장음표시 사용
101쪽
pta, sine quibus tamen non attingenda Laucd Reciemptor mundi Cristis Tus breui compendio insinuauit, quando ad montem Oliveti, Iudaeis apprehensum , Simon Petrus educto gladio vindicare de vi illata nitebatur aiebat enim Conuertegmatum tuum in locum suum : omnes enim qui acceperint gladium gladroperabunt. Qui nimii una sine legitima potestate eum acceperint, sed pio pria auctoritate, a quasi a seipsis neque ad coseruandam tu stitiam, sed in vindictamci exigit enim iustitia ratio, vitales similiter gladio pereant iuxta piae ceptum Dei Genes cap. q. Matth. c. υς. Iuno L pnvs IMP. AvSTRI AC Us. Civiles attingimus, quid illi ex Bello commodi retulerint. Ad gloriam quippe consequendam non parum facere Armorum decus, exemplo est Ru DoLPHvs M p. Austriacui quidum victum a se Bohemiae Regem excepturus, fidemque ab eo accepturus ellet, monitus se regio cultu trabeaquendo in arct, eo quod Boliemus se splendida veste foret exhibiturus renidens, Alis, inquit. a Zohemia toties meam gryseam togam explosit nunc sila, umme texplodes o ad suos conuersus Vos in- iit. arma is quos expedite, accinctique Ili.
Vt ad pugnam flate. Decus T eutonicorum armorum,
non vestium aduenis inis ostendite hoc me vobis uedignum. Refert I. Lipsius Monit Polit. lib. a.
Senserat identidem iste belli incommodo suum etiam adeste commodum Nam Francisco i. Gallis imperante,quidam Medio anum funditus diruendum suadebant ad quod Cancellarius; in immevcr.
102쪽
Iustissimas ob causas Bellum geri posse pieta
tis&iustitiae amans RE ALPHONSVs declarauit. Picenoetenim sed Romanae reb llanti pro Euge nio Pontifice bellum fecit in ad pristinum iu , iam Picenum reduxit. Quid rependeret Pontifex ,rbes aliquot offert. Renuit ille: , Non, inquit, praedae aut quaestus sed Ecclesia gratia hanc expeditionem suscepi Significabat autem, non nisi pro aris Eo-cis,patria ac religionis defensione, bellandum. Panormit. lib. .cle estis eiusdem.
Clim autem pacatis tranquilli que temporibus maxime a domesticis turbetur Ecclasia, n5 ita in te sensile dicendus est is, cui frequens in ore 2ω- tum Turcicum pax est Eccles a. Insinuabat pleros que Principes, praesertim Germaniae, nisi eo occuparentur, in Ecclesiam insurrecturos. Gregori Richt.in Axim sacris. BELLICA FORTITUDO. e FORTITUDO BELLICA.
ALEx ANDER SE VERU IN P. BENE Fic ENri nunc commemorationi ali quantum vacemus .illius enim gratus interlo
minet usus,quippe que eos Deo cui proprium be F a nefacere
103쪽
r et Aunt NT1 B TYtR LIN C. nefacere reddit maximessimiles. ALEXANDER SC-VERVs, quem probabili coniectura inter Christia nos annumerari posse supra diximus, usque adebin omnes beneficus ex stitit,ut etiam de se nihil inc-ritos ad petendum quippiam inuitarct,diceretque: uuid est quod nihil petis me tibi vis feri debi-
rorem Pete, ne priuatus de me querare agnoscebat Principes viros maxime pri aliis decere beneficentiam. Pont. cap. ii de Liberat. A l. Lampr. Percontanti, quisnam videretur sibi Rex optimus Qui, ait, amicos muneribus retinet, ct inimicos sibi benescidis conciliat. Max. Serm.9.de Magistrat. ALPHON sv REX.
Nec de sui huic isto in senere sua laus. Intellige bat quosdam acceptis a se beneficijs ingratos elle: dc, EI Zo, inquit, nequaquam tamen effecturi, quominus ipse 2 humanusserata senescus. Considerabat non esse prudentis, ob malorum ingratitudinem, bonis desinere esse beneficum . Panormit. lib. 1 de Gestis eiusdem.
Quinimo, venientibus ad se Ioannae Neapoleos Reginae oratoribus, ut eam contra Martinum V. Pont. Max. qui indignam quis eudatarium Eccles regnum obtineret iudicabat, defenderet, acquieuit dissuadentibus ver,consiliarijs, ut qui durum anceps fore bellum indicarent, respondit Hercules etiam non rogatus laborantibiti subuenire consuenit dignum igitur ego 'mina assistam , ct tan-
104쪽
Progredi volenti cursum rursus sistit iniquum enim futurum existimo, aliquam eius laudem si lentio praeterijsle. Cumque ut constat naturae fuerit adrnodum beneficae, quod mente retinebat, crebri iis verbis exprimebat, dicens Obiatrantibus canibus 2 rebellantibm ossula objcienda. Intelligebat autem malevolos homines beneficiis vincendos. Pontan cap. 3o de Liberat.
Ille item, Cesertim in eos qui vitae aut operum sanctitate praefulgerent, admodum beneficus cliberalis causam vero rogatus Qui inquiebat, horum precibus, vita diuturnitatem concibari ιhi
posse con do. . Claud. Seissellius.
CLEMEN. IIII. PONT. Va moderatione ac circumspectione in Beneficiorum Ecclesiasticorum collatione si sint plerique, paucis videndum V exemplum. pnebeii inus iis, qui illa contra primaevam eorundem institutionem , hac aetate, non sine graui sca dato, monorum iniuria, in quoscumque tandem conserunt; affecta humario supra rectam rationis regulam dominante. Vix dici potest, quantum in hoc genere splendoris assecutus sit NAE ARTvs Instibant apud eum consanguinei, ut nepoti qui tria Beneficia obtinuerat etiam alterum
adiiceret. At ille, tantam abest vesicis esse petitioni
105쪽
es a Avnx NTII BEYERLINC C acquiesceret quin latim bina ei eripuit, is eritis de iis dein prouidit clare in hanc vocem erumpensu Non est digniti etrasuccessor, qui plu cognationi quam pietati largitur. Rabum in cui neicias an par exemplum invita.
Eiusdem hic dignitatis mentis Pluralitatem beneficiorum aspernatus, priusquam ad sacrum Pontificatus culme attigisset, unico dumtaxat contentus bene illi despie deseruiebat rogatus autem, cur, cum posset plura accipere, recusaret Qui
De prioribus Italia, de isto nostrum hoc Belgium . se extollet. Ex infimo quippe gradu per solam virtutem in id euectus supra quod ascendi no potest, rarissime, non nisi difficulter cognatos propinquosiaque ad Beneficia promouebat.Non qui lcm,quod si id onci essent, eis non faueret; sed quia ut dicebat
aedificare Sion ex sanguinibiti nolebat docens cris in rebus nece intudines sanguinis, naturae non esse spectandas Onuphrius Pan uinus in vitacium.
Neque hunc latebat sui teporis abusus ex Bene siciis indigne collatis exurges unde, ut erat ingenio seceto cu intellexisset in socios, ob id in idoneos, ad Ecclesiasticas Pisiacturus euectos ita cauillaba . tur Quam est potior conditio asinorum, quam equorum Quippe equi cursu defatigantur, ut si us P ferituras Ecesesiastica oe Prahend. deferant merito
indigne ferens, vix ullo habito delectu, qua doque
106쪽
tam leuiter de Ecc siasticis dignitatibus sine ullo frumi disponi minc laudanda utinarn ubiuis locorum in praxi obtinereti illa AtD SYNodi constitutio, Sess. Q. cap. qua irrita decernimromnis prouisio, facta ei, qua habilitates ad eam requisitas integre non habuerit. i. similita vita.
IR religiosa se modo oster conuitiorum iaculaiatii BL AsPHEMIA: quam di, Gentium inuisam docent historiae quid ni etiam vero Deo ingratari abominabili , Scripturarum seriem per curramus, ubi non ea repressari punitar Quin D MINV IEsus saei ius,ac praesertim calumniantibus Pharisaeis, Hic non ei cit daemones, sed in Beelzebub principe daemonioru: postquam eos falsitatis couicisset, subiecit me scilicet ut intelligam quan tu peccetis, dico vobis . omne peccain, videlico aliud, cr blasphemia remittetur hominibus, id est, facilem test remitti per poenitentiam 'Spiritus autem blasphemia non, id est, di illi culter, remittetur Blasi hemiam Spiritus vocans eam, quae cotra manifestam Deioperationem committitur H in Addit Qui autem dixerit contra Spiritum sanctum, c. id est. qui manifesta Spiritus sancti opera daemoni attri
suspenso utrimq; cum Christo LATRONE, cum
populus spectans Christo illuderet; unus de his qui pendebant latronibus, eius etiam dignitati ner
107쪽
s I AVRTNTII BE VER LINCK blasphemiam derogabat, dicens: Si tu es Christus, fluum fac telsum, nos quem alter increpanS, respondit: N que tutones Seum, quod in eadem smnatione es insinuans Blasphemiam , initio sapientiae quod est timor Domini, aduersari.
ne tamen usurpatum Blasphemimportentum. CLE Oces quidam multa per vim praetendebat, cum que instante praelio, Missae fictificio interesset, ac forte illud Euangelium occurrili et in quo de humilitate disserens Dominus concludit: Omnis qui se exaltat humiliabitur, c ad circumstantes, ut erat ambitiosus Falsa, ait,est haecce sententia Nam si ego me aduersarys meis humiliter inclinassem non tot hodie possessionum a clientum copias haberem. Vah impurum tympanotribam, quem secundae res nimium supra se extulerant. Petrus Damian. Epist. 1 . ad Desid. Abbat. cap. 6.
sque, at alio in genere impius ille. Aurelium obsidentibus Gothis, Anianus eiusdem Episcopus
Una cum clero Sanctorum Litanias per urbis muros decantabat vides id SAc RDos e captiuis unus quem ne captiuitatis iugum ab oris procacitate coe cebat cum in acie urbi vicina versaretur AOcem intendens Cassa spe, clamat, duceras Aniane, si verbis abigi aduersarios posse credis eaedem precationes validis urbibus nihilprofuerunt. Audi ut Saneti ac ilico blasphemum vita spoliant. Greg.Tu ronens lib. a. hist. cap. 7. Sidonius lib. 8 Epist. . Penest.
108쪽
insignes blasphemias horret animus meministe. Ex Christiano factus Christi persecutor ex Rcge tyrannus, cum suscepto aduersus Persas bello, in ipso praelio diuinitus ut putatur lethale vulnus inter costas lancea acciperet, sanguine e vulnere in manum recepto, eoque in cfum eiaculato, in hae everbali pie erupit Exple iram tuam Galilae ita
enim Christum percontemptum appellabat D
teor, vicini. ita infelicem animam non diu pda: exhalavit. Sozomenus, uilinus, Eutropiu5,
Quantam illius intemperies in vita lingua fuerit, non inquiret curiculus, qui considerabit vulgare illud ,quod freques ei in ore. dicebat enim: Tres fuere in ignes imposiores, qui humanumgenus seduxerunt Moyses , Christus, Mahumetes non veritus sentire, quod ut auctor est Arnob lib. i. contra Gent. olim nonnemo improbus Christumagum utile,&ex AEgyptiorum adytis, potear titi Angelorii nomina habuisse. Referta ips
Mitior quidem huius, sed parum melior vox
aut sensus. Solitus Prouidentiam identiclem culpare parum sapienter ac prouide, Si principio mundi, aiebat, Deo adfui Fem, multa metius ordinatius
109쪽
dis et Auxa NTir BEYERLINC TRelatu non indignum, quod Bononi et adscribunt probrii Scriptores. Cum in conuiuio gallus
mira arte assatus disiecaretur, unus conuiuarum, D. Fetro, inquiebat, hunc gastum redinterrare impossibileforet alius autem Quin nec ipse Christus id posset, subiungebat. Ad has voces, res mirad gallus prosilit, collisis alis iusculum quo erat perfusus in di 'cumbentium ora diffudit Blasphemi verblepra hereditaria puniti. Vincent lib. 23. cap.
Ista alterius, haec nostri aeui Noli quorum relatione hanc chartam adhuc acuto. Oli uerio Tempelio Hallensis Hannoniae opidi expugnationem cogitante, IOANNE Zvvi CK ivs homo non
religionis filum vitae improbus, sed & lingu*, eanere triumphum re infecti,&palam ines amare coepit momeisma ibus Hassensi muliercula st tuam B virginis crebris miraculis illustrem appellans nasum abscindam. Audit Diua, quasi talionis poenam machinata, procurat mox ubi ad urbis muros cruentum, illipsi scurrae plumbea glande nasum auferit ei vindictam quam perpetuus subsecutus est sarcasmus, iocosus tamen on te commilitone . qui hominem identidem ad n sum recipiendum Hallas mittebant. I. Lips. de Diua virg. Hallens. cap. 7.
Eadem expeditione iste fictilego ore prosiaderat Statuam illam Hallensis Maria, Truxellam faxo ut deferam agebat enim isthic Lesidiarium ineri ne subiccto palam concremabo. Audijta hune Virgi
110쪽
Virginis filius, atque impio illi a phemum in
suam matrem Os, mental mque desinentem,tormen
ALPHONsV MAGNANIMvs ARAG. REx xv I r. FORTvNAE BONA exteriore specie dele-- istabilia, in se tamen fucata, mundanam fragilitatem prae se ferentia, attingimus deste,inclyte ALPA sp, eadem despicientem qui rogatus, quemnam felicem diceres inum inqilis, quι, cum haec bona fucatas ibi maxime arriserant, eadem desint.
Legeia quandoq; illud Senecae in Agamemnone: 'quid in altum
odicis rebus longius aeuum est. Lucius Mai incus Siculus Ib ii de Rebus Arrag. CAR Vs v. IMP. Iam aetate maturus, ac bello fractus, in Coen bium regulari u D. Hieronymi secesserat ad quem vitendum clim venisset Franciscus Borgia, ac post triduum recessum pararet, ducentos aureos ab eo .don accepit.qui des lxita Exiguum id munus testor: Iediam bonis exutus priuatam personamgero cuiussctatum consideres, numquam a me maius beneficium siccepisse cognosces Ribaditi in vita Borgiae lib.Σ.