Coris linguam oportere unum idems esse.βuodutinam hodie,quoniam

Candor in hoc aevo res intermortua prae est ,

plures diligentius observarent, cumprofecto cundum B.

ent,nihil simulatum it esse diuturnum. Videmin autem est quotliae experimur otiusjam nimis vere in multos conventare ista Ciceronis , in quadam Epipola ad diuintum trem, dictam, ubi ait: Multu semulationum involucris tegitur est quasi velis quibusdam obtendituruniuscujubs natura sonu oculi vultus perspe mentiuntur dingua autemsepsi. De nitvero idem Cicero Veritatem libro II de inventione,per quam immutata ea quaesunt, aut ante fuerunt, autfuturasiunt, dicuntur. Adveritatem autem amplectendam Sophocus eis egregia cohortatio. Bono sis animo, vera dicendo nuncinam erraveris .

95쪽

CONCORDIA

CORDIS ET ORIS.

96쪽

x LV.LCIATI hoc 31 msolum, quod perem mnitus de honesti disciplina lib. II cap. XIV longe ante Essim in hunc mundum expossit Sara euolim Cucurbita juxta Pinum arborem proceris Lmam. Cum vero multis pluviis ac caeli temper

mento haec plurimum crevisset, lascivire coepit est ramulos audacis orrigere,jams in pinum serpebat est insuos ramos audebat 'rondesinvolvere,praegrandiasua poma ac viresentia ostentans. Tanto itaque stu ac insolentia intumuit,ulpinum i asam ausast hocpacto aggredi. Et vides ait, ut tejam pero, uis suis ac virore praeso. Tu inm, quae iis prudentia praestabat, nihilmirata eis cucurbitae insolentis audaciam Ied responditu Ego vero hic multos calores se femes, variasque temporis adversitatevertuo, adhuc tamen integra consi os tumero adprimos rigores minus habebis audacia namstondes concident, sevissere defines. Hunc apologum integrum placuit huc asserre, vadoquidem vi. in omnis generis ardebones est agyrtas ct avaros audacest Empiricos no reum temporum convenit, quis quando nescio quam momentaneam gloriam ac felicitatem flusflaudibus ac sentationibus conquisiverint, quibus etiam probis se doctis viris audacter in Pure non erubescunt,paulo pontamen ubi io aliquid tractare coguntur, est adrem Namperventum eis, concidunt actaquam fumi venditore, sesumopereunt. 4sios Plauti Audin P dolo congruit:

Quasi Glstitialis herba paulisper sui,

Repente exortus sum,repente occidi. t cibi apponitur, B R E VIAE HAEC EST CLORIA, vel ex Martiale, IMMODICIS BREVIS EST AETAS.

97쪽

TO PEREUNT.

98쪽

plurima it ortoribus a Mibus,m quibus originem duxerunt, delectantur, ac illis entantur, ut contra odora avitat lane exanimentur ac pereant. Ideoque Rosis in dentes rabes etcantharides tor-ssere, vellandem emori dicuntur hunc modum mollisace eminatos in seis voluptatibus ac deliciis, quae nonsium corpori menti quos ob mi plurimums nocent,p aulatim contabefiere ac tandem illicito luxui interituseo meritas ρα-na luere consat. Puod Claudianus lib. II ad Stiliconem egregie explicavit, vers bus,quisent omnibus notissimi: Luxuries praedulce malum, quae dedita semper GSilius quos Italicus breviter hac exposivit. Adspice late

Florentes quondam luxus quas verterit urbes. Quippe nec ira Deum tantum nec tela,nec hostis, Quantum sola nocet animis illapsa voluptas

Pierius insiis Hierogl phicis refert Hannibali alioqui δε-ro, ob Capuanas delicias tandem est arminato, non abs re scutum debuisse inerri. cujus medio Scarabem fuisset depicius, quem undis roserumserta ambirent signi catione eadem, quam ho Tmbolo exprimere voluimus. His rudenter usonius elegit potius νο στι , η κυμον λὲγ μ, ait, νο- σειν μονον βλαπl τὸ σωμιοι το θὲ κυφοὶ ἄμφω φθειρει, ψυχὶ minans σωρια : Morbus corpor lum nocetuat luxuria utrums corrumpit, est animam ct corpus.

99쪽

Caneharidumros mors. Sicluxindelictaei Enervant animos eri mnique virum. Desumtum

100쪽

Est modus in rebus, sint certi deniq; fines,

Quos ultra citraq; nequit consistere rectum.

Monemur autem his inprimis, vino esse siste ac se μένας, cur loquitur Theognis istendum, ad virium debilitatam recreationem driaticiam quidem , non adebrieratem, quod etiam ubique i cris litteris strio nobisproponitur ac explicatur. Vnde D. Bassim insua luculenta quadam de Ebrietate oratione, hane non immerito vocat ακροπιλν videns arcem omnium agitiorum se Athenaeus lib. X. ριηκοmλιν παντων των δεινων diu'dia ubique hominibus inculcatur: ita certe deplorandum GTL,Lhilominin hoc Ῥitium maxime detesandum adhuc esse non tam nimis commum dapud multosferme haberi inutis loco,cui etiampraemiaproponamur,ut olim ab Alexandro M. este thridare factum accepimus, iis qui plurimum biberint. Explicat autem adhue meliu hocsmbolum carmen quoddam

in Microco o ibelso elegantissimo nuper impressse Anmerpia, hisi ver me

Tres vitis profert uvas, tria pocula mense. Si circumspicias, apposita esse vides. Muta tribus vicibus docet haec pi Rura bibendum: Scilicet ut sedent pocula prima sitim, Altera rancorem crudo de pectore pellant, Firma valetudo quo tua membra beet; Tertia sed misce tibi pocula propter amicos, Inter quos maneant gordia vincla decet.

Eubuli autem Graeci Comiciis eandemsere uiniam versasiatine vertit Henr StephanuΥ.