장음표시 사용
21쪽
Senibus quoque libera istis Excidit, sparsisque visu subversa potenas
Ubi verbisursus oculos attollere, libertatem profiteri coepit, lictis anterioris, itane barbari iaculi exuvijs, justitiam, ceu imperiorum cotem, ad usiam digniatatemque pristinam, quasi postliminio, reduxit tantoque studio cura eam excoluit, ut nihil in
toga aut ago, sero aut lustro civitate aut censa religione aut comitio, cor doni arae hominum Q-cietate Ordine agi peragi pan
gi aut expediri posse existimaret, nisi '' isque divinii humani juris peritissimus, sapientis limosito
consilio, ceu oraculo, illud com
22쪽
Sie praetextato am tum Cicerone gente, Laurea Dcundis, runt arma togatis.
Quod si tanta quoque hodie, divini Numinis clementia, juris prudentiae esset dignitas, prose sermo noster in justissimas querelas
diffundi non cogeretur: qui enim corruptam ori integritatem non doleata Quis mimum rem ira illas, quas tanto supercilio bidem agi videmus , non damnet ac detestetur quis arbitraria judicum suffragia salis ilia potCnti bus obvia, miseris obsepta, c Iumnias , injurias, praevaricatione , totam denique 2 p. Iudicia- navi tam insigniter deformatam non
deploret Quis turba isti pragia
maticae, qua calet tribunal, O-
23쪽
stra perinant, non succenseat,
quae rudes linguas clientibus suis
elocat, ut mercenaria loquacitate, aliena patrimonia infamiaticu
pio nundinetur Nimirum, in periis hoec debemus ibi ad praxin hujusinodi homines quaestuarii admittuntur, qui nihil praeter impudentiam , in forum adferunt, neglectaque literatura cultiori, illotis quasi manibus, ad haec sacra accedunt Neque veri, hoc ita siuemquam interpretari velim, quasi omnes promistue u es ocatos perstringendos mihi du-Xerim , agnosco enim libenter in quibusdam solidam uri rudentiae cognitionem rerumque foren- sium
24쪽
sium notitiam, sed de iis loquor, qui lites serunt, ut ex alienas sit me se sevi suam faciant , quos, quemadmodum vellem, uti foro exced rent, ita nobis, qui in hac statione sub supremo Imperator DEO, stipendia facimus, serit, adniten dum est, ut collapsa Iurisprudentiae dignitas restauretur Ita DE Us OP Τ MAX. neopagum Risi nostrae,
quem palladium Reip. esse, illi vident, qui bono publico non invi
dent, perennare ac ad seram posteritatem, antiquis viri. virtutibus auctum, transmitti patiatur DE
25쪽
B Etymologia vocabuli, cum bono Dro, hoc opus auspicamur, quod in omnis edisciplina factitandum suadet U Lia Nos in i . . de Ius o Iure Dicitur autem ju--Σ a iuro dicundo, quod est judicare cuire. ων iurisdictione: idque judicit,ut Oidinariis, sive qui cinis gulum habent, proprie competit, L . . de Iuris teri secundum praescriptam bisormulam tantiim cognoscunt, Melegata negotia lata sententia terminant, ideoque in I. urtica C. ne quis in sua causa judicet uius dicat, judicare de iis dicere per Particulani diriunctivam discernuntur. Esse nomen honoris , i sim lotestatur Imperator in I a C. M vel jure en Dando, ubi, quos hic illustres, gloriosos, excellentissimos nuncupat, eos alibi legum custodes, ac justitia veribres appellat, imo ipse gentium doctor PAULUs, eos ministros De in bonum pronuntiat, armatos gi
26쪽
dio justitiae, ad coercendos facinorosos, adde, quod in sacro codice benedicto servatori nostro I xu , α sis o ossicium judicis equenter attribuatur, unde sublimitas nominis dignosci facile potest.
De De initione P dicis, set rediis descriptionΩ
AB Et mologia vocis, ad ipsam definitionem transgredimur. Est autem judex ri bonus, iuris de
aequitatis statuenda8 peritus, ad judicandum secundum eae 6 consuetudines rationabiles, publiea authoritate conatus. Cui desinitioni congruit ea descriptio, quam
ponit Iustinianus in principio tit in Zittit de O cisim dicis, quod sit persona Dio ordinata, ad judicandum, pro ut legibus, moribus Se constitutionibus proditum est ex quo apparet, ab hac primaria dignitate procul habendos esse, quos scelus vitae, seu morum inramia a bonorum coetu segregat, L. a C. de dignit. quibus merit annumerandi sunt, qui per faedas nundinationes, per seriles lambitum, ad hoc honoriss stigium promoveri satagunt, . in C. ad L Iuliam. Repet Scabinis item alphabeticis, noctis righorantiae alumnis, haec honoris porta patere non debet: non enim affectandum cst illud, in quo quis intelligit, de intelligere debet, imperitiam suam alii fore per1
27쪽
eniosam, . . O . . aec quia Itaque manum, quod unt, de tabula, ne fortassis occinat ipsis in-nusta illa vox, quae Servio Praetori a Mucio inta olim fuit objecta, TURPE EST PATRI cI Eae
NOBILI , CAUSA ORANTI, Ius IN UO
yris Remum ducat qui didicit, sic emens impo tuos judiciorum aequorc ad aeternae tranquillitatis portum appellere tandem dabitur, ubi perpetua Grum malacia, atque ab Omni tempestatum nube longo posita sunt alcedonia.
emadmodum in omni homine Christiano, ita' eti m in judice duo potissimum requiruntur, quorum primum ac praecipuum est, ut recte de Eo sentiat, alterum, ut honeste ac decenter vivat, nihil enim est quod clariore lumine praefulget, quam recta fides in judice, nihil est quod ab insolenti motu,&pravis actionibus aeque illum continet, quam si in ardore fidei, in devotione mentis, in integro religionis studio inconcussa animi constantia decurrat, certe, Ora religio cultores suos in sublime provoctos, tenera sollicitudine conservat, nec parva iis a clementia dia vina vicissitudo tribuitur, qui in determinandi cau-
28쪽
sis, non humanae sapientiae bilance, sed religiosa pistatis trutina, non politicae subtilitatis statera, sed Theologicae sinceritatis aequilibrio consilia sua metiuntur. Deinde operam dabit judex, ut praecepta juris , quae
profitetur, continuo observet, ut honeste vivat, neminem malo exemplo offendat, non luxu dissiuat, non otio torpeat, sed vitae integritate, di morum innocentia aliis praelucescat, Perpetim memor istius L Au DIANI
Tunc ob e Cantior aequi Tit populm, nec ferre tat , cum viderit ipsium thorem parere bi. Nec vero illicium facile reperias, quo effractus plerunque homines trahuntur, quam rationem honesta in judice, cujus gradibus, etiam una in terris agit, in caelum videtur cendere Idcirco ipsi, Non tam quid liceat, quam quid feci e decebit, Occurrat, mentemque omet esse ius honesti Nam quae facta laedunt pietatem , existimationem,
verecundiam nostram ut generaliter diXerim, quae contra bonos mores sunt, ea nec nos facere possiecredendum cst, inquit justitiae vere custos, rigidii que fatelles Papinianus in I. . de cond. O innit. Ad haec comi. assabilis, admixta quadam gravit,etis temperie, sit oportet, adeo ut sevcritati hilaritas, gravitati simplicitas majestati humanitas nihil detrahat, ambiguum relinquat, venerari magis, an dishgi mereatur Sit to a Coluptas
29쪽
Ipsa corporis gura, plena justitiae, gravitatem piuret, comitatisque ac majestatis imaginem quandam repraesentet, ut terribilis delinquentibus, mansuetus placidis ac devotus censeatur. Nov. 17. cap. sis a severus sit, non arvus austerus cum lepore ac sale
P Raemissis iis, quae omnes omnino homines concer nunt, instituti nostri ordo postulat, ut de Gofrdicis generali in terminandis litibus, paucis dister mus Ante omnia vero judex considerabit, via MOPT MAX. constituis reges, principes, magistratus, dedisse lege ac jura, ut dissidenti populo jus reddant , causasque ex aequo definiant, Priusquam autem judicium accipitur, judex litigantium animos, propositis maximis multiplicibiasque litium incommodis , ad compositionem inflectere conabitur, negotiosa es e lites objiciet, periclitari amicitiam, ii- lectionem mutuam divelli, tranquillitatemque animi perturbari, serio narrabit quibus omnibus deterriti, si partes a lite deces erint, expedita res cst sin vero post habita tam salutari dehortatione, experiundum sibi duxerint, causae merita diligenter expendet, ad
30쪽
indagandam veritatem cuncta rimabitur, tandemquerar1onibus probe subductis, controversiam sententia
sua dirimet Ut autem commode e Perveniat, omnes privatos affectus exuere, Mante aram justitiae deponere debet, qua de re memorabile extat Sc '' apud Ratiuone es , tabulae marmoreae his verbis insculptum taui quis Senator Officii causa Curiam ingrederis, ante hoc ostium omnes privatos asse dis abjicito, iram , invidiam, vim odium, amicitiam, adulationem, Reip. personam is curas tuas subficito, nam ut aliis aequus aut iniquin fureis , ita quoque Et judicium subibu Antinebis Quo laudabilienato, Omnes
qui de rebus dubiis consultant, propius Diaeiatur, ut integris animis .ab omni perturbatione liberis adtribunal accedant, Maeque querelas Pauperum, quam spes ac vota divitum excipiant, ut omnibus, sin i lis sequi stati censeantur Pulchre Marcianus in L 11 paenis , PEαsPICIENDUM EST inquit u Dic ANTI, NE QUID DURIUS
Au REMISSIUS CONSTITUAΤUR, ' A MCAUSA DEPOSCIT, NEC ENIM SEVERITATIS Au CLEMENΤIAE GLORIA AFFECTANDA EST , SED PERPENSO Ju DICIO, PRO TQ U E QUAE REM POSTULAT, STATUENDUM:
Avaritiam porro, ceu malorum Ontem ac fomitem,
ex animo etcstabitur, non populi decumas, nec cibvium census turpi Colludio diripiet, non in argenti pondere, sed in argumenti gravitate vota sua fundabit, Honestum praeferet utili , Recusana esto dona nocentiam vultu.