장음표시 사용
61쪽
specialiter quo dominus Resus erat misericors:et misericordia trant eu ad subueniel dum eis. Et ideo dicit misereor super turba solsericordia enim elus plenae terra Eecudo erat curialis et gratus ex ea qua assignat quia
me dii decurialitate gratitudine magna et mirabiles Aa quasi Obeiiescio ab eis recepto sic loquitur . Tertio erat disert' et ciruspectus cocucosiderabat eoru indigentiam et. lnipotentiam qualit deficere poterat et qualiter eoru3 aliquis loge venerateride ergo. qua sapida minelliflua verba ista suerunt
Si bene attenderes quantopsectiores fuerunt apostoli sui imitatores meoppiquiores cuto bumiliores videbis quia nicui sibilat. ribu ut ni
miserias peccata et defit' Et Gro quis ei magis apypiquat lato magis e illuminat': Et ideo oci magnificetiam et eius misericordiam
clarius vi. ei: conspice erigo Iesum illiter illos panes
accipies et psi gratias ages dedit discipulis suis rapinponerent turbe et inmani eorum ita multiplicauit ut omnes pro suo libito come derent et multa superauertit stagmenta .considera etia3 qualiter aspicit illos com detes et in iocunditate eoruletaturaeospice etiam illos
qualiter supcr iste ni raculo admirantur. Unus ad alterum inde loquitur et cu gratiarum actione manducant.
satiauit turbas uti superiori tractatu cotinctur illi volu tui cum facere rectconsiderabat, Vei poset
eoru necellitatibus lubuenire. Dominus autem Iesus cognoscens eorum voluntates fugit ab eis in montem itan illi nonipende ut nec cu, tunc in uentre potuerunt Nolivi enlytunc temporaliter bonorari. Nuc vide quo
62쪽
vere et non ficte huc fugit honoreueioisit in ue discipulos P mare et ipse solus ascellit imontem et ibi stetit in oraoeusque ad decimam vigmam
recesserant et quarta resta bat conspice crgo eum qualiter orat et se dumiliat coras patre Cruerit solitaria loca et solus vadit ad ea H siligit se et vigilat vigilias longas. Intercedit pastor fidelis pro
pro seu diro nobis tam aduocatus noster et meditator apud patrem.Orat etiam uteremptu 3oradi nobis daret
frequenter inde discipulos montat. Dicebat nanque eis qui oportet senast orare et nodeficere: quomodo importunitas oronis impetratris poscit spones eis exemplude iudice et vidua ut habes in Euca xviij e ortabaturaia ad coiisidentiam impetrandi petita dices peti te et dabitiae ob et boc dicebatur nobis commeraret virtute oratiois Est quippe vi
tus eius aestimabilis et eluscat ad omnia proficua inpetranda et nociva reniouenda
Si enim vis patienter tollerare aduersa vaca Oronti Si vis ictationes et tribulatio/ites superare sis bomo ora. tionis Si vis astucias aibane cognoscere et eius fallacias vitare sis orationis. Si vis letanter vivere in opere
dei et laboris et afflictiois nihil curare et non tiniere:sis orationis. Si vis iniuriis obliuisci sis orationis. Si vis vanarum cogitationem mu/scas effugare sis orationis. Si vis animam tuam sanectis et bonis cogitationibus
desideriis seruoribus et deuotionibus impinguare sis oratiois. Si vis cor tuum virili spiritu et stati xpositoides beneplacito stabilire sis orallois. Denique si vis vicia eratirpare et virtutib' inabili sis oratio sin ea recipitur pus sancti unctioque de omni bus mentem docet. Item si vis ad cotemplatione ascendere et si ui amplerib sponν sis orois. Si vis celesti gu/
63쪽
inc nequeut sis orois Ad eamique saeptato et cete Iliu degustatione Corois erercitiisu 3Plaenitur. Uld squa magne potetie et virtutis fit oro Suo uit tuis Iesus supra mare dia ei' discipuli pictitabantur in medio maris.
medio maris aflicti et alagustiati vebemeter qriet' erat strarius eis et variisxcellis et fluctibus iactabatur conspice nuc eos et copatere quin magna sui tribulatioe. Tepellas ei tuasit eos et iap'nocturnu erato absque domino suo erant Suarra autem vigilia noctis descedit is mole et abulas supra mas appropiquauit eis cospice ergo eu quo fatigat' ervsgilia toga et oratioe.pltra: solus descedit iste noctis de mole laboriosus et sorte pe/nosus nudis pedib'. Et quomodo vadit supra mare sir mo vestigio sicut supra terracu aut apropiquat naul: discipuli timctes clamauerut putates euklantasma et beluiIn' dias noles eos uplius vexari securauit eos dicena
Ego su nolite timere. Tucpetrus fisus de potentia diuina ad iussum diu cepit supra mare ambulare S postea cepit mergi. extera tamen domini ne mergeretur
erexit.Jnhoc aute loco dicit glo super matb.Sic supra mare abulare saeit ne obliuiscatur ifirmitate: ne putet se eeeqles domio et ne suybiat ultrauit aute diis naue et cessauit statio et oia sunt pecata Discipuli vero eum reuerenter receperunt: multumq3srauis sunt et inquiete magna remanserunti conspice bene ipsum ac discipulos in omnibus predictis: qaia pulcra et deuota sunt valde.
laborans circuiret predicando auellit ad eum mulier cbananea de terra chaonamque erat gentilium et non ludeorum rogans eum
64쪽
Die metaburi θει que ab eo verabatur. Erat enim fides in ea in docfacere pollici: et domino non respondete ilichilominus instabat et pseuerabat clamas petens ab eo misericordi amas tantum ut pro ea rogauerunt discipuli. cuque dominus responderet non debae panem tiliorum dari canib'
vi saltem more canis demi ccis posset habere et sic meruit exaudiri conspice igitur dominum et discipulos et etiam ipsam in preiciis nichilomui etia considera virtutes istius mulieris et cas ad tua utilitati puerteque maxune fuerut tres asprima sui tridis magna ut etia usque ad tilia,ci lauata e se ertederet
Secta sit ultorois pseuerantia. Tertia fuit dumilitas P
unda. Ad nec negauit se cane nec digna se putauit interrilio epulari rhabere pane itegru sue tela sui de micis accipe Sic et tussi corderideli puro et itegro oroe vi eueraueris et cora deo tuo
reputas omni bono suo cerintllas me credas quod quicqd petieris obrincbis. Et sicut apostoli rogauerunt pro chananeas et angelus tuus proterogabit et deseret oronem
Suomo aliqui propter ver bidui scandali3ati fuerunt.
I On mireris si ex verbI c nostris et lactis scandala oriatur. Lu3.n semel baristi iam interrogaretri quare discipuli non lauarent malaus qualido panem maducabat:dias duretinuit eis increpasAr interiore niudicia noexteriore querebat:de qua increpatioe illisca aliueati ut sed diasib curauit Elia viis cecit spiraba verba diceret in sinagoga aliae discipu/lis ei tanque carnales no itelligere recesserui nec de hoc curauit:sue ad diuodeci discipulos ait Uuad et vos vul/tis abire Et retrus pro se et sic spondit. Domine ad c Me bimus inrea vitoetcriae babes. cosidera igitur'cuquom cum potestate loquebatur et quem defendcbat
65쪽
27 veritatem no cunis dei scandalo prauou et insipientium. nota ergo primo Q p alterius stadalu no debem'recedere a iunicie veritat Secudon de interiori iamdieia et etia erteriori bonestate curare debemus Tertio opspualiter vivere debemus ita verba domuitio videantur nobis ertranea sicut illis di,
scipulis: quadoibristus dixit in ioane 'nisi maducaueritis carne fili hois et biberitis eius sanguine:eu,no potuerunt sustinere. De retributione relinquentiu3 cmania et exemptu, i et apostolorum sequentium.
discipulus. Symen petrus quereret a dii, sesui se et sochs de retributione ipsorum: riadit domin Jesus inter alia q) omnes qui temporalia relinquentes plana sequeretur centuplii acciperent in hoc mundo et iii futurum vitam eterna Inota bene bac retributioe3: gaudellodio magno et gratias et udes domino reseras toto affectu op ad talem negocia
tione te adducit ut manualiter de uno cerus lucretis et nahilominus vita eterna. Et des quoino verus erus logustur.zreritasti fallitqn cetuplus reddat in doc seculo et ntatuue semel ' pluries et sepestate deuote sic afficiat eu otio solu relinquat oia si totunaudia arbitretur, stercora visposu3suu lucrifaces pose sint re er Gaude ergo et ictare ut dixi gratias age quia ad hoc centuplum recipiet dum vocatus es et in bac paradisum ingredere scpciquaci orationis studio consequi
Qualiter dominus quesiuit quid diceretur ocipo.
tes celareephilippi q/siuit a discipulis desci intpetruso se et pro alijs Tu es s fili' dei vivi. Et domin' ad eum. Tu es petrus et aut dedit ei pro se et succcso/ribus suis potestatem ligandi alcue soluendi sustici ranu conspice igitur cunia clas
66쪽
n Ie mercuri 3 psos iuria generale forma in nube dicens Dic E filius superius tibi data, et nota meus dilectus etc. Discipuli et etia bl babesu petrum cecideriit in terram et postea quem Dic magnificauit pati no viderunt nisi soluue Iesusto pol vocavit salbanas:e cdspice igitur bene et te preca Ipter amore carnale ques sentc3 cxbibeas quia hec mapere' habebat ad pDdissua gnifica sunt valde. sit cice pallioe sua vi nosse De eiectio ementium et viret Sic et tu dia cremplo ha dentiant in templo. heas oes pro aduersari; qui x corporali allematione a m et labiis vicibus eiecit exercitio et bono spirituali te vi diis einetes et edetes retrahere vellent de teniplorquod iter niagna taetrastiguratio dii Iesi ei miracula ocputatur Ina Ita tres ex discipulis suis risuis essent multi non se ascendit in mole labor et tras defenderunt si ipse solus cufiguratus e ante eos tondes quibusda3 eos eiecit. Et hoc se eis gloriosum erenerunt ideo quia terribile se eis ora insuper sdoyses '. Delyas dit infacie. Dccensus enim loque testu dis passio sua erat vehementer eo in pater futura Dicebat aut Domi fit. inhonoratus ab illis maiio sic expeditu moriaris cata xime in loco ubi in agnis horposis aliter nos redunere norari debebat. conspice bequia 'cus es et cita tibi possi ne ipsum et compatere quia ua sunt. iis aut dicebat ipse passivo dolore plenus Pass.orion'aiaue sua ponit est. nos enuia qui in templo Iro ovibus sum. Sic et me domini sum' de speciali graaccre oportet. Bisuit autem ita ipsius deputati: si secula pussa iactus in specie nubis ibus negociis x illi facie
luculla vox patris facta est bant nos implicamus cura
licet alias vili penderet tameomnes ante ipsum fugerunt
67쪽
intendere merito eiectiones ab eo. indugnationem eius
timere possiam Si vero novis illa timere nullarone urca secularib'curis uel nego. ciationibus te audeas implicare.Opera quecunq3 curiosa ne feceris que lepus quod dei laud: bus est debitum occupant pompis seculatib'
De paralitico sanato ad plascinam.
aquaru congregatio in qua lauabantur oves de qb' fiebant sacrificia in ea dici εtur suisse lignu 'ut' quoli tbet uno semel comouebatur ab angelo et sanabatur aliqs infirmus scit qui prius descendebat laqua post que ab agelo motione unde multi spter hoc iuxta ea cetinueniorabatur erat ibi quidas infirmus in grabato paraliti
go esus ouada die sabbati curauit cospice ossiue bulliter euntein ad infirinii et lo. quctemore solitoan cla cto nota cuprmaum sicut hi edomui reqsulit firmusi uriet sanari ita nobis suae nostro consensu salutem ito dabit. Et ideo inexcusabiles sui peccatores tabconsentientes volutati domi sua saluti.vu Ang. Cui cream te sine telion ultificabit te suae te .cts multu cauere debemus ne
laboremus peccato. m si sanatia domino reincidamus digne nostra gratitudo acrius pumetur. Sicili duic dixit dolia inusi vade et ampli' noli peccare ne deterius tibi contigat. Tertio qr sicut mali gni in olb' perdunt. sic bonide ossius lucratur Ino ido hic liberatus portabat gra batu dicebatur ci deis cphoc nolicebat die sabat Et
ipse respondit qui me saluus fecit ille inibi dixit. tolle grabatu tuu3. Et ille dixeriit qa est ille qui te saluum secit. Et sic querebati quod possent rcprehendere non quod possent laudare tu carnales naines Sepe in mala3 partem iudicant que Elidentici quassim omnibus perdur
68쪽
phlCuom eo discipuli Iesu eutes persa tacuellebat spicas
'scipuli domini cm quadaue die sabbari surientesqrio.habebat underocurarentqd comederent ibanti agros minuibus se scies erant et euelentcs spi cas fricabant manibus et co emedebant pharisti eos reprehendebant dicentes hoc non licere die sabbati Tu autem discipulos intuere et compatere eis in tanta necessitate comtutis cmamuis ipsi gaudentes hoc iacerent ob patre pertatis amorem quam an te omnes virtutes et beatitudinc commedauerat eis eorum magister et dominiis qd tamen cogitare.est principes Diundi ad tantam paupertatem redactos ut tali pabulo more animaliu oporteat susentari. Espiciebat eos do minus et compaticbatur eis ς tenerrime diligebat eos qnihilominus gaudebat tamyd eos quos i hoc inudo merer Oebat qua propter nos
quibus relinquebant, aem/plu3. In hoc creplo ad nimistas ulrtutes proficere possum iis Iaam hic pauptas mirabiliter relucet:pompa naudi colemneda osteditur sumptuosa et saporosa ciborum 6 paratio discernitur Tu ergo a tanto exemplo totis virib' paupertatem amplectes que sic enucui indomino et indomina matre sua et in prefatis mundi principibus. in omnibus qu bristum perfecte luamitari voluerunt.Sed attende de qua paupertate intelligere debes Scio enim opi ordine pauperes et nidit habere debes de quo gratias age domino deo tuo Sed altius te ascendere volo. 'spone igitur professionem pauptatis in corde tuori consciciatias ei ex intimis cordis tui.
n )Jesus iret Getania ad domu narte et soarie ipse toto cinctu diligetes eureucrcnter alacriter recepe
69쪽
2st soror marie se incolin Di parauit ad refectione Donora hile ei et discipulis pcurada.
re ociosus more sol to ledrei verba vite cier ne ipsa oculis auribus littera iiii iocurabatur sverbis eius ultra qua
dici possue: nec aliqd aliud cogitabat s arma vero hoc moleste tulit et eam compelli
addo ad laborandu secutostulauit i milurios cotrariaminia, reportauitri fida rid optima pie elegisse audiuit soaria vero que in ver bis diat quiescebat ad clamorem sororisqsia somno culi silalli de quiete sua Timuit et faciei terra inclinata siluit sed post oni resposione securitisseait eide parata refecisti ocet onocellate log tinuo surgit atque manib' eius pa/rat et deinceps sempino assistes fidelissime seruiuitaeonspice bene diam larediete et illas letus me eii suscipietes Scire aure debes q6 2 istas imas sorores dicut sancti duplice vita intelligi: scilicet activam ct contemplativam e parabola vi nee et cultorum:qui truncios domitii occiderunt et de parabola lapidis angularis et quomodo dominus aliquando blandis et aliquando duris utebatur
volens animarum salutem p ' uenerat cla in cusmodis ad serra re et de inimicorum manibus extirpae quadem utebat sermonibus
blandis humilibus ius increpatorus duris quandoque exemplis et similitudini bus quandoque signis et virtutib' quandoque minis et terrorib' nariadat modos et remedia salutis In hoc atloco mi usus ccntrairiticipes ibatis eos verbis duris et erepto terribili et proposuit parabolam de cultoribus vinee qui nuncios diat venienstes Pro fructibus occideriit et lilium eius Sucrenti au tem qua pena digne trientpviendi ab illo domino,nderiit soalos inaleidet et vi
70쪽
Die Iouis Et dominus sesus hoc apphans intulit Sic auferetur a vobis regnu, dei. i. ecclesia:
et dabitur geri facienti stuc tum et'.i gentilibus de cib' nos sumuset uniuersa ccclesia.interposuit etia claristus
De lapide aligulariq signiricat ipsum et debebat iudeoscdfringere.Tunc illi telligetes quod de illis essent para lenon correpti si magis
irati sunt quia ereccauerat eos malitia eorum Tu metem conspice ipsum inter illlos humiliter sedentem et tameti cum auctoritate loquentem et cuspotestate et vigore Decem lurta via sedentem illuminato a dominor fide et importunitate orationis
D ilignus dias quier diuina caritates mala patris P nostra salute descedit sciens qd tempus siue pastonis instabat ad elidum vas' Dierusalem. R. ipsa suscipieda parauit quam . iscipu/lis lucidixit sue ipsi labiicile
rerutcuergo appropinquaret byerico cecus quida inrta via sedes et medica,cuitelligeret a turbis Iesus Me trasire fortiter cepit clamare misericordiam 443 increpat e tura turba' vocabat eius quasi filius dauit. i.rege et reosis filius moin tacebat dices Jesu fili data id miserere mei ad cuius fidem et seruorem diis Iesus respicies fecit eus ad se adduci et dicit quid uis ut facias tibi: Et cecus ad eu
ne ut uideam quod pius diasidcessit dices respice.Et siceus illuminauit conspicere ergo doni inu eiu et curialitate eius diligeteret confidera hic et virtute fidei et oratiois et quo portunitas orationis no displicet deo imo
placet. Et ipse docet in hoc capitulo Q oportet semjorare et no deficere etsc perseuerantibus soratioe lacit dominus quicquid iuste ac debite petunt domino ut dicatur quid visxet laciam tibi et faciturio plus gitu uro constanti babcas quicqvd rideliter et persevcranter ha domino postulaueris obtinebis iaccie recundare erepto istius ceci. et allancia