Meditationes vitae Christi. Add: Bonaventura, Lignum vitae; Johannes de Peckham, Canticum de sanctissimo nomine Jesu Christi

발행: 1497년

분량: 139페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

ciebat Inon. cm 3 habebat sernientem compatere igitur fihi' sic suis manibus laborare oportet compatere domino Jesuri ipse ea adiuvabat fideliter et laborabat in bis qpoterat Intue eu3 humilia obsequiast domum faciente et domina similiter. cospice tres ipsi simul comedunt ad vita mensa3yinnetulos dies non exquisitas sed pauperes

alas sobrie sumentes et simul colloquentes Et intuere dominum Jesu sus una, cubiculus sero post oratione sccompones per singulas noctes tam longillimi teporis si bumiliterit quicuq ali' pauecula, populo.Sic eis

perseuerat quolibet sero Doc statu. ebes et cospice re uirginem in suo cubili fila

militer in alia parte.

Restinere domuit.Jesu Adbaptismum dipo baptismo.

Gompletis igitur uigin

tiocto annis sue etatis quibus ut dictum est Sic humilitea vixerat. Et babiecte dixit matri suciupus Eret vadam et glorifice et magnifices patrem ineus et oiada me mudo ut operaraiarum salutem P qua duc me misit. dfortari igitur .soater charistimaquia cito redibo ad te et genuflectes cu dumilitate perhibenedictioe3.3psa vero vir/go gloriosa similiter genuflectensius lacbrinus v apte scies tenerrime dixit.filimibndicte vade cu3indictione patris tui et mea. Esto me mor mei citoque redire memeto.Sic ergo reuertia efflictriatmadit at solus domin mundi Inon enim habebat discipulos. Jntuere ergo eus diligenter quomodo vadit solus nudis pedibus per tam longa itinera Vadit ergo dominus Jesus sic Dumiliter

continuatis diebus quousqspuenit ad Iordanem dele mosinam petendo per viam ob paupertatis amorem.no enim portabat pecunia cusergo venit ad .Jordanem invenit ioanne baptista peccatores turba magnaqillucce carroeat ad predicatione ca

42쪽

Die martis

ipsi baptiueates II abebat 3

cu quali chril u. ixit ergo ei dominus Jeius Rogo te ut me in istis baptista Jo annes vero intues eu spiritu .ppbetico cognoscens timuit et reuerenter dixitae gota te debeo baptiueariae ui domi nus Jesus Sine modo .Slcnos decet implere omne iusticiam no dicas hoc modo nec me diuulges qr nondum cynirtempus meu suem baptisa Inuce tepus Dumilitatis non maiestatis. et io implere volo omne exemptu humilitatis Post*.Joanes vidit domini volutate obediuit eu baptiueauit.Spoliat se domunus maiestatis sicut qlibue alius onauculus et mergit se in aquis frigidis tepore frigoris magni pro amore nostro. Operatur nostra salute ostituens sacrainentu baptismi: et lauans nostra crimina despotat sibi uniuersale casas et singulariter oes animas fideles ii auea fide baptismatIdsposamur duo nostro Jesu christo dicerexpheta issona ipsius: Desponsabo te inibi in fide Et ideo cata ecclesia Dodie celesti sponso etcitae scendit enim et quieuit spiritus sanctus super euri specie

columbe et ror patris tonuit lDic est tilius naeus et De ieiunio et tentationibus passis a domino in deserto

bapi tueatus incontineti prenti desertum super querda molem ubi Oprie dicitur caretena.et ieiunavit qdragita diebus et quadraginta noctibus. Respice aia christiana quomodo vadit latius insolitudine ieiunat orat uigilat iacet et dormita plana terra et Duiliterius bestiis puersatur iniquatuor hic agutur que spiritualis rercit nsunt et mirabiliter se adiuuat .s solitudo ieiuniu3 oratio et assistio corporis et pista maxime peruenis poteris ad cordis puritateque puritas iiiiiiiii e popiada eo P omnes virtutes quodam comprehenditaeontinet enim charitatem bilinilitatem patietia

43쪽

Uiem artis tri

urda

et ceteras virtutes et remostio olii vicionaimquia cusvichs vel desectu virtutis notat puritas cordis. Est enim puritas cordis talis odio ea meretur bonio videre deum si ut dicitosis in euangelio.

Peati mundo corde in pideu videbutia sum autemdm sepe in bac solitudine cdndera cospiciens qualiter iacet de nocte in terra Suelia 3 et aia fidelis deberetius emel in die ad minus visitare marinae ab epypbania s

it ad quadraginta dies qb'

lbimasitaeompletis autem xudiebus diis esurivit. Tuctentator accessit volensibare euinu3 esset fili dei. Terauitque eus degula dices Simi dei es die ut lapides isti panes nanti edito potuit magistrum decipere Tali 3

ter cini rudit et sic se habuitqd nec scire potuit aduersari' quod volebatmo ei negauit nec asseruit se esse filiude auctoritate scripture conuicit. Et nota eremptu domini ad resistendum gule

m ab pla abninctia ic adum est si vicia volumus sit 3

perare Unde dicitur q6 qnes gule succubit imbecillis ad alia vicia deuincendive deuitata reddatur. Sicut in dicit glsu paeonb. nisi prius gula refrenet frustra stra alia viciaqs laborat. Postea dyabolus assumpsit eu et

portauit in bierusalemaeunndera bic benignitatem et patietia diai l erilusitent eportares pertractari ab illa cruenta bestiari seu sanguine et oium amicoru3uromue sitiebat statues eu iupra pinaculum lcmpli tentabat euinde anaglauia. Vidisti quodus Jesus fuit contractus et

tentatus: non mireris ergo si nos tentamur Ueinde duxit eum Raper montem ex celrum valde:ionendit ei omienia regna mundi et ibi eum de uaricia tentauit sed minime superauit.

gelosono. Iesu chrulo

GJctoria aute3sacta ve

nerunt angeli et mmi strabant ei.Dicaute diligen

44쪽

Diematister attende et conspice domi'

nu comedente soluti custati acetis. In mole illo noerat habitatio Dominu nec

cibi pati sue alivde ageli parata cibaria portauerunt: si cnt dicitur limo. antelis.

Venerunt agelii multitudine magna ad dum esuria ιdorantes eu procideruit terra diceres. Palueone Iesu deus noster et diis ni Et donisin ' Duiliter et benigne recepit eos et cuiapltis stimatione dicut ei uaelio ne multum ieiunastis quid vultis et vobis parcinus: Et ille. Iaad matrein meam charisi mari sit 3 aliquid ad mali' deserte:qr nullo cibo sic libEter vescor sicut de suis Tucduo de ipsis pergetes in mometo suerui cu ea: et ea reuereter salutates modicopul

ii tu sibi et Ioseph para

uerat et toallacu aliis oportunis portant et sortetna aliquos pisciculos procurauit.

Reversi ergo posuerusi fana terra et mense benedictior ne pagut cespice eu bene lsinculis' asit, Sedet nisin terra coposite ac cursalie

sobrie comedui circustantes anaeli ministrabant Psio suo:Blius seruit de pane alius de vitio alius parat pi/sciculos: et aln cantat de caticis syon et iocudatur et die sestu habent cv co: cosideran

tes den, et iam suu .et totius

mundi creatore qui dat esca omni carnLTande,sumpta resectioe dixit angelis ut re

portarent res quas accepe/rat et dicant matri sue cy cito redibit ad ea et dixit angelis Redite vos ad patria et gaudia vestra:me aut Pegrinari op3adbuc. 'Rogo eim vos ut me recommendetis patri meo et toti curie celesti. Duiprocidentes in terram et benedictionem petentes redici runt ad patriam. Quomodo Boanes ostendit Iesum digito et de renasiocchristi ad matrenti

UOmin' autem . Iesus

volens redire ad ma tre,cepit de monte descendere conspice nunc autem

bellccu quomodo soli ra

45쪽

Idit pedibus nudis doininus

omnium et ei vehementer: compatere.Uenit ad Jordanem quem videns Dalmes ad se venientem ostendit eiudicens Ecce agnus dei LIpse est superque3 vidi spi/ritvsanctu3 quiescere quado bapti3aui euauncandreaas et unus alius ex discipuulis.Joanis iuerunt postipiti Genignus autem Jesus M tiens eorum et oium salutem ut daret eis de se fiduciam et audaciam vertit se ad eos: et dixit. Suid queritis: Ra illi dixerui. Rabbi ubi habitas Et ipse duxit eos ad domus sua in qua tunc se reducebatui partibus illis et steterunt

una die cum eo. Dolica durniandreas fratrem suu Detrum ad esumque alacriter suscepit Sciebat eluendi

eo factnrus esset et dixit ei.

Tu vocaberis cephas . Et sic in aliqle, notitia et fami liaritate venit cum eis apostea volens dominus latius redire in galileam ad matre

discessit apartibus illis et cepit jeuerti. Cum ianucco

patiendo respice et vade semper cu3 coma solus vadit more solito. Lu autem domus deuenit: mater cus videns et Iliram dictio exbilarata urgit occurrit et eu aplectes recepit. cui ipse reuerenter se clinauit nutricio suo Ioseph: et cum eis more solito

remansit.

foeditatio die machum. Suomodiis eius legit in sinagoga et quo cepit paula olim se manifestare.

D ediit a baptilino puersabatur humilii magisque ante solitus erat: cepit in pavolati se manifestare aliquib' pdicado et docendo occulte. . id ei per totus alius sequeteidicatiois officiu3 dicitur publice assumpsisse. Suada igitur die sabbatieu crati sinagoga. ii cccliacu3 aliis

surrexit et legit in libro lsave

46쪽

me merchus liter suscipiens lactoris in cium benigno et placito vultu legi inter eos et exposuit scriptura. Et quom b humiliter se incipit malaifestare dudicit Dodie pleta e scriptura quasi dicat. Ego sum ille de quo loquitur ciri movis

intenta erant in eum Opter

etficacia uerboru et aspectu humilem et decorii fuit eniue pulciberrimus:fuit etias eloquentissimus. Et de utroq3 sicut per propbetam dictum meratiSpeciosus formarie. e prima vocatioe discipularii Ioi esco Luceaqui tertia. stratu.tiq.

Gepit etiam diis Iesus

vocare discipulos et se sollicitum reddere circa nostram saluteii semper tamehumilitate fuata: et vocavit petrii tribus vicibus. yrio male qua dictu est supra'nerat circa Iordanem ex lucvenerant ad aliqualetii eius notitia. Ocba de naui quie perut psces ut narrat lucasTu ei secuti sutius ceperiit audire doctrina ei Tertia 6 naui ut narrat soam. cu diritalent te post me fa ρcra vos fieri piscatores uois Tunc relictis boibus sequuti sunt e uim Similiter vocauit Jacobii et Ioane inidi/ctis duab vicibus vltimis Oocauit etia Ioane denuptias ut dicit Dicronimus. Ite vocavit 'Pbilippus vices Sequere me. Sintiliter et uoatbetu publicanum Demodo vocationis alioru none scriptu5Sossidera igitur et cospice cu in predictis vocationibus et conuersatione cuipis quo affectuose vocabat eos reddens se eis attibilem domesticu benignum et obsequiom. Ilitrabens eos itus et ertra: ducendo eos etia ad domu nutris:et familiariter vadens ad domu eoru3. Docebat etia et instruebat eos et cura de pis habebat pcipua sic utinater unico filio suo Diciturq beatus Petrus referebat et quado in aliquo loco dormiebat cu eis surgebat de nocte et recooperiebat eos Sciebat ei qd de ipsis

erat facturus. Et Suis elset

47쪽

boles rudis codicionis et humi limbis inpricipes inudi et duces belli spualis olum fidelm 'stituturus erataeo siderabo ideo a quibus icepit ecclesia noluit ei dominus eligere sipietas et potestes hui' seculi:ne ipso ubitati ascriberetur eoru operanfeda erat.Sibi hoc suauit et Ba bonitate potentia et sapientia redemit.

iacta ad nuptias.

Qui uis dubius sit mi'

merint nupti e facte inc Danaualilee sicut magister scholastice Distorie agit nos tame meditemur fuisse Manis evageliste: et sicut inologosu Joaneamrmatura in eis ona nostra fuit notanm inuitata et extranea sed qr

maior dignior et primogenita iter sorores mit ibi i domo sororis quasi i domo sua et tais administrarit et dita nuptiaruqdex tribus colliges possumus. avrimo ex eo q6m euagelio cδtinetur cyma

ri Iesii ibierat: sed et de di

scipulis et Iesu iii fueriit et sic de alijsu ibi fuerunt telligi potest cum ergo sororeinus aria. Salome uxor Sebedei uisset ad onamina3aret quando volebat facere nuptias silio suo Joani illa benedicta gloriosa et regina mundi uitius ea et menit valiquot dies adpparationinuptiarum rita ui quado aliisuerunt inuitati ipsa erat ibi

Ecdo ex eo q) colligere poD sumus Q ipsa ppendit de desectu vini. Unde non erat sicut una de discubentibus qsicuti unius manus transi. bant res: vidit sibi deficere vinunt. Si enim tunc distu

bulla et liquid iuxta filivuester bonites mater uerecuda Sed si alibi inter mulieres tauquid perpendiiset desecturvini plus alii sippedisset nuquid surrexilliet de oradio tiret ad filiu3 ncoue mentia hec videtur. Et ideo verissime ecreiaduq6ndiscubuerit sipanaq3 dicit ex erat valde obsequiosa Tertio colligitur reo papcepit ministris ut iret ad filius

48쪽

et faceret madaret in t sic videtur . nupti gubnabatur Pea: etio solicita suit ne desectus ibi tigeret gitur

in alios comedete sicut unuquasi de populo et sedenteni in loco bunuli no in malos resmon eni3 supboriis more volebat primos recubitus: Aa docturus erat impolle rus Lus uitatus fueris etc Ite prio cepit sacerem docereaeospice etia donauia obsequiosa,alacre et solicita in cunctis ordiate fiedis: tibete ac oste detem mistris quid et qualiter discumbetu inserant. cuq3 ante fine cdui ut, rediret ad ea mistri dicentes

Tlo habemulus ino οapponam' eis. 'psa gloriosa materindit. Ego xcura bo .habebitis erpectate parumper.Et ivit ad filiu3 qui ut dici humiliter sedebat itine messe prope I ostulS.canaere: et dicit ei fili mi vinula hic deficii: et qrtec sororis a Pauste nescio qualiter habere possimus. vindit. Jesus

mil.Suid inibi et tibi est mulier cura viderer fisso. sed ad nsa, structione sui timGer Sicut diciti sermone lepypbania quid tibi Ait illi notaeqd filio et nisu Suid ad illa ptineat qriscum fiabndictus fructus ventris sui unaculati an one illa e u saluo pudore te coccpit: et sine

corruptione te peperit: in cunis utero noue mesibus mois ratus es: cui' virgineis uberibus lactat'es cu3 qua duodeci,anou factus de hieru sale descedim et subditus illi suilli inu ergo negi moles ' es illi dices. Suid inibi et tibi e mulier De hac fissisone nas fi dicti des licit sua benignitate psumcns redui administros: et dixit. Ite ad n lui meus qcquid dixerit vobis facite Deinde dixit dias Iesus inistris. Impleteb,

drias. Quo sacto durit eis: ll aurite nunc et serte arcuutriclino. In hoc aute duo notatur avriinu discretio diu i cu prio niagis Donorabi ali viro dedit. Eccuduet ipsc

49쪽

sedebat loge ab eo cu dice re sorte illi quasi ab eo remoto. E edistille sedereti loco magis honorabili colligere possumus q)dfis nolens ibi sedere nec iuxta eu elegit sibi locu bulliore. coinistri vero dederut:et credideruta cumscspuli elus. e vocatio:Joanis cuagetiste de nuptus. Inito aut conluto Poή minus Jesus vocavit Joaneue seorsu dicta. Dimitte banc, id mavet sequere me; ad altiores tauptias te Pduca. Cui sequutus e eum

interfuit matrimoniu car nale approbauit tantamcohastitutum.Θ3 in hoc vostcauit Joannem de nuptns aperte dedit intelligere in longe dignius est spuale matri

monium incarnale.

Suomo uit diis caphar,na cuisse et discipulis suis Recessit ergo inde dias. Iesus voles ad saluteolum botu deiceps publicen pala laedere. yri aut volluit reduces msu domu suas ale ei, matrE tale societatus ebat Eccepit ergo ea et Ioataeue et discipulos alios et in cru capharnaurpe na3areth.conspice ergo eos pervia quatrvadiit et pedestres' inultuue noncste et pulchre

quales duo sunt illi nuud alii duo tales sterra visi ut vel fuerui:cospice etia discipulos sequetes et ausculta te verba dfii. Nolim erat ipse ociosus. e samone domini in moreo Onuocatisdfis disci e lis suis seorsu ascerdit cum etsi mole labor ut eos ibueret colloquiis suis. Decebat cimὴ eos pulus et sup alios struent quos supatiosistituturus erat magim os et duces. Tunc ergo de multis eos struxit: ismo il/le opuletissim'suit et copi sus mec mirus queos diu copilauiis cespice ergo dimanterra sedete humi sust illo monte et discipulos circa euitat inter cos quasi vii ex eis. Et quomodo affectuose benigne pulcrie itfficaciter ιoquitur cis inducens eosa

50쪽

ad debitos actus virtutuMetsemst respice et cosidera facie eius. Respice etiam Oiscipulos quo reuereter et tota metis attetione aspici ut Luna 3 et auscultant illa verba nitrifica et ea memorie mendat: et iocuditate magna ruutiartii verbis Q in aspectu . In hac psideratiociocuderis et tu aspiciedo ac situ videres loquetem:acoxima loeis si sorte vocatus inaniorando: ibide sueris, dias etiam te doceat. completo vero seris nione conspice ipsum diam Jesum una cum ipsis disclupulis descendenten demonte et quomodo cum sequuti

tu discipuli sicut pulli gallinam cui quilibet ut melius audiat nititur approrunare Etella quomodo turbe affectuose sibi occurrunt: et siri mos suos eide sanados offorunt. Ipse vero sanabat eos e seruo centurionis a do f

mmo curato.

centurio. l. dominus ce

tus militu3.sDisit ergo fide

curaret. lnumilis auidsis respodit. Ego venia et curabo eu3.Quod cu stlvit centurio misit ad eu dices Domineno uas dignus etc. Iesus aut fidem illius videns non ivit vlterius et seruit absente sananitaeu in ciuitate pdicta esset quida regulus qui init planaliter ad. Jesiis rogans eum veniret ad domu suas et sanaret filium suu :ons Iesus ire noluit filiu insana uit.Ja bis sidera meritum fidei.ppter ceturione et bullutate diti voletis ire ad seruuet refugietis popas. Reguli. pilus honorauit Dicisnaseruia militis in filium regis Si nos debem no ad aliud seruire nec secundum exigentia exterioris pompesuerinnecellitatem vel bonitate ei' qui seruitio indiget: et nyadcdplacentiaimsed ex carita

te ferulamus.

e paralitico misso per te φctum et a doinino liberato.

Tan ciuitate predicta capharnaum cum dona ianus Iesus doceret in quadadomo et essent ibi congrega

SEARCH

MENU NAVIGATION